吳娟
對于幼兒美育環(huán)境創(chuàng)建工作來說,侗族文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)是非常關(guān)鍵的教學(xué)資源,科學(xué)合理地創(chuàng)設(shè)和利用幼兒園環(huán)境可以更好地促進(jìn)幼兒的健康成長和文化意識的發(fā)展。尤其是在創(chuàng)設(shè)幼兒園美化環(huán)境的過程中恰當(dāng)?shù)厝谌攵弊鍌鹘y(tǒng)文化元素,不僅可以加深幼兒對侗族傳統(tǒng)文化的理解,還可以增強(qiáng)幼兒對本民族的文化自信。通過接觸侗族傳統(tǒng)文化以及合理地設(shè)計侗族生活區(qū)域,不僅可以有效提升幼兒的創(chuàng)新能力和審美能力,而且可以幫助幼兒培養(yǎng)積極樂觀的性格。對于一個國家和民族來說,幼兒就是一個國家興旺民族興盛的希望,因此針對幼兒階段的教育,教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)本民族的文化氛圍,引導(dǎo)幼兒感受本民族傳統(tǒng)文化氛圍,這正是新時代賦予幼兒教師全新的使命。
一、侗族傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)結(jié)合的重要性
(一)促進(jìn)本地區(qū)侗族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展
我國有著五千年的文化傳承與發(fā)展歷史,我國的文化傳承與發(fā)展不僅包含文化知識,還包含傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是我國民族進(jìn)步和社會發(fā)展的主要精神支柱,只有保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到良好的傳承和發(fā)展,才能有效促進(jìn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)繁榮和社會穩(wěn)定。幼兒的發(fā)展直接關(guān)系到中華民族能否走向復(fù)興,在創(chuàng)設(shè)幼兒園美育環(huán)境的過程中,充分應(yīng)用侗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以幫助本地區(qū)幼兒創(chuàng)設(shè)良好的侗族文化氛圍,使幼兒從小就接受侗族傳統(tǒng)文化的熏陶,激發(fā)傳承侗族文化和發(fā)揚侗族傳統(tǒng)文化的情感,使幼兒愿意接受和了解侗族的傳統(tǒng)文化,為侗族文化的傳承和弘揚打下較為堅實的基礎(chǔ)。
(二)有利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新力和動手能力
我國著名的教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說過:“只要幼兒可以做,一定讓他自己做,只要幼兒可以自己想,一定讓他自己想,只要幼兒擁有探索的欲望,就鼓勵他們?nèi)ヌ剿?,只有幼兒自己發(fā)現(xiàn)的世界對于幼兒來說才是真正的世界?!痹趧?chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程中,教師應(yīng)該采取科學(xué)合理的方法,采用有效的活動方式引導(dǎo)幼兒對侗族傳統(tǒng)文化節(jié)日活動的探索,以切合實際的活動帶動幼兒動手制作侗族生活生產(chǎn)的必需品。
(三)促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣
侗族傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶,在創(chuàng)設(shè)幼兒園美育環(huán)境的過程中,教師可以適當(dāng)?shù)厝谌氘?dāng)?shù)氐亩弊鍌鹘y(tǒng)文化,這不僅可以激發(fā)幼兒的民族自豪感,也可以提高他們的綜合文化素養(yǎng),同時加深幼兒對優(yōu)秀侗族傳統(tǒng)文化的理解,在侗族傳統(tǒng)文化的熏陶下接受侗族大歌的感恩教育,促進(jìn)幼兒形成良好的生活習(xí)慣,這對幼兒心智發(fā)育具有積極的促進(jìn)作用。
二、侗族傳統(tǒng)文化與幼兒園環(huán)創(chuàng)結(jié)合存在的問題
(一)缺少文化內(nèi)涵
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,幼兒園的環(huán)境設(shè)計內(nèi)容越來越豐富,例如美麗的藍(lán)天和白云、經(jīng)典的卡通動漫人物等都特別常見,但在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境的過程中融入少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)卻很少。
(二)不符合時代發(fā)展的要求
3至6歲階段的幼兒好奇心特別強(qiáng),他們對新奇事物充滿好奇感,很多幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)沒有隨著季節(jié)、教育主題以及節(jié)日的到來而變化。教育環(huán)境主題內(nèi)容主題不夠突出,隨著時間的積累,幼兒會對學(xué)習(xí)環(huán)境失去興趣,這不利幼兒教育活動的開展,更不利于幼兒的健康成長。
三、侗族文化融入幼兒園環(huán)創(chuàng)策略
(一)侗族傳統(tǒng)思想的融入
優(yōu)秀侗族傳統(tǒng)文化主要強(qiáng)調(diào)唱歌養(yǎng)心,聽歌接受教育懂感恩。所以在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中,必須確保幼兒可以感受到唱歌養(yǎng)心和聽歌懂感恩,比如可以在墻上畫侗族人民生產(chǎn)勞動的場景,畫中的內(nèi)容主要表現(xiàn)的是侗族人民群眾辛勤勞作,兒女懂得孝順父母等行為。另外,還可以充分發(fā)揮多媒體的作用,為幼兒播放《謝父恩》《兄弟要齊心》等歌曲,加深幼兒對侗族傳統(tǒng)文化的理解。
(二)將侗族傳統(tǒng)文化落實到幼兒園各個區(qū)域
國內(nèi)大多幼兒園都會在教室或者校園內(nèi)設(shè)置相應(yīng)的區(qū)角。
1.益智區(qū)。教師可以組織學(xué)生開展侗族傳統(tǒng)游戲,如九月重陽歌敬老等,在開展這類游戲的過程中,教師切忌一味地強(qiáng)調(diào)游戲的規(guī)則,而應(yīng)從人生命周期變化介紹入手,引導(dǎo)幼兒了解生命的意義和加強(qiáng)身體鍛煉的必要性。
2.美工區(qū)。教師可以和幼兒一起動手制作,主要制作侗族傳統(tǒng)的飾物,引導(dǎo)幼兒建立民族意識,另外,為了讓幼兒了解侗族的民俗習(xí)慣,可以組織幼兒參觀一些特色物品的制作過程,如香包制作、侗族女生腰帶紡織等,并且講解特色物品在侗族文化中的意義。
3.角色扮演區(qū)。教師適當(dāng)?shù)貫橛變阂攵弊逵⑿蹍敲獯蛲梁溃瑸槔习傩丈鞆堈x的歷史故事,鼓勵幼兒扮演自己喜歡的角色,保證幼兒可以清晰地明白故事中的道理。
4.建構(gòu)區(qū)。榫卯結(jié)構(gòu)是我國古代勞動人民的智慧結(jié)晶,這種建筑結(jié)構(gòu)沒有用一釘一鉚,侗族風(fēng)雨橋、花橋和鼓樓等侗族代表性建筑就可以承受住歲月的摧殘,教師可以組織幼兒建構(gòu)搭建幼兒喜歡的風(fēng)雨橋和鼓樓等建筑物。
5.科學(xué)區(qū)??茖W(xué)內(nèi)容較為廣泛,幼兒園關(guān)于科學(xué)的教學(xué)大多從某些簡單的事物開始,比如教師可以組織幼兒了解侗族服飾制作的藍(lán)靛染布不褪色,藍(lán)靛對身體沒有傷害等,同時教師還可以組織幼兒去參觀侗族服飾制作的作坊,可以充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。
6.體育區(qū)。教師可以組織幼兒開展侗族傳統(tǒng)的體育活動,比如二月摔跤,在鍛煉幼兒身體的同時,促進(jìn)幼兒更加深入地了解侗族的文化。侗族摔跤文化講究的是友誼第一比賽第二,健康至上。
(三)充分利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行環(huán)境設(shè)計
幼兒教育教學(xué)活動的開展要根據(jù)幼兒園基礎(chǔ)設(shè)施的實際情況,科學(xué)合理地利用侗族傳統(tǒng)文化元素,加深幼兒對侗族傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。教師可以組織幼兒欣賞侗族刺繡,為幼兒講述侗族刺繡上面圖案的實際含義,進(jìn)一步提升幼兒的對刺繡圖案的認(rèn)知。教師還可以針對侗族刺繡圖案的內(nèi)容,組織幼兒排練一些侗族人民勞動生產(chǎn)的舞蹈。只有采用這樣的教學(xué)方式,才能真正地實現(xiàn)寓學(xué)于樂。
(四)舉辦親子活動,讓家長參與到幼兒園的教學(xué)活動中來
對于侗族文化的傳承來說,文化活動才是關(guān)鍵。家庭環(huán)境是幼兒生活學(xué)習(xí)的第一環(huán)境,家中的資源也是幼兒學(xué)習(xí)的重要文化教育資源,家庭風(fēng)貌直接體現(xiàn)了幼兒原生家庭的世界觀和價值觀,同時家庭環(huán)境也會潛移默化地影響到幼兒的行為以及意識。邀請所有幼兒家長一起參加到幼兒園文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中來,既可以加強(qiáng)幼兒對侗族傳統(tǒng)文化的傳承意識,家長也可以從中得到提高。征集幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)資料過程中,鼓勵家長和幼兒一起動手創(chuàng)作,不僅可以實現(xiàn)家園共育的目的,還能滿足幼兒的好奇心,既鍛煉幼兒的動手操作能力,也讓幼兒的制作本能得到滿足。
總之,在幼兒教育教學(xué)過程中,文化傳承的功能和作用是無可估量的,在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境過程中,適當(dāng)融入侗族傳統(tǒng)文化不僅可以更好地傳承和發(fā)展侗族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還可以有效提高幼兒教育智育的質(zhì)量。但在實際幼兒教育工作中,幼兒傳承侗族傳統(tǒng)文化的研究是一個難度較大的工作,仍然需要廣大教師和家長一起參與其中,這樣才能建設(shè)更加和諧、更加適合幼兒成長的環(huán)境。