為何順口溜被稱為“打油詩”

“順口溜”是民間常見的一種語言表達(dá)形式。它押韻上口，有點(diǎn)像詩，但它又明白如話，帶有風(fēng)趣逗笑的意味，人們一般稱它為“打油詩”。為什么會(huì)被稱為“打油詩”呢？原來，這與唐朝一個(gè)名叫張打油的人有關(guān)。據(jù)明朝學(xué)者楊慎在《升庵詩話》中記載，張打油有一次觀雪景，不由詩興大發(fā)，吟道：“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！闭自娭卑淄ㄋ?，風(fēng)趣可笑，人們覺得很有意思。以后，人們便將一些類似的順口溜稱為“打油詩”。

“正經(jīng)”原指儒家經(jīng)典著作

生活中，人們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的道德品行時(shí)，有時(shí)會(huì)用到“正經(jīng)”或者“不正經(jīng)”?！罢?jīng)”即正當(dāng)、正統(tǒng)、正派的意思?！安徽?jīng)”，顧名思義，就是不正統(tǒng)、不正派，屬于“旁門左道”。其實(shí)，“正經(jīng)”一詞來源于古代教育制度，具體來說，“正經(jīng)”指的是儒家經(jīng)典，以別于諸子百家之書。它是學(xué)生的主課，相當(dāng)于現(xiàn)在的“語數(shù)外”。在我國古代，國家主辦的“官學(xué)”和民辦的“私學(xué)”都以儒家經(jīng)典為主要教學(xué)內(nèi)容。但儒家的經(jīng)典也有主有次，也就是有“正經(jīng)”和“旁經(jīng)”之分。“正經(jīng)”分為三類共九種，是主要課程，包括《禮記》《春秋左氏傳》《周禮》《儀禮》等，“正經(jīng)”必須精通一部分，否則不能畢業(yè)?！芭越?jīng)”是“副課”，重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上“正經(jīng)”。不知從何時(shí)起，人們把“正經(jīng)”一詞慢慢用到現(xiàn)實(shí)生活中，成了正當(dāng)、正派的代名詞。

賣關(guān)子中的“關(guān)子”指的是什么

“賣關(guān)子”比喻在緊要關(guān)頭設(shè)置懸念或故弄玄虛以挾制對(duì)方。但最初“賣關(guān)子”卻不是這個(gè)意思?！瓣P(guān)子”是南宋紹興元年（1131年）因婺州屯兵的需要而印造的有價(jià)證券。商賈可拿現(xiàn)錢在婺州換取關(guān)子，然后到設(shè)在都城臨安（今杭州）的榷貨務(wù)（宋代設(shè)立的管理貿(mào)易和稅收的機(jī)構(gòu)）兌換銅錢或者鹽、茶等物品。它類似于我們現(xiàn)在海上貨物貿(mào)易的提單，不能算是一種貨幣。“賣關(guān)子”的原始含義就是不直接給你想要的貨物，而要先“賣個(gè)關(guān)子”，多一道手續(xù)。