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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下大學(xué)生“三農(nóng)”情懷培育路徑探究

2023-04-19 17:40:25宋成鑫
長春教育學(xué)院學(xué)報 2023年6期
關(guān)鍵詞:三農(nóng)情懷培育

宋成鑫 鄭 博

習(xí)近平總書記高度重視“三農(nóng)”問題,希望在全社會形成關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民的濃厚氛圍。2021 年4 月29 日,十三屆全國人大常委會第二十八次會議表決通過《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》,充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對國家發(fā)展的重要性。當(dāng)前,中國全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)。立足新的發(fā)展階段,鄉(xiāng)村作為現(xiàn)代化的穩(wěn)定器和蓄水池、應(yīng)對全球化挑戰(zhàn)的壓艙石的作用愈加凸顯,鄉(xiāng)村振興在國家發(fā)展中的戰(zhàn)略地位被提到新的高度。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。[1]在這樣的背景下,教育戰(zhàn)線開啟了助力鄉(xiāng)村全面振興的新征程。高校承擔(dān)著培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人的重要責(zé)任,大學(xué)生肩負(fù)著時代使命,要成為“有本領(lǐng)、有理想、有擔(dān)當(dāng)”的時代新人。培養(yǎng)“三農(nóng)”情懷對幫助大學(xué)生樹立愛國情感、勇?lián)鷷r代責(zé)任具有重要意義;對大學(xué)生自身發(fā)展、實(shí)現(xiàn)高校教育目標(biāo)及全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有十分獨(dú)特的戰(zhàn)略價值,高校培育大學(xué)生“三農(nóng)”情懷的重要性日益凸顯。[2]

一、大學(xué)生“三農(nóng)”情懷培育需明確基本要求

高校要拓展專業(yè)知識與“三農(nóng)”融合深度,強(qiáng)化學(xué)生的“三農(nóng)”情懷,加大服務(wù)“三農(nóng)”的行動力度,提高對接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的精度;以大歷史觀看待“三農(nóng)”問題,積極引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的國家、民族,為學(xué)生打下情感和知識基礎(chǔ)。大學(xué)生是“三農(nóng)”情懷培養(yǎng)的主體,其培育目標(biāo)并非要求所有學(xué)生都投身鄉(xiāng)村建設(shè),不同院系、學(xué)科方向?qū)ε嘤叭r(nóng)”情懷的要求也不能“一刀切”,而是根據(jù)實(shí)際需要分為兩個層面。第一個層面,所有學(xué)科專業(yè)的大學(xué)生要樹立對“三農(nóng)”的整體認(rèn)識,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的“三農(nóng)”情懷,培養(yǎng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營人才、農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展人才、農(nóng)村公共服務(wù)人才、鄉(xiāng)村治理人才、農(nóng)業(yè)農(nóng)村科技人才。大學(xué)畢業(yè)生作為勞動資源流入社會,不論是流向農(nóng)村還是城市,都必須厚植“三農(nóng)”情懷。傳統(tǒng)文化教育能夠幫助大學(xué)生更深層次地認(rèn)識國家民族的文化根基,增強(qiáng)文化自信。第二個層面,對于涉農(nóng)、涉林專業(yè)重點(diǎn)領(lǐng)域和院校大學(xué)生,既要著眼于專業(yè)知識、技能教育,又要注重大國“三農(nóng)”情懷的培育,引導(dǎo)學(xué)生“懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民”。

高校既要抓住“三農(nóng)”情懷培育覆蓋全部學(xué)科的大方向,又要注重梳理各學(xué)科之間的差異,具體問題具體分析。根據(jù)“三農(nóng)”情懷的內(nèi)涵要求,高校各學(xué)科在培育方向上各有側(cè)重,在“三農(nóng)”情感培育層次上有所差別。一方面,高校要加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興相關(guān)研究,做好鞏固拓展脫貧攻堅成果與鄉(xiāng)村振興銜接的學(xué)術(shù)話語體系建設(shè),以培育學(xué)生“三農(nóng)”情懷為切入點(diǎn)培養(yǎng)家國情懷和馬克思主義理想信念;另一方面,高校大力扶持農(nóng)學(xué)相關(guān)專業(yè)和交叉學(xué)科,涉農(nóng)涉林高校要加快新農(nóng)科建設(shè),加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,用現(xiàn)代科技手段賦能農(nóng)業(yè)發(fā)展,為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)提供學(xué)術(shù)支撐,引導(dǎo)學(xué)生在“愛農(nóng)民、愛農(nóng)村”的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)“懂農(nóng)業(yè)”,愿意扎根農(nóng)村、建設(shè)農(nóng)村。同時,在培育大學(xué)生“三農(nóng)”情懷的過程中教師起著重要的引導(dǎo)作用,要加強(qiáng)對教師的培養(yǎng)和教師隊(duì)伍的建設(shè)。深入農(nóng)村、投身實(shí)踐,理論結(jié)合實(shí)際對于學(xué)生學(xué)習(xí)“三農(nóng)”知識、塑造“三農(nóng)”情懷起著舉足輕重的作用。在產(chǎn)業(yè)上,高??梢耘c地方政府開展鄉(xiāng)村建設(shè)的合作項(xiàng)目,促進(jìn)學(xué)校與農(nóng)村交流合作,改善鄉(xiāng)村就業(yè)環(huán)境,提高鄉(xiāng)村就業(yè)質(zhì)量。

二、大學(xué)生“三農(nóng)”情懷培育需完善“三全育人”教育體系

“三農(nóng)”情懷培育要融入“三全育人”理念?!叭巳擞?,時時育人,處處育人”體現(xiàn)了高校育人系統(tǒng)的全面性和系統(tǒng)性,形成“三層三段三課堂”的培育體系?!叭龑印笔恰叭r(nóng)”情懷培育主體的三個層面,以農(nóng)林學(xué)科和專業(yè)為首要、高校教師為關(guān)鍵,覆蓋全員的培育體系,形成學(xué)科、教師和學(xué)生的培養(yǎng)層次;“三段”是理論學(xué)習(xí)、勞動實(shí)踐、匯報總結(jié),形成一套符合馬克思主義理論與實(shí)踐關(guān)系及感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的培育流程,按照認(rèn)識的線性發(fā)展規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生“三農(nóng)”情懷的養(yǎng)成;“三課堂”是思政課堂、專業(yè)課堂(課程思政)和第二課堂(社會實(shí)踐、志愿活動、考察實(shí)習(xí)等)的梯度培育,拓展育人場景。高校通過構(gòu)建完整的“三農(nóng)”情懷培養(yǎng)體系,深入融合“三全育人”理念,一方面延伸了“三全育人”的內(nèi)涵,另一方面深化了“三農(nóng)”情懷的培育力度。

培育“三農(nóng)”情懷要注重顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),內(nèi)化到高?!叭恕钡母黝I(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)。顯性教育與隱形教育目標(biāo)一致,形式互補(bǔ)。顯性教育以最直接的方式傳承,使對象得到有形的教育,是培育“三農(nóng)”情懷的主渠道。不論理論學(xué)習(xí)還是實(shí)踐養(yǎng)成,都離不開顯性教育的主力輸出作用,強(qiáng)化顯性教育是“三農(nóng)”情懷培育效果的保障。用“三農(nóng)”知識打動學(xué)生,用“五史”教育感化學(xué)生,讓學(xué)生感受宏大敘事的歷史厚重感,隱性教育如春風(fēng)化雨,潛移默化,使對象間接內(nèi)隱地受到影響?!叭r(nóng)”情懷培育不僅是知識學(xué)習(xí),更是情感培育,隱性教育具有針對性、愉悅性、靈活性等特點(diǎn),成為“三農(nóng)”情懷培育的重要方式,應(yīng)在課堂任務(wù)、實(shí)踐活動中激發(fā)學(xué)生的自主性,注重校園文化建設(shè)的作用。將顯性教育和隱性教育有機(jī)結(jié)合,確定統(tǒng)一的“三農(nóng)”情懷培育方向,使學(xué)生在獲得知識的同時得到人格的涵養(yǎng)。

三、大學(xué)生“三農(nóng)”情懷培育需融入“大思政”理念

高校要強(qiáng)化“大思政”理念,將“三農(nóng)”情懷培育貫穿立德樹人的根本任務(wù)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對大學(xué)生“三農(nóng)”情懷的培育提出了新要求。在“三農(nóng)”知識的學(xué)習(xí)和情感培育上,要充分認(rèn)識鄉(xiāng)村振興背景下“三農(nóng)”對國家發(fā)展的重要作用,以此為基礎(chǔ)發(fā)展對“三農(nóng)”、對人民、對國家的深厚感情,與愛國主義、家國情懷相銜接;在服務(wù)“三農(nóng)”的就業(yè)導(dǎo)向上,學(xué)生實(shí)習(xí)、社會實(shí)踐、就業(yè)要傾向“三農(nóng)”領(lǐng)域,農(nóng)林專業(yè)學(xué)生要積極響應(yīng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,投身農(nóng)村建設(shè)。鄉(xiāng)村全面振興同樣需要教育、醫(yī)療、科技、金融等方面的人才,需要多領(lǐng)域、寬口徑人才用實(shí)際行動建設(shè)鄉(xiāng)村、建設(shè)中國。大學(xué)生“三農(nóng)”情懷培育客體的廣泛性需要借助“大思政”理念。首先,要加強(qiáng)思政課中學(xué)生主體性建設(shè)。不同專業(yè)、教育背景的學(xué)生差異性較大,要提升思政課教學(xué)效果,必須加強(qiáng)學(xué)生主體性,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),根據(jù)“三農(nóng)”領(lǐng)域設(shè)置問題鏈,引發(fā)學(xué)生思考,培育學(xué)生“三農(nóng)”情懷的同時不失學(xué)理性。其次,在思政課與課程思政中融入“三農(nóng)”情懷培育,拓寬思政課與課程思政的領(lǐng)域。在思政課程中善用歷史資源、文化資源和國際比較,[3]可以開設(shè)線上、線下或混合式的通識課、選修課,結(jié)合“五史”講授農(nóng)業(yè)政策變遷的歷史背景、鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)、鄉(xiāng)村振興的重要性、鄉(xiāng)土文化等。在課程思政中深入挖掘“三農(nóng)”元素和思政元素,做到二者相互促進(jìn)。最后,將“三農(nóng)”情懷培育拓展到網(wǎng)絡(luò)思政、文化思政。網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生活中不可或缺的資源,同時,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的選擇性較強(qiáng),因此,網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè)要加強(qiáng)針對性、時效性、引導(dǎo)性、趣味性,以學(xué)生喜聞樂見的短視頻等形式深化“三農(nóng)”情懷培育。文化思政要與實(shí)際相結(jié)合,一方面深挖校本文化,根植大學(xué)生精神家園;另一方面發(fā)掘鄉(xiāng)土文化,這是“三農(nóng)”情懷的文化根基。讓“三農(nóng)”情懷的培育成為黏合劑,加固高校立德樹人體系。

四、大學(xué)生“三農(nóng)”情懷培育需與“三農(nóng)”實(shí)踐相結(jié)合

開辟鄉(xiāng)土課堂,落實(shí)實(shí)踐育人。在馬克思主義實(shí)踐觀中,實(shí)踐是勞動實(shí)踐,從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā),勞動絕不僅僅是維持人生存的手段,勞動創(chuàng)造人,更是人的“類本質(zhì)”。從實(shí)踐與人類社會發(fā)展的關(guān)系看,物質(zhì)資料的生產(chǎn),即勞動實(shí)踐,是人類歷史中首要的社會實(shí)踐活動。只有在勞動實(shí)踐中,作為勞動主體的人才能能動地探尋自己的現(xiàn)實(shí)可能性。思想政治教育不僅強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí),還需要深化實(shí)踐教育,落腳基層,開辟“第二課堂”,在勞動實(shí)踐中培育學(xué)生的創(chuàng)新意識、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念和社會責(zé)任感,將立德樹人根本任務(wù)立體性推進(jìn)。[4]高??梢蚤_通參與性廣、吸引力強(qiáng)的大學(xué)生駐村實(shí)習(xí)的“三下鄉(xiāng)”渠道,從社會視角體現(xiàn)學(xué)生主體性。不僅是農(nóng)林學(xué)科的學(xué)生,要盡量覆蓋全體學(xué)生,使他們在下鄉(xiāng)實(shí)踐中既服務(wù)農(nóng)村,又鍛煉自身。比如師范生,有條件的可以深入村鎮(zhèn)學(xué)校進(jìn)行“三下鄉(xiāng)”活動和教學(xué)實(shí)習(xí)。大學(xué)生下鄉(xiāng),服務(wù)鄉(xiāng)村振興,既幫助了鄉(xiāng)村建設(shè),又在實(shí)踐中得到了鍛煉,對鄉(xiāng)村建設(shè)和學(xué)生自身發(fā)展都具有十分重要的積極作用。

結(jié)合家國情懷,教師在實(shí)踐中要加強(qiáng)理論引導(dǎo)。大學(xué)生的實(shí)踐要以馬克思主義理論為支撐,夯實(shí)理論基礎(chǔ),在實(shí)踐過程中注重觀察,積累直接經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真總結(jié),理論聯(lián)系實(shí)際,以親身經(jīng)歷深化對“三農(nóng)”問題的理解,增強(qiáng)對世情、國情、黨情、社情、民情的了解,以此為依托加強(qiáng)“三農(nóng)”情懷、家國情懷和社會主義理想信念的培育。正是在“三農(nóng)”情懷的培育過程中,學(xué)生堅定了馬克思主義信仰和對人民的深厚感情,強(qiáng)化了德育;提升了理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思考能力,強(qiáng)化了智育;勞動實(shí)踐增強(qiáng)了身體素質(zhì),強(qiáng)化了體育;形成了服務(wù)“三農(nóng)”的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)品,強(qiáng)化了美育;鞏固了實(shí)踐基礎(chǔ),強(qiáng)化了勞動教育,五育并舉,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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