[美]魯?shù)婪颉さ吕卓怂?/p>

如今，我們比以往任何時(shí)候都更加清晰地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)對(duì)于平衡生活的重要性。善于利用業(yè)余時(shí)間，與找到一份合適工作一樣都是我們的責(zé)任。如果我們無(wú)法成功地安排好業(yè)余時(shí)間，那既不能在工作上盡自己最大的努力，也不能對(duì)朋友和家人充分履行應(yīng)盡的義務(wù)。我們不僅要學(xué)會(huì)如何工作，還要學(xué)會(huì)如何享受生活，這是每對(duì)夫妻的責(zé)任。

享受生活的方式有很多種，快樂(lè)可以是多種多樣的。既可以是吵吵鬧鬧的，也可以是安安靜靜的；既可以是熱情奔放的，也可以是安寧祥和的。不論是什么方式，快樂(lè)永遠(yuǎn)代表著很大程度上的接納。兩個(gè)不會(huì)相互作對(duì)、不以怨恨為感情基調(diào)的人，不可能無(wú)法享受生活。他們不但可以在美好的性愛(ài)中享受彼此的陪伴，還可以在簡(jiǎn)單陪伴中各自做自己的事情，感受一份溫馨。他們可以一起到外面去走走，或者在原有興趣的基礎(chǔ)上拓展出更多的新興趣。但是，他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，除了婚姻之外，每個(gè)人還各自歸屬于更大群體—朋友、社會(huì)群體、民族、人類。

不管兩個(gè)人在一起時(shí)有多么幸福，如果他倆共同蔑視世界上的其他成員，必定會(huì)為此付出代價(jià)。以遠(yuǎn)離他人為基礎(chǔ)的婚姻，固然可以相互給予最深切的滿足，但是，他倆必須相依為命。若伴侶離世，剩下的那個(gè)人再也無(wú)法融入社會(huì)生活中。如果他們有了孩子，會(huì)使孩子免受外部世界對(duì)他們的要求。無(wú)論最終是成功地讓孩子與世隔絕，還是孩子融入了世界，他們都注定會(huì)遭受痛苦。

親密的二人世界必須融入一個(gè)更大的社會(huì)群體中，夫妻雙方必須各自擁有親朋好友，各自所歸屬的群體。正如工作和業(yè)余生活是相輔相成的一樣，家庭生活也必須與社會(huì)生活相輔相成，包括與朋友交往、參加社會(huì)活動(dòng)、與夫妻各自相關(guān)的其他家庭的聯(lián)誼，等等。忽視家庭生活或是社會(huì)生活，都是有害無(wú)益的事情。

夫妻對(duì)社交、宗教、藝術(shù)、科學(xué)等的興趣，并非不切實(shí)際的追求，相反這種興趣代表的是比婚姻歸屬感更廣泛的社會(huì)歸屬感的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而他或者她遠(yuǎn)離這個(gè)世界的傾向，則表明對(duì)這個(gè)世界懷有敵意，而且缺乏社會(huì)興趣。通過(guò)參與上述各種社會(huì)活動(dòng)，我們?cè)趯?shí)際生活中或在精神上與這個(gè)世界的其他人交融到一起，分享著他們的想法、他們的工作。

我們實(shí)際上成為整個(gè)人類的一部分，我們的婚姻也融入人類社會(huì)進(jìn)化的洪流?；橐鲈骄砣脒@股進(jìn)化流，就越是與人間生活緊密相融，婚姻的歷程也就越穩(wěn)定和安全。不論是丈夫的還是妻子的好友，都可以在危難時(shí)提供最珍貴的幫助。夫妻共同的好友不僅可以穩(wěn)固婚姻的融洽氣氛，還可以在需要時(shí)成為兩人之間的緩沖帶，緩解兩人在共同生活中無(wú)法避免的困難、失望、沖突和對(duì)立。

摘編自紫圖圖書(shū)《婚姻：挑戰(zhàn)》，本刊有刪節(jié)