賀小平

隨著素質教育理念不斷落實，小學道德與法治課堂教學開展方式被提出并深入研究，以此最大化地發(fā)揮課程本身的教育作用與價值。小學道德與法治課程知識學習，將會幫助小學生全面認知生活，培養(yǎng)道德素養(yǎng)，提升思想認識，指引學生樹立正確的人生觀與價值觀。但因小學生年齡較小，對具有一定理論特征的道德與法治課程知識學習存在困難，應將小學道德與法治課堂生活化，從學生的角度出發(fā)開展教學活動，促進學生理解性學習，提升他們的道德素養(yǎng)。因此，小學道德與法治教師應重視研究課堂生活化教學策略。

一、依托生活化，確定教學目標

小學道德與法治課堂生活化教學任務若想順利達成，需要聯(lián)系實際生活，確定教學目標。義務教學階段，很多教師在開展課程教學時，并未意識到應確定教學目標，依據教學目標開展教學活動的重要性，而大多是依據教材內容，按部就班地完成教學任務。從這一教學思想上可以分析得知，教師未確定教學目標，學生也就無法依此確定學習目標，在課堂學習時，學生更多為毫無目的地學習，學習效果可想而知。新課改下，小學道德與法治教學內容是落實素質教育的重要路徑之一，應重視從學生身心健康成長的角度研究課堂生活化教學策略，落實教學目標生活化。

例如，在《周末巧安排》一課教學時，教師應重視結合學生的實際學情，對教學內容進行分析，確定教學目標，引導學生以此確定學習目標，促進教師高質量完成教學任務。分析二年級學生年齡特點可知，其自制力較弱，不會合理地安排周末的作息時間，大多數小學生認為周末就是玩耍時間，將作業(yè)放在一邊，先玩。這樣的思想意識不利于小學生養(yǎng)成良好的學習習慣，因此，教師應重視向學生傳遞學玩結合，勞逸結合的思想，合理安排周末時間。倡導課堂生活化教學的新課程背景下，教師應重視從學生的實際生活出發(fā)，創(chuàng)設各種適合的場景，引導學生回憶自己的周末生活，通過各種場景分析，使學生明白哪些行為是可取的，哪些行為是錯誤的，從而進一步指導學生學會合理地安排自己的周末時間，養(yǎng)成良好的生活習慣。依據本堂教學內容，確定生活化教學目標，首先確定知識目標：學生需要學會記錄自己的成長進步，從每天的記錄中懂得做事情應該持之以恒。其次確定能力目標：學生需在成人的指導下，合理安排自己的暑假生活。最后是情感、態(tài)度與價值觀目標：懂得放暑假的真正意義。此外，教師在確定教學目標前，應明確學生是學習的主體，只有學生意識到學習的重要性，才能在課堂學習中，依據教師設定的教學目標，確定學生自己的學習目標，達到更優(yōu)的學習效果。在《周末巧安排》一課的教學時，教師可以同步設計一些問題情境，引導學生確定自己的學習目標。如，教師設計這樣的問題情境：周末的時候，芳芳先做完了作業(yè)，如果想讓眼睛得到充分的休息，那么她應該做的事情是什么？答案一：看電視。答案二：看書。答案三：打羽毛球。在問題情境中，學生選擇出正確答案：打羽毛球。此時，教師繼續(xù)進行教學引導：“同學們，在周末時，你們會做哪些活動呢？”此刻，學生會結合自己的生活經驗，進而積極回答教師問題，在思考并回答問題過程中，學生將會更明確“周末”“假期”的具體含義，促使學生制定更明確的學習目標。

二、創(chuàng)新生活化，制定教學方法

小學道德與法治課堂生活化教學任務若想順利達成，需要創(chuàng)新生活化，制定教學方法。傳統(tǒng)的課堂教學活動在開展時，道德與法治教師多采取理論化教學方法，直接以講授式模式向學生講解教材知識。小學生正處于形象思維和感性思維形成和發(fā)展階段，對教師講授的偏理論重說教的教學內容不感興趣，導致注意力無法集中，不能很好地領悟到教師所講內容的真諦，道德與法治教學價值與作用得不到充分發(fā)揮。結合小學生的認知規(guī)律與認知水平，教師應重視制定創(chuàng)新生活化的教學方法，利用生活化教學方法，吸引學生學習注意力，激發(fā)學生課堂學習興趣，強化學習內驅力，提升課堂教學有效性與針對性。

例如，以《團團圓圓過中秋》一課教學為例，教師在制定教學方法時，首先應明確教學目標，目標一是政治認同，學生需要理解中秋團圓的文化內涵，熱愛祖國的傳統(tǒng)節(jié)日；目標二是道德修養(yǎng)，引導學生思考并了解身邊人是如何度過中秋節(jié)的，了解中秋節(jié)的來歷、傳說與習俗。目標三是健全人格，通過了解中秋節(jié)知識，豐富學生生活經驗，養(yǎng)成正確看待節(jié)日的良好行為習慣。目標四是責任意識培養(yǎng)，樹立弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的責任意識。從以上教學目標中研究生活化教學方法，將會更有針對性和有效性。從教學目標中引導學生延伸思考，可利用創(chuàng)建小組討論式教學方法。教師首先進行教學導入：中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是中華民族的情感寄托，各地都有不同的風俗習慣來慶祝這個團圓歡樂的節(jié)日，以此寄予美好的愿望。那么，在你們的家鄉(xiāng)或者是家庭中是如何慶祝的呢？接著，教師將學生分為若干個學習小組，引導學生在小組中進行討論分析。學生在討論中將更清晰地了解中秋節(jié)的習俗，互相分享探討各自的過節(jié)方式。與此同時，學生討論完成后，教師可鼓勵學生上臺分享各個小組的討論結果，將總結后的討論結果分享給全班學生。教師可以身作則，首先進行個人分享，向學生講述自己聽過的關于中秋節(jié)、關于月亮的傳說故事。如，古人有“燃燈”助月色的風俗。湖廣一帶有“燃燈”的習俗，江南一帶則有制作燈船的節(jié)俗。教師分享后，學生進行分享，無論是故事還是傳說，都是小學生喜聞樂見的，學生不僅更愿意分享，鍛煉語言表達能力，更會在傾聽他人分享時，開闊視野，小學道德與法治課堂生活化教學作用與價值將充分發(fā)揮，學生的思想道德情操也將得到更好的培養(yǎng)和發(fā)展。

三、聯(lián)系生活化，創(chuàng)設教學情境

小學道德與法治課堂生活化教學任務若想順利達成，需要聯(lián)系生活，創(chuàng)設教學情境。對小學生而言，小學道德與法治中的一些知識內容理解上存在一定難度，這個難度并不是指的知識內容難以理解，而是體現(xiàn)在如何將學習的知識應用到現(xiàn)實生活中，如何判斷什么時候應用。因此，小學道德與法治教師應重視聯(lián)系生活，結合教學內容，創(chuàng)設教學情境，幫助學生理解教材知識內容的同時，也向學生有效滲透道德思想，增強其知識感知力，促進學生思考，激發(fā)學生思維，獲得良好教學效果。此外，教師在創(chuàng)設生活化教學情境時，應注意選擇的生活化內容要與小學生的認知規(guī)律相符，且盡可能是真實的案例，這樣便于有效說服學生，引導其換位思考，使其更深入學習和理解知識道理。

例如，《安全記心上》一課教學時，本篇教學內容所在單元圍繞“安全護我成長”的主題，緊接著第一課生命的重要意義內容，引導學生認識到日常生活中的危險，并培養(yǎng)學生規(guī)避風險的能力。本節(jié)課的教學與學習目標是指導學生認識常見的安全與交通標志，推動學生意識到遵守交通規(guī)則的重要性；同時培養(yǎng)學生樹立正確地遵守交通規(guī)則的觀念，養(yǎng)成健康安全的生活習慣，學會自我救助與求救的方法，增強自我保護意識。以此為目標，結合小學生熟悉的現(xiàn)實生活，創(chuàng)設生活化教學情境。由于小學生更易于理解直觀形象的事物，因此教師可借助多媒體設備創(chuàng)設生活化教學情境來實現(xiàn)教學目標。在開展教學活動前，小學道德與法治教師應重視在學校附近街道進行實踐調研，拍攝或者錄制一些圖片與視頻，作為教學素材。教師首先播放一段視頻，視頻內容中是一輛摩托車上坐著好幾個人，駕駛員前面有一個學齡兒童，后面還坐著一個學齡兒童，應該是家長送孩子上學?？赐暌曨l后，教師向學生提問：“視頻中的做法對嗎？為什么？”學生進行思考，有的學生說這樣不安全，有的學生說一個家長要送兩個孩子上學，情有可原，還有的學生說這樣很常見，大人騎得慢沒事。從學生的回答中，教師得知學生的交通安全規(guī)則意識并不強，甚至會受到其他人思想影響，默認這種行為是對的。此刻教師進行教學提示：“這樣的載人行為已經違反了《道路交通安全法》，第四十九條規(guī)定：機動車載人不得超過核定人數，客運機動車不得違反規(guī)定載貨?！笔箤W生意識到，這樣的行為不僅不安全，且已經違法，進而在教師的后續(xù)教學中認真學習，對交通規(guī)則有更全面的理解。

四、落實生活化，增加實踐機會

小學道德與法治課堂生活化教學任務若想順利達成，需要落實生活化，增加實踐機會?！皩嵺`是檢驗一切真理的最直接且有效手段?！睂W生在課堂上學習，無論教師采取怎樣的教學手段，創(chuàng)設的是任何的教學情境，這樣的教學都是偏理論性的，只能幫助學生進一步學習和理解道德與法治知識，但無法更深入地觸動學生的內心，使其身體力行地將道德與法治知識應用到現(xiàn)實生活中，這也就意味著，學習得再多，不應用，不實踐，永遠是空談，教育價值與作用無法得到實質性的效果。書本知識學習與實踐應用之間雖然看似不遠，但在實際應用時，看似差之毫厘，實際上卻是謬以千里。為此，小學道德與法治教師應意識到本學科知識學習后在現(xiàn)實生活中實踐的重要性，進而結合班級學生實際情況，依據教學內容，增加更多有效的實踐應用機會。

以《讓我們的學校更美好》一課為例。本堂教學目標是通過學習，引導學生觀察并收集目前校園生活中存在的問題，鼓勵學生依據問題提出自己的看法或建議，以此激發(fā)學生的主人翁意識，共同創(chuàng)建美好校園；學生在發(fā)現(xiàn)校園問題、分析問題、通過行動解決問題的實踐過程中，也將培養(yǎng)學生關心集體、熱愛校園的情感，引導學生為創(chuàng)造美好校園貢獻自己的一份力量。教師依據教學內容實踐教學時應作出適當引導：“同學們，我們每天都在學校學習生活，學校就是我們第二個家，作為學校這個大家庭中的一員，大家一定想讓學校變得越來越好。三年二班同學，在學校開展的“我為綠色校園出點力”活動中，針對校園垃圾問題，做了調查報告?，F(xiàn)在，我們也向教材中三年二班的同學學習，做一份專屬于我們自己的‘校園問題調查報告吧！”教師完成實踐活動引導后，鼓勵學生自由組合，形成多個合作實踐小組，共同完成實踐活動，并制作調查報告，在下一堂課分享自己的調查報告。

五、立于生活化，豐富教學內容

小學道德與法治課堂生活化教學任務若想順利達成，需要立于生活化，豐富教學內容。理論性教學內容只是將知識、道理擺在學生面前，但若學生認知水平不足，思想意識不強，便無法更好地理解性學習。因此，小學道德與法治教師應重視聯(lián)系現(xiàn)實生活，豐富教學內容，將理論知識以另外一種更易于理解的方式展現(xiàn)在學生面前，便于激發(fā)學生學習主動性與積極性，增強學習體驗，豐富知識積累。若想以生活化內容豐富教學內容，則需要教師依據教學大綱對教學內容進行全面分析，從而找到可融合生活化的內容，將教學內容進行再一次的創(chuàng)新豐富，使其變得更利于學生學習和理解，逐步引導學生建立道德與法治知識學習意識。

以《讓我們的學校更美好》一課教學時為例。第一堂課，教師布置了實踐調查活動，第二堂課，教師驗收第一堂課學生的學習成果，驗收后，聯(lián)系學生的家庭生活，引導學生將思維擴展到自己的日常生活中，促使學生產生“讓自己的生活更美好”的觀念。如一名學生代表小組上臺分享調查結果，學生說：“我們小組經過調查發(fā)現(xiàn)，每到秋天，風很大，校園中的落葉很多；教學樓中堆積了一些垃圾，未能及時清理；戶外活動后，很多學生會將操場上的沙子、樹葉或者草梗等帶到教學樓里。”接著，學生繼續(xù)分享小組討論的問題解決建議與意見，“秋天風大，落葉也多，可以安排學生每日早晨清掃路面，美化校園。每個班級負責一個區(qū)域，這樣不僅縮小清掃范圍，而且以班級為單位，可依靠競爭意識，將校園落葉清掃干凈；在教學樓垃圾堆放處可張貼垃圾分類小貼士，指導學生依據垃圾分類扔垃圾，便于及時針對性清理；在進入教學樓時的空地上豎立指示牌，提醒學生清理好身上沙子等異物后再進入教學樓?！苯又?，教師引導學生依據“美化校園”的思想，進行“美化日常生活”思考，豐富課堂教學內容，拓展應用知識思維。此外，教師還可以在備課時在互聯(lián)網搜集便于學生理解學習的時事熱點新聞，民生新聞等，以此作為教學素材，豐富教學內容，引導學生將學習目光轉移到關注現(xiàn)實生活各類新聞中，開闊學生學習視野，增長學習見識，指導學生樹立正確的人生觀與價值觀，陶冶情操，增強學習意識。

六、結語

綜上分析可知，小學道德與法治課堂生活化教學策略的研究，應從教學目標、教學方法、教學情境、教學內容以及教學實踐等幾個方面展開，著眼于生活化落實教學，在潛移默化、循序漸進中逐步向學生滲透高尚道德與思想，為學生的成長之路指明方向。