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信息類文本:論點(diǎn)論據(jù)

2023-04-29 00:44:03
關(guān)鍵詞:修飾語邊城論據(jù)

信息類文本閱讀是高考考查的重點(diǎn)題型之一,命題者主要在核心素養(yǎng)層面下功夫,重在考查考生篩選、整合信息的能力,以及運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,考查方式靈活。但無論何種方式,都是在考查考生運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,所以,在閱讀時(shí),考生應(yīng)養(yǎng)成以論述類文體、說明類文體的文體意識(shí)解決問題的習(xí)慣,即抓準(zhǔn)文本的論點(diǎn)句、論據(jù)句、解釋句、分析句、結(jié)論句及其之間的關(guān)系,注重抓文本的概念,在邏輯關(guān)系上,論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明;分析句、解釋句與論點(diǎn)的關(guān)系多為因果關(guān)系;分析句與結(jié)論的關(guān)系多為條件結(jié)果或因果關(guān)系。這是文體的基礎(chǔ)知識(shí),也是閱讀此類文本的有效途徑。

典例詳析

材料一:

沈從文有其獨(dú)到的“紡織方法”,這是他的“達(dá)文西密碼”。當(dāng)任何人在解析“邊城”世界的時(shí)候,都不應(yīng)忽視他的“紡織方法”——也即創(chuàng)作手法——這一動(dòng)態(tài)過程的決定性生成作用。只有讀懂了他的“紡織方法”(“詩(shī)語”風(fēng)格、結(jié)構(gòu)方式。)才能破譯他的“達(dá)文西密碼”。(點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)。)且以《邊城》第一段為例解讀其“詩(shī)語“風(fēng)格。

由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境,到了一個(gè)地方名叫“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一個(gè)黃狗。(舉例論證,以此證明論點(diǎn)。)

先從詞與詞的組合來看,作者盡量減少前綴,非用不可時(shí),也多選功能性的修飾語,而盡量避免情感性的修飾語,(此句既是上文例子的分析句,也是此段的論點(diǎn)句。)如“官路”的“官”,“湘西邊境”的“湘西”,“小山城”“小溪”“小塔”的“小”,“單獨(dú)的人家”的“單獨(dú)”,“老人”的“老”,“女孩”的“女”,“黃狗”的“黃”,(“如”字提示此句為論據(jù)句。)它們簡(jiǎn)約地指明了人與物的基本性質(zhì)與特征,主觀色彩很淡,讀者的回味空間卻很大。(基于分析的結(jié)論句。)

我們知道,修飾語可以區(qū)分為三種:(點(diǎn)出此段落的中心論點(diǎn)。)一種是關(guān)于事物的形態(tài)與方位的(分論點(diǎn),下文兩種亦是。),如大、小,方、圓,東、西,左、右(舉例論證,重在論證第一種觀點(diǎn)。);一種是關(guān)于事物的聲色與氣味的,如輕、響,明、暗,黃、白,香、臭;一種是關(guān)于事物的情感效果的,如“憂郁的天空”中的“憂郁”,“熱情的火焰”中的“熱情”,“歡樂的溪流”中的“歡樂”,都屬此類,它們都不是事物固有的屬性和客觀的存在方式,而是主體移情的結(jié)果,具有明顯的情感色彩(具體解釋第三種修飾語,總結(jié)句、解釋句。)我們從《邊城》第一段就可以看到,作者絕少使用第三種性質(zhì)的修飾語,無疑,全文那種平靜而又隱含深情、具有極大情感張力的敘述語調(diào),是和作者上述對(duì)修飾語的有意識(shí)提煉和取舍密切相關(guān)的。(分析句、結(jié)論句、觀點(diǎn)句。)除了多用功能性的修飾語,作者對(duì)數(shù)量詞的運(yùn)用也很有特色。(新的論點(diǎn)句。)在不到一百字的文字中,數(shù)詞“一”連續(xù)出現(xiàn)了七次,數(shù)量詞“一個(gè)”出現(xiàn)了四次。在漢語中,“一”和“一個(gè)”都是很常見的數(shù)詞和數(shù)量詞,但以沈從文這樣的大文豪卻如此頻繁地使用這些幾近平庸的語辭,一定有些門道。(解釋句。)在我看來,這是沈從文“大道至簡(jiǎn)”的簡(jiǎn)約化思維的體現(xiàn),這和他喜用功能性修飾語一脈相承,另一方面,連續(xù)出現(xiàn)的人與事,都是單數(shù)個(gè)體,也給人以孤寂之感:(論點(diǎn)句。)年老的祖父與年幼的孫女,在遙遠(yuǎn)山城的小溪邊相依為命,確實(shí)是清冷寂寞的。(論據(jù)句。)此外,“個(gè)”這個(gè)量詞,一般用以表示人,沈從文卻用以指稱“黃狗”,這是動(dòng)物的人化,就算不能因此得出在山野田園之中天人合一這種學(xué)究化的結(jié)論,至少也表明了在這戶單獨(dú)的人家中,黃狗不是異類,而是給人以溫暖的家庭成員。(論點(diǎn)句。)

再?gòu)木涫絹砜?,作者盡量避免造句冗長(zhǎng),且非常注意表達(dá)上的連貫性,(論點(diǎn)句。)我們還是看第一段,“靠東有一條官路”,下接“這官路“如何如何;“有一小溪”,下接“溪邊”如何如何;“溪邊有座白色小塔”,下接“塔下”如何如何;“塔下住了一戶單獨(dú)的人家”,下接“這人家”如何如何,可以說是用了一連串的頂真格,有如溪流一樣的連貫流暢。(論據(jù)句、分析句。)

由于語言組合只是作者組合語言的結(jié)果,是組合語言這一動(dòng)態(tài)過程的靜態(tài)形式,因此,如果我們要追蹤活生生的創(chuàng)作手法,從而將文本的生成過程清晰地揭示出來,就必須從對(duì)語言組合的靜態(tài)解析上升到對(duì)組合語言的動(dòng)態(tài)描述。(論點(diǎn)句,因果關(guān)系。)且看組合語言的過程,作者以三個(gè)同樣的前綴“小”,捕捉住了對(duì)山城的感覺、對(duì)溪的感覺、對(duì)塔的感覺,也捕捉住了對(duì)整個(gè)故事、整個(gè)作品的感覺,作者顯然摒棄了諸如幽靜、潺潺、玲瓏等未必不準(zhǔn)確但一旦運(yùn)用必然破壞行文語氣并烙上醒目的主體色彩的修飾語,從而迅速貼近了事物本身,取得了與讀者平靜對(duì)話的姿態(tài):其它如“單獨(dú)”“老”“女”“黃”,也有同樣的效果。(論據(jù)句,證明觀點(diǎn)。)

(摘編自龔剛《論〈邊城〉的“詩(shī)語”風(fēng)格與結(jié)構(gòu)模式》,有刪改)

材料二:

這種“沈從文體”用他自己的話,就是“充滿泥土氣息”和“文白雜糅”。(觀點(diǎn)句。)他的語言有一些是湘話,還有他個(gè)人的口頭語,(分析句、觀點(diǎn)句。)如“即刻”“照例”之類。(舉例論證,論據(jù)句,證明前一句觀點(diǎn)。)他的語言里有相當(dāng)多的文言成分……文言的詞匯和文言的句法。問題是他把家鄉(xiāng)話與普通話,文言和口語配置在一起,十分調(diào)和,毫不“格生”,可是就形成了沈從文自己的特殊文體。(論點(diǎn)句、結(jié)論句。)他的語言是從多方面吸取的。間或有一些當(dāng)時(shí)的作家都難免的歐化的句子,(論點(diǎn)句。)如“……的我”,但極少。(論據(jù)句。)大部分語言是具有民族特點(diǎn)的。其中寫人敘事簡(jiǎn)潔處,受《史記》《世說新語》的影響不少。(觀點(diǎn)句、結(jié)論句。)

他的語言是樸實(shí)的,樸實(shí)而有情致;流暢的,流暢而清晰。(論點(diǎn)句。)這種樸實(shí),來自于雕琢;這種流暢,來自于推敲。他很注意語言的節(jié)奏感,注意色彩,也注意聲音。(分析句。)他從來不用生造的,誰也不懂的形容詞之類,用的是人人能懂的普通詞匯。但是常能對(duì)于普通詞匯賦予新的意義。(分析句、論點(diǎn)句。)比如《邊城》里兩次寫翠翠拉船,所用字眼不同。(論據(jù)句。)

一次是:有時(shí)過渡的是從川東過茶峒的小牛,是羊群,是新娘子的花轎,翠翠必爭(zhēng)著作渡船夫,站在船頭,懶懶的攀引纜索,讓船緩緩的過去。又一次是:翠翠斜睨了客人一眼,見客人正盯著她,便把臉背過去,抿著嘴兒,不聲不響,很自負(fù)的拉著那條橫纜。(論據(jù)句。)

“懶懶的”“很自負(fù)的”都是很平常的字眼,但是沒有人這樣用過,用在這里,就成了未經(jīng)人道語了。尤其是“很自負(fù)的”。你要知道,這“客人”不是別個(gè),是儺送二老呀,于是“很自負(fù)的”,就有了很多很深的意思。(論據(jù)句、分析句。)

(摘編自汪曾祺《〈邊城〉的結(jié)構(gòu)是很講究的》)

攻關(guān)練習(xí)

1.下列對(duì)原文內(nèi)容與論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()

A. 我們常用的三種修飾語類型,既有事物的外在特征方面的,也有情感方面的,它們都不是事物的固有屬性和客觀的存在方式。

B. 沈從文在創(chuàng)作《邊城》時(shí),盡量避免感情性的修飾語,而多選功能性的,這是他“詩(shī)語”風(fēng)格的一方面。

C. 正是因?yàn)橐獙?duì)從對(duì)語言組合的靜態(tài)解析上升到對(duì)組合語言的動(dòng)態(tài)描述,因此,作者摒棄主體色彩的修飾語,取得了與讀者平靜對(duì)話的姿態(tài)。

D. 沈從文的語言來自雕琢與推敲,且對(duì)節(jié)奏感、聲音、色彩十分注意,以及賦予普通詞匯以新的意義,所以造就了他的語言樸實(shí)而有情致,流暢而清晰。 (參考答案見本期讀4版)

(供稿 山西 楊佳熹)

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