馬永奎

關(guān)鍵詞：適當(dāng)虛構(gòu)；想象訓(xùn)練；虛實(shí)結(jié)合；寫(xiě)作技巧

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：既倡導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)紀(jì)實(shí)作文，也提倡寫(xiě)想象作文。借用塞萬(wàn)提斯一句話：虛構(gòu)愈切近真實(shí)就愈妙，情節(jié)愈逼真，愈有可能性，就愈能使讀者喜歡！讓我們?cè)谡故菊媲閷?shí)感，保持純真心靈的同時(shí)，插上想象的翅膀，利用虛構(gòu)的情節(jié)創(chuàng)造作文的精彩！這就肯定了學(xué)生習(xí)作可以“虛構(gòu)”，合理化藝術(shù)虛構(gòu)，“言他人之所未言，發(fā)他人之所未發(fā)”，寫(xiě)出了“人人心中有，人人筆下無(wú)”。

據(jù)我多年的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，小學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)可以大膽虛構(gòu)，其理由如下：

? 一、適當(dāng)虛構(gòu)是一種藝術(shù)創(chuàng)造

適當(dāng)虛構(gòu)是一種藝術(shù)創(chuàng)新，是一種突破，更是一種感情升華。倡導(dǎo)創(chuàng)新，應(yīng)有所創(chuàng)造，寫(xiě)作也是如此，《西游記》陪伴一代又一代人成長(zhǎng)，經(jīng)久不衰，堪稱(chēng)浪漫主義文學(xué)的典范，理由很簡(jiǎn)單：適當(dāng)虛構(gòu)。書(shū)中故事，在現(xiàn)實(shí)中都有原型，只是作者通過(guò)適當(dāng)虛構(gòu)，將人物神化，賦予超能力，表達(dá)一個(gè)善惡共存但正義總會(huì)打敗邪惡的美好愿望。若無(wú)虛構(gòu)，何來(lái)這部經(jīng)典之作？撰寫(xiě)浩大的文學(xué)作品，確實(shí)需要適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)，寫(xiě)作文更是如此。

? 二、寫(xiě)作文是一種想象的訓(xùn)練

一般來(lái)說(shuō)，人的年齡越小，對(duì)世界認(rèn)知越模糊，想象力越發(fā)達(dá)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，虛構(gòu)成分越多，對(duì)培養(yǎng)其想象力越好，文章如果沒(méi)有想象就會(huì)失去魅力，別人看了也很難產(chǎn)生如見(jiàn)其人、身臨其境的感受；如果我們?cè)谧魑闹邪岩?jiàn)到的、聽(tīng)到地寫(xiě)得很具體，又能恰當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象，文章的語(yǔ)言就會(huì)更生動(dòng)、活潑，內(nèi)容就會(huì)更充實(shí)，表達(dá)的感情就會(huì)更強(qiáng)烈。

虛構(gòu)具有不可低估之效，但虛構(gòu)并非編造或是杜撰，虛構(gòu)須在合乎情理的前提下。要想運(yùn)用自如，一要靠平時(shí)多讀書(shū)、多積累。知識(shí)豐富了，展開(kāi)想象也就豐富起來(lái)；二要養(yǎng)成大膽想象的習(xí)慣，經(jīng)常自覺(jué)地在觀察事物中展開(kāi)想象，必定會(huì)熟能生巧。

? 三、虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)結(jié)合，相得益彰

在作文教學(xué)中，虛和實(shí)并不是一道截然分開(kāi)、不可逾越的鴻溝，寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)是作文的兩項(xiàng)內(nèi)容，有對(duì)立，也有統(tǒng)一。在分清主次前提下，教師善于把握寫(xiě)實(shí)和虛構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，使寫(xiě)實(shí)和虛構(gòu)相輔相成，互為促進(jìn)。

? 1.以實(shí)求虛，小中求大

寫(xiě)實(shí)與虛構(gòu)要有恰當(dāng)?shù)谋壤Ｒ詫?xiě)實(shí)為主，以實(shí)求虛，小中求大，必須注意三點(diǎn)，一是化虛為實(shí)，從“形上”的思想中尋找能夠表現(xiàn)它的人或事；二是化繁為簡(jiǎn)，將長(zhǎng)時(shí)間大事件多側(cè)面的故事線索簡(jiǎn)化為一人一事一點(diǎn)；三是化零為整，將零散的事情巧妙設(shè)計(jì)在一條故事線索上，串成光彩奪目的一串。

? 2.小處著筆，以實(shí)寫(xiě)虛

小處著筆，以實(shí)寫(xiě)虛，對(duì)我們的寫(xiě)作無(wú)不啟迪。話題只是規(guī)定了作文的范圍，提示了寫(xiě)作思考的方向，因此往往大而虛，學(xué)生容易茫然無(wú)從下手，或東拉西扯，看不出要表達(dá)的重點(diǎn)，如：有的習(xí)作從人的可貴說(shuō)到精神的可貴……

應(yīng)化大為小，化虛為實(shí)，使入題角度小。話題只是規(guī)定了作文的范圍，提示了寫(xiě)作思考的方向，因此往往大而虛，同學(xué)們?nèi)菀酌Ｈ粺o(wú)從下手，或東拉西扯，看不出要表達(dá)的重點(diǎn)。

? 3.虛構(gòu)的作文應(yīng)有真情實(shí)感

“求真求實(shí)”是習(xí)作教學(xué)最基本的要求。以“記實(shí)”類(lèi)習(xí)作為主，“虛構(gòu)”類(lèi)為輔。“記實(shí)”類(lèi)習(xí)作（即寫(xiě)人、記事、狀物、寫(xiě)景）務(wù)必求實(shí)，描述真人、真事、實(shí)景、實(shí)物，告訴學(xué)生無(wú)“正確、老實(shí)、實(shí)事求是”的寫(xiě)作習(xí)慣是寫(xiě)不出好文章的。

以想象為特征的習(xí)作，如：看圖寫(xiě)話、續(xù)編故事等，鼓勵(lì)學(xué)生“虛構(gòu)”，其目的培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造力，虛構(gòu)以生活為基礎(chǔ)，通過(guò)合理的想象，把生活中沒(méi)有發(fā)生過(guò)而完全有可能發(fā)生的事情寫(xiě)下來(lái)，虛構(gòu)的作文也應(yīng)具有真情實(shí)感。

? 四、虛構(gòu)可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作技巧

沒(méi)有什么事情比虛構(gòu)更鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作技巧。若要求學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，只許將曾經(jīng)看到的或者聽(tīng)到的原原本本地寫(xiě)下來(lái)，不能有一點(diǎn)虛構(gòu)，那他的寫(xiě)作會(huì)受到極大局限。若允許虛構(gòu)人物在事件發(fā)生時(shí)的心理、動(dòng)作等，寫(xiě)起來(lái)會(huì)有各種各樣的素材，行文時(shí)能做到下筆如有神。

總之，作文離不開(kāi)想象。想象在作文中的作用是廣泛的，形式是多樣的，或許作文的一句話中包含了想象，或許在一個(gè)段落中充滿(mǎn)了想象，或許整篇文章都閃耀著想象的光芒。虛構(gòu)建立在生活真實(shí)基礎(chǔ)之上，經(jīng)過(guò)提煉、加工，虛構(gòu)藝術(shù)，綻開(kāi)作文花，才能寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)的作文。

參考文獻(xiàn)：

[1]李志良.虛構(gòu)散文創(chuàng)作的一種新手法——以余秋雨的散文為例[J].寫(xiě)作，2009（23）.

[2]梁曉武.虛構(gòu)作品的文學(xué)倫理學(xué)[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）.2008（6）.

[3]張瓊.虛構(gòu)比事實(shí)更真切：多克托羅《進(jìn)軍》中的文化記憶重組.

（作者單位：山東省鄄城縣左營(yíng)鎮(zhèn)陳良完?。?/p>