作者簡(jiǎn)介:溫加貴(1979~),男,漢族,貴州遵義人,貴州省遵義市桐梓縣新站鎮(zhèn)中心學(xué)校,研究方向:小學(xué)數(shù)學(xué)。
摘 要:在我們的工作和生活中數(shù)學(xué)起著舉足輕重的作用,教育界對(duì)數(shù)學(xué)尤為重視。但是,由于小學(xué)生的認(rèn)知能力有限,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)難以完全理解和掌握,教師在課堂上要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。把數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,有利于創(chuàng)造輕松的課堂氣氛,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,進(jìn)而提高教學(xué)效果。在這種背景下,文章對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義、問(wèn)題進(jìn)行了分析,并對(duì)數(shù)學(xué)文化融入課堂教學(xué)的策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)文化;滲透策略
中圖分類號(hào):G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-8918(2023)12-0081-04
在新的教育理念下,素質(zhì)教育是當(dāng)今教育教學(xué)的一個(gè)主要目的,同時(shí)也是對(duì)教師自身能力的一次嚴(yán)峻考驗(yàn)。在實(shí)踐中,要重視在課堂中進(jìn)行數(shù)學(xué)文化的有效滲透。目前,我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在一些問(wèn)題,如何將數(shù)學(xué)文化有效融入數(shù)學(xué)課堂中仍需要進(jìn)一步的研究與探索。
一、 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的意義
關(guān)于數(shù)學(xué)文化的概念,有很多種觀點(diǎn),有一種比較常見的觀點(diǎn)是與數(shù)學(xué)有關(guān)的思想、思維和語(yǔ)言,以及數(shù)學(xué)的起源和發(fā)展。還有一個(gè)更廣泛的定義,包括數(shù)學(xué)之美、數(shù)學(xué)家和參與數(shù)學(xué)發(fā)展的各種元素和人際關(guān)系。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)在我國(guó)的基礎(chǔ)教育中起著舉足輕重的作用,它可以培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì),幫助學(xué)生形成良好的價(jià)值觀念和健全的人格。以往,很多教師只是把注意力集中在講授課本、學(xué)生答題能力以及考試成績(jī)的高低上,而忽視了課本所蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)文化。新課程標(biāo)準(zhǔn)再次強(qiáng)調(diào)應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,其中,數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要內(nèi)容,所以,教師應(yīng)把數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)的教學(xué)之中,讓同學(xué)們?cè)谝粋€(gè)放松和快樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí),在增加學(xué)生知識(shí)量的同時(shí)也能提高他們的數(shù)學(xué)修養(yǎng)。在此以前,必須對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的數(shù)學(xué)文化的作用進(jìn)行深入的剖析與探討。
(一)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)課堂活力
小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣不大、思維直觀,教師在課堂上如果只列舉數(shù)字和公式,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情就會(huì)下降,課堂的教學(xué)質(zhì)量會(huì)受到影響。我國(guó)是一個(gè)擁有5000多年歷史的古老國(guó)家,悠久的歷史造就了燦爛的數(shù)理文化。縱觀整個(gè)歷史,不僅有許多知名的數(shù)學(xué)家,也有許多古典數(shù)學(xué)著作。在數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候,教師可以將古代數(shù)學(xué)家的故事以及數(shù)學(xué)著作的寫作過(guò)程作為課堂引入,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)故事產(chǎn)生濃厚的興趣,從而能使學(xué)生以更好的狀態(tài)投入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)文化能使單調(diào)的數(shù)字和公式更具吸引力,極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,滿足了新課標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的真實(shí)發(fā)展過(guò)程進(jìn)行講述,不僅使數(shù)學(xué)教學(xué)具有一定的吸引力,同時(shí)也使教師與學(xué)生之間的關(guān)系更加緊密。例如,在教授學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)字時(shí),很多教師都是采用“數(shù)小棒”“擺小棒”的方式讓學(xué)生自己去練習(xí),這樣雖然可以培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力,但隨著時(shí)間的推移,一些同學(xué)就會(huì)把學(xué)習(xí)工具用來(lái)做一些與課堂不相關(guān)的事,導(dǎo)致教學(xué)秩序混亂。如果教師用學(xué)生喜愛的數(shù)學(xué)小故事進(jìn)行課堂穿插,在合適的時(shí)間和環(huán)境下再加上數(shù)小棒這樣實(shí)用的教學(xué)方式,一定會(huì)取得更好的效果。
(二)加深知識(shí)理解,提高教學(xué)效率
有些知識(shí)點(diǎn)對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)較為困難,比如在小學(xué)數(shù)學(xué)中,雞兔同籠是一個(gè)經(jīng)典問(wèn)題,大部分教師都運(yùn)用方程思維指導(dǎo)學(xué)生來(lái)解決這些問(wèn)題。但是,在小學(xué)階段,學(xué)生的認(rèn)知水平較低,無(wú)法充分運(yùn)用方程進(jìn)行多種問(wèn)題的解答。如果運(yùn)用“韓信點(diǎn)兵”等數(shù)學(xué)文化來(lái)教授雞兔同籠的問(wèn)題,既可以拓展學(xué)生的知識(shí)面,又可以提高他們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)。關(guān)于方程式概念,首先是在《九章算術(shù)》中提出的,它是以不可知的元作為一種已知的數(shù)學(xué)值來(lái)構(gòu)造數(shù)學(xué)上的等式,這種方法可以比較簡(jiǎn)單地推導(dǎo)出元的值。這樣,就可以使同學(xué)們對(duì)方程的認(rèn)識(shí)更加深刻,從而使課堂的學(xué)習(xí)更加高效。
(三)促進(jìn)審美能力,提升核心素養(yǎng)
新課標(biāo)指出,在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)的重要性,提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱情,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加自信,更加地富有創(chuàng)造力;同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素質(zhì)的培養(yǎng),也需要在課堂上加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)文化的教育。數(shù)學(xué)的迷人之處不僅在于數(shù)字、方程式和公式的多樣性,更在于它與自然、生活、詩(shī)歌和歌曲之間的關(guān)系。數(shù)學(xué)不僅有圖形的表現(xiàn)美,更有嚴(yán)謹(jǐn)美和和諧美;不僅有結(jié)構(gòu)美,更有創(chuàng)造美和應(yīng)用美。在小學(xué)階段,學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)處于一個(gè)非常重要的時(shí)期,所以在數(shù)學(xué)課中,教師應(yīng)有意地在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入數(shù)學(xué)故事和數(shù)學(xué)歷史,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的對(duì)稱美、幾何美和極限美。要使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和數(shù)學(xué)素質(zhì)得到有效提升,就要加強(qiáng)學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)。學(xué)生的審美能力提升后對(duì)周圍的數(shù)學(xué)現(xiàn)象就會(huì)更加敏感,因此,學(xué)生將會(huì)更多地投身于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)之中,并從中體會(huì)到它的神奇之處。
二、 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的問(wèn)題
(一)實(shí)踐中忽略數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)
與以往講授數(shù)學(xué)知識(shí)的傳統(tǒng)課堂教學(xué)相比,數(shù)學(xué)文化課堂具有更為廣泛的教學(xué)內(nèi)涵,需要更為靈活的教學(xué)方式和方法。與此對(duì)應(yīng)的是,在數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)中,越來(lái)越有可能存在著淡化數(shù)學(xué)味道的錯(cuò)誤趨向,即忽略了數(shù)學(xué)科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性等學(xué)科特點(diǎn),無(wú)法真正地達(dá)到對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)的要求。將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂中,課程內(nèi)容會(huì)有很大的彈性,教材的來(lái)源也非常寬泛,但是數(shù)學(xué)教材以外的各類數(shù)學(xué)文化教育讀本的編寫水平也是參差不齊。在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,教師如果在課程中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性的控制,容易造成課堂數(shù)學(xué)內(nèi)容的錯(cuò)漏。教師在教育方法上,仍是沿用了以往的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn),而忽略了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高。教師缺乏正確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)觀念,會(huì)影響到學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提高。
(二)教師缺乏一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng)
數(shù)學(xué)知識(shí)、情感、創(chuàng)造力和實(shí)踐技能是教師數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分。教師不僅是教學(xué)活動(dòng)的組織者,更是教學(xué)活動(dòng)的參與者,在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中,教師的數(shù)學(xué)素養(yǎng)是決定教育質(zhì)量與成效的重要因素。其實(shí),數(shù)學(xué)文化的哲學(xué)思想和價(jià)值觀念已經(jīng)超越了傳統(tǒng)課堂中數(shù)學(xué)知識(shí)與技巧的邊界,把數(shù)學(xué)文化滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師不但要擁有一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),還要具有較高的素養(yǎng)水平。然而,目前的教學(xué)實(shí)踐主要集中在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方式等方面,而忽視了教師的整體素質(zhì),使得教師無(wú)法適應(yīng)在課堂中滲透數(shù)學(xué)文化的要求。
一方面,小學(xué)數(shù)學(xué)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足。與以往的數(shù)學(xué)教學(xué)相比較,數(shù)學(xué)文化內(nèi)容更為豐富、深入,要想有效地將數(shù)學(xué)文化滲透到課堂教學(xué)中,就需要數(shù)學(xué)教師對(duì)數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)語(yǔ)言、數(shù)學(xué)的起源和發(fā)展、數(shù)學(xué)之美、數(shù)學(xué)家等知識(shí)具有豐富的儲(chǔ)備。小學(xué)數(shù)學(xué)教師只有深入了解數(shù)學(xué)知識(shí)并弄明白它們的歷史,知道各種數(shù)學(xué)知識(shí)在數(shù)學(xué)中的位置和角色,才能更好地進(jìn)行課堂教學(xué)。但是,目前我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師們更多地注重在課堂上教什么,怎樣教,對(duì)所教授的數(shù)學(xué)知識(shí)的廣度和深度卻不夠重視。
另一方面,教師的數(shù)學(xué)情感、創(chuàng)新精神等也無(wú)法適應(yīng)數(shù)學(xué)教育的高層次需求。與以往注重教學(xué)內(nèi)容的數(shù)學(xué)教學(xué)相比較,將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué)更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力的開發(fā),教師應(yīng)具備創(chuàng)新精神,跟上時(shí)代的步伐,用創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)和個(gè)人魅力感染和培養(yǎng)學(xué)生。大量的調(diào)查顯示,教師對(duì)待數(shù)學(xué)與教育的態(tài)度將會(huì)對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生重大的影響,進(jìn)而對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生重要的作用。但是,一些教師卻對(duì)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式習(xí)以為常,缺乏創(chuàng)造性,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容陳舊、片面、與現(xiàn)代化的教學(xué)方式格格不入,致使其教育價(jià)值很難得到充分體現(xiàn)。因此,教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)、在職研討、內(nèi)外培養(yǎng)等方式提升自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
三、 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略
(一)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,不斷推陳出新
小學(xué)數(shù)學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)理念過(guò)于強(qiáng)調(diào)應(yīng)試知識(shí)的學(xué)習(xí)和考試成績(jī)的提高,使數(shù)學(xué)教育偏離原本目的,從對(duì)知識(shí)的探究變?yōu)閷?duì)考試的應(yīng)付,對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升和個(gè)性的塑造不利。小學(xué)生們處于求知、善于思考的發(fā)展時(shí)期,他們的思想有很強(qiáng)的發(fā)散能力。教師們可以把“孔融讓梨”故事與比例、平均分配等數(shù)學(xué)知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),使學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí),不斷提升學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。同時(shí),學(xué)生也可以明白謙讓、兄友弟恭等中華傳統(tǒng)美德。教師在教學(xué)中要敢于摒棄舊思想、舊方法,善于利用網(wǎng)絡(luò)等方式來(lái)充實(shí)數(shù)字文化的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)不斷地推陳出新,充實(shí)儲(chǔ)備,營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的主動(dòng)性和參與度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,把數(shù)學(xué)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)相結(jié)合,是一個(gè)需要不斷充實(shí)完善、與時(shí)俱進(jìn)的活動(dòng)。在將數(shù)學(xué)文化融入課堂的過(guò)程中,要根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展需要,充分考慮到不同年齡階段兒童的身心發(fā)展規(guī)律,結(jié)合具體的課程,引入具有較強(qiáng)針對(duì)性的數(shù)學(xué)文化,為課堂教學(xué)提供支持。
(二)創(chuàng)設(shè)故事情境,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,創(chuàng)設(shè)故事情境是一種行之有效的方法,它可以引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)情境中運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí),從而使學(xué)生更好地了解和掌握這些知識(shí)。情境建構(gòu)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育中不可忽略的一個(gè)方面,在建構(gòu)情境時(shí)融入數(shù)學(xué)文化能促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性,提高他們的數(shù)學(xué)能力。在情境創(chuàng)造中,要以學(xué)生的興趣和愛好為依據(jù),例如在教授學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣時(shí)可以利用《喜羊羊與灰太狼》的動(dòng)畫片場(chǎng)景來(lái)進(jìn)行教學(xué)。教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)有趣的場(chǎng)景:在村長(zhǎng)生日當(dāng)天,每只羊都會(huì)掏出50塊錢為村長(zhǎng)舉辦生日聚會(huì),羊村商店中有6塊錢的飲料、30塊錢的蛋糕、4塊錢的糖果、2塊錢的氣球等,讓學(xué)生幫助羊村購(gòu)買物品,為村長(zhǎng)慶祝生日。
另外,適當(dāng)改變課堂環(huán)境,運(yùn)用新穎的情境也可以使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有較深刻的理解。比如,教師可以在教室中簡(jiǎn)單布置,為學(xué)生營(yíng)造簡(jiǎn)易超市的情境,鼓勵(lì)學(xué)生扮演售貨員和客戶,運(yùn)用所學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行購(gòu)物、找零、打折等活動(dòng)。在一定的情境下,將數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)文化結(jié)合起來(lái),能夠提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,使他們懂得如何使用這些知識(shí),提升教學(xué)效果。
(三)聯(lián)系生活實(shí)例,提高教學(xué)張力
許多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣不高,一是他們覺得數(shù)學(xué)知識(shí)較為單調(diào)、晦澀難懂;二是認(rèn)為數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有任何聯(lián)系。所以,教師要注意將數(shù)學(xué)和學(xué)生的日常生活聯(lián)系在一起,改變學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí),使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心。例如,在學(xué)習(xí)圖形的旋轉(zhuǎn)和對(duì)稱時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生列舉生活中具有旋轉(zhuǎn)和對(duì)稱性的物體,如鐘表、旋轉(zhuǎn)木馬、摩天輪等都是旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng);而樹木、鮮花、建筑物以及人體等事物都具有一定的對(duì)稱性。這樣的聯(lián)想可以讓學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活結(jié)合起來(lái),從而領(lǐng)略到對(duì)稱美等數(shù)學(xué)美。
數(shù)學(xué)源于生活,也同樣適用于生活。在教學(xué)過(guò)程中,教師要充分運(yùn)用身邊的數(shù)學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)知識(shí)?,F(xiàn)實(shí)生活中充滿對(duì)數(shù)學(xué)的運(yùn)用,在教學(xué)中,教師要注重推動(dòng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的深度理解,并將其應(yīng)用于日常生活中,從而使他們能夠更好地解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)教師應(yīng)把握“知”與“行”相結(jié)合的教學(xué)理念,并以其現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活體驗(yàn)為基礎(chǔ),自覺地組織和實(shí)施實(shí)踐教育教學(xué)。通過(guò)這種方式,學(xué)生的目光將不再只停留在課本上、試卷上的數(shù)學(xué)知識(shí),而會(huì)將數(shù)學(xué)視為與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的必備知識(shí)。將課堂教學(xué)與日常生活相結(jié)合,既能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,又能貫徹?cái)?shù)學(xué)文化,擴(kuò)大課堂活動(dòng)范圍,師生之間的交往話題也會(huì)更加廣泛,互動(dòng)更加頻繁,有利于營(yíng)造融洽的課堂氣氛,讓數(shù)學(xué)教學(xué)更富張力。
(四)融入數(shù)學(xué)史料,豐厚知識(shí)背景
在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí),將有關(guān)的歷史知識(shí)引入教學(xué)內(nèi)容中,可以使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生更為深入的了解,拓寬學(xué)生的眼界,充實(shí)學(xué)生的數(shù)學(xué)積累。在教授學(xué)生認(rèn)識(shí)時(shí)間時(shí),教師可以引入我國(guó)古代有關(guān)計(jì)時(shí)的歷史資料,如十二時(shí)辰。讓學(xué)生明白我國(guó)是最早對(duì)時(shí)序進(jìn)行準(zhǔn)確劃分的國(guó)家,古人將一日分為十二個(gè)時(shí)辰,并按照十二生肖中的動(dòng)物活動(dòng)的時(shí)辰來(lái)進(jìn)行命名,之后我們的先輩還創(chuàng)造出“日晷”“滴漏”等計(jì)時(shí)器,從而把我們國(guó)家的計(jì)時(shí)技術(shù)推向了一個(gè)新的高度。這些資料豐富了時(shí)間的歷史文化內(nèi)涵,使學(xué)生能更全面地認(rèn)識(shí)時(shí)間的由來(lái)和發(fā)展,并深刻地體會(huì)到古人的智慧,從而為中國(guó)古老燦爛的文明感到驕傲。通過(guò)這樣的方法,可以豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)他們的文化自信心。
教師將歷史文化引入數(shù)學(xué)教學(xué)中能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)造出一種放松、愉快的學(xué)習(xí)氣氛。比如教授軸對(duì)稱這一節(jié)課時(shí),教師可以將窗花帶入課堂中,鼓勵(lì)學(xué)生自己制作窗花。讓學(xué)生把紙張折疊起來(lái),然后在上面畫出自己想要的形狀,并用剪刀沿線剪開,這樣就能得到窗花。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中可以注意到,剪裁的窗花可以折疊起來(lái),是一個(gè)軸對(duì)稱圖形。這種教學(xué)方式不僅可以讓同學(xué)們獲得更多的課外知識(shí),還可以通過(guò)實(shí)際操作來(lái)培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力,使學(xué)生能夠自己去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力。
(五)運(yùn)用信息技術(shù),提高教學(xué)效率
計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,有利于各類數(shù)學(xué)文化課資源的開發(fā)與使用,教師可以運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)將數(shù)學(xué)文化與課堂教學(xué)科學(xué)融合,提高教育效果。教師在課堂上要注重使用現(xiàn)代教育方法,創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生擁有學(xué)習(xí)積極性,能夠集中精神學(xué)習(xí)。教師可以使用圖片、文字和視頻相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行抽象概念問(wèn)題的展示,多媒體能夠?qū)㈧o態(tài)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài),將抽象的概念具象化,使學(xué)生更好地了解數(shù)學(xué)的概念與公式。
信息技術(shù)也可以幫助教師建立多元的評(píng)價(jià)體系。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)則多以考試成績(jī)和作業(yè)為依據(jù),在一定程度上,學(xué)生的素質(zhì)提升被忽視。在課堂中融入數(shù)學(xué)文化既要注重學(xué)生的知識(shí)提升,又要注重學(xué)生的情商發(fā)展,教師應(yīng)建立一套科學(xué)的教學(xué)評(píng)估制度。信息技術(shù)的智能化可以幫助教師結(jié)合當(dāng)前學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,完善評(píng)價(jià)體系,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的提升。在小學(xué)階段,數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一門較難的科目,缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),將使學(xué)習(xí)效率大幅下降。所以,教師可以通過(guò)對(duì)學(xué)生的成績(jī)和學(xué)習(xí)過(guò)程的肯定來(lái)激勵(lì)他們,以此來(lái)增強(qiáng)他們的自信心。
四、 結(jié)語(yǔ)
新一輪課改的實(shí)施使更多人認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要意義,對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)也日益重視。在基礎(chǔ)教育中,數(shù)學(xué)是一門至關(guān)重要的學(xué)科,它會(huì)對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)業(yè)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,而數(shù)學(xué)文化在增加學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)等方面起到了正面的推動(dòng)作用。所以,在教學(xué)中,數(shù)學(xué)教師必須不斷進(jìn)行思想觀念的轉(zhuǎn)變,提升自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng),善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化,并將其融入課堂之中,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
參考文獻(xiàn):
[1]楊芳.數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透淺析[J].讀寫算,2022(29):150-152.
[2]孫淑蘭.數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的有效滲透[J].讀寫算,2022(14):90-92.
[3]張祥飛.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中數(shù)學(xué)文化滲透的現(xiàn)狀分析及對(duì)策探討[J].讀寫算,2022(4):144-146.
[4]吳紅梅.核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中數(shù)學(xué)文化的滲透策略探究[J].考試周刊,2021(26):74-75.