程立海
高考真題
一個(gè)人樂意去探索陌生世界,僅僅是因?yàn)楹闷嫘膯???qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于 800 字。
初稿呈現(xiàn)
以心仰望,探求浩渺
一考生
世界瑰麗多彩,卻紛繁復(fù)雜。人生于其間,探索著未知,以一顆好奇的赤誠之心,逐步踏出未來廣闊的天地。①
也許火苗只是黑暗中微弱的星光,人類的歷史卻在那一刻陡然轉(zhuǎn)變。從畏懼,到嘗試,最后掌握真理,磨煉的進(jìn)程以好奇為初心,其本質(zhì)卻遠(yuǎn)不只是好奇,更是對(duì)于自我提升的追求,對(duì)于社會(huì)發(fā)展的渴望,對(duì)于歷史精神的傳承。
個(gè)人的探求之心從未泯滅。多少年前,一些文人雅士看透紅塵,隱入山林,內(nèi)心仍不忘對(duì)蒼生的探索。探索深?yuàn)W的事理而發(fā)自肺腑的感慨,彰顯了數(shù)代人對(duì)于生命本質(zhì)的探討,從而作為傳承的思想愈發(fā)深厚。②
文化的積累使探索的范圍更加廣泛,上至天文地理,下至制度改革,每一次偉大的變革都是向未知跨的一大步。我們渴望追尋夢(mèng)想,因此前赴后繼地奔涌向前:天上的月亮是怎樣的?從明朝萬歷年間的煙花筒到如今的載人航天,原來月亮也不遠(yuǎn),它就等在那里,靜候著人類探索的步伐??嚯y社會(huì)真正的出路在哪里?馬克思深思熟慮,指出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義才能令人民脫離舊社會(huì)的枷鎖,找到正確的發(fā)展方向。而如今作為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的初級(jí)階段——社會(huì)主義,中國,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,努力奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興夢(mèng)想而蒸蒸日上。至此,我們的初心仍然未變,但也不僅僅只是好奇。我們好奇世間萬物的真相,因此迸發(fā)出探索世間的渴望。我們好奇人民群眾真正的幸福,因此探求為人民服務(wù)的正道。而對(duì)于社會(huì)發(fā)展的渴望,演化成為歷史,作為精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。③
十六世紀(jì),哥倫布、麥哲倫探尋新航路,世界終于連為一個(gè)整體。這顆果實(shí)碩大,卻艱巨無比??缭綌?shù)千萬里,不懼海嘯風(fēng)暴,仍堅(jiān)定前行,最后發(fā)現(xiàn)了美洲,為缺失的版圖添上了最后的一塊。歷史的洪流走向未知,是由多少個(gè)民族堅(jiān)毅的冒險(xiǎn)精神將其引向正道的?。、?/p>
時(shí)代的演變?cè)从谏鐣?huì)的發(fā)展,社會(huì)的單元由個(gè)人組成。我們?cè)谔剿髦袑ふ曳较?,進(jìn)而找到其他絢麗的風(fēng)采,所以,探索從來不僅源于好奇。
牛頓曾說:“真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我面前,任我去探尋。”讓我們用心仰望,探求浩渺。(
①開篇盡管能夠聯(lián)系所給材料著墨,但未能進(jìn)一步亮明觀點(diǎn),有欲言又止之感。
②觀點(diǎn)鮮明,但個(gè)別詞語使用不準(zhǔn)確。
③本段語言不夠洗練,同時(shí),缺乏承上啟下的句子,導(dǎo)致前后文語意不夠連貫,剖析事理不夠深入。
④例證典范,但沒有展開說理,力度顯得不夠。)
望聞問切
初稿問題主要表現(xiàn)在:
1.論點(diǎn)鮮明,但表達(dá)不夠凝練。作者能夠緊緊圍繞中心論點(diǎn)說理,但在語言表達(dá)上,缺少議論文應(yīng)有的簡(jiǎn)潔明快、表達(dá)有力的特點(diǎn),相反,有部分語句呈現(xiàn)出冗余、拖沓的情況,如第一段可直接亮出論點(diǎn),第四段也可以更簡(jiǎn)潔。
2.論據(jù)經(jīng)典,分析力度不足。文章所舉典范事例能夠緊扣中心論點(diǎn)進(jìn)行論證,不足之處是,條分縷析的功課沒有做好,闡釋得不夠深入,因而深刻性不足。這就提醒考生,在例證后,分析說理非常重要。
升格展示
以心仰望,探求浩渺
一考生
世界瑰麗多彩,卻紛繁復(fù)雜。人生于其間,探索著未知,以一顆好奇的赤誠之心,逐步踏出未來廣闊的天地。因此,我們從起點(diǎn)出發(fā),在探索過程中得到進(jìn)步,驀然回首,回歸本心,才明白這萬千歷程不僅只是源于好奇。(增加表明觀點(diǎn)的語句,起到開門見山、扣合文題的作用。)
也許火苗只是黑暗中微弱的星光,人類的歷史卻在那一刻陡然轉(zhuǎn)變。從畏懼,到嘗試,最后掌握真理,磨煉的進(jìn)程以好奇為初心,其本質(zhì)卻遠(yuǎn)不只是好奇,更是對(duì)于自我提升的追求,對(duì)于社會(huì)發(fā)展的渴望,對(duì)于歷史精神的傳承。
個(gè)人的探求之心從未泯滅。多少年前,一些文人雅士看透紅塵,隱入山林,內(nèi)心仍不忘對(duì)世界的探索。探索深?yuàn)W的事理而發(fā)自肺腑的感慨,彰顯了數(shù)代人對(duì)于生命本質(zhì)的探討,從而作為傳承的思想愈發(fā)深厚。
而無數(shù)人所組成的社會(huì),又何嘗不是如此呢?(添加了承上啟下的過渡句,規(guī)避了上下文銜接的突兀。)文化的積累使探索的范圍更加廣泛,上至天文地理,下至制度改革,每一次偉大的變革都是向探索未知跨出的一大步。我們渴望追尋夢(mèng)想,因此前赴后繼地奔涌向前:天上的月亮是怎樣的?從明朝萬歷年間的煙花筒到如今的載人航天,原來月亮也不遠(yuǎn),它就等在那里,靜候著人類探索的步伐。對(duì)于苦難社會(huì)真正的出路,馬克思深思熟慮,指出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義才能擺脫枷鎖,找到正確的發(fā)展方向。(對(duì)這句話加以重組、凝練。)而如今作為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的初級(jí)階段——社會(huì)主義,中國,在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,努力奮進(jìn),為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想而蒸蒸日上。至此,我們的初心仍然未變,但也不僅僅只是好奇。我們好奇世間萬物的真相,因此迸發(fā)出探索世間的渴望。我們好奇人民群眾真正的幸福,因此探求為人民服務(wù)的正道。而對(duì)于社會(huì)發(fā)展的渴望,演化成為歷史,作為精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
十六世紀(jì),哥倫布、麥哲倫探尋新航路,世界終于連為一個(gè)整體。這顆果實(shí)碩大,卻艱巨無比。跨越數(shù)千萬里,不懼海嘯風(fēng)暴,仍堅(jiān)定前行,最后發(fā)現(xiàn)了美洲,為缺失的版圖添上了最后的一塊;十八艘船巍巍起航,卻僅剩一艘破敗歸來,這條細(xì)長(zhǎng)而孤單的航線,自此開啟了人類近代歷史的征程。(展開進(jìn)一步說理,更不容置疑。)歷史的洪流走向未知,是由多少個(gè)民族堅(jiān)毅的冒險(xiǎn)精神將其引向正道的?。?/p>
時(shí)代的演變?cè)从谏鐣?huì)的發(fā)展,社會(huì)的單元由個(gè)人組成。我們?cè)谔剿髦袑ふ曳较?,進(jìn)而找到其他絢麗的風(fēng)采,所以,探索從來不僅源于好奇。
牛頓曾說:“真理的大海,讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我面前,任我去探尋?!弊屛覀冇眯难鐾角蠛泼?。
升格評(píng)析
修改后的文章,雖然改動(dòng)不是很大,卻與原文發(fā)生了“質(zhì)”的變化。具體表現(xiàn)在:
1.契合題意,凸顯觀點(diǎn)。在文章的第一段末尾增加了“因此”之后的內(nèi)容,使得文章更加貼合所給材料和文題,特別是亮明了作者所持的觀點(diǎn)。這些,對(duì)考場(chǎng)作文和開頭都至關(guān)重要,務(wù)必要引起考生注意。
2.表達(dá)有力,條分縷析。寫作高考議論文,語言一定要做到:簡(jiǎn)明、有力;在論證上,應(yīng)環(huán)環(huán)相扣,條分縷析,邏輯嚴(yán)密。只有這樣,才能令人信服,不容置疑。
3.上下貫通,語意曉暢。修改后的文章,通過添加過渡句等方式,已經(jīng)符合這一要求。由此提醒考生,在寫作時(shí),要格外關(guān)注這方面。