[摘要]如今的中國(guó)處于日新月異的發(fā)展變化之中，馬克思主義的時(shí)代內(nèi)涵不斷完善，如何引導(dǎo)學(xué)生跟進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化時(shí)代化是對(duì)高校思政教育提出的新要求。因此，高校思政教學(xué)方案應(yīng)該與實(shí)際情況嚴(yán)密連接，結(jié)合最新的中國(guó)社會(huì)發(fā)展特征，將基本的馬克思主義理論賦予時(shí)代內(nèi)涵，建立創(chuàng)新的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化思想體系，滿足中國(guó)發(fā)展新征程的人才需求。本文立足于當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)以及思政教育的深刻內(nèi)涵，分析了馬克思主義與我國(guó)高校思政教育的關(guān)系以及馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化對(duì)我國(guó)高校思政教育工作的影響，以供參考。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；中國(guó)化；時(shí)代化；思政教育；關(guān)系；影響

引言

馬克思主義理論在我國(guó)實(shí)際國(guó)情中不斷應(yīng)用，與時(shí)俱進(jìn)改革創(chuàng)新。同時(shí)，馬克思主義也是我國(guó)高校思政教育的根基思想。思政教育是培養(yǎng)青年正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立正確理想信念的重要途徑。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論是根據(jù)我國(guó)國(guó)情變化衍生的創(chuàng)新型思想體系，具有實(shí)事求是服務(wù)于實(shí)際的顯著特征，是馬克思主義理論在中國(guó)社會(huì)形式中的實(shí)踐和發(fā)揚(yáng)，是新時(shí)代人才培養(yǎng)的必要手段。為了鞏固馬克思主義在中國(guó)發(fā)展道路上的思想指導(dǎo)地位，對(duì)其中國(guó)化時(shí)代化是大勢(shì)所趨。將馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論與高校的思想政治教育互相融會(huì)貫通，能夠健全中國(guó)人才培養(yǎng)的思想教育體系，提升國(guó)民整體文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)馬克思主義和中國(guó)時(shí)代特征的正確認(rèn)知，堅(jiān)定學(xué)生為國(guó)家繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)的理想信念。本文通過(guò)對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的簡(jiǎn)單概括，以及對(duì)馬克思主義和思政教育內(nèi)在聯(lián)系的探究，合理分析出馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的重要意義，為繼承發(fā)揚(yáng)馬克思主義的正確方向提供理論支撐。

一、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化概述

馬克思主義中國(guó)化是將馬克思主義基本理論與中國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展需求融會(huì)貫通，建立出符合中國(guó)發(fā)展要求的馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義時(shí)代化是將馬克思主義理論根據(jù)中國(guó)時(shí)代發(fā)展特征不斷創(chuàng)新改革，使其具有鮮明的中國(guó)主題與時(shí)代精神，不斷根據(jù)新的時(shí)代內(nèi)容實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。馬克思主義理論是于19世紀(jì)德國(guó)內(nèi)部階級(jí)矛盾下產(chǎn)生的全新的思想認(rèn)知，具有劃時(shí)代的重要意義。為解決階級(jí)矛盾，馬克思主義將實(shí)現(xiàn)世界范圍內(nèi)的共產(chǎn)主義作為最終的奮斗目標(biāo)。而要實(shí)現(xiàn)這樣的偉大理想，就必須將馬克思主義理論與我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展需求相結(jié)合，創(chuàng)新新理念，這樣才能促進(jìn)馬克思主義在世界舞臺(tái)上熠熠生輝。中國(guó)通過(guò)百年的歷史實(shí)踐與反思，總結(jié)出只有把馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，才能發(fā)揮出馬克思主義思想對(duì)中國(guó)發(fā)展的指導(dǎo)作用，才能促進(jìn)馬克思主義在實(shí)踐過(guò)程中不斷完善。只有將馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，才能解決中國(guó)發(fā)展道路上的時(shí)代難題，培養(yǎng)時(shí)代精神、引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步，同時(shí)促進(jìn)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)。[1]

二、馬克思主義與高校思政教育的關(guān)系

（一）實(shí)踐活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)相同

在馬克思主義中，現(xiàn)實(shí)性是實(shí)現(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)價(jià)值的重要前提，同時(shí)感性的世界是實(shí)踐活動(dòng)的背景，“感性的人”是實(shí)踐活動(dòng)的主體。思想政治教育的作用對(duì)象就是具有物質(zhì)或精神需求的“現(xiàn)實(shí)的人”?！叭恕边@一抽象概念是馬克思主義和思政教育的共同邏輯起點(diǎn)。在馬克思主義的理論闡述中，“現(xiàn)實(shí)的人”必須兼?zhèn)湮镔|(zhì)需求和社會(huì)需求的基本條件，人的一切思想和行為都是在自身物質(zhì)需要抑或社會(huì)需要的推動(dòng)下產(chǎn)生的，人與需求相輔相成，共同構(gòu)建社會(huì)環(huán)境。需求是人開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的重要推動(dòng)力，人是組成社會(huì)形態(tài)的主要個(gè)體，社會(huì)的發(fā)展基于個(gè)體的發(fā)展，同時(shí)社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)還是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體的需求。[2]

（二）理論指導(dǎo)的起源相同

思想政治教育理念是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命組織進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)以及馬克思主義誕生與發(fā)展的共同催化下建立與完善的。工人運(yùn)動(dòng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)展斗爭(zhēng)活動(dòng)的重要途徑。馬克思與恩格斯為給無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)活動(dòng)制定行為綱領(lǐng)，對(duì)工人組織開(kāi)展思想政治教育，樹(shù)立他們堅(jiān)定的理想信念。后續(xù)世界歷史進(jìn)程上《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表展現(xiàn)出馬克思主義在無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展征程上的重要地位，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想政治教育提供了理論準(zhǔn)則。因此，馬克思主義與思想政治教育的起源均是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供的思想指導(dǎo)方針。

（三）實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的形式相同

馬克思在其著作中將馬克思主義歸為“實(shí)踐的唯物主義”。即實(shí)踐是馬克思主義發(fā)揮作用的首要途徑。思政教育中對(duì)實(shí)踐也有具體定義，是指人類(lèi)為滿足生存和發(fā)展的主觀需要，以客觀實(shí)際的方式改變外在物的存在形式，以此達(dá)到滿足自身各項(xiàng)需求的目的。實(shí)踐不斷促進(jìn)新舊事物的更替，是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要途徑。馬克思主義來(lái)源于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的實(shí)踐斗爭(zhēng)活動(dòng)，注重于解決人類(lèi)在實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的問(wèn)題。馬克思主義哲學(xué)中提出的研究自然世界和人類(lèi)世界的方法是在人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的，同時(shí)不斷產(chǎn)生的人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)也為馬克思主義理論發(fā)展提供了行為證明，兩者休戚相關(guān)共同發(fā)展。馬克思認(rèn)為實(shí)踐是人類(lèi)特有的思想活動(dòng)，是基本的人類(lèi)生活方式，而理論是對(duì)人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的反思總結(jié)。思政教育也是基于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析，制定出能夠解決問(wèn)題的思想指導(dǎo)方法。由此可見(jiàn)，馬克思主義與思想政治教育均是以實(shí)踐活動(dòng)的方式達(dá)到解決問(wèn)題的目的。[3]

（四）最終實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)相同

思想政治教育的作用對(duì)象在于人，其最終目的就是要培養(yǎng)出滿足中國(guó)綜合發(fā)展需求的新時(shí)代人才，將人的價(jià)值踐行于實(shí)際。回顧整個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，思政教育都是通過(guò)對(duì)人的思想指導(dǎo)促進(jìn)人的全面發(fā)展，為各項(xiàng)社會(huì)需求提供推動(dòng)力量。思想政治教育以實(shí)踐為基礎(chǔ)不斷完善，保障人的全面發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步提供了基本途徑和精神動(dòng)力。馬克思主義的誕生與發(fā)展也是為了滿足社會(huì)需要，以人為著手點(diǎn)，對(duì)人進(jìn)行思想理論指導(dǎo)，促使人順利完成各項(xiàng)社會(huì)任務(wù)。思想政治教育與馬克思主義的最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)都是促進(jìn)人的綜合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

三、馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化對(duì)高校思政教育的影響

（一）堅(jiān)定了高校學(xué)生的理想信念

馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)的指導(dǎo)思想。高校學(xué)生是中國(guó)未來(lái)發(fā)展的基石，必須要堅(jiān)定為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力奮斗這一理想信念。這一理想信念是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、改革建設(shè)歷史上各位英雄人物浴血奮戰(zhàn)的敬意，是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐保障。回顧中國(guó)革命道路，正是因?yàn)橄容吘哂芯戎袊?guó)于危難之中，救民族于存亡之中，并堅(jiān)信革命一定會(huì)成功的理想信念，才會(huì)取得革命的偉大成就。堅(jiān)定的理想信念是促進(jìn)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要推動(dòng)力，是維護(hù)國(guó)家主權(quán)保障民族獨(dú)立的支撐力量，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想目標(biāo)的思想根基。大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展道路上的主體力量，要擁有堅(jiān)定的理想信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義從思想和行為兩方面嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)做祖國(guó)的棟梁為祖國(guó)的建設(shè)之路添磚加瓦。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化為高校思政教育的推陳出新提供了指導(dǎo)方針，為高校學(xué)生的理想信念提供了基本思想準(zhǔn)則。

（二）提高了高校學(xué)生的思想政治素養(yǎng)

高校思政教育課程是鼓勵(lì)學(xué)生踐行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要方法。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論教導(dǎo)，能夠幫助學(xué)生更好地理解馬克思主義理論知識(shí)體系，為學(xué)生建立正確的人生觀價(jià)值觀提供思想支撐。高校思想政治教育工作必須緊隨中國(guó)社會(huì)發(fā)展不斷改進(jìn)，為馬克思主義賦予時(shí)代活力和中國(guó)特色。高校思想政治教育是培養(yǎng)人才正確思想信念的重要途徑，必須加強(qiáng)學(xué)生對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的新思想的理論學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的綜合思想素養(yǎng)。將馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化之后產(chǎn)生的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到高校思想政治教育課程中，能夠提升教師和學(xué)生的思想素養(yǎng)和道德素質(zhì)，促進(jìn)和諧穩(wěn)定社會(huì)的建立與發(fā)展。[4]

（三）培養(yǎng)了高校學(xué)生的科學(xué)思維

行之有效的高校思政教育方案必須從學(xué)生的理論、實(shí)踐、價(jià)值三方面出發(fā)，制定出清晰合理的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生科學(xué)思維能力的培養(yǎng)是思政教育的核心內(nèi)容。教師要在“以人為本，立德樹(shù)人”的基礎(chǔ)上，為學(xué)生建立合理的思想理論框架，鍛煉學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)出能夠保障中國(guó)未來(lái)發(fā)展與進(jìn)步的新時(shí)代人才。大學(xué)生是中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，是中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想的踐行者，擁有科學(xué)的思維能力是對(duì)新時(shí)代人才的基本要求。中國(guó)未來(lái)的變化形勢(shì)是不可預(yù)測(cè)的，如今的國(guó)際形勢(shì)也愈發(fā)復(fù)雜，繁榮富強(qiáng)之路上肯定有諸多困境，只有從各方面提升自身的綜合思維水平，才能在緊迫形勢(shì)下分析出正確的問(wèn)題解決方案，做到臨危不亂顧全大局，跨越艱難坎坷走向最終勝利。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化為高校思政教育的理論知識(shí)確立了中心思想，為高校學(xué)生的科學(xué)思維能力進(jìn)步提供了思想準(zhǔn)則。

（四）完善了高校課程內(nèi)容

高校思政教育是培養(yǎng)勇?lián)褡鍙?fù)興大任的新時(shí)代人才的重要途徑。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義指導(dǎo)思想，促進(jìn)思政教學(xué)方案的與時(shí)俱進(jìn)和不斷完善是我國(guó)高校思政教育建設(shè)面臨的新要求?，F(xiàn)階段正是我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，高校作為人才培養(yǎng)的重要環(huán)境，要對(duì)思政課程內(nèi)容不斷改進(jìn)，增添新時(shí)代思想教育內(nèi)涵，幫助學(xué)生建立與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論指導(dǎo)思想。中國(guó)新形勢(shì)下的思政課程建設(shè)必須以時(shí)代人才需求為出發(fā)點(diǎn)，緊跟中國(guó)新時(shí)代發(fā)展態(tài)勢(shì)，嚴(yán)謹(jǐn)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。同時(shí)伴隨社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的視野范圍更加開(kāi)闊，思維更加靈活多元化，思政教學(xué)方法要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上，不斷改革教學(xué)理念豐富教學(xué)形式，健全高校課程內(nèi)容，將理論知識(shí)落實(shí)到學(xué)生心中，確保思想教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)步起到實(shí)際作用。[5]

四、結(jié)語(yǔ)

為適應(yīng)中國(guó)國(guó)情保障中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)進(jìn)步，發(fā)揮出馬克思主義對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的思想指導(dǎo)作用，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程是必不可少的，這要求各大高校的思政教學(xué)方案要具有鮮明的時(shí)代特征，不斷實(shí)踐總結(jié)創(chuàng)新，培養(yǎng)出滿足國(guó)家發(fā)展需求的高質(zhì)量人才。高校的思政教育要在落實(shí)傳統(tǒng)基礎(chǔ)理念的基礎(chǔ)上，發(fā)揮出學(xué)生的主體作用，將各項(xiàng)教育理論落實(shí)到學(xué)生思想層面上，從根本上樹(shù)立學(xué)生正確的思想理念。同時(shí)教師要對(duì)教育模式不斷創(chuàng)新改革，站在學(xué)生角度制定針對(duì)性的教學(xué)方案，將學(xué)生實(shí)踐能力作為培養(yǎng)重點(diǎn)，讓學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)出能夠辦實(shí)事的中堅(jiān)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]宮偉.建設(shè)國(guó)家統(tǒng)編高校思政教育視頻教材 推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化芻議[J].教育傳媒研究，2021（01）：43-45.

[2]尤佳鋒，劉群紅.馬克思主義中國(guó)化理論在高校思政教育中的實(shí)效性[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，12（08）：32-34.

[3]魏銀立.信息化時(shí)代高校思政課教師權(quán)威角色的嬗變與重構(gòu)——兼論馬克思主義大眾化視域下高校思政教育話語(yǔ)建構(gòu)[J].社科縱橫，2016，31（11）：163-167.

[4]吳自濤.馬克思主義中國(guó)化理論與高校思政教育的融合發(fā)展——評(píng)《馬克思主義中國(guó)化與思想政治教育專題研究》[J].高教探索，2019（11）：130.

[5]高尚.“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代技術(shù)對(duì)高校思政教育的作用——以馬克思主義藝術(shù)生產(chǎn)理論為視角[J].教書(shū)育人（高教論壇），2019（36）：48-49.

作者簡(jiǎn)介：杜晗葳（1996.6-），女，漢族，甘肅高臺(tái)人，碩士，研究方向：思想政治教育、黨史、黨建。