郜書鍇 方曉恬

【摘要】習近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)指出，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。習近平總書記這一重要論述，對開辟馬克思主義新聞觀中國化時代化新境界和新聞傳播學自主知識創(chuàng)新指明了方向。我國新聞傳播理論創(chuàng)新必須深化總結(jié)我國新聞傳播事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，形成中國特色的學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語。以此為基，創(chuàng)新我國新聞傳播學自主知識體系，建設馬克思主義新聞理論的學科化，著力構(gòu)建自主性的中國特色社會主義新聞學，是豐富和發(fā)展馬克思主義新聞理論的重要基礎和抓手，對于貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，推動馬克思主義學科發(fā)展和新聞事業(yè)發(fā)展等都具有重要意義。

【關鍵詞】社會主義新聞學；馬克思主義新聞觀；自主知識體系

習近平總書記在黨的二十大報告（以下簡稱“報告”）中強調(diào)指出：“不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法?！绷暯娇倳涍@一重要論述，對開辟馬克思主義新聞觀中國化時代化新境界和我國新聞傳播學自主知識創(chuàng)新指明了方向。歷史實踐證明，中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。馬克思主義使我們黨擁有了科學的世界觀和方法論，擁有了認識世界、改造世界的強大思想武器，也由此奠定了中國哲學社會科學的基本走向和發(fā)展格局，形成了具有自主性、富有中國特色的哲學社會科學。馬克思主義新聞觀是我國建設新聞傳播學自主知識體系的指導思想，由此構(gòu)建中國特色的學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語。以此為基，不斷推進馬克思主義新聞學的理論創(chuàng)新，推進建設中國特色新聞理論的學科化，即構(gòu)建中國特色社會主義新聞學，是豐富和發(fā)展馬克思主義新聞理論的重要基礎和抓手，對于貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，推動馬克思主義學科發(fā)展和新聞事業(yè)發(fā)展等都具有重要意義。正如習近平總書記在“報告”中強調(diào)指出的，一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認同、所擁有的理論，使之成為指導人民認識世界和改造世界的強大思想武器。

一、中國特色社會主義新聞學的理論品質(zhì)

一百多年來，中國哲學社會科學與時代同發(fā)展、與人民齊奮進，走出了一條不平凡的發(fā)展歷程，形成了富有中國特色的哲學社會科學及其學科體系、學術體系、話語體系。在建黨百年之際，學習習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，筆者深刻認識到哲學社會科學在實現(xiàn)民族復興大業(yè)中的地位和作用，深刻認識到哲學社會科學工作者的責任和使命，立志為繁榮中國學術、發(fā)展中國理論、傳播中國思想作出新貢獻。新聞傳播學者要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建具有反思性、批判性、構(gòu)建性和系統(tǒng)性的中國特色哲學社會科學。作為其有機組成部分的新聞傳播學，在馬克思主義新聞觀中國化時代化的過程中，中國特色集中表現(xiàn)出四個理論特質(zhì)：堅定的黨性原則、鮮明的人民立場、深厚的實踐基礎和寬闊的國際視野。

（一）堅定的黨性原則

從“全黨辦報”“政治家辦報”，到“黨媒姓黨”，堅定的黨性原則是中國新聞事業(yè)的鮮明底色。在革命、建設、改革和新時代的不同歷史時期，中國共產(chǎn)黨形成了豐富的辦報實踐與新聞理論創(chuàng)新特色，這一過程與馬克思主義新聞觀中國化時代化的進程同向而行。1942年，針對“同人辦報”等問題，延安《解放日報》進行改版，強調(diào)黨報要宣傳黨的方針政策、黨組織要在報紙工作中發(fā)揮重要作用，初步確立了“全黨辦報”的實踐范式。同年3月16日，《中共中央宣傳部為改造黨報的通知》明確提出，“各地高級黨的領導機關，必須親自注意報紙的編輯工作，要使黨報編輯部與黨的領導機關的政治生活聯(lián)成一氣”。[1]新中國成立后，毛澤東同志提出“政治家辦報”的方針。1957年4月10日，毛澤東同志同人民日報社負責同志談話，關于“政治家辦報”提出四點意見：一是報紙的宣傳，要聯(lián)系當前的政治；二是中央的每一重要決策，報紙都要有具體布置；三是編委會可以擴大些，開會要討論政治上和思想上的實質(zhì)問題，可以爭論；四是要吸收報社以外的專家、學者、作家參加報紙工作。[2]這些改革不僅踐行了列寧關于“報紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動員，而且是集體的組織者”重要論述，不斷推動馬克思主義新聞理論的本土化創(chuàng)新。黨的十八大以來，習近平總書記深入媒體行業(yè)調(diào)研，多次強調(diào)黨的新聞輿論工作要堅持黨性原則。2016年2月19日，習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上講話指出，“黨的新聞輿論工作堅持黨性原則，最根本的是堅持黨對新聞輿論工作的領導。黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地，必須姓黨”?？梢哉f，“黨媒姓黨”成為新時代黨的新聞輿論工作者的行動指南，也是馬克思主義新聞觀不斷實現(xiàn)中國化時代化的重要體現(xiàn)。

對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。從馬克思、恩格斯“黨需要的首先是一個政治性機關報”，到毛澤東“我是提倡政治家辦報的”，到習近平“民心是最大的政治”，都明確強調(diào)了新聞事業(yè)的政治性。同時，黨性和人民性都是整體性的政治概念，新聞學科的政治性根植于黨性和人民性之中，是新聞學科的理論性與實踐性的基礎與前提。顯然，新聞學作為一門科學，與政治的關系很密切，是用學術講政治，以政治強學術，以做出馬克思主義新聞觀的大學問、真學問。

（二）鮮明的人民立場

中國共產(chǎn)黨在早期豐富的新聞實踐中便提煉出了人民報刊的理念，由此使人民群眾成為新聞事業(yè)真正的主體與主角。1943年，胡喬木發(fā)表《報紙是人民的教科書》，提出報紙要滿足最廣大人民群眾的根本需求，要發(fā)揮教育群眾、提升人民文化水平的積極作用。1946年1月11日，陸定一為紀念《新華日報》創(chuàng)刊八周年發(fā)表了《人民的報紙》一文，進一步論述了人民在黨的新聞事業(yè)中的主體地位?？梢哉f，在艱苦的戰(zhàn)爭年代，創(chuàng)辦報紙或者包含黑板報、墻報、讀報組在內(nèi)的更廣泛意義上的新聞宣傳工作，都是黨和人民群眾建立血肉聯(lián)系的重要途徑。一方面，黨通過報紙等大眾媒介充分發(fā)揮了向人民群眾宣傳政策及宣傳教育作用；另一方面，最廣大人民群眾也正是支撐黨報在艱苦條件下不斷發(fā)展的主體。

基于這些豐富的歷史經(jīng)驗，“黨性和人民性相統(tǒng)一”原則成為馬克思主義新聞觀中國化的理論創(chuàng)新成果。有學者曾對1989年三篇新聞工作重要講話進行回顧，包括時任中共中央總書記江澤民同志的《關于黨的新聞工作的幾個問題》，時任中共中央政治局常委李瑞環(huán)同志的《堅持正面宣傳為主的方針》，時任福建寧德地委書記習近平同志的《把握新聞工作的基點》。三篇重要講話，深刻討論了中共新聞事業(yè)始終堅持的“黨性和人民性相統(tǒng)一”原則，正如當時習近平同志所闡釋的，“我們強調(diào)的黨性，包含著人民性的深刻內(nèi)涵。新聞工作者就是既要宣傳黨的主張，又要充分體現(xiàn)人民的愿望、要求，把兩者統(tǒng)一起來”。[3]黨性來源于人民性，黨性引領人民性。馬克思主義人民報刊的實質(zhì)在于體現(xiàn)人民精神，表達人民的思想和感情，其品質(zhì)是誠實的，本質(zhì)是真實的。以人民為中心，是習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓，黨性和人民性統(tǒng)一于中國特色社會主義新聞事業(yè)的全過程。中國特色社會主義建設需要馬克思主義理論來指導，中國特色社會主義新聞事業(yè)發(fā)展道路同樣也必須以馬克思主義新聞理論為指導。

（三）深厚的實踐基礎

實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。馬克思主義新聞觀不是哲學式的抽象理論，它來自馬克思主義的新聞實踐，是新聞實踐的思想升華。馬克思主義新聞觀既是理論觀念也是實踐觀念，在實踐中注重新聞傳播規(guī)律、輿論引導規(guī)律，采用靈活多樣的宣傳策略、話語方式及引導方法。在具體生動的新聞工作中，中國已經(jīng)并繼續(xù)以馬克思主義新聞理論為指導形成中國特色的新聞傳播理論與實踐。在新時期，胡錦濤同志就曾提出，“要堅持把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為新聞宣傳工作的出發(fā)點與落腳點，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來”。[4]“三貼近”正是新聞工作堅守實踐觀點的重要原則，新聞工作者只有在人民群眾廣泛而生動的實踐中尋找新聞源頭，才能真正做到為人民服務。在新時代，習近平總書記對新聞宣傳工作要堅持實踐第一的觀點做出了更加生動的論述，“宣傳思想干部要不斷掌握新知識、熟悉新領域、開拓新視野，增強本領能力，加強調(diào)查研究，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力”。[5]要求新聞工作者增強“腳力”，就是要繼承與發(fā)揚調(diào)查研究的中共優(yōu)良傳統(tǒng)；用好“筆力”，就是要充分報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活，扎實地把新聞寫在祖國大地上。建設中國特色的社會主義新聞理論體系既為實踐所需，又是理論創(chuàng)新所在。因而，在學科建制上需要把馬克思主義新聞觀作為新聞學與傳播學二級學科來建設和發(fā)展，已成為一種時代召喚和當代中國學者必須擔負的歷史使命，也是偉大時代新聞實踐的現(xiàn)實呼喚。

（四）寬闊的國際視野

當今世界正處于百年未有之大變局，人類命運共同體理念為世界各國人民的前途命運提供了獨特的中國智慧與中國方案。這一理念也為新聞傳播學科發(fā)展注入了前所未有的學術生命力，為中國對外傳播實踐提供了有益的方法論，成為推動馬克思主義新聞觀中國化時代化的重要面向。

習近平總書記在黨的二十大報告中深刻而生動地指出，“構(gòu)建人類命運共同體是世界各國人民前途所在。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。只有各國行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保障”。從馬克思主義理論視角出發(fā)，人類命運共同體理念充分契合“自由人聯(lián)合體”[6]概念，正如馬克思所說，“只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。[7]同時，人類命運共同體理念又生動詮釋了“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“天下大同”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀，這些寶貴智慧也正是中國特色社會主義新聞學所要汲取與踐行的。對新聞傳播學科如何加強國際傳播能力建設、全面提升國際傳播效能，“報告”明確提出，要“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓”，要“展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象”。這就要求我們在對外傳播實踐中要具備更寬闊的理論視野、更先進的發(fā)展理念，要始終堅持馬克思主義新聞觀的指引。講好中國如何超越冷戰(zhàn)思維構(gòu)建新型國際關系、講好中國如何以“共商共建共享的全球治理觀”規(guī)避“修昔底德陷阱”，才能真正講好中國故事、傳播好中國聲音，才能構(gòu)建起充分凸顯中國智慧的話語和敘事體系。

二、中國特色社會主義新聞學的學科意義

黨的百年奮斗成功道路是黨領導人民獨立自主探索開辟出來的，馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的，貫穿其中的一個基本點就是中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答。習近平總書記的這一重要論述，揭示了中國特色社會主義新聞學的發(fā)展規(guī)律，即在馬克思主義新聞觀的指導下，我國新聞傳播事業(yè)獨立自主，一步一步從無到有、從弱到強，不斷進步和發(fā)展壯大，形成了獨具特色的社會主義黨報理論和黨媒體系，以及形成了與此相應的中國特色的學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語，體現(xiàn)了新聞理論的原創(chuàng)性和自主性，具備了中國特色社會主義新聞學的學科基礎，推進構(gòu)建中國特色社會主義新聞學恰逢其時，有利于開辟馬克思主義中國化時代化新境界。

（一）推動馬克思主義新聞觀的理論創(chuàng)新

要以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理，以滿腔熱忱對待一切新生事物，不斷拓展認識的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導新的實踐。習近平總書記這一論述對建設中國特色社會主義新聞學具有直接的指導意義，新聞學發(fā)展進步要不斷從偉大社會變革中挖掘新材料，發(fā)現(xiàn)新問題，提出新觀點，構(gòu)建新理論。時逢百年未有之大變局和新文科發(fā)展新機遇，馬克思主義理論列入需要發(fā)展的新興學科，其發(fā)展的目標就是解讀中國實踐、解釋中國奇跡、總結(jié)中國規(guī)律和構(gòu)建中國理論?？梢哉f，在當代世界新聞傳播理論發(fā)展的格局中，唯有中國黨報思想才能舉國家之力推動新聞理論和實踐發(fā)展，以中國特色社會主義新聞學推動馬克思主義新聞觀在中國大地上蓬勃發(fā)展，散發(fā)真理的光芒。

在中國發(fā)展馬克思主義新聞觀對于當代世界新聞事業(yè)具有不可替代的歷史和理論意義。這不僅是因為馬克思主義是中國特色社會主義建設的指導思想，也因為在建設實踐中，中國共產(chǎn)黨也是當代世界馬克思主義新聞觀的實踐者、推動者和領路人。問題是時代的聲音，回答并指導解決問題是理論的根本任務。我們要增強問題意識，聚焦實踐中遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定中存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼的問題、國際變局中的重大問題、黨的建設面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法。面對習近平總書記提出的“問題清單”，新聞傳播學學科建設要回答好時代之問，以中國特色社會主義新聞學推動馬克思主義新聞觀在中國大地上創(chuàng)新與發(fā)展，也唯有人類命運共同體理念的不斷傳播，才能指引各國共同應對變局，共享發(fā)展。

（二）深化社會主義新聞事業(yè)的實踐變革

實踐是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的方法和路徑。馬克思指出“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，改變世界即實踐。中國共產(chǎn)黨正是抓住實踐這一武器，把馬克思主義理論與中國實踐相結(jié)合，取得中國革命、建設、改革和新時代各個歷史階段的成功，理論與實踐相結(jié)合是黨的事業(yè)成功的三大法寶之一。中國特色社會主義進入新時代，就中國新聞實踐層面而言，面臨多重現(xiàn)實背景，比如傳統(tǒng)觀念、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性混合交融之際，新聞事業(yè)需要通過強化馬克思主義新聞觀的實踐回答時代之問。實踐性是馬克思主義理論的重要特征，理論在實踐中升華，在實踐中歷久彌新。馬克思主義新聞理論也必須由實踐、時代和歷史來檢驗和不斷與時俱進。同樣，在馬克思主義新聞觀指導下的中國特色社會主義新聞學也沒有現(xiàn)成的理論模式，需要在發(fā)展過程中不斷地應對新問題和新挑戰(zhàn)。馬克思主義新聞觀正是在闡釋、思考、分析和解決現(xiàn)實問題的實踐中得以豐富發(fā)展，反過來又對各種問題的解決提供新的路徑和方法論指導。理論的創(chuàng)新與發(fā)展往往來源于鮮活而豐富的實踐，在萬物皆媒的時代，新聞傳播學的發(fā)展更要堅持實踐第一的觀點，在實踐中摸索創(chuàng)新傳播模式。在馬克思主義新聞觀指引下，使算法、智能、數(shù)據(jù)等技術與人文精神相結(jié)合，追求科技向善，真正為人民服務，這也對高校新文科建設提出了更高的要求。

（三）拓寬馬克思主義新聞理論的學術場域

習近平總書記在“報告”中指出，我們要拓展世界眼光，深刻洞察人類發(fā)展進步潮流，積極回應各國人民普遍關切，為解決人類面臨的共同問題作出貢獻，以海納百川的寬廣胸襟借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設更加美好的世界。中國特色社會主義新聞學建設“堅持胸懷天下”，就是致力于構(gòu)建融通中外的學科話語體系，以便與國際學術界進行交流和對話，為無產(chǎn)階級新聞事業(yè)貢獻中國智慧。馬克思主義新聞觀是無產(chǎn)階級和全人類解放理論的重要組成部分，對于這一理論邏輯起點、理論淵源、歷史發(fā)展和理論體系建構(gòu)性的研究，對于毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想的新認知、新闡釋和新發(fā)展，就是對馬克思主義理論學科貢獻的中國智慧，構(gòu)建中國特色社會主義新聞學就是對馬克思主義理論學科貢獻的中國方案。在新文科發(fā)展規(guī)劃中，馬克思主義理論列入需要發(fā)展的新興學科，這一學科發(fā)展的目標是解讀中國實踐、解釋中國奇跡、總結(jié)中國規(guī)律和構(gòu)建中國理論。中國共產(chǎn)黨成立以來，黨的新聞事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展，建立了以馬克思主義新聞觀為核心的中國特色新聞學。新時代，中國特色新聞學在理論和實踐創(chuàng)新中要“不忘本來、吸收外來、面向未來”，不斷豐富和發(fā)展新聞學的學科體系、學術體系和話語體系，構(gòu)建和推進中國特色社會主義新聞學持續(xù)發(fā)展與完善。

（四）實現(xiàn)中國新聞傳播教育的守正創(chuàng)新

馬克思主義新聞觀根植于馬克思主義新聞思想，揭示了新聞傳播的基本規(guī)律，體現(xiàn)了新聞傳播事業(yè)“人民至上”的要義，是新時代做好黨的新聞輿論工作的本質(zhì)要求，為新聞傳播學的發(fā)展提供了科學的理論指導。為此，高等院校作為馬克思主義新聞觀傳播與研究的主陣地，必須牢記“為黨育人、為國育才”的初心和使命，辦好人民滿意的新聞傳播教育，培養(yǎng)黨的新聞傳播事業(yè)需要的合格人才，為中華民族偉大復興提供強大的人才支撐。中國特色社會主義進入新時代，新聞傳播教育也必須順應時代要求，需要以新的教育形式，培養(yǎng)新時代和新聞事業(yè)所需要的理論人才和業(yè)務人才。2018年9月，教育部、中宣部聯(lián)合印發(fā)《關于提高高校新聞傳播人才培養(yǎng)能力 實施卓越新聞傳播人才教育培養(yǎng)計劃2.0的意見》，提出構(gòu)建思想政治教育、職業(yè)道德教育、專業(yè)知識教育“三位一體”的新聞傳播育人體系，普遍開設新聞倫理、新聞職業(yè)精神、職業(yè)道德等專門課程，深挖新聞傳播專業(yè)課程的育人元素、育人內(nèi)涵和育人功能。高校是馬克思主義理論研究和新聞觀教育與傳播的主陣地，需要有高水平的馬克思主義新聞理論研究隊伍和研究基地，以便與國際學術界進行交流和對話，構(gòu)建融通中外的學科話語體系，建設好中國特色社會主義新聞學，為世界新聞事業(yè)貢獻中國智慧。要不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法。

習近平總書記提出的系統(tǒng)觀念為推進黨的新聞事業(yè)發(fā)展和社會主義新聞學提供了科學思想方法?；仡櫚倌挈h史，堅持系統(tǒng)觀念逐漸成為中國共產(chǎn)黨一套基礎性思想和工作方法。新聞傳播學學科建設堅持系統(tǒng)觀念，就是要從黨的新聞事業(yè)在不同歷史時期的普遍聯(lián)系和運動變化出發(fā)來認識新聞事業(yè)。新聞事業(yè)具有社會、政治、經(jīng)濟三方面的屬性，社會屬性決定著新聞事業(yè)的存在方式和行為方式，政治屬性決定著新聞事業(yè)的政治方向和工作原則，經(jīng)濟屬性決定著新聞事業(yè)的生存基礎和發(fā)展?jié)摿?。它們互為補充，相互制約，形成一個復雜的整體系統(tǒng)，建設中國特色社會主義新聞學必須把握好系統(tǒng)觀念的思想和方法，整體性推進新聞學學科的構(gòu)建、發(fā)展和完善。

三、結(jié)語

習近平總書記強調(diào)指出，新聞觀是新聞輿論工作的靈魂，牢牢堅持馬克思主義新聞觀，要深入開展馬克思主義新聞觀教育，把馬克思主義新聞觀作為黨的新聞輿論工作的“定盤星”。黨的新聞事業(yè)始終為我們進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想提供堅強思想保證和強大精神力量。由此，新聞工作者和新聞教育者要深刻認識馬克思主義新聞觀的核心要義，必須堅持人民至上，必須堅持自信自立，必須堅持守正創(chuàng)新，必須堅持問題導向，必須堅持系統(tǒng)觀念，必須堅持胸懷天下，把握習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，加快建設中國特色社會主義新聞學自主知識體系，不斷開辟馬克思主義新聞觀中國化時代化新境界。

[本文為河南理工大學哲學社會科學創(chuàng)新團隊“新文科背景下的傳播創(chuàng)新研究”（項目編號：CXTD2021-1）階段性研究成果]

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[7]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009：571.

（郜書鍇為河南理工大學文法學院教授；方曉恬為中央民族大學新聞與傳播學院助理教授）

編校：鄭 艷