游思聰

（作者單位：北京開放大學(xué)）

媒體融合能夠提升電視談話節(jié)目的傳播效果，同時促進(jìn)開放靈活的時空建構(gòu)。在固定的時間、固定的場合（演播現(xiàn)場）構(gòu)成固定的談話場景，這種在節(jié)目時空處理上慣性運(yùn)作的思維方式，會使電視談話節(jié)目創(chuàng)作的時空觀念、節(jié)目信息的呈現(xiàn)方式以及受眾的感受層次都受到局限，同時也容易導(dǎo)致談話節(jié)目形式結(jié)構(gòu)的趨同，即在一個固定的時間框架內(nèi)，局限于單一談話現(xiàn)場（嘉賓區(qū)）加觀眾區(qū)的“1+1”場景模式。電視談話節(jié)目應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)電視媒體原本具備的開合自如的時空結(jié)構(gòu)自由度，并利用當(dāng)今媒體融合發(fā)展態(tài)勢所提供的有利條件，致力于開放型的時空建構(gòu)。電視談話節(jié)目既可以在創(chuàng)意設(shè)計(jì)和談話呈現(xiàn)的過程中進(jìn)行多重時空的自由組合，實(shí)現(xiàn)屏幕內(nèi)外的貫通；也可以在節(jié)目制播的前期準(zhǔn)備和后期傳播中實(shí)現(xiàn)時空結(jié)構(gòu)的延伸。

運(yùn)用多重時空組合和動態(tài)變化的創(chuàng)作思維方式，可以將電視談話節(jié)目時空建構(gòu)的創(chuàng)新思路分別引向“現(xiàn)在時”（節(jié)目錄制或直播時段）、“過去時”（節(jié)目錄制前的相關(guān)視頻預(yù)制時段）和“將來時”（節(jié)目播出后的傳播持續(xù)時段）的空間延伸。

1 實(shí)現(xiàn)共時性的空間延伸和復(fù)合式現(xiàn)場互動

“現(xiàn)在時”的空間延伸是一種實(shí)時擴(kuò)展、同步呈現(xiàn)的空間建構(gòu)方式，根據(jù)談話節(jié)目類型及話題內(nèi)容呈現(xiàn)的需要，可以分別形成空間區(qū)域逐層擴(kuò)增、談話場景整體移換、復(fù)合式現(xiàn)場的交流互動等空間拓展模式。

1.1 空間區(qū)域的功能性層次劃分和范圍擴(kuò)展

談話節(jié)目的空間設(shè)置沒有規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)或統(tǒng)一的規(guī)制，它應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出多樣化的構(gòu)態(tài)，它既可以是只有主持人和嘉賓出場而沒有現(xiàn)場觀眾的單一空間模式，也可以是談話現(xiàn)場中包含談話區(qū)與觀眾區(qū)的二元并存模式，還可以進(jìn)一步對談話現(xiàn)場進(jìn)行多層次的功能區(qū)域劃分，更可以延伸到現(xiàn)場以外的多種形式的對話與互動空間。例如中央電視臺的談話節(jié)目《對話》，分別根據(jù)談話主體的角色功能特征，在談話現(xiàn)場設(shè)置了主嘉賓談話區(qū)、評論功能談話區(qū)（話題體驗(yàn)者所在區(qū)域）和觀眾參與區(qū)，這不僅豐富了節(jié)目現(xiàn)場的空間層次，而且通過空間區(qū)域的功能組合，顯示出話語權(quán)的合理分配，以及談話主體之間互動交流的有序性和有效性。又如鳳凰衛(wèi)視的《一虎一席談》在談話過程中通過互聯(lián)網(wǎng)媒介連線身處國內(nèi)外各地人士，把談話節(jié)目的交流互動空間延伸到現(xiàn)場以外，對于談話空間組合來講，這成為虛擬空間（網(wǎng)絡(luò)連接）與真實(shí)空間（談話現(xiàn)場）的零距離對接?？臻g的延伸帶來了談話主體的擴(kuò)展，讓遠(yuǎn)在他方的國內(nèi)外專家、學(xué)者、記者等也作為談話主體直接參與話題的討論，直接同現(xiàn)場內(nèi)的嘉賓和主持人進(jìn)行實(shí)時交流。這種延伸是憑借電視媒介傳播與網(wǎng)絡(luò)媒介傳播的交叉融合來實(shí)現(xiàn)的。

1.2 談話場景的整體移換

談話節(jié)目場景設(shè)置在演播廳，在音響環(huán)境、背景設(shè)計(jì)、燈光運(yùn)用以及相關(guān)視頻資料的播放上，都能夠獲得優(yōu)于外景錄制的效果。然而，將談話場景整體移換到演播廳以外的生活空間，卻能產(chǎn)生在演播廳內(nèi)難以營造的氛圍和難以產(chǎn)生的效果。讓談話空間回歸到話題所反映的社會生活實(shí)境中去，這一方面可以將談話帶進(jìn)一個與話題內(nèi)容距離更近且更加吻合的場域環(huán)境，為談話提供一種更為真實(shí)自然的氛圍；另一方面，也能使受邀談話者在更加生活化、本真化的情境中放松自我，隨心談聊。根據(jù)話題內(nèi)容的需要，談話場地分別可以搬進(jìn)廠房工地、田間村舍、城市社區(qū)以及校園、軍營等真實(shí)空間。在那里，現(xiàn)場觀眾都是與話題內(nèi)容直接相關(guān)的、相互間有著緊密的業(yè)緣關(guān)系的受眾群體，他們有一種在家門口傾聽和談聊“家事”的感覺，主持人和嘉賓所談?wù)摰氖撬麄冏钍煜ひ彩亲铌P(guān)心的話題，因此他們會不由自主地產(chǎn)生一種參與討論的沖動，他們主動參與談話過程的熱情會很高。例如，北京衛(wèi)視的《向前一步》是把目光聚焦于社會民生的對話形式的節(jié)目，該節(jié)目把談話空間從演播室整體搬移到居民生活的小區(qū)，圍繞居民遇到的難題，把承載著矛盾沖突的談話帶進(jìn)社區(qū)錄播現(xiàn)場，把小區(qū)居民、物業(yè)人員、社區(qū)干部、有關(guān)部門管理人員以及專家等請到現(xiàn)場，使其共同作為談話主體，相互之間進(jìn)行面對面的實(shí)時對話、即興對話。在這樣的談話時空中，背景設(shè)計(jì)、燈光、音響效果的不足（相對于演播室談話場景而言）被高漲的談話熱情和熱烈的談話氣氛所彌補(bǔ)，在場的觀眾自然而然地轉(zhuǎn)換成為談話主體的一部分，而且他們是在毫不拘謹(jǐn)?shù)臓顟B(tài)下參與談話，不會像在演播室那樣時刻意識到是坐在鏡頭前配合電視臺做節(jié)目。談話場景移換至戶外是談話節(jié)目空間開放式建構(gòu)的形式之一，相對于封閉的演播室來講，它往往更能表現(xiàn)出人物本來的生活狀態(tài)，開放環(huán)境中的人物是本真化的表現(xiàn)，有利于將本來具有的真實(shí)狀態(tài)呈現(xiàn)出來[1]。

1.3 復(fù)合式現(xiàn)場的構(gòu)成及其遠(yuǎn)程交流互動

為了在談話節(jié)目中擴(kuò)展對話題內(nèi)容的審視角度和思考維度，豐富電視談話節(jié)目的意義建構(gòu)層次，可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐與多種媒介的配合運(yùn)用，構(gòu)成異地同步的復(fù)合式談話現(xiàn)場，即中心演播室與異地設(shè)置的演播室實(shí)時相連接，或在不同的電視媒體之間圍繞同一話題聯(lián)手創(chuàng)設(shè)電視談話節(jié)目的雙現(xiàn)場或多現(xiàn)場。不同的文化區(qū)域之間存在著文化傳統(tǒng)、文化風(fēng)格和文化思維等方面的差異。處在不同文化區(qū)域的電視媒體，利用電視視頻同步傳播的功能優(yōu)勢，在共時性的空間組合上聯(lián)手打造電視談話節(jié)目的雙現(xiàn)場或多現(xiàn)場，圍繞同一話題同步進(jìn)行遠(yuǎn)程交流互動，將會使不同的區(qū)域文化在相互交流碰撞中，相映生輝，彰顯出各自的文化特色，使電視談話節(jié)目的文化內(nèi)涵得到擴(kuò)充，使電視觀眾能夠獲得更加豐富的文化感受。

復(fù)合式結(jié)構(gòu)的談話空間還可以通過網(wǎng)絡(luò)媒介，將分布各地的個體空間組合成一個實(shí)時對話交流的共通性的共議、共享空間，這已不是單純的連線對話，而是各地個體空間、場景與演播室空間的同框呈現(xiàn)。在這種空間組合中，身處各地個體空間的談話參與者與談話現(xiàn)場的談話主體，在話語權(quán)的分配上是平等的，在主體地位上沒有主次之分。例如湖北衛(wèi)視的談話節(jié)目《非正式會談》，有時將各國青年邀請至演播室，會聚一堂開心暢談；有時則連線在各國身處不同空間場景的青年進(jìn)行實(shí)時互動，“打造了多維話語互動的對話范式，在青年文化上搭建了個人話語、社會話語與國際話語等多重話語共存的談話場”[2]。這種復(fù)合式談話場景的呈現(xiàn)，不僅能夠擴(kuò)展電視談話節(jié)目的空間結(jié)構(gòu)，通過不同現(xiàn)場、不同個體空間的復(fù)合，匯聚較多的談話視角，讓觀眾從更多的角度獲得對事物的認(rèn)知與理解，并在更大的區(qū)域范圍對不同觀點(diǎn)進(jìn)行比較和判斷；而且能夠讓觀眾同時領(lǐng)略不同的主持風(fēng)格，以及嘉賓們不同的談話風(fēng)格和思想風(fēng)格，使談話節(jié)目的觀賞性得到增強(qiáng)。

2 植入非實(shí)時的談話情境

開放型的時空建構(gòu)不僅表現(xiàn)為空間維度上的橫向拓展，也表現(xiàn)為時間維度上的縱向延伸。展現(xiàn)給電視觀眾的現(xiàn)場談話不一定都是有始有終、首尾封閉的時空結(jié)構(gòu)模式，談話節(jié)目制播過程的前端和終端都可以呈現(xiàn)出開放的態(tài)勢。所謂節(jié)目始端的開放態(tài)勢，是在談話節(jié)目的帷幕拉開之前，話題的討論早已開始，某種特定場合下的談話情景已經(jīng)被工作人員利用多種媒介形式預(yù)先采集、錄制和剪輯，準(zhǔn)備植入談話節(jié)目現(xiàn)場，進(jìn)行視頻插播，這是一種“過去時”的空間設(shè)置。這種提前進(jìn)入話題談?wù)?、預(yù)先進(jìn)行特定空間的談話視頻采制的做法，既向前推移了開啟話題的時間，又向外（演播室以外）拓展了談話的空間。它具有幾個方面的功能效用：其一，由于各種各樣的原因（如時間安排沖突、空間距離遙遠(yuǎn)、嘉賓身體條件所限以及嘉賓個人意愿等方面），圍繞特定話題要選擇的最合適、最需要的嘉賓不一定能如期全部到場，節(jié)目組可以提前帶著話題選擇合適的時間與場合進(jìn)行談話過程的錄制，然后將談話視頻適時、合理地插入節(jié)目現(xiàn)場，彌補(bǔ)嘉賓缺席的缺憾；其二，提前進(jìn)入的談話過程安排在嘉賓自己最熟悉的環(huán)境（如家庭環(huán)境、工作場地等）中，而且沒有現(xiàn)場觀眾，這種環(huán)境中的人際交流給嘉賓的感覺是在一種很常見的朋友會面的關(guān)系中與主持人隨意聊天，因此，談話會在自然、輕松的氛圍和狀態(tài)下進(jìn)行，這有利于增強(qiáng)談話內(nèi)容的真實(shí)性；其三，這一談話過程既不是在眾目睽睽下進(jìn)行，更不是電視直播，所以，在實(shí)地進(jìn)行視頻錄制之后，節(jié)目組可以有充裕的時間進(jìn)行篩選和剪輯，把最關(guān)鍵、最精彩的部分以視頻插播的形式有機(jī)地組合在談話節(jié)目的現(xiàn)場。

除了場外談話時空的視頻錄制與剪輯之外，還可以在新媒體的信息傳播空間提前對各種與話題相關(guān)的情境、事件等進(jìn)行采制，然后穿插于現(xiàn)場談話。例如《風(fēng)云浙商面對面》節(jié)目，不僅在工作、生活空間提前采制對話視頻，而且從網(wǎng)絡(luò)媒介中收集不同時間和空間中的視頻資料，將其應(yīng)用于談話節(jié)目現(xiàn)場的插播，這種方式既可以再現(xiàn)談話嘉賓的工作、生活經(jīng)歷，還可以通過這些視頻資料的播放來直觀地再現(xiàn)與談話話題相關(guān)的事件過程、社會實(shí)像、觀點(diǎn)依據(jù)等。這些采自演播現(xiàn)場以外的視像植入，無疑使觀眾眼前有限的談話空間得到無限的延伸，使信息呈現(xiàn)的豐富性、真實(shí)性得到增強(qiáng)，并使電視觀眾的視界得到擴(kuò)展。

3 開啟潛在的后續(xù)時空

電視談話節(jié)目在幾十分鐘的時段內(nèi)，無論采取何種方式擴(kuò)大談話的參與空間，能夠獲得表達(dá)與交流機(jī)會的人都是很有限的。談話節(jié)目可以利用后續(xù)時空的開啟，讓更多的人參與到談話中來。文化是共享的，人們不僅希望共享文化成果，而且希望共享文化表現(xiàn)的權(quán)利，共享文化創(chuàng)造的快樂。新媒體環(huán)境的形成為普通大眾提供了參與文化表現(xiàn)、文化創(chuàng)造、文化評價與文化傳播的可能。在這種環(huán)境中，圍繞每期談話節(jié)目所確定的話題，人人都可以成為話題續(xù)談的參與者、話題新意的創(chuàng)造者、話題談?wù)撨^程及觀點(diǎn)見解的傳播者。因此，電視談話節(jié)目可開發(fā)的潛在時空可以說是十分廣闊的。當(dāng)電視談話節(jié)目的帷幕即將落下的時候，應(yīng)當(dāng)帶著“一切尚未結(jié)束”的開放式節(jié)目創(chuàng)作理念，采取不同方式，通過不同渠道，步入節(jié)目演播之后的再傳播、再創(chuàng)作、再評價時空，相對于“現(xiàn)在時”的談話節(jié)目現(xiàn)場來講，這是“將來時”的空間拓展。

首先，利用互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中電視媒體的網(wǎng)站視頻、網(wǎng)絡(luò)電視平臺等多樣化渠道和空間，進(jìn)一步擴(kuò)大電視談話節(jié)目的傳播范圍。談話節(jié)目在新媒體空間的再傳播有著傳統(tǒng)電視媒體實(shí)時傳播所不具備的功能：一是為那些由于各種原因無法及時收看談話節(jié)目的觀眾提供非實(shí)時觀看的便利條件，使其能夠根據(jù)自己的時間，通過點(diǎn)播或下載來獲取節(jié)目視頻。二是由于媒體融合能夠給予受眾“用自己的方式表達(dá)觀點(diǎn)的空間，讓電視擁有互聯(lián)網(wǎng)的傳播特征和平等、去中心化的精神，將大眾傳播方式轉(zhuǎn)化為‘個眾’傳播行為”[3]，而且新媒體傳輸改變了單向傳播模式，為用戶提供了可供雙向傳播信息的通道[4]。所以，將電視媒體的“一對多”的傳播形態(tài)轉(zhuǎn)換為互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中“多對多”的傳播形態(tài)，可以使電視談話節(jié)目的受眾群體由信息接收者的單一身份，轉(zhuǎn)變?yōu)榧仁切畔⒔邮照咄瑫r又是信息傳播者的多重身份，從談話節(jié)目的接收主體轉(zhuǎn)向評價主體和傳播主體，將個人對話題內(nèi)容的看法、見解釋放于自由平等對話的公共話語空間，以此來擴(kuò)大談話節(jié)目的影響范圍，并強(qiáng)化其品牌效應(yīng)。三是突破電視談話節(jié)目在時間與載體形式上的局限，以視頻、音頻、文字、圖片等媒介形式的結(jié)合運(yùn)用，將談話節(jié)目和與嘉賓、話題內(nèi)容有關(guān)的背景資料、相關(guān)看法以及評價等一同進(jìn)行傳播，使談話節(jié)目的信息量得以擴(kuò)增。

其次，以話題續(xù)談中的討論征集和話題見解集錦等方式，鼓勵人們參與談話節(jié)目的二度創(chuàng)作?！靶旅襟w環(huán)境下，受眾不僅僅是節(jié)目的觀看者，更能通過各種社交媒體平臺參與節(jié)目的互動和討論?！盵5]在受眾群體中蘊(yùn)藏著參與談話、參與爭論甚至參與節(jié)目再創(chuàng)的意愿和熱情，談話節(jié)目可以借助這種意愿和熱情推進(jìn)話題討論的延續(xù)，以至形成談話節(jié)目的“接力式創(chuàng)作”。人們可以圍繞談話節(jié)目的話題在自己身邊自由選擇場景，自由構(gòu)建談話關(guān)系，自由展開話題內(nèi)容進(jìn)行再探討、再交流，并以攝錄方式記錄下來，提交電視談話節(jié)目組，也可以將自己的觀點(diǎn)見解、與話題有關(guān)的故事以及有價值的圖片資料提供給電視臺節(jié)目組。節(jié)目組對應(yīng)征作品和資料進(jìn)行篩選、編輯之后，以集錦的形式在談話節(jié)目中予以播放。這種節(jié)目創(chuàng)作時空的拓展方式充分體現(xiàn)出電視媒體與受眾之間更大范圍、更高程度的互動。

再次，利用“網(wǎng)評”“民調(diào)”等形式鼓勵受眾參與對談話節(jié)目的評價。開展節(jié)目評價活動的目的，不僅在于通過獲取反饋信息為節(jié)目糾錯補(bǔ)弱，還在于通過廣泛地鼓勵受眾參與評價，進(jìn)一步為節(jié)目造勢，擴(kuò)大節(jié)目的影響?？梢岳镁W(wǎng)絡(luò)媒介開辟談話節(jié)目評論平臺，為網(wǎng)友交流對談話節(jié)目的評價和希望提供了一個自由空間，這既是電視媒體同觀眾的交流空間，更是觀眾熱情、觀眾評語的展示空間。電視談話節(jié)目可采取多種形式對評價活動起到推動作用，以此來促進(jìn)談話節(jié)目的品牌創(chuàng)建。

4 結(jié)語

電視談話節(jié)目的開放型時空建構(gòu)，使得談話節(jié)目的時空結(jié)構(gòu)趨于多元化、多樣化和動態(tài)化，其意義和價值是多方面的，不僅在節(jié)目的形式感上豐富了觀眾的感受層次，更重要的是利用節(jié)目時空的延伸、遷移或連接，使談話主體的構(gòu)成得以擴(kuò)展，使談話內(nèi)容的信息得以擴(kuò)容，使談話過程的意義建構(gòu)得到充實(shí)，也使談話節(jié)目的氛圍營造同受眾心理時空的接受度和融合度得以提升。

開放型時空建構(gòu)既可以在空間維度上進(jìn)行共時性的復(fù)合組構(gòu)，也可以在時間維度上向談話現(xiàn)場進(jìn)行時段的前后兩端延伸，而這一切僅靠傳統(tǒng)的電視媒體是難以做到的，需要以當(dāng)代信息技術(shù)為支撐的媒體融合為其提供實(shí)施路徑、信息環(huán)境和條件保障。因此，電視談話節(jié)目應(yīng)借助媒體融合的功能優(yōu)勢，創(chuàng)新節(jié)目時空的建構(gòu)策略與方式，依據(jù)談話主題的定位和定向，體現(xiàn)時空設(shè)計(jì)的靈活性以及與觀眾心理時空的貼近性，并擴(kuò)大談話節(jié)目的傳播效應(yīng)。