江上帆

1977年，湖北隨州（當(dāng)時(shí)為隨縣）一單位擴(kuò)建廠房，偶然讓一座戰(zhàn)國早期的大型墓葬重現(xiàn)人間。墓葬中出土的大量青銅器反復(fù)銘刻著一個(gè)人的名字——曾侯乙。

曾侯乙是誰？學(xué)者們查遍史籍卻一無所獲，可就是這樣一座“無名之輩”的墓葬出土了各種器物和竹簡達(dá)15 404件，僅青銅器就達(dá)6 239件，其種類之豐富、工藝之精良，令人嘆為觀止。尤其是雄踞于古墓中央的一套大型編鐘，更是震驚世人，它由65件樂鐘組成，總重高達(dá)4.4噸，是迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、音律最全、保存最好的編鐘。

曾侯乙墓所在的湖北省隨州市地處鄂豫兩省交界地帶，在商周時(shí)期，這里成為一條重要的青銅走廊，龐大的青銅器需求推動著中原王朝向外擴(kuò)張，來自湖北、湖南、江西的銅、錫、鉛等礦料，沿著長江和涢水，經(jīng)隨棗走廊北上，人稱“金道錫行”。

為了掌控這條要道，并防止蠻夷入侵，周天子在此分封數(shù)個(gè)姬姓諸侯國，即所謂“漢陽諸姬”（周王室亦為姬姓），其中實(shí)力最強(qiáng)者即是以隨州為中心的曾國。

西周早期，曾國忠心輔佐周天子，多次征討反叛的諸侯及部落，深受王室倚重，因其位于漢水以東，因此又號稱“漢東大國”。然而，西周末期周室漸衰、諸侯并起，與曾國相鄰的異姓諸侯國楚國，亦在這一時(shí)期快速崛起。

從公元前706年起的上百年間，楚國不斷侵?jǐn)_曾國。武力威逼之下，曾國被迫臣服于楚國，曾侯乙，即是曾國附楚時(shí)期的一位國君。

隨著周天子日漸衰微，曾國掌握了相當(dāng)豐富的青銅原料。曾侯乙決定用這些原料做一套象征著王權(quán)與秩序的國之重器。他召集能工巧匠，第一步是確定各種原料的比例，戰(zhàn)國時(shí)期的人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)銅、錫、鉛的不同配比，會導(dǎo)致鑄成的青銅器具備不同性質(zhì)，人們將其總結(jié)為“六齊”。

就編鐘而言，錫太少，音色便不夠豐滿悅耳，錫太多，鐘體便會脆而易破。只有合理的銅、錫比例才能鑄出一口好鐘。工匠們按照定量、規(guī)范精心配比，以84%的銅、14%的錫、不到2%的鉛冶煉出最適宜鑄鐘的銅液。

接下來便是鑄造，工匠采用了當(dāng)時(shí)最流行的范鑄法，即先以陶土燒制成模，形成一內(nèi)一外兩個(gè)范，再將銅液澆入兩范之間的空腔，待其凝固后敲碎陶范，便可得到特定形狀的青銅器。

曾侯乙編鐘共有三種形制，包括1件镈鐘、19件鈕鐘、45件甬鐘。不過，剛剛鑄造成型的樂鐘還只是一個(gè)鐘坯，其音調(diào)尚不精確、穩(wěn)定。工匠們因而進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，開始對鐘坯進(jìn)行精細(xì)的調(diào)音，在這一凝聚著古人智慧的調(diào)音過程當(dāng)中，一把名叫均鐘的五弦器登場了。

它似琴非琴、似瑟非瑟，是一種用來定律調(diào)音的工具。工匠一面在均鐘上彈出預(yù)期的音高，一面敲擊鐘坯使其發(fā)出聲響，并以耳測的方式比較這兩個(gè)音的高低，再用銳石對鐘坯內(nèi)壁進(jìn)行打磨。

作為一種體鳴樂器，編鐘的鐘體越小、鐘壁越厚，其振動頻率就越高，音高也就越高，因此工匠們會先將鐘坯鑄厚一些，而后通過反復(fù)打磨內(nèi)壁，逐漸將其音高調(diào)低，直至達(dá)到理想效果。

這樣一來，曾侯乙擁有了65件音高各異的樂鐘，但它們還尚未成編，還不是一套統(tǒng)一的編鐘，這時(shí)就需要第四個(gè)環(huán)節(jié)——編列。所謂編列指的是按照一定的規(guī)則將多個(gè)樂鐘編排成序列。

早期的編鐘多是3件、8件或9件成編，形制較為單一，而曾侯乙所處的戰(zhàn)國早期，編鐘進(jìn)入其發(fā)展的巔峰，他將65件樂鐘分為三層八組，每組均七聲齊備，可獨(dú)立演奏樂曲，并以鈕鐘在上、甬鐘在下為原則，以各組組內(nèi)的音階為順序，將它們依次懸掛于銅木架上。

一套龐大、精美，代表著先秦音樂最高成就的編鐘，就這樣誕生了。

2 000多年過去，天翻地覆，寢宮變?yōu)楣讟?，曾國成了隨州，重見天日的寶藏、歷史、文明，與曾經(jīng)滋養(yǎng)著它們的漢東大地以一種新的方式再度聯(lián)結(jié)。曾侯乙墓的發(fā)掘直接推動著隨州城市能級的提升。2000年，地級隨州市成立，成為湖北省最年輕的地級市。而曾侯乙，更是成為一個(gè)文化印記，深深烙在隨州發(fā)展的軌跡中。

在曾侯乙墓發(fā)掘現(xiàn)場的原址，一座精美的博物館巍然矗立，展現(xiàn)著腳下土地的悠久歷史，編鐘則走入這里的大街小巷。在隨州街頭，隨處可見各種以編鐘為原型的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，或具象或抽象，或平面或立體，展現(xiàn)著“中國編鐘之鄉(xiāng)”的風(fēng)采。

1978年8月1日，在它的故鄉(xiāng)隨州，曾侯乙編鐘第一次公開敲響演奏了《東方紅》《瀏陽河》等曲目。此后專家對曾侯乙編鐘進(jìn)行了復(fù)制，原件被列入中國首批禁止出國（境）展覽文物，極少再對外敲響，僅在特別重大的場合才展露真聲。最后一次敲響，是在1997年香港回歸之際，以曾侯乙編鐘原件錄制的《交響曲1997：天·地·人》響徹特區(qū)上空。

華夏之聲，千古未絕，下一次鐘聲響起又會是何時(shí)？