[功名之士，決不能為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不能為敦龐大雅之響?！?葉燮]

［追根溯源］

語出葉燮《原詩》，原文語境：詩是心聲，不可違心而出，亦不能違心而出。功名之士，決不能為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不能為敦龐大雅之響。故陶潛多素心之語，李白有遺世之句，杜甫興廣廈萬間之愿，蘇軾師四海弟昆之言。

［名言點撥］

擺脫名利的束縛，人才能生活得輕松。葉燮是清初詩論家，他不僅詩寫得好，而且對人生世事有很深刻的認識。他對功名之士與輕浮之子的剖析，揭示出人性中矛盾對立的關(guān)系。熱衷名利者，追逐浮夸者，又怎能感受生命中淡泊寧靜的境界呢？又怎能體會人格上的淡雅高潔呢？如何拒絕虛名浮利追求淡泊高雅，這是每個人都需要思考的問題。

［適用話題］

淡泊名利 寧靜心境? ?人生的辯證法 生命的思考

［創(chuàng)新示例］

心隨路轉(zhuǎn)，心路常寬。學(xué)會轉(zhuǎn)彎是人生的智慧，因為挫折往往是轉(zhuǎn)折，危機往往是轉(zhuǎn)機， 放寬視野，山窮水盡后是柳暗花明，崎嶇盤折后是遼闊草原。

放寬視野，長遠思慮，不計當下得失。葉燮曾說：“功名之士，決不能為泉石淡泊之音；輕浮之子，必不能為敦龐大雅之響?！睘榱搜矍暗墓γ?，卻終會失去日后賞管弦絲竹的美妙。井底之蛙，井口限制了它的視力，而它自己卻丟掉了應(yīng)有的視野。物質(zhì)社會中，總會有人過分計較得失，被眼前的事物所局限，目光短淺。有人為了領(lǐng)回丟失手機而發(fā)生爭執(zhí)，或為一個錢包不惜跳河，甚至因商業(yè)利益而勾心斗角，爾虞我詐。而古往今來，因不計得失、長遠思考而留下美名的人也不少，蘇軾稱贊張良“忍小忿而就大謀”，因此被封諸侯；姜子牙不因寒雪堅冰而放棄等待的希望，他看得長遠，終在八十高齡遇文王。在翻滾駭浪中，不懼顛簸拍打，前方會是海闊浪靜；在狂舞飛沙中，不怕狂沙飛石，前方定有驕陽晚霞。

放寬視野，擺正心態(tài)，盡賞康莊前路的朵朵繁花。如果說前只狼的視力讓它失望饑餓而終，那么后只狼的視野則會使它頓頓餐餐飽腹。正如紀伯倫所說：“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具，農(nóng)夫依然是農(nóng)夫，林居者依然是林居者，而將歌聲融入微風(fēng)中的人，他依然會對運轉(zhuǎn)的星球歌唱?！辈晃犯≡普谕?，只有站在至高點上放寬視野，你才能看到最美的風(fēng)景，你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排。

（《不畏浮云遮望眼》）