羅精 徐蘇珍 周圍

社會作為體育發(fā)展的搖籃，是原始化的體育運動不斷走向規(guī)范化和成熟化的有效方式。舞龍舞獅運動由于起源于民間，因此擁有隨意性的特點，隨著不斷的規(guī)范，目前已經(jīng)成為一種現(xiàn)代化的體育競賽項目。舞龍舞獅運動作為一種時代傳承的比賽項目，其所展現(xiàn)的遠遠超于體育運動項目的延續(xù)，更是一種中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的、優(yōu)秀民族精神的傳承。

舞龍舞獅作為中華民族最為傳統(tǒng)的體育項目，有著悠久的文化歷史和底蘊。在大學(xué)體育課程中開展舞龍舞獅運動不僅對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要的價值意義，同時對于深化教育改革、提升大學(xué)生的民族自豪感和認同感、加強學(xué)生體魄有著重要的作用。本文從大學(xué)開展舞龍舞獅體育運動課程的價值和作用入手，并進一步探討大學(xué)開展舞龍舞獅運動的有效路徑。

1 大學(xué)體育課程融入舞龍舞獅運動的重要價值

運動員們在進行舞龍舞獅的表演過程中，能夠不自覺的將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價值得以展現(xiàn)，將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化故事、歷史典故、地方經(jīng)典等通過跳躍、表演得以展現(xiàn)給觀眾，與此同時還需要將團結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀品質(zhì)時刻彰顯?，F(xiàn)如今，舞龍舞獅表演越來越生活化，擁有了十分廣泛的群眾基礎(chǔ)，得到了大眾的青睞和一致好評，并在社會大眾之間得到傳統(tǒng)和學(xué)習，成為大眾生活娛樂的一個部分。隨著舞龍舞獅社會化和生活化，人們對于其服裝的裝飾和構(gòu)造也進行一定程度的改變，通過編織、繪畫等藝術(shù)形式，使其藝術(shù)感和美感更加強烈，加上現(xiàn)在會融入一些傳統(tǒng)音樂的元素進來，這也使其表演味更加濃烈。在此基礎(chǔ)之上，后來又融合了武術(shù)等諸多元素，并通過表演者之間的教授和傳統(tǒng)流傳和發(fā)展至今，能夠?qū)鹘y(tǒng)體育精神的內(nèi)涵和精神得以靈活展現(xiàn)。

2 大學(xué)體育課程融入舞龍舞獅的路徑研究

2.1 不斷強化舞龍舞獅運動的文化宣傳

舞龍舞獅作為中華文化和民族精神的重要內(nèi)涵之一，其代表的不僅僅知識一項體育運動，更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著時間的不斷流逝，它仍然能夠在歷史的洪流中不斷傳承延續(xù)下來，彰顯著其獨特的藝術(shù)魅力，還能夠隨著不同時代的變遷展現(xiàn)出其不一樣的文化特色和故事情景，說明其擁有的文化價值和自身價值不容小覷。在大學(xué)開展舞龍舞獅運動不僅對大學(xué)生的身心健康發(fā)展有著極為強烈的促進作用，還能夠使學(xué)生們的思想文化觀念得到進一步的提升，深刻感悟其中的文化精神內(nèi)涵、民族精神、傳統(tǒng)文化，由此來增強民族自信心和民族自豪感以及不斷規(guī)范著自身的言行舉止。當下，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)達，人們的生活也隨之發(fā)生翻天覆地的變化，大學(xué)生對于一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及一些傳統(tǒng)的體育項目只能通過網(wǎng)絡(luò)和圖片進行了解，無法得到實質(zhì)性的接觸，因此，在大學(xué)增設(shè)舞龍舞獅體育活動不僅有利于文化的傳播，也給我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶去了嶄新的空間和進程。舞龍舞獅作為中華民族優(yōu)秀的民俗文化之一，是我國傳統(tǒng)體育活動的重要形式。保護優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要環(huán)節(jié)。青少年一代作為中國夢的建設(shè)者和實現(xiàn)者，對于青少年的民族文化教育是勢在必行的。因此，在大學(xué)階段開設(shè)舞龍舞獅課程不僅由有利于學(xué)生了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，呼吁學(xué)生們進行傳承和保護，還能有效幫助學(xué)生體育鍛煉，達到強身健體的效果。

2.2 加快舞龍舞獅運動進學(xué)校，不斷完善其培訓(xùn)和競賽體系

學(xué)校作為知識傳播的有效場地，學(xué)生在這里無論是相關(guān)的技能水平還是知識的接受都會得到提高，因此學(xué)校的體育課程不僅僅能夠為國家培育出一代又一代的體育健將，還能增強學(xué)生的體魄，培養(yǎng)學(xué)生開展全民健身活動的有效意識。因此各大學(xué)可以充分利用學(xué)生的課余休息時間來開展舞龍舞獅運動，加強對于學(xué)生相關(guān)舞龍舞獅的技能培訓(xùn)，給學(xué)生灌輸相關(guān)舞龍舞獅文化，不斷推進舞龍舞獅運動進入校園，不斷規(guī)劃好舞龍舞獅運動和訓(xùn)練的時間，時不時的開展相關(guān)的表演和競賽活動。在對大學(xué)生進行舞龍舞獅訓(xùn)練的過程中，學(xué)校可以聘請專業(yè)的表演者活動傳承者進行相關(guān)的教學(xué)和指導(dǎo)，這樣能夠快速的幫助學(xué)生了解相關(guān)的動作內(nèi)涵和文化精髓。在對學(xué)生進行舞龍舞獅訓(xùn)練的過程中要以興趣愛好為主要引導(dǎo)，因材施教的對學(xué)生進行相關(guān)動作的訓(xùn)練，注重學(xué)生的全方面發(fā)展。在課程講授的過程中，教師不能只關(guān)注學(xué)生對于相關(guān)動作的掌握程度，還應(yīng)帶滲入相關(guān)的品德教育，給學(xué)生輸入正確的價值觀，舞龍舞獅是一項講究團隊合作，高度配合的項目，更加注重運動員的自身水平和個人素質(zhì)，一個人的素質(zhì)不厚高，則有可能會影響整個團隊，因此其表現(xiàn)力和欣賞價值也會逐漸削弱。因此，學(xué)校在選拔團隊成員時可以選擇一些有過運動基礎(chǔ)或者舞蹈和武術(shù)功底的學(xué)生進行訓(xùn)練，這樣其發(fā)展的整個隊伍的整體性和協(xié)調(diào)性也會越來越高，其成效也會越來越好。

2.3 娛樂性向競技化方向發(fā)展

傳統(tǒng)的舞龍舞獅只是民間民俗，而現(xiàn)代化的舞龍舞獅運動是在傳統(tǒng)舞龍舞獅運動的基礎(chǔ)上、在堅持民族體育方針、弘揚民族體育文化的過程中發(fā)展而來的，有一定的規(guī)范機制。目前，我國已將在定期舉行的全國體育大會以及全國農(nóng)民運動會等體育競賽活動當中進行舞龍舞獅比賽。同時，也將舞龍舞獅推進到了高校當中，設(shè)置了舞龍舞獅協(xié)會組織，相繼制定了舞龍舞獅領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、舞龍舞獅競賽管理規(guī)定、舞龍舞獅裁判制度，增強了舞龍舞獅活動的競技性。在國家體育總局社會體育指導(dǎo)中心以及世界各個地區(qū)舞龍舞獅愛好者的共同努力下，舞龍舞獅已逐漸發(fā)展成為具有健身性、社會性以及競技性的體育賽事。舞龍舞獅運動均是中華民族幾千年所傳下來的歷史文化，是中華民族發(fā)展中的文化瑰寶。龍是中華民族發(fā)展中精神文明的象征。獅子則是古人祛病除災(zāi)的重要圖騰，在中華民族發(fā)展歷史中所具備的價值較為明顯。舞龍舞獅不但是對傳統(tǒng)文化的繼承也是對運動文化的一種展現(xiàn)，在完成運動的過程中，參與者的身體得到鍛煉。舞龍舞獅在開展的過程中，體現(xiàn)的精神是中國歷史文化的精髓，因此，舞龍舞獅運動的全面開展，可以使學(xué)生進一步學(xué)習中國的歷史文化，對優(yōu)秀的民族文化及精神進行傳承。舞龍舞獅不只是一種體育運動，其中包括了諸多的動作技能以及文化精神。比如說，自強不息的精神，在幾千年的發(fā)展下，該項運動逐漸地發(fā)展成為一種特殊的文化，不少中華民族的核心精神被涵蓋其中，所以該項運動需要進行有效的傳承和開發(fā)。根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)校的教學(xué)現(xiàn)狀來看，學(xué)生自身的生活環(huán)境比較優(yōu)越，有些獨生子女在行為表現(xiàn)上體現(xiàn)了自我又或者是自私的特點，缺少合作精神。學(xué)校需要通過一系列的活動實現(xiàn)教育價值，舞龍舞獅活動的開展能夠?qū)w育教學(xué)內(nèi)容進行豐富，注入新的元素，使學(xué)生在實踐中學(xué)習到相應(yīng)的精神，健全個人品質(zhì)，真正地提升自身的思想內(nèi)涵。

2.4 自發(fā)性向規(guī)范化方向發(fā)展

經(jīng)過長期發(fā)展，舞龍舞獅運動逐漸從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、從封閉向開放、從單一向多元等方向發(fā)展，成為了具有多種功能的民族傳統(tǒng)體育。從發(fā)展起源來看，舞龍舞獅屬于民族體育，會受到政治、文化等多種因素的影響，逐漸形成了龍獅文化。每次慶典、節(jié)日人們都會通過舞龍舞獅這種活動進行慶祝。當前，我國加大了對民間文化的管理力度，對舞龍舞獅運動進行了規(guī)范性建設(shè)與管理，舉辦了一些舞龍舞獅經(jīng)濟活動，在全國范圍內(nèi)普及舞龍舞獅。在新時代中若想推動舞龍舞獅的發(fā)展就需要使舞龍舞獅契合形式需要，從自發(fā)性轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)范化，但也需要注重舞龍舞獅運動的自我保持與自我更新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合。在保留舞龍舞獅原有特征的前提下，借鑒其他體育項目的規(guī)則，使舞龍舞獅規(guī)范發(fā)展。舞龍舞獅運動能夠通過運動的形式對其中的文化進行體現(xiàn)，對該項活動進行開發(fā)的過程中，作為參與者需要具有一定的體力，還要結(jié)合鼓點節(jié)奏，控制自身的速度、力量以及技巧等等，保證各種動作有效地協(xié)調(diào)。舞龍舞獅運動具有集體性的特點，往往由多人共同協(xié)作來完成，要想順利地完成一場表演，參與者要具有良好的身體素質(zhì)。這項運動的開展，有利于吸引學(xué)生的注意力，從而促進體育訓(xùn)練的開展，實現(xiàn)強身健體的目標。對于大學(xué)生來說，在參加舞龍舞獅運動的過程中，有利于幫助學(xué)生消除負面情緒，還能夠使學(xué)生新陳代謝的能力得到提升，進一步促進學(xué)生身心健康的發(fā)展。另外，舞龍舞獅作為一項競技比賽活動，在一個個環(huán)節(jié)中需要配合不同的動作，并且具有觀賞價值，在這個過程中也能夠提升表演者的表現(xiàn)能力。眾多的民間文化，在地方課上組織學(xué)習，這樣的課堂一定會很精彩，教師和學(xué)生投入的激情一定會更多，學(xué)生的興趣會更濃。如果說，語文課、數(shù)學(xué)課是一杯常態(tài)下的水，那么，我們的地方課一定會是一鍋沸騰的水。教師與學(xué)生會走的更近，聊得更歡，顯得更親，師生情誼更濃了。在地方課上傳習民間文化，并非簡單的事。要想把課上好，教師就要進行深度學(xué)習、深度備課；學(xué)生要想把技藝學(xué)好，也要進行深度思考和深度訓(xùn)練。有可能，師生們的付出會更多，但是成就感也會更強，我們的校園會因全體師生取得的成績而更加精彩；全體師生在這樣的校園里學(xué)習和生活，心情會更好。我以我校為自豪，我校以我為自豪。

2.5 具有傳承性

舞龍舞獅運動的傳承性主要體現(xiàn)在形態(tài)傳承與性質(zhì)傳承這兩個方面。形態(tài)傳承指的是舞龍舞獅的活動方式與外部形態(tài)的傳承。雖然在不同的時代中，人們對龍的印象不同，但是一直都認為龍有扭動的身軀，可以在天空、陸上飛行、行走，是一種超乎自然的神靈，所以舞龍舞獅運動中的龍與獅子的形態(tài)沒有出現(xiàn)太大的變化，具體的活動方式也沒有太大的變化。而性質(zhì)傳承指的是對龍與獅子的信仰沒有改變。一直以來，人們都覺得龍是一種神靈，獅子也是外形威武、動作剛勁，所以人們對龍和獅子都是比較崇拜的，也展現(xiàn)出了中華民族積極進取、自強不息的精神。對于舞龍舞獅運動來說，中國的起步時間相對較晚，在師資力量上還需要進一步的提升。在不少院校中，教師并非專業(yè)出身，有些任課教師往往由其他專業(yè)轉(zhuǎn)調(diào)過來，即使這部分教師能夠?qū)ξ椠埼瑾{教學(xué)工作進行開展，但是從長遠的角度來分析，如果缺乏專業(yè)的教師，會影響這項運動的教學(xué)效果，不利于舞龍舞獅的深度開發(fā)，因此，在高職院校中，這項運動需要建立一支高素質(zhì)的師資隊伍，使他們能夠具有專業(yè)的知識儲備，一般可以從教練員中來挑選，在此基礎(chǔ)上，現(xiàn)有的教師也要針對性地提升教學(xué)水平，通過各種途徑使學(xué)校的舞龍舞獅教學(xué)工作得到質(zhì)的提升。增進舞龍舞獅體育經(jīng)濟地孵化和全民健身經(jīng)濟賦能融合發(fā)展。青年人作為全民健身的主要人群也是社會的晴雨表，在很大程度上表現(xiàn)出一個社會未來的發(fā)展狀況和社會價值取向。調(diào)整觀點，深入增進與行政部門和業(yè)內(nèi)外各個領(lǐng)域的互聯(lián)互通，深度融合舞龍舞獅的體育、文化、精神、政治、經(jīng)濟等特質(zhì)。舞龍舞獅體育項目的發(fā)展與當?shù)匚捏w、觀光旅游、市場經(jīng)濟發(fā)展和精神文明有機地聯(lián)系在一起，以樹立舞龍舞獅比賽的效應(yīng)。與時俱進，因地制宜的為民族民間體育運動的推進是十分必要的。以舞龍舞獅比賽為基礎(chǔ)，支持成果和推廣，以周邊產(chǎn)品的集成化道路方向增進舞龍舞獅運動虛擬經(jīng)濟及價值的拓展和利用，努力增進發(fā)展龍獅體育運動項目的價值，激發(fā)龍獅體育運動項目的營銷和產(chǎn)業(yè)化。在開展多種舞龍舞獅比賽和活動，可增強與各種民間文化活動的結(jié)合，充分利用龍獅體育運動項目在促進農(nóng)村體育方面的驅(qū)動作用。通過建立起以龍獅體育運動歷史文明傳承為主軸去全民健身深度融合，以龍獅體育運動項目為主體，以城市為中心來增強龍獅體育項目發(fā)展，在體育活動的發(fā)展中發(fā)揮龍獅體育項目的作用，以全民健身為價值依托，增進中華文明歸屬感，發(fā)揚華夏文化認同感。龍舞獅體育項目在校園和社會里得到了廣泛的推廣和傳播，使其變成增進我國民族民間體育發(fā)展的有效途徑，并且成為建設(shè)社會主義和諧社會新局面的助推器。

綜上所述，隨著改革開放的深入和人民物質(zhì)生活水平和精神生活水平的不斷提高，物質(zhì)生活的多姿多彩為人們追求精神生活的富饒?zhí)峁┝己玫母?。伴隨人民對于精神生活的水平的提升，體育運動作為人們休閑和放松的一種途徑占到人們的休閑生活比重也越來越大。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的舞龍舞獅作為繼承中華民族古老優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，是人類祖?zhèn)骶竦募现腔郏侨A夏民族文明的重要符號。近年來，世界范圍內(nèi)各個國家都極大重視華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文明。由此可以看出，傳統(tǒng)文化對于每一個國家的意義都是非常重大的。當前由于全球經(jīng)濟和文化飛速的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化在西方文化的影響下仍然面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。舞龍舞獅是一項傳統(tǒng)運動，自遠古時代就傳下來，其歷史可追溯到數(shù)千年前。作為一種民族文化工具的舞龍舞獅，是華夏民族數(shù)代人的情感和回憶。然而，隨著當今社會環(huán)境的生長和文明的繁榮，舞龍舞獅有可能會被人們遺失。舞龍舞獅運動作為中華民族征程上的重要傳統(tǒng)文明記憶之一必須得到相應(yīng)的繼承和發(fā)展，保護和發(fā)揚舞龍舞獅的意義深厚，且勢在必行。

（作者單位：泰國格樂大學(xué)）