戲劇界常言：“戲要常帶三分生。”何哉？生，即時常懷有一種陌生的心理，這是對自己專業(yè)的敬重，是一種對“生也有涯，而知也無涯”的謙卑。誠然，唱戲要追求“十分熟”，“唯手熟爾”便是明證，但留有“三分生”便能保有一顆虛心、上進(jìn)、精益求精的心，方不至于麻木無所悟，技藝難寸進(jìn)。唱戲如此，人生亦然。是以，“十分熟”加上“三分生”，方為立世之道?！吧薄笆臁毕嚅g，人間至味矣！

只“熟”不“生”者，易不思進(jìn)取，功虧一簣。

“熟”，乃深厚的功底、嫻熟的技藝，“十分熟”自然是達(dá)到了爐火純青的境界。但若是一味追求“熟”，尤其總是認(rèn)為自己已經(jīng)“十分熟”，便極容易一葉障目，驕傲自大，久而久之技藝也會倒退，之前的努力很有可能會付諸東流。昔日滿清自詡天朝上國，自以為已達(dá)“十分熟”，閉關(guān)鎖國，故步自封，盲目排外，最終陷入積貧積弱、落伍于世界的境地。而自近代以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人們從迷惘的黑暗中覺醒起來，不斷發(fā)憤圖強，既追求“十分熟”的發(fā)展，亦謹(jǐn)記“三分生”的謙卑，向人民學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向世界學(xué)習(xí)，逐步走向今天的繁榮昌盛。

只“生”不“熟”者，易騖于虛聲，難有作為。

在心中留有“三分生”，虛心求教，力求上進(jìn)，這固然是好事。但若心中僅僅只有“三分生”，卻連最基礎(chǔ)的熟練也沒做到，那么即使一個人再虛心，也依然難有成就，鮮有作為?？鬃硬粣u下問，不讓問題流于表面，苦讀百書熟習(xí)大義，終成一代圣人；楊時程門立雪，將教誨熟記于心，苦練筆墨，終成一代大家。他們在“生”的同時，也做到了“熟”，因而名傳千古。倘若，他們心中只有“生”，今天的孔圣人與名士也將不復(fù)存在。與此同時，我們心中的“生”須在恰當(dāng)?shù)姆秶?，多則虛偽膽怯，少則難壓傲氣，故而“三分生”正恰矣，足夠我們虛心，也壓得住“熟”的傲氣。

“生”“熟”相間，保持敬畏，精益求精，方為正道。

“十分熟”為我們打下了進(jìn)步的基礎(chǔ)，“三分生”則為我們保留了對未知的敬畏與虛心。中國男子游泳隊運動員汪順，之所以能被稱為“自由泳之王”，那是因為他在奪取五塊金牌后仍艱苦訓(xùn)練，精益求精，虛心向前輩請教、快了還要再快，不懈追求；美國職業(yè)籃球運動員科比，之所以能被人們所稱道，那是因為他在奪下三連勝后仍訓(xùn)練至凌晨三點，力求提升他的命中率，不驕傲自滿，始終保持一顆敬畏之心，正是因為他們有“十分熟”再加上“三分生”的秘訣，他們才創(chuàng)造出了輝煌的成就。

“十分熟”的專業(yè)，是努力奮斗的結(jié)果；“三分熟”的警醒，是日后更進(jìn)一步的空間。作為新時代青年，我們唯有做到“十分熟”與“三分生”相間，心有敬畏，不斷奮進(jìn)，全力以赴，方能不負(fù)時代與祖國的期盼！