李蕊

我曾探求適合學生學習文言文的規(guī)律，采用了以下兩種方法。一、串講法，以課文講解為核心，逢山開路、遇水搭橋。二、翻譯法，尤以直譯為主，對照原文一字一句翻譯，做到字字落實，并連同古漢語的知識作系統(tǒng)講析。表面看，很有“系統(tǒng)性”，其實也顯現(xiàn)出了一定的片面性。那么，要使文言文教學活起來，就需要作為主導者的老師給予延伸與拓展。教與學和諧完美，凸現(xiàn)語文的人文性，成為我進行文言文教學的追求。

文言文雖說離學生的生活較遠，但其包含的文化基因決定著它是民族文化的重要表現(xiàn)形式。與現(xiàn)代語體文相比較，文言文是源，由流溯源是可行的，但必須講究方法，尋求突破口，直面現(xiàn)狀，貼近生活。比如，我們在初中三年學了五篇“記”體文言文：《桃花源記》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》《墨池記》。這幾篇“記”體文乃是“花開千朵各表一枝”，作者各具匠心，風騷獨領(lǐng)，字字珠璣，妙語連篇，是我們學習語言、儲備知識的精美之文。學習這些文章，不要一味講述，此時，老師更應成為一個出色的導航者，讓學生能千帆競發(fā)，給文言文賦予新的生命，使之得以延伸與拓展，寫出有個性的文章，古為今用，推陳出新。比如我在上《岳陽樓記》這一課時，課前創(chuàng)設(shè)“小情境”，把學生引入創(chuàng)設(shè)的氛圍，再與學生共同創(chuàng)設(shè)“大情境”。我把我用文言文寫的本?！敖虒W樓記”的材料發(fā)給學生讓他們?nèi)ラ喿x。

石蘊玉而山明，水藏珠而川美。綏德縣義合中學，始建于1956年，占地25畝，背依高山，腳繞秀水，聚天地造化之精華，納山水之靈氣。育方圓百里之學子，造濟世之梁材。其間莘莘學子，英才赫現(xiàn)，或流洋之學者、博士，或身居要職之官員，曠世之才不可勝計。歲歲相續(xù)，長盛而不衰。

斗轉(zhuǎn)星移，幾經(jīng)滄桑，四十余載，風姿依然。時至九十年代末，生源廣增，校舍短缺，學子不復容也！鄉(xiāng)民翹首，學子渴盼，校方焦心。適逢盛世，春風化雨，黨布德澤，國施惠政。仁人志士紛紛倡議，義合、田家岔、學校三方?jīng)Q計，興筑教學樓一棟。然資金匱乏，實施難也！諸級領(lǐng)導審時度勢，于縣城、義合，行以募捐之事。鄉(xiāng)民心沸，學子雀躍，童叟婦孺，無不慷慨解囊，多者數(shù)千元，少者鎦銖許。浩浩乎其情若急流之決堤，勃勃兮其狀如烈火之爆烈。此合天理、順民意，眾心所歸矣。未幾，貲資伍萬柒千陸百貳拾陸圓。異地校友，聞訊紛紛捐款，共伍仟壹佰一拾陸圓。遂于公元一九九七年破土奠基，歷經(jīng)二年，筑樓面積二仟三百一拾三平方米。此乃功在當代，澤萌子孫也。

今高樓矗立，窗明幾凈，瑯瑯書聲，繞梁裊裊。然時時念鄉(xiāng)鄰們篤誠之盛情，每每感捐資者懿德之善舉。遂勒石立碑，攜其芳名，流德千古。以光啟學子，修德進業(yè)，由是作文以記之。

經(jīng)過這樣的教學實踐，我對“記”體文言文的教學有點粗淺感悟：首先創(chuàng)設(shè)大情境，讓學生感到文言文在現(xiàn)代生活中也有生命力，反映現(xiàn)實生活，激發(fā)學生興趣，在濃厚的文言文氛圍中初步感知；其次，通過課內(nèi)課外相結(jié)合，加深對“記”體文言文的理解，引導學生進入文言文的語境；再次，教師須做進一步引導，舉一反三，觸類旁通，拓展延伸實詞和虛詞的用法及常用句式；最后，將文中的景、情、志糅合達到完美統(tǒng)一，讓學生在吟哦諷誦時領(lǐng)略自然風光，感受文章內(nèi)涵。

拋棄單一的闡釋性，積極調(diào)動學生學習文言熱情，激發(fā)創(chuàng)作欲望，拓展視野，學以致用，能收到一箭雙雕的藝術(shù)效果，真正做到教與學的完美統(tǒng)一。