魏建財(cái)

摘 要：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，在人才培養(yǎng)的過(guò)程中，落實(shí)立德樹(shù)人能夠多維度、多層面健全學(xué)生的人格，塑造學(xué)生的品德。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，囊括了豐富的德育資源，教師在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)，除了對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行教授，還應(yīng)該將立德樹(shù)人放在教學(xué)工作中的重要位置，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向、以立德樹(shù)人這一根本性任務(wù)為著力點(diǎn)，銜接多樣化的教學(xué)形式，組織豐富、有趣的教學(xué)活動(dòng)，從思想、行為、知識(shí)、道德、情感、素養(yǎng)等多個(gè)方面促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；立德樹(shù)人；教育實(shí)踐

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）08-0184-04

小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是學(xué)生建設(shè)基本思想道德的黃金階段。教師作為語(yǔ)文教學(xué)工作的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)秉承著教書(shū)育人的理念，將立德樹(shù)人的教育思想深耕于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，由此穩(wěn)進(jìn)、順利、有序地推進(jìn)德育工作，促進(jìn)學(xué)生思想的進(jìn)步，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵，充分凸顯語(yǔ)文這一學(xué)科的育人賦能價(jià)值。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)“立德樹(shù)人”存在的問(wèn)題

（1）教學(xué)理念落后，教學(xué)手段單一

部分小學(xué)語(yǔ)文教師由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響，往往將成績(jī)作為教學(xué)的主要目標(biāo)，將成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，所以在課堂中以通常以填鴨式和灌輸式教學(xué)為主，根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，傳授重難點(diǎn)知識(shí)和考點(diǎn)知識(shí)，旨在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了對(duì)學(xué)生的德育，這不僅僅使課堂氛圍沉悶、枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣變得低迷，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，同時(shí)很多學(xué)生難以構(gòu)建正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)發(fā)展而言具有不利影響。

（2）過(guò)度依賴班級(jí)管理制度

語(yǔ)文這一學(xué)科本身集工具性和人文性于一身，但是由于部分教師沒(méi)有充分挖掘語(yǔ)文教學(xué)中的人文性元素，更注重知識(shí)層面的灌輸，忽視對(duì)學(xué)生思想、行為、意識(shí)的正向引導(dǎo)，加之小學(xué)生比較愛(ài)玩、好動(dòng)，注意力不夠集中，很多學(xué)生在課堂中存在不守紀(jì)律的情況，部分教師則過(guò)度依賴班級(jí)管理制度限制學(xué)生的行為，這樣的教育形式與學(xué)生的天性、生理規(guī)律、法治精神、素質(zhì)教育的核心理念相違背，最終難以落實(shí)立德樹(shù)人這一根本性的任務(wù)。

2.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)“立德樹(shù)人”的重要意義

（1）有助于推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展進(jìn)程

我國(guó)教學(xué)改革的腳步從未停止，素質(zhì)教育的深入發(fā)展對(duì)各個(gè)學(xué)科提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)。德育作為五育之首，融入學(xué)科教育中，推動(dòng)德育的常態(tài)化發(fā)展是相關(guān)教育工作者最為重要的教育任務(wù)和使命。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分，將德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)科教育目標(biāo)凸顯語(yǔ)文的育人功能，這對(duì)提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展進(jìn)程而言具有重要的助推作用。

（2）有助于促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

小學(xué)生正處于人生發(fā)展的基礎(chǔ)性、啟蒙新階段，對(duì)世界、人生、自我的認(rèn)知比較空白，而有效的德育引導(dǎo)，則能彌補(bǔ)空白，對(duì)學(xué)生思想行為、道德意識(shí)的形成與發(fā)展具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，教師在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，引導(dǎo)學(xué)生從文字的表面探索文字所傳遞的思想、所承載的內(nèi)涵、所弘揚(yáng)的文化，以此帶給學(xué)生思維的啟迪、情感的熏陶、行為的指引，學(xué)生能夠?qū)⒄芰康牡掠貎?nèi)化成為自身的思想品質(zhì)，指導(dǎo)自身的實(shí)踐行為，讓學(xué)生能夠以更加積極的狀態(tài)、更加飽滿的熱情、更加健康的身心迎接明天、走向未來(lái)。

3.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)落實(shí)“立德樹(shù)人”的重要途徑

（1）找準(zhǔn)德育滲透契機(jī)，盡顯語(yǔ)文化人價(jià)值

一個(gè)人高尚的道德情操相比于他的個(gè)人能力而言更加重要。小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育體系中的重要內(nèi)容，教材中蘊(yùn)藏著豐富的人為內(nèi)涵和人文精神，教師在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)該牢牢立足于立德樹(shù)人這一根本性任務(wù)，把握學(xué)科特點(diǎn)，找準(zhǔn)德育的滲透契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中，自然形成良好的道德操守，構(gòu)建高尚的人格品質(zhì)，充分凸顯語(yǔ)文化人的功能。

其一，領(lǐng)悟自然風(fēng)光，接受自然美學(xué)的熏陶教育。自然孕育著世間萬(wàn)物，是一個(gè)豐富的資源寶庫(kù)，且大自然好似一個(gè)技術(shù)高超的雕刻家，將自然山水鐫刻成為一幅美艷絕倫的畫(huà)卷。語(yǔ)文教材中融入千姿百態(tài)、變幻無(wú)窮的自然風(fēng)光，作者用細(xì)膩的筆觸、用多元的思維、用簡(jiǎn)短的文字構(gòu)建了一幅又一幅讓人心馳神往的自然畫(huà)卷?；诖耍處熢趯?shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)，則可以加強(qiáng)對(duì)教材內(nèi)容的解讀，挖掘其中所囊括的自然元素，進(jìn)而為學(xué)生打造一個(gè)美學(xué)世界，引導(dǎo)學(xué)生深入其中，盡情領(lǐng)悟自然之美、挖掘自然之美，在潛移默化的過(guò)程中使學(xué)生接受美學(xué)的教育和熏陶。

以人教版三年級(jí)上冊(cè)《富饒的西沙群島》為例，這一篇課文是屬于寫(xiě)景的文章，主要圍繞“富饒”這一關(guān)鍵詞展開(kāi)，用清晰的條例的邏輯、緊密的結(jié)構(gòu)、精準(zhǔn)的遣詞用句，為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的西沙群島。教師在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié)，可以依托于文本內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)豐富的情境，引導(dǎo)學(xué)生感知西沙群島獨(dú)特的魅力與姿態(tài)。教師展示課件：“西沙群島一帶海水五光十色……從海面上看，色彩就不同了?！睂W(xué)生帶著豐富的情感朗讀這一段話，在讀中思，在讀中悟，在讀中想，借助“五光十色、瑰麗無(wú)比”這些形容詞，想象海水的美。

繼而教師可以繼續(xù)出示課件，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)探究：“海底的巖石上長(zhǎng)著各種各樣的珊瑚……西沙群島的海里，一半是水，一半是魚(yú)。”教師在這一環(huán)節(jié)，可以銜接豐富的圖片元素和視頻元素，帶給學(xué)生更強(qiáng)烈的感官刺激。然后讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)通過(guò)閱讀這一段話了解到了什么？有同學(xué)說(shuō)：“西沙群島的海底是一個(gè)巨大的寶庫(kù)，擁有著富饒的物資、多樣的生物、獨(dú)特的色彩，這是西沙群島最獨(dú)特的美?！痹谧詈蟓h(huán)節(jié)，教師則可以進(jìn)行總結(jié)提煉，借助多媒體出示西沙群島的整體風(fēng)景圖片，展示整個(gè)島的版圖，以此讓學(xué)生了解到西沙群島是我國(guó)的海防前哨，具有非常重要的地理位置，同時(shí)它也是一個(gè)充滿神奇色彩的地方。教師通過(guò)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的教學(xué)活動(dòng)，激活學(xué)生對(duì)西沙群島的喜愛(ài)之情、對(duì)大自然的喜愛(ài)之情，以及對(duì)祖國(guó)山水的熱愛(ài)之情，以此有序、順利地落實(shí)德育工作，達(dá)成良好的德育效果。

其二，走進(jìn)大自然，領(lǐng)悟人與自然和諧相處的道理。小學(xué)語(yǔ)文教材中除了囊括諸多與自然風(fēng)光有關(guān)的文學(xué)作品，同時(shí)也以濃厚的筆墨描寫(xiě)了人與自然之間和諧相處，教師可以立足于相關(guān)的文本內(nèi)容，從“人與自然”這一視角出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生一起走進(jìn)大自然，領(lǐng)略人與自然和諧相處的美好，以此帶給學(xué)生新的思考和啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的情感。

以人教版三年級(jí)上冊(cè)《父親，樹(shù)林和鳥(niǎo)》這一篇文章為例，這一篇文章主要是作者通過(guò)回憶童年時(shí)代和父親的對(duì)話，展現(xiàn)了父親對(duì)鳥(niǎo)的熟悉和熱愛(ài)，同時(shí)揭示了人與自然和諧相處的主題。在文章的第一段，作者采用了開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式，點(diǎn)明主題，說(shuō)出了父親樹(shù)林和鳥(niǎo)之間密切的關(guān)系，也表明了文本的中心內(nèi)涵和思想，奠定了文本的情感基調(diào)。而作者在后續(xù)的寫(xiě)作中，并沒(méi)有采用濃墨重彩的方式直接寫(xiě)父親對(duì)鳥(niǎo)的喜歡，而是通過(guò)父子之間看似不經(jīng)意等對(duì)話，寫(xiě)出了父親只要看到林中有動(dòng)靜，聞到氣味就知道樹(shù)林中有鳥(niǎo)的存在，知道鳥(niǎo)什么時(shí)候喜歡唱歌，什么時(shí)候會(huì)受到傷害。

基于此，教師則可以引導(dǎo)學(xué)生帶入作者的角色，從敘事者、旁觀者、陪襯者的視角出發(fā)，通過(guò)感知父親觀察到林子里有不少鳥(niǎo)，而我卻顯得茫然的時(shí)候，展開(kāi)對(duì)比分析，以此讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到作者的父親對(duì)鳥(niǎo)到了了如指掌的熟悉程度，由此則能通過(guò)鮮明的對(duì)比襯托出父親對(duì)鳥(niǎo)的愛(ài)，點(diǎn)名父親是一個(gè)真正愛(ài)鳥(niǎo)的人。教師在這一系列教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這一文本，走進(jìn)作者的世界，和父親關(guān)于鳥(niǎo)展開(kāi)對(duì)話，使學(xué)生深受感染，形成愛(ài)鳥(niǎo)的情感，繼而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人與自然和諧相處形成新的思考和感悟，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、保護(hù)大自然的意識(shí)，感悟人與自然和諧相處的真諦。

（2）豐富德育形式，深化德育內(nèi)涵

其一，在閱讀教學(xué)中滲透德育。閱讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的半壁江山，一定程度而言，閱讀教學(xué)主要指的是教師從多方面、多維度、多層次切入，訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維品格。學(xué)生在閱讀過(guò)程中，深入文本實(shí)際，走進(jìn)閱讀世界，進(jìn)而不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題。而教師則在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，全力捕捉學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，找準(zhǔn)教學(xué)指導(dǎo)的切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生挖掘更深層次的內(nèi)核，最終達(dá)成促進(jìn)學(xué)生閱讀能力、思維品格同步發(fā)展的效果?；诖耍處熥鳛檎麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)的組織者，要做到慧眼識(shí)珠，加強(qiáng)對(duì)文本德育素材的挖掘，以此為切入點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文本中所蘊(yùn)含的思想情感和高尚情操，在潛移默化的過(guò)程中落實(shí)立德樹(shù)人的根本性任務(wù)。

以人教版三年級(jí)上冊(cè)《我愛(ài)家鄉(xiāng)的楊梅》為例，這一篇文章是借物抒情的散文，作者在文章開(kāi)頭，采用直抒胸臆的方式，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)故鄉(xiāng)楊梅的愛(ài)，而在后續(xù)的環(huán)節(jié)則通過(guò)運(yùn)用擬人手法等，描寫(xiě)了春雨中的楊梅樹(shù)楊，梅果的形狀、顏色、滋味等，作者將自己在生活中觀察到的楊梅呈現(xiàn)在文本中體現(xiàn)了作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)楊梅深厚的情感。這一篇文章是德育的重要素材，教師可以在閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，設(shè)計(jì)豐富的情境，引領(lǐng)學(xué)生在情境中，深入體驗(yàn)作者的情感，以此激活學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，使德育達(dá)成事半功倍的效果。

首先，教師可以談話導(dǎo)入：我國(guó)地域?qū)拸V、地產(chǎn)豐富，由于地理位置、氣候條件等因素的影響，每個(gè)地方都有很多的特色水果，比如新疆有葡萄、哈密瓜，海南有香蕉、椰子，那么同學(xué)都知道自己的家鄉(xiāng)有什么特色水果嗎？被稱為江南奇珍、百果之王的水果是什么？學(xué)生則可以在互動(dòng)探究過(guò)程中積極分享自己的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，同時(shí)也引出楊梅這一關(guān)鍵詞。然后教師可以追問(wèn)：“你們喜歡楊梅嗎？用一句話說(shuō)一說(shuō)你喜歡楊梅的理由?！?/p>

師生之間通過(guò)有效問(wèn)答，使整個(gè)課堂氛圍變得輕松愉悅、自由，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。繼而教師則可以帶領(lǐng)學(xué)生初讀課文，了解作者為什么對(duì)小小的楊梅如此熱愛(ài)，讓學(xué)生對(duì)楊美的魅力形成感情的認(rèn)知。然后教師可以帶領(lǐng)學(xué)生再讀課文，抓住文本中的關(guān)鍵詞和重要句子，領(lǐng)悟作者的情感。教師具體可以通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題串的方式，引領(lǐng)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文本內(nèi)容、作者情感的提煉和總結(jié)。問(wèn)題如下：“文本中哪些詞句直接表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)楊梅的喜愛(ài)？作者如何描寫(xiě)楊梅的外形？楊梅具有什么樣的特點(diǎn)？楊梅果的顏色呈現(xiàn)出什么樣的變化特征？作者采用大量的筆墨寫(xiě)楊梅，只是因?yàn)橄矚g楊梅嗎？”

教師提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位展開(kāi)探討，學(xué)生則積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法，在互動(dòng)交流中碰撞出更多思維火花，深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。最后教師可以總結(jié)全文，升華主題：“故鄉(xiāng)的一草一木總關(guān)情，故鄉(xiāng)的楊梅是作者永生難忘的記憶，每一顆楊梅都承載了作者對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)，而我們也應(yīng)該記住生育自己、養(yǎng)育自己的故鄉(xiāng)?！苯處熢陂喿x教學(xué)中落立德樹(shù)人的任務(wù)，既能激活學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，又能反作用于閱讀教學(xué)，使閱讀教學(xué)的效益有所提升。

其二，在寫(xiě)作教學(xué)中滲透德育教育。俗話說(shuō)，欲先立人必先立德，小學(xué)是塑造學(xué)生道德品行的重要階段，教師在語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)不要放過(guò)每一個(gè)德育滲透的關(guān)鍵點(diǎn)，由此能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲的價(jià)值，其中寫(xiě)作在語(yǔ)文教學(xué)中有著重要作用，教師可以圍繞寫(xiě)作主題，找準(zhǔn)德育和寫(xiě)作教學(xué)的融合點(diǎn)，組織多樣化的教學(xué)活動(dòng)，做到多措并舉，讓學(xué)生在思考探究、互動(dòng)交流、創(chuàng)新寫(xiě)作等環(huán)節(jié)，碰撞出更多的寫(xiě)作靈感，迸發(fā)出更豐富的真情實(shí)感，圍繞關(guān)鍵主題進(jìn)行寫(xiě)作，在寫(xiě)作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)對(duì)德育素養(yǎng)的內(nèi)化。

以人教版三年級(jí)上冊(cè)“這兒真美”這一寫(xiě)作主題為例，教學(xué)落腳點(diǎn)在于讓學(xué)生能夠圍繞身邊的美景寫(xiě)一篇寫(xiě)景的作文?；诖?，教師可以將德育滲透到作文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，使寫(xiě)作教學(xué)與德育實(shí)現(xiàn)融合構(gòu)建，提升教學(xué)的有效性，達(dá)成良好的德育教學(xué)效果。

教學(xué)活動(dòng)一：情境創(chuàng)設(shè)，交流記錄單，教師在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的前一個(gè)雙休日和爸爸媽媽起探索身邊美景的圖片、視頻等，在課堂上分享，展示，呈現(xiàn)自己的觀察記錄單，具體包括觀察地點(diǎn)、觀察時(shí)間、觀察發(fā)現(xiàn)、觀察感受。同學(xué)們則可以積極呈現(xiàn)公園、植物園、小區(qū)、山上、路邊等不同地方的美麗景色。在這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教師主要遵循寫(xiě)作教學(xué)實(shí)際性和交際性特征，借助身邊美景這一主題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作情景，讓學(xué)生在分享展示過(guò)程中加深對(duì)家鄉(xiāng)美景的了解，激活學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，同時(shí)又能為學(xué)生的寫(xiě)作提供更多的素材和靈感，為接下來(lái)的寫(xiě)作教學(xué)打下牢固的基石。

教學(xué)活動(dòng)二，明確要求，例文點(diǎn)撥。在這一單元中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)了《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》等文章，繼而教師都可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)不同的文章主要是圍繞哪個(gè)主題進(jìn)行寫(xiě)作，分別又是圍繞哪些環(huán)節(jié)進(jìn)行介紹？學(xué)生通過(guò)對(duì)例文的賞析品鑒解讀，能夠獲得新的啟發(fā)和思考。然后教師可以借助習(xí)作教材中的例句，讓學(xué)生聯(lián)系自己的觀察單，概括介紹自己所發(fā)現(xiàn)的美景。學(xué)生可以采用直接贊嘆、可以說(shuō)出景物的特點(diǎn)，也可以談?dòng)^察景物的感受。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)口頭交流、表達(dá)、能夠進(jìn)一步梳理寫(xiě)作思維構(gòu)，構(gòu)建寫(xiě)作框架，明確寫(xiě)作內(nèi)容。

教學(xué)活動(dòng)三：學(xué)生試寫(xiě)，集體評(píng)議。學(xué)生可以展開(kāi)初步寫(xiě)作，然后將作品和同學(xué)們教師一起分享，其他同學(xué)則可以提出自己對(duì)這一寫(xiě)作內(nèi)容的看法和觀點(diǎn)。

教學(xué)活動(dòng)四：搭建支架，修改分享。教師具體可以給學(xué)生展示《富饒的西沙群島》微課視頻，讓學(xué)生了解文本中的第五自然段主要是圍繞著西沙群島也是鳥(niǎo)的天下這一主題，總體介紹了海鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)蛋多、鳥(niǎo)糞多。然后教師就可以組織學(xué)生以小組為單位，在小組內(nèi)進(jìn)行評(píng)議、修改，彼此之間相互幫助、協(xié)作，使作文內(nèi)容更加完善、精致，具有可讀性。學(xué)生歷經(jīng)這一環(huán)節(jié)，既能充分認(rèn)識(shí)到合作的重要性，也使學(xué)生的寫(xiě)作水平能夠獲得新的突破、飛躍。

教學(xué)活動(dòng)五：課堂小結(jié)，拓展延伸。教師結(jié)合前期的教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行總結(jié)提煉，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活是寫(xiě)作的重要源泉。生活中時(shí)時(shí)、處處都有美景，只要有心觀察，就能發(fā)現(xiàn)更多的美，我們?cè)谏钪幸雒赖陌l(fā)現(xiàn)者，做生活的有心人，讓多彩的世界成為寫(xiě)作取之不盡的靈感來(lái)源。這一教學(xué)活動(dòng)旨在升華學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、熱愛(ài)生活的意識(shí)。

（3）組織實(shí)踐活動(dòng)，傳承傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文這一學(xué)科具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，而現(xiàn)代學(xué)科教育的目標(biāo)之一則是讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)科知識(shí)融合運(yùn)用于具體的情境中?；诖耍處熢谕七M(jìn)德育的進(jìn)程中，可以積極組織實(shí)踐活動(dòng)，以此加強(qiáng)品德教育力度，拓展品德教育途徑。

以人教版三年級(jí)下冊(cè)綜合性學(xué)習(xí)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”為例，教師則可以立足于傳統(tǒng)文化的主題，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中沉淀的文化內(nèi)涵、傳遞的優(yōu)良傳統(tǒng)美德和情懷，達(dá)成激發(fā)學(xué)生民族自豪感的德育目標(biāo)。

實(shí)踐活動(dòng)一，故事講解。教師可以讓學(xué)生從春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日出發(fā)，說(shuō)一說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源、有哪些豐富有趣的神話故事或民間故事。同學(xué)們?cè)谡n堂中積極發(fā)言：比如春節(jié)的來(lái)源主要與一頭叫年的獸有關(guān)，人們?yōu)榱税涯贲s走，所以后來(lái)延續(xù)了家家戶戶貼對(duì)聯(lián)、燃放鞭炮的習(xí)俗，寓意著祈求來(lái)年的幸福平安。

實(shí)踐活動(dòng)二：古詩(shī)朗誦。教師可以組織學(xué)生朗誦有關(guān)于傳統(tǒng)文化的古詩(shī)。例如，學(xué)生可以朗誦《元日》，感受詩(shī)人用濃厚的筆墨描繪的熱鬧節(jié)日景象。

實(shí)踐活動(dòng)三：討論分享。教師可以組織學(xué)生從不同的傳統(tǒng)節(jié)日切入，了解節(jié)日的形式、特色習(xí)俗以及自己在傳統(tǒng)節(jié)日中擁有哪些深刻的印象和不可磨滅的記憶。

實(shí)踐活動(dòng)四：主題創(chuàng)作。學(xué)生可以以小組為單位一起制作花燈、一起制作月餅或者包粽子等。在這一系列教學(xué)活動(dòng)中，教師為學(xué)生搭建合作探究、自主展示的平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)交流過(guò)程中了解傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗和內(nèi)涵等，激活學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。

4.結(jié)語(yǔ)

總而言之，智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品?？梢?jiàn)，學(xué)生的品德修養(yǎng)是后續(xù)成長(zhǎng)發(fā)展的立足根基。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要把德育放在首要位置，充分認(rèn)識(shí)到德育的重要意義，繼而可以從找準(zhǔn)德育滲透契機(jī)，凸顯語(yǔ)文化人價(jià)值；豐富德育形式，深化德育內(nèi)涵；組織實(shí)踐活動(dòng)，傳承傳統(tǒng)文化等多個(gè)維度著手，構(gòu)建高品質(zhì)的德育課堂，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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