王云龍

紅樓夢詩詞·林黛玉·杏簾在望·十七回

上元之夜，元妃省親，喜寶玉竟知題詠，命其為“瀟湘館”“蘅蕪苑”“怡紅院”“浣葛山莊”四處各賦五言律一首。此時，林黛玉未得展其抱負(fù)，自是不快，見寶玉獨(dú)作四律，大費(fèi)神思，故有代寶玉作兩首之意，以便省他些精神不到之處，故而有林黛玉代賈寶玉擬《杏簾在望》一詩。

匾曰：杏簾在望

詩曰：

杏簾招客飲，在望有山莊。

菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。

一畦春韭綠，十里稻花香。

盛世無饑餒，何須耕織忙。

你道結(jié)果如何？原來賈妃看畢，喜之不盡，說：“果然進(jìn)益了！”又指“杏簾”一首為前三首之冠，遂將“浣葛山莊”改為“稻香村”。

這里邊有兩個問題值得我們品味：一是林黛玉代擬動機(jī)及結(jié)果，二是“杏簾在望”所現(xiàn)黛玉的抱負(fù)及對寶玉的期待。

關(guān)于林黛玉代擬的動機(jī)，一則是“胡亂”作一首五律應(yīng)景后，感覺才思泉涌，有不吐不快之意；二則是擔(dān)心寶玉精神不到。其實(shí)，在原文中還有一個小插曲，那就是薛寶釵幫寶玉改“綠玉”為“綠蠟”。我認(rèn)為這是曹雪芹有意將“黛釵之爭”穿插到此次大觀園題詠中的，且此次暗爭又可以分為兩方面，一為才能之爭，二為親密之爭。才能之爭且不論，因?yàn)檠氣O所爭本非“才”，而是“德”，主要看一看親密之爭。

先看薛寶釵幫寶玉改“綠玉”為“綠蠟”的片段：

寶釵轉(zhuǎn)眼瞥見，便趁眾人不理論，急忙回身悄推他道：“他因不喜‘紅香綠玉四字，改了‘怡紅快綠，你這會子偏用‘綠玉二字，豈不是有意和他爭馳了？況且蕉葉之說也頗多，再想一個字改了罷?！睂氂褚妼氣O如此說，便拭汗道：“我這會子總想不起什么典故出處來。”寶釵笑道：“你只把‘綠玉的‘玉字改作‘蠟字就是了。”

再看林黛玉代寶玉擬《杏簾在望》的片段：

因見寶玉獨(dú)作四律，大費(fèi)神思，何不代他作兩首，也省他精神不到之處。想著，便也走至寶玉案旁，悄問：“可都有了？”寶玉道：“才有了三首，只少‘杏簾在望一首了?！摈煊竦溃骸凹热绱?，你只抄錄前三首罷。趕你寫完那三首，我也替你作出這首了?！闭f畢，低頭一想，早已吟成一律，便寫在紙條上，搓成個團(tuán)子，擲在他跟前。

曹雪芹將這兩個場景放在一處，可謂妙趣橫生，意蘊(yùn)深長，處處體現(xiàn)著林黛玉與賈寶玉的親密關(guān)系。

首先，是思與行的順序。薛寶釵是先行后思，而林黛玉是先想后行。薛寶釵的一“瞥”，可以理解為隨意而為，而林黛玉的一“想”更像是本有打算。薛寶釵“瞥”見之后，先是觀察，后用一個“趁”字，再連用“急忙”“悄推”的隱秘動作，充分體現(xiàn)了薛寶釵的周全與縝密。反觀林黛玉，“想”之時，便“也”“走”至，之后“悄問”，直耿耿把林黛玉的隨性表現(xiàn)得淋漓盡致。一個“問”字，較之薛寶釵的“推”字，更凸顯關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近。

其次，是改與代的差別。薛寶釵讓寶玉將詩中的“綠玉”改為“綠蠟”，是修改或點(diǎn)撥，而林黛玉代擬《杏簾在望》，便有一點(diǎn)琴瑟和鳴的味道了。薛寶釵的改是克制的、理性的，這可能是兩人關(guān)系還沒有親密到不分你我程度的體現(xiàn)，也可能是薛寶釵知性得體性情的表現(xiàn)。反觀林黛玉，一句“替你作”，直接表明了自己與賈寶玉親密無間的關(guān)系，且是“寫在紙條上”“搓成個團(tuán)子”“擲在他跟前”，一系列動作率意而不粗莽，似欲隱蔽卻不甚避人。

再則，是撥正與唱和的區(qū)別。薛寶釵改字的原因是賈妃不喜紅香綠玉，避免給賈妃一種有意與之爭馳的錯覺，旨在維持賈妃省親溫馨的氛圍，維護(hù)賈寶玉在賈妃心中的形象，有點(diǎn)“賢妻相夫”的意思。反觀林黛玉，則較少顧忌賈妃，直接沿用賈寶玉的“杏簾在望”為題，滿心的執(zhí)拗，一腔的隨性，用詩文昭示著與賈寶玉的心靈相通。

且看全詩，以嵌名的方式開頭，勾勒了此處景致青山斜阻、杏花錦簇的總體輪廓，讓人不由得升起一種對世外桃源農(nóng)莊生活的向往之情，可謂格調(diào)老成，渾然天成?！傲廛簟眱删涫菫榻?，采用列錦的手法，名詞連用卻暗藏化用名詞，將“水”化用作動詞“戲水”，將“梁”化用作動詞“筑巢”，靜中有動，濃淡相宜，滿眼的自由自在，滿心的溫馨祥和。且暗用典故，含蓄委婉?！对娊?jīng)·周南·關(guān)雎》中有：“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之?！边@其中的荇菜，又名水鏡草，荇菜所居，清水繚繞，污穢之地，荇菜無痕，故而被古人稱為高潔之物。《毛傳》有云：“后妃，有關(guān)雎之德，乃能共荇菜，備庶物，以事宗廟也?！边M(jìn)而表達(dá)了對賈妃德配其位的贊美。而“桑榆”一詞又出自于劉禹錫的“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”。不僅點(diǎn)明了賈妃省親這一事件，而且包涵有賈妃進(jìn)封鳳藻宮尚書、加封賢德妃榮耀賈府門庭的奉承。此種解讀雖不符合林黛玉的性情，但作為代寶玉寫的詩，自然要從寶玉的角度考慮，這樣也就合情合理了。

頸聯(lián)“一畦”對“十里”，由近及遠(yuǎn)，虛實(shí)結(jié)合，從視覺和嗅覺的角度，描繪了一幅春意盎然，豐收喜悅的景象，象征著安謐幸福的生活，因其緊承“桑榆燕子梁”之句，也就間接表達(dá)了賈府富貴生活與賈妃密切的關(guān)聯(lián)，也正是這一聯(lián)的存在，才使得賈妃最終將“浣葛山莊”更名為“稻香村”。

相對于前三聯(lián)的借景抒情，尾聯(lián)更顯直白，充分流露出對沒有饑荒凍餒的太平盛世的頌美之情，所謂曲終奏雅，符合頌圣詩的特點(diǎn)，更符合自己與賈妃對寶玉的期許，也符合林黛玉對于社會的認(rèn)知，畢竟作為巡鹽御史家的小姐，是不可能對民間疾苦有真切認(rèn)知的，所以才會有“何須耕織忙”的超世理想。但無論如何，這里邊包含了林黛玉的生活情趣和理想抱負(fù)，只可惜生為女兒身，無緣成為那造福百姓、勸善規(guī)過的賢相名臣。

由此看來，林黛玉的理想是怡然自得的山居生活，有如世外桃源的安逸，有如詩書耕讀的愜意。對于賈寶玉，則是希望他能有詩禮簪纓之族風(fēng)雅的氣度，樹立無為而治、福佑百姓的政治理想，擔(dān)負(fù)起振興家族、光耀門楣的重大使命。但期望歸期望，這只是林黛玉一廂情愿，以賈寶玉的聰敏不可能不察覺林黛玉的期望，一向裝傻賣瘋且稱讀書人為“祿蠹”的他很自然會選擇主動無視。而此后的林黛玉在與賈寶玉相處時，也是只談詩書，不談功名，準(zhǔn)確將自己定位為“知心愛人”，這與薛寶釵“賢妻”的形象形成鮮明的對照，這也為寶黛釵最終的結(jié)局埋下了伏筆。

總之，《杏簾在望》絕對是《紅樓夢》中被低估的一首詩，它依托大觀園題詠，牽連著“杏簾在望”的命名，隱喻著黛玉、寶玉、李紈母子的命運(yùn)，細(xì)微處暗藏著黛釵的較勁，詩篇中體現(xiàn)著林黛玉的才情與抱負(fù)，包含著林黛玉對賈寶玉的希冀與期望。當(dāng)然，這節(jié)外生枝的“作弊”行為，也暗含了寶玉不愿意走“仕途”的人生選擇，正應(yīng)了那句“假作真時真亦假”，讓人開卷時激昂慷慨，掩卷時慷慨唏噓。