何 達(dá) 薷

（天津師范大學(xué) 政治與行政學(xué)院，天津 300387）

東方外交史是近年興起的一個(gè)嶄新學(xué)科，出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的喜人勢(shì)頭。作為一個(gè)正在構(gòu)建中的學(xué)科，東方外交史艱巨課題的提出與推進(jìn)始于21 世紀(jì)初，至今已經(jīng)誕生了一批有代表性的研究成果。中國(guó)具有編纂歷史、總結(jié)歷史的傳統(tǒng)。作為一個(gè)嶄新的學(xué)科，有著總結(jié)前人、關(guān)照現(xiàn)實(shí)、啟迪后人的現(xiàn)實(shí)意義。只有從學(xué)科體系構(gòu)建的高度，站在時(shí)代發(fā)展的高處，才能充分理解東方外交史學(xué)科體系建設(shè)的重要性。東方外交史研究的不斷推進(jìn)，不僅對(duì)于中國(guó)東方外交史學(xué)科體系建設(shè)具有明顯的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且在學(xué)術(shù)史上也具有重要意義。

一

在近二十年間，東方外交史研究取得的成就較為顯著。研究成果是集體合作的產(chǎn)物，而非一人之功。2002 年，陳奉林教授在外交學(xué)院首開“東方外交史”課程，在教研結(jié)合下，開始了東方國(guó)家外交史研究；從2006 年開始，陳奉林、魏楚雄、張建華、魏志江、孫立祥、張曉剛等志同道合者，聯(lián)合國(guó)內(nèi)外學(xué)者，先后舉辦了十三屆“東方外交史”學(xué)術(shù)研討會(huì)，共同探討東方外交史學(xué)科體系構(gòu)建的相關(guān)問(wèn)題。“會(huì)議的最大收獲是取得了對(duì)東方外交史若干問(wèn)題深層次的認(rèn)識(shí)，開拓了研究的新視野，許多問(wèn)題被納入探索的軌道?？梢哉f(shuō)，這是一次東方外交史研究的拓荒會(huì)議，為開辟這一領(lǐng)域研究敲響了晨鼓。”［1］正是長(zhǎng)期的積累與堅(jiān)持，東方外交史研究在幾個(gè)重大方面取得了令人矚目的成就。作為一個(gè)新開辟的嶄新領(lǐng)域與研究范式，它的價(jià)值主要表現(xiàn)在這幾個(gè)方面。

（一）開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值

長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)的外交史研究更多的是國(guó)別外交史和雙邊外交史，缺乏從整體區(qū)域的角度對(duì)東方國(guó)家的對(duì)外關(guān)系發(fā)展進(jìn)行整體分析和探討。東方外交史學(xué)科體系建設(shè)的提出正好填補(bǔ)了這一學(xué)術(shù)空白。除此之外，東方外交史的開創(chuàng)性價(jià)值還在于把它作為一個(gè)明確的、正式的研究方向和領(lǐng)域來(lái)構(gòu)建，開辟了中國(guó)外交史研究的新領(lǐng)域，具有學(xué)術(shù)開創(chuàng)性。這項(xiàng)研究亦是國(guó)內(nèi)迄今為止第一個(gè)冠以“東方外交史”的學(xué)術(shù)開拓，對(duì)于推進(jìn)國(guó)內(nèi)的外交史研究具有重要的學(xué)術(shù)意義。有學(xué)者指出：“東方外交史不同于傳統(tǒng)的外交史， 有別于一般歷史的記載記述， 也不是以純粹的官方政治外交為主要的研究對(duì)象， 就是說(shuō)東方外交史遠(yuǎn)比以往的外交史內(nèi)容廣泛、復(fù)雜得多， 是真正意義上的大外交史觀?！保?］

（二）宏觀的研究視野

東方外交史學(xué)科是在宏觀視野下進(jìn)行研究和考察的，這種宏觀視野與考察具有以下四個(gè)鮮明的特征：一是以“大外交”的視野考察自古代至近代和現(xiàn)代東方主要國(guó)家的外交關(guān)系：二是從區(qū)域研究的角度來(lái)考察東方國(guó)家的歷史進(jìn)程，探討整個(gè)東方國(guó)家的整體發(fā)展；三是以東方國(guó)家為研究主體，改變過(guò)去從西方的角度來(lái)看待東方國(guó)家的歷史發(fā)展，從而更好地把握了東方國(guó)家的歷史與未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)；四是在整體歷史研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用了政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系研究的理論和方法，體現(xiàn)了研究的多元視野和跨學(xué)科特征，構(gòu)建了線索分明、自成一體的基本理論框架。

（三）提出重要的研究和撰寫原則

東方外交史不同于一般的外交史，也不同于一般意義上的亞洲史，提出了編寫東方外交史的五個(gè)基本原則：1.地域原則，即東方各國(guó)在歷史上構(gòu)成一個(gè)相互聯(lián)系的區(qū)域共同體，存在具有多個(gè)中心—邊緣結(jié)構(gòu)關(guān)系的地域圈，由這個(gè)地域圈構(gòu)成東方世界；2.整體原則，即把東方各國(guó)看作是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系，同時(shí)又有多樣性的地區(qū)，形成一個(gè)豐富多彩的統(tǒng)一體；3.發(fā)展原則，東方社會(huì)發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)極為復(fù)雜的問(wèn)題，每個(gè)國(guó)家都有自己不同于其他國(guó)家的發(fā)展邏輯與模式，并不存在步調(diào)一致的整齊劃一的發(fā)展道路；4.聯(lián)系原則，即強(qiáng)調(diào)東方國(guó)家是一個(gè)共性與個(gè)性、統(tǒng)一性與多樣性的多元復(fù)合區(qū)域，構(gòu)成整體的各個(gè)國(guó)家之間相互聯(lián)系、影響與制約；聯(lián)系原則，是指跨民族、跨國(guó)家和跨區(qū)域的經(jīng)濟(jì)、文化交流，也包括戰(zhàn)爭(zhēng)與民族遷徙；5.綜合原則，即不贊成把外交史僅僅理解為國(guó)家間的政治活動(dòng)，而主張把國(guó)家間重大的政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與人員往來(lái)納入研究的視野，體現(xiàn)大變革時(shí)代外交史豐富多彩的特征。［3］從構(gòu)建的情況來(lái)看，學(xué)者基本上是沿著這個(gè)方向邁進(jìn)的。

（四）力倡歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的史學(xué)研究多偏向于對(duì)過(guò)去歷史發(fā)展的梳理與闡釋，注重從事物的歷史發(fā)展演變中揭示其發(fā)展的一般規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，但卻很少把歷史研究同當(dāng)前的政治現(xiàn)實(shí)，特別是與當(dāng)前國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略直接結(jié)合進(jìn)行整體性、連續(xù)性和長(zhǎng)時(shí)段研究，歷史縱深有余，而對(duì)現(xiàn)實(shí)的橫向關(guān)照不足，但東方外交史做到了這一點(diǎn)。它不僅對(duì)古代到現(xiàn)當(dāng)代東方國(guó)家的外交進(jìn)行了整體的歷史梳理和考察，而且在對(duì)這種歷史進(jìn)行梳理后，將當(dāng)代東方國(guó)家的外交發(fā)展與當(dāng)前國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展階段與特征、大國(guó)關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)行專門的有一定理論深度的論述，從而使得東方外交史研究具有了時(shí)代高度和前瞻性。

（五）體系宏大，資料廣泛而豐富，可成一家之言

東方外交史學(xué)科體系宏大，氣象不凡，從對(duì)東方外交史研究的價(jià)值和意義的論證，當(dāng)前東方外交史研究的學(xué)術(shù)回顧，到古代、近代、現(xiàn)代和當(dāng)代東方外交史發(fā)展的整體梳理，再到歷史和現(xiàn)實(shí)的有效結(jié)合，最后對(duì)21 世紀(jì)中國(guó)東方外交史學(xué)科的構(gòu)建提出自己的思考，體系恢宏，學(xué)術(shù)思考深遠(yuǎn)。在資料方面，該研究不僅大量吸取、借鑒國(guó)內(nèi)學(xué)界最新的研究成果，引述國(guó)外的資料和國(guó)外學(xué)者的觀點(diǎn)，同時(shí)更注重挖掘、運(yùn)用本土史料資源，力圖構(gòu)建本土的話語(yǔ)體系和敘事范式，實(shí)現(xiàn)以東方國(guó)家本土資源為構(gòu)建材料，以中國(guó)史觀為指導(dǎo)撰寫東方人自己的外交史著作?！白鳛榇笠?guī)模的學(xué)術(shù)活動(dòng)，對(duì)東方外交史研究歷程本身進(jìn)行考察，探討其面向未來(lái)發(fā)展延伸的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)，可以反映當(dāng)前中國(guó)社會(huì)空前變革背景下學(xué)術(shù)發(fā)展的若干軌跡。”［4］

（六）重要的學(xué)術(shù)啟示意義

東方外交史學(xué)科體系構(gòu)建，不僅在學(xué)術(shù)研究的路徑和方法上具有可學(xué)習(xí)與借鑒意義，而且可以啟示學(xué)術(shù)同行在外交史、區(qū)域國(guó)別學(xué)領(lǐng)域展開進(jìn)一步研究，把學(xué)術(shù)研究不斷引向深入，蔚為時(shí)代風(fēng)氣。東方外交史以大國(guó)關(guān)系為主線，對(duì)重大區(qū)域性、全球性問(wèn)題展開研究，這樣的研究雖然一時(shí)還不是很完整和很全面，但它卻給探討留下了廣闊的學(xué)術(shù)發(fā)展空間，啟示學(xué)者們不斷地進(jìn)行相關(guān)研究。

二

東方外交史不僅是概念的提出與確立，更為重要的是把它作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科加以規(guī)劃與構(gòu)建，作出頂層設(shè)計(jì)，探討其功能、意義與機(jī)理，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的繼承與傳衍，向世人展現(xiàn)了三個(gè)層面的內(nèi)容：1.東方外交史作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義；2.從古代到當(dāng)代，東方國(guó)家整體外交發(fā)展的重要?dú)v史演進(jìn)；3.東方國(guó)家崛起趨勢(shì)下東亞史學(xué)科的構(gòu)建問(wèn)題。

（一）東方外交史作為新的獨(dú)立研究領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義

東方外交史作為一個(gè)新的獨(dú)立研究領(lǐng)域，其學(xué)術(shù)價(jià)值在于其悠久、豐富的外交實(shí)踐和思想影響著世界文明和國(guó)際關(guān)系的發(fā)展。東方國(guó)家很早就進(jìn)入了文明社會(huì)，建立國(guó)家開展外交活動(dòng)。因此，在古代就積累起豐富的外交實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思想，形成了外交規(guī)則并影響東方文明的發(fā)展。以中國(guó)為例，自春秋至唐代中國(guó)就已形成完整的外交規(guī)制與理念，其形式豐富與多樣，理論完備與深刻為世界其他國(guó)家所少見，而且這些外交規(guī)則和理念指導(dǎo)、制約著整個(gè)古代東方世界的外交實(shí)踐，其影響及于亞洲乃至世界其他地區(qū)，對(duì)于世界文明的發(fā)展和促進(jìn)各國(guó)人民之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的交流發(fā)揮了積極的作用。它強(qiáng)調(diào)大歷史的視角，“如果突破傳統(tǒng)政治外交的狹窄范圍，把國(guó)家間重大的經(jīng)濟(jì)、軍事、文化與人員往來(lái)引入外交史的視野，必將極大豐富東方外交史的內(nèi)容”［5］。

古代東方外交文明較西方文明發(fā)達(dá)，領(lǐng)先于西方；當(dāng)代中國(guó)、東盟、印度等東方國(guó)家崛起后又直接影響大國(guó)關(guān)系的發(fā)展與國(guó)際形勢(shì)，形成本地區(qū)的巨大發(fā)展優(yōu)勢(shì)，為人類提供了一種嶄新的發(fā)展模式與發(fā)展觀，為當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了動(dòng)力。因此，從過(guò)去到現(xiàn)在，東方的歷史經(jīng)驗(yàn)都是非常重要的。依靠西方的理論和方法對(duì)東方外交經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，存在的理論缺陷異常明顯，故而必須立足本土資源，建立屬于自己的一套理論、框架、體系和分析模式，以展現(xiàn)東方人的史觀。在外交史方面，印度的外交同樣悠久，內(nèi)涵豐富，留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，具有積極意義與不朽價(jià)值［6］。

東方外交史研究的現(xiàn)實(shí)意義在于現(xiàn)實(shí)的需要。戰(zhàn)后東方大國(guó)的發(fā)展和崛起正在引起東亞乃至世界格局的重大變化，世界各國(guó)需要了解東方國(guó)家的歷史、文化、外交以及向未來(lái)發(fā)展延伸的大趨勢(shì)。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)者們強(qiáng)調(diào)歷史研究與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合，東方外交史研究不同于傳統(tǒng)的外交史研究，不僅僅是對(duì)于歷史發(fā)展的記載記述，而是帶著對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的強(qiáng)烈關(guān)心來(lái)書寫歷史。遵循這一原則，東方外交史已把東方國(guó)家對(duì)外關(guān)系中的重大政治、經(jīng)濟(jì)、人員往來(lái)甚至戰(zhàn)爭(zhēng)與和平有機(jī)聯(lián)系起來(lái)加以研究，體現(xiàn)出鮮明的社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，成為理論構(gòu)建的重要部分。

（二）打破傳統(tǒng)的單純記載記事的舊框架，代之以重大事件的理論分析和深層次思考的新框架，寫作與編纂實(shí)現(xiàn)了對(duì)古代、近代與當(dāng)代東方外交發(fā)展進(jìn)程的深層次理論考察。

對(duì)古代東方外交進(jìn)行宏觀考察，闡述了古代東方外交圈的形成與發(fā)展；重點(diǎn)分析了古代中國(guó)的國(guó)家政治力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量對(duì)東方外交圈形成和發(fā)展的作用。在國(guó)家政治力量方面，早在秦統(tǒng)一六國(guó)、建立秦王朝之后，中國(guó)就依靠其強(qiáng)大的國(guó)力開始了向南、向西、向東的對(duì)外往來(lái)。秦漢以來(lái)，中國(guó)在對(duì)外往來(lái)過(guò)程中一方面積極吸收、消化域外文明，另一方面也將中國(guó)的先進(jìn)文明帶到其他國(guó)家和地區(qū)，而且把日本、朝鮮、越南、印尼、緬甸、印度、阿拉伯帝國(guó)等帶到對(duì)外交往的國(guó)家關(guān)系網(wǎng)當(dāng)中，從而形成以中國(guó)、阿拉伯帝國(guó)為中心的東方外交圈與交往圈。在這一過(guò)程中，中國(guó)創(chuàng)造出具有東方特色的外交思想與實(shí)踐，留下一份豐厚的文化遺產(chǎn)與財(cái)富。

在經(jīng)濟(jì)力量和科技力量方面，研究者們整體分析了古代中國(guó)與日本列島、朝鮮、東南亞、南亞、西亞以至歐洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，以及中國(guó)先進(jìn)的航海、造船技術(shù)推動(dòng)了西太平洋貿(mào)易圈的形成和發(fā)展。西太平洋地區(qū)存在北起日本，經(jīng)朝鮮半島、中國(guó)、東南亞以至與印度洋及歐洲地中海相銜接的交通貿(mào)易圈。這個(gè)廣闊的區(qū)域塑造了東方各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化以及國(guó)家關(guān)系形態(tài)。讀者們易于接受這樣的觀點(diǎn),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)將所有國(guó)家整合成一個(gè)有著普遍的經(jīng)常聯(lián)系的區(qū)域共同體，這也是推進(jìn)東方歷史發(fā)展的持久動(dòng)力。以中國(guó)為中心的西太平洋貿(mào)易網(wǎng)，西接印度洋貿(mào)易網(wǎng)，與歐洲地中海貿(mào)易網(wǎng)遙相呼應(yīng)。西太平洋貿(mào)易網(wǎng)是古代世界區(qū)域貿(mào)易網(wǎng)中發(fā)展最早、最為成熟的一個(gè)，給各國(guó)提供了一個(gè)交流與合作的范式，帶動(dòng)了區(qū)域內(nèi)各國(guó)間的聯(lián)系，推動(dòng)了不同發(fā)展層次國(guó)家發(fā)展與共生［7］。對(duì)西太平洋貿(mào)易圈，以及對(duì)東方國(guó)家外交圈與西太平洋貿(mào)易圈關(guān)系的論述，不僅很好闡釋了古代東方國(guó)家的政經(jīng)關(guān)系，而且也對(duì)古代東方國(guó)家的地緣經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了宏觀的、有一定理論深度的描述與概括，這些內(nèi)容也是該項(xiàng)研究的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。

對(duì)近代西方以武力對(duì)傳統(tǒng)東亞國(guó)際秩序的沖擊，以及在這種沖擊下東方國(guó)家的反應(yīng)和東西方國(guó)家間關(guān)系的發(fā)展，有不少有價(jià)值的分析，把目光轉(zhuǎn)向了國(guó)家在近代發(fā)展的整個(gè)歷史文化氛圍。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)，16 世紀(jì)初，葡萄牙人占領(lǐng)馬六甲王國(guó)是東方國(guó)家走向近代外交的開始［8］。西方國(guó)家因?yàn)槁氏冗M(jìn)行了技術(shù)革命，擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力，成為世界的中心，資本主義生產(chǎn)力的急劇擴(kuò)張對(duì)東方世界產(chǎn)生空前的沖擊，以至東方國(guó)家在西方歐洲國(guó)家的強(qiáng)烈沖擊下全面落伍，陷入嚴(yán)重的民族危機(jī)，最終形成對(duì)西方的全面依附局面。在這段歷史時(shí)期，西方國(guó)家走向世界的中心，外交行為與外交制度便向世界擴(kuò)散開來(lái)，影響了東方世界，從而極大地改變了東方國(guó)家傳統(tǒng)的對(duì)外關(guān)系模式，深刻地影響了東方國(guó)家近代以來(lái)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，而這種影響具有破壞性的一面，同時(shí)也有建設(shè)性的一面，開始了東西方文化沖突與融合的長(zhǎng)期過(guò)程。與此同時(shí)，由西方主導(dǎo)的近代國(guó)際關(guān)系原則帶有相當(dāng)?shù)囊靶U性與殘酷性，幾乎所有的東方國(guó)家都成為西方掠奪與奴役的對(duì)象，在政治、經(jīng)濟(jì)與外交方面被迫接受西方的行為規(guī)則，這使得東西方的矛盾與沖突在前所未有的深度與廣度上依次展開。東方國(guó)家為了擺脫被壓迫和奴役地位相繼進(jìn)行了反抗、自救與改革，直至今天公正合理的國(guó)際秩序也還沒(méi)有完全建立起來(lái)。

進(jìn)入現(xiàn)代后，在冷戰(zhàn)體系下東方國(guó)家間關(guān)系發(fā)生了變化。由于美蘇爭(zhēng)霸，二戰(zhàn)后幾乎所有的東方國(guó)家都不同程度地卷入東西方政治、經(jīng)濟(jì)與軍事全面緊張對(duì)立的國(guó)際關(guān)系當(dāng)中，成為美國(guó)和蘇聯(lián)爭(zhēng)奪、利用和顛覆的對(duì)象，東方國(guó)家關(guān)系的發(fā)展也正是在此國(guó)際體系制約下展開的。東方外交史關(guān)注戰(zhàn)后冷戰(zhàn)體系下日本與美國(guó)和中國(guó)的關(guān)系，以及中日兩國(guó)在東南亞國(guó)家關(guān)系的發(fā)展歷程，特別是對(duì)戰(zhàn)后對(duì)日占領(lǐng)、日本天皇制保留、臺(tái)灣問(wèn)題進(jìn)行了重點(diǎn)分析，對(duì)20 世紀(jì)60 年代以來(lái)日本、韓國(guó)、中國(guó)、東盟和印度等國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的論述，都富有新意。中印等大國(guó)通過(guò)引進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，依靠學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和龐大的天賦人口資源規(guī)模優(yōu)勢(shì)，很快創(chuàng)造出了經(jīng)濟(jì)奇跡。

在對(duì)日本、印度的崛起分析上，東方外交史關(guān)注了近代以來(lái)日本的崛起是伴隨著對(duì)外侵略擴(kuò)張來(lái)實(shí)現(xiàn)的，具有歐美國(guó)家大國(guó)崛起的共同規(guī)律，走的是西方國(guó)家走過(guò)的道路。在崛起的過(guò)程中通過(guò)轉(zhuǎn)嫁殖民地危機(jī)，在極短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了迅速崛起，進(jìn)入世界大國(guó)行列，改變了東亞發(fā)展格局。戰(zhàn)后加入西方陣營(yíng)，只取不予，成為冷戰(zhàn)時(shí)代最大的受益者。日本的實(shí)例表明，一個(gè)國(guó)家通過(guò)內(nèi)部變革、充分利用好國(guó)際有利條件是可以實(shí)現(xiàn)崛起的。審時(shí)度勢(shì)，與時(shí)遷移，杜絕制度性腐敗，政府廉潔高效，對(duì)國(guó)家發(fā)展極為重要?？萍歼M(jìn)步是國(guó)家崛起的根本性支柱，制度創(chuàng)新是國(guó)家崛起的直接促進(jìn)力量，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是國(guó)家崛起的物質(zhì)基礎(chǔ)，有利的國(guó)際環(huán)境是國(guó)家崛起的外部條件。國(guó)家崛起的過(guò)程就是參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程［9］。隨著東方國(guó)家的崛起，東亞經(jīng)濟(jì)圈得到復(fù)興，一方面使東西方力量結(jié)構(gòu)開始變化，兩者間從原來(lái)具有依附性的不平等的關(guān)系開始轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗷ヒ来娴钠降汝P(guān)系；另一方面也促進(jìn)東亞區(qū)域的整合發(fā)展。該研究特別指出戰(zhàn)后東方國(guó)家發(fā)生的變化之所以稱得上是一場(chǎng)空前變革，其原因在于實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與現(xiàn)代文明諸條件的有機(jī)結(jié)合，也就是說(shuō)借助了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代技術(shù)的兩大力量，以相對(duì)集中的國(guó)家權(quán)力作為推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大杠桿，還有深藏在高速增長(zhǎng)背后的偉大歷史傳統(tǒng)。這些觀察，別開生面，落落大方，昂揚(yáng)著研究者們銳意創(chuàng)新的精神。

在東方國(guó)家整體崛起后，當(dāng)代中國(guó)外交發(fā)展方向的重大選擇——建設(shè)21 世紀(jì)海上絲綢之路具有重要戰(zhàn)略意義，并提出構(gòu)建21 世紀(jì)海上絲綢之路的四個(gè)建言：（1）加強(qiáng)和深化與東盟國(guó)家的關(guān)系；（2）讓東盟市場(chǎng)與印度洋市場(chǎng)聯(lián)結(jié)貫通起來(lái)；（3）推動(dòng)陸上和海上絲綢之路建設(shè)，形成南北兩路相互支撐；（4）推動(dòng)中國(guó)與非洲關(guān)系縱深發(fā)展，盡快在非洲東西海岸建立商港。絲綢之路作為連結(jié)中國(guó)與世界的海陸兩棲交通線，在中國(guó)歷史乃至東方歷史上都具有極其重要的意義。它向外傳播的不僅僅是中國(guó)的絲綢、瓷器等物質(zhì)文明成果，也向外傳播精神文明與制度文明的成果，同樣把域外文明的成果帶到中國(guó)與東方。隨著時(shí)間的推移，絲綢之路的內(nèi)涵更加豐富多彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了經(jīng)濟(jì)貿(mào)易層面而形成巨大的交通網(wǎng)絡(luò)，把中國(guó)與世界、東方與西方緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái)，推動(dòng)了人類社會(huì)的整體進(jìn)步。因此，今天中國(guó)要建設(shè)好“21 世紀(jì)海上絲綢之路”和“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，從而推進(jìn)中國(guó)及東方世界的共同發(fā)展。

（三）探討21 世紀(jì)中國(guó)的東亞史學(xué)科構(gòu)建問(wèn)題

在東方國(guó)家長(zhǎng)期崛起趨勢(shì)下，構(gòu)建東亞史學(xué)科，提出我國(guó)東亞史研究要注意的兩大問(wèn)題：一是要打通東亞史與亞洲史的界限，將東亞地區(qū)史與印度洋地區(qū)史連接起來(lái)研究；二是開辟陸路和草原絲綢之路與歐亞大陸互動(dòng)研究。同時(shí)，提出東亞史學(xué)科的構(gòu)建必須摒除歐洲中心主義觀點(diǎn)，要適當(dāng)吸收其他學(xué)科的研究成果與方法，擴(kuò)大視野，敞開胸懷，充分采用跨學(xué)科的研究方法，關(guān)注歷史和現(xiàn)實(shí)中那些對(duì)東方歷史進(jìn)程有重大影響的問(wèn)題，從對(duì)重大問(wèn)題的參與和關(guān)注中尋找學(xué)術(shù)生長(zhǎng)點(diǎn)。此外，東方外交史還強(qiáng)調(diào)我國(guó)東亞史編纂要解決以下幾個(gè)問(wèn)題：東亞史的主線、東亞史的體系、東亞史的編纂原則和關(guān)于區(qū)域內(nèi)部與外部的關(guān)系等，這些問(wèn)題都是東方外交史研究中的重大問(wèn)題。

三

東方外交史涉及的問(wèn)題異常龐大與眾多，形成由一系列問(wèn)題組成的問(wèn)題群，在縱向上從古至今，貫穿幾千年的歷史發(fā)展；在橫向上涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人員往來(lái)等諸多方面。所涉及的研究對(duì)象涵蓋了地中海以東的整個(gè)亞洲地區(qū)，如此龐大的研究對(duì)象和內(nèi)容，即便以集體之力進(jìn)行研究也甚為艱辛，因此東方外交史提出來(lái)加以構(gòu)建，實(shí)屬不易。東方外交史研究現(xiàn)有的成果為后續(xù)研究提供有益的借鑒與啟示，但同時(shí)也存在一些不足，例如研究主體主要集中東亞、東南亞和南亞，研究的主體還沒(méi)有擴(kuò)展到更為廣泛的東方國(guó)家；在橫向上，對(duì)東方國(guó)家之間政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人員往來(lái)的論述尚不夠全面充分，在對(duì)東方國(guó)家整體崛起上對(duì)中國(guó)發(fā)展的系統(tǒng)論述不足。不過(guò)，對(duì)于剛剛誕生的東方外交史學(xué)科來(lái)說(shuō)，如果換一種角度看，這亦是正常的，因?yàn)樗吘故且粋€(gè)新的探索。開辟一個(gè)新的學(xué)科實(shí)屬不易，其不足之處給后來(lái)者提供了研究的方向和思考的空間，可以促使人們?nèi)ゴ竽懙靥剿鳌?/p>

東方外交史學(xué)科的建設(shè)尚處于初創(chuàng)時(shí)期，其發(fā)展壯大還需更多的學(xué)術(shù)理解、支持和努力，期待有更多的人加入研究隊(duì)伍當(dāng)中，有更多的學(xué)術(shù)同仁投身于東方外交史的研究和學(xué)科建設(shè)。只有如此，方能把中國(guó)國(guó)內(nèi)的外交史研究不斷推向更高的發(fā)展階段。就目前發(fā)展情況而言，未來(lái)東方外交史學(xué)科體系的構(gòu)建可以嘗試從以下三個(gè)方面著手：一是在加強(qiáng)學(xué)科體系理論分析和探討的同時(shí)，鼓勵(lì)進(jìn)行實(shí)證研究。運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的調(diào)查研究法、統(tǒng)計(jì)分析法和案例研究法等豐富東方外交史研究的議題，這一方面有助于從多元的案例研究和實(shí)地研究中總結(jié)一般規(guī)律和進(jìn)行理論建構(gòu)，另一方面亦可以吸引更多的學(xué)者參與到這一學(xué)科研究中。二是爭(zhēng)取創(chuàng)立東方外交史研究的學(xué)術(shù)刊物和學(xué)術(shù)公眾號(hào)，既作為學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，同時(shí)也協(xié)助優(yōu)秀成果的推送，提升東方外交史研究的學(xué)術(shù)傳播力，讓學(xué)界聽到更多東方外交史研究的聲音。三是東方外交史學(xué)科體系構(gòu)建的跨學(xué)科性。東方外交史學(xué)科體系的構(gòu)建不應(yīng)僅從歷史學(xué)角度進(jìn)行單一學(xué)科構(gòu)建，而應(yīng)是從跨學(xué)科和交叉學(xué)科的角度進(jìn)行學(xué)科建設(shè)。只有這樣才能聚合更多的人力、財(cái)力和物力，加速推進(jìn)這一學(xué)科體系的發(fā)展，才能使這一學(xué)科在研究?jī)?nèi)容、研究理論和方法上更加豐富和厚實(shí)，才能在日益復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境中更符合國(guó)家社會(huì)發(fā)展的需要。