文∣王國(guó)釗
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》全面落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,強(qiáng)調(diào)將社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等重大主題教育有機(jī)融入課程,增強(qiáng)課程思想性。近幾年,教育部相繼印發(fā)了《中小學(xué)德育工作指南》《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》等系列文件,提出圍繞時(shí)事政策教育,以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育等設(shè)置課程,充分發(fā)揮革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化鑄魂育人功能,實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)教育整體化、系列化、長(zhǎng)效化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,落實(shí)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人培養(yǎng)目標(biāo)。然而,調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)革命歷史故事了解甚少,理解革命文化的內(nèi)涵有一定難度,難以引起心靈的共鳴。為此,防止革命傳統(tǒng)斷裂是新時(shí)代學(xué)校培養(yǎng)人才的重大課題。我們聚焦核心素養(yǎng)、聚集鑄魂育人,提出“小學(xué)道德與法治課程落實(shí)革命文化教育研究”這一課題,探析革命文化融入小學(xué)道德與法治課程的路徑,將革命的基因融入學(xué)生血脈,發(fā)揮革命文化對(duì)青少年的教育功能,堅(jiān)定學(xué)生理想信念,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的樸素感情,增強(qiáng)民族自豪感,樹(shù)立為國(guó)家富強(qiáng)而奮斗的偉大志向。
革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的一種獨(dú)具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,是我國(guó)偉大事業(yè)的精神實(shí)質(zhì)財(cái)產(chǎn)和傳統(tǒng)文化,是我黨和廣大人民群眾優(yōu)良作風(fēng)和品性風(fēng)采的充分體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想驅(qū)動(dòng)力。
道德與法治課程要促進(jìn)革命文化親近人、激勵(lì)人和改變?nèi)恕!读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》對(duì)應(yīng)的核心素養(yǎng)是政治認(rèn)同,具體來(lái)說(shuō),就是踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,增進(jìn)中華民族價(jià)值認(rèn)同和文化自信,增強(qiáng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的使命感。本文探索素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)道德與法治課程落實(shí)革命文化教育的路徑,發(fā)揮革命文化對(duì)青少年的教育功能。從實(shí)質(zhì)意義上看,革命文化與紅色文化教育是一致的,相對(duì)來(lái)說(shuō),紅色文化教育是更形象的描述。紅色是血與火的色調(diào),中國(guó)人民賦予其特定的文化內(nèi)涵,代表著希望、熱烈、勇敢、創(chuàng)造、奮斗、犧牲等。紅色是中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗、中國(guó)人民解放軍軍旗和中華人民共和國(guó)國(guó)旗的顏色。在我黨帶領(lǐng)人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生了紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等主要的表現(xiàn)形態(tài)。這種革命文化是在黨和廣大人民的偉大斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的,是成千上萬(wàn)革命烈士用鮮血和生命譜寫的,是中華民族精神實(shí)質(zhì)的改革創(chuàng)造與傳承,始終閃耀著光輝。
革命文化源于我黨為中華人民謀幸福、為中華民族謀振興的初衷,產(chǎn)生于中國(guó)新民主主義革命的偉大實(shí)踐當(dāng)中,是中華民族歷史人文的珍貴精神食糧。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)革命文化,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。堅(jiān)持以革命文化作品和革命文物鼓舞人心、振奮精神,為中國(guó)式現(xiàn)代化提供精神力量。
價(jià)值觀是民族賴以生存永續(xù)發(fā)展的思想橋梁。中華文化數(shù)千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承、不屈發(fā)展的關(guān)鍵便是中華文化有相同的精神追求、精神實(shí)質(zhì)特性、精神實(shí)質(zhì)主脈。當(dāng)代中國(guó),中華文化應(yīng)當(dāng)恪守怎樣的價(jià)值觀念,是基礎(chǔ)理論問(wèn)題也是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,展現(xiàn)了古圣先賢的觀念,展現(xiàn)了愛(ài)國(guó)志士的夙愿,展現(xiàn)了革命烈士的理想,也寄托著各族人民對(duì)幸福生活的憧憬。
走進(jìn)新時(shí)代,基礎(chǔ)教育應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生的思想教育。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),要提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),提高全社會(huì)文明程度。廣泛開(kāi)展理想信念教育,深化中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。革命文化在歷史時(shí)期培養(yǎng)出來(lái)的紅色精神,如紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等,呈現(xiàn)出赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)情懷、不畏強(qiáng)敵敢打必勝的堅(jiān)定信念、洶涌澎湃決戰(zhàn)決勝的豪情壯志、舍生忘死敢于抗?fàn)幍臓奚?、?jiān)貞不渝威武不屈的改革骨氣、處事不驚沉著冷靜的心理韌勁、軍令如山紀(jì)律如鐵的紀(jì)律意識(shí)……這些都是革命文化的本質(zhì)展現(xiàn)。革命文化與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義注重的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,有著一脈相承的價(jià)值追求。
如今,有的學(xué)生顯得十分浮躁,容易被個(gè)人利益至上的價(jià)值觀誤導(dǎo),難以對(duì)革命文化的育人價(jià)值產(chǎn)生心理認(rèn)同;也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為革命文化已經(jīng)過(guò)時(shí)。道德與法治是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,辦好關(guān)鍵課程最重要的是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情感,了解影響我國(guó)發(fā)展的重大歷史事件和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,珍視祖國(guó)的歷史與文化,具有中華民族的歸屬感和自豪感。革命文化教育是道德與法治課程落實(shí)立德樹(shù)人的重要抓手和實(shí)踐途徑,革命文化教育融入小學(xué)道德與法治課程的路徑可以從四個(gè)方面考慮。
通過(guò)解讀教育部發(fā)布的《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》和《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》,認(rèn)真分析已有的文獻(xiàn)成果和習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于革命文化的重要講話,深入挖掘習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于青少年愛(ài)國(guó)主義教育主要內(nèi)容、鮮明特點(diǎn)和重要價(jià)值的相關(guān)論述,通過(guò)學(xué)科融合滲透,進(jìn)一步充實(shí)和豐富道德與法治課程。
本文著重引導(dǎo)小學(xué)的思政教師挖掘各年級(jí)教材內(nèi)容,大力推動(dòng)革命文化融入小學(xué)道德與法治課程,讓革命文化以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式陶冶學(xué)生情操、塑造學(xué)生靈魂,使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、珍視歷史,增強(qiáng)其中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、文化自信。統(tǒng)編版的小學(xué)《道德與法治》教材十分注重革命文化的融入,重視革命傳統(tǒng)教育。如教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第二課《我們有精神》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)五星紅旗是我國(guó)的國(guó)旗,是祖國(guó)的象征,是無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血染紅的,要尊重和熱愛(ài)國(guó)旗。注重體驗(yàn)式教學(xué),升旗的時(shí)候要面向國(guó)旗,抬頭、挺胸、肅立。在教學(xué)時(shí)可以請(qǐng)學(xué)生起立,面向國(guó)旗莊嚴(yán)敬禮,通過(guò)真切的情感體驗(yàn),讓革命文化的種子在學(xué)生心中扎根。運(yùn)用生動(dòng)具體、形象直觀的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀啟蒙,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽,學(xué)唱國(guó)歌、少先隊(duì)隊(duì)歌,激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家標(biāo)識(shí)、革命領(lǐng)袖和英雄模范的崇敬之情,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)革命精神,繼承革命文化,賡續(xù)革命傳統(tǒng)。
愛(ài)國(guó)主義教育是教學(xué)的主要內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命文化教育非常必要,在日常教學(xué)過(guò)程中滲透革命文化教育,能在無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。本文著重探索在道德與法治教學(xué)中讓學(xué)生獲得豐富的革命文化知識(shí),能夠更好地了解革命文化的產(chǎn)生發(fā)展趨勢(shì)、精神實(shí)質(zhì)、價(jià)值意蘊(yùn)。在革命和改革的實(shí)踐中,黨帶領(lǐng)人民造就了與眾不同的革命文化,從“井岡山精神”到“兩彈一星精神”再到“抗疫精神”,這些頗具時(shí)代特色的紅色精神推動(dòng)了中國(guó)文化的改革創(chuàng)新。在充分發(fā)揮道德與法治課程主導(dǎo)地位的同時(shí),小學(xué)各學(xué)科教師在語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)和實(shí)踐活動(dòng)等課堂教學(xué)中要開(kāi)展革命文化教育。語(yǔ)文教師可以組織學(xué)生了解英雄的個(gè)人事跡;音樂(lè)教師可以教學(xué)生唱紅歌,編演紅色戲?。幻佬g(shù)教師可以讓學(xué)生繪畫(huà)英雄人物故事;實(shí)踐活動(dòng)教師可以安排學(xué)生參觀紅色基地……多種形式、生動(dòng)有趣的教學(xué)方法,讓學(xué)生在潛移默化中受到革命文化的陶冶,傳承紅色精神。各學(xué)科課程深入貫徹落實(shí)革命文化教育,讓學(xué)生體會(huì)革命先輩高尚的愛(ài)國(guó)主義精神與責(zé)任擔(dān)當(dāng),激發(fā)學(xué)生不懼艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)的動(dòng)力,提高他們對(duì)中華文化的信任感、歸屬感、自豪感,在傳承紅色精神中深植愛(ài)國(guó)情懷。
教師可圍繞思想政治與社會(huì)道德啟蒙教育,通過(guò)講黨的故事、革命的故事、英雄模范的故事等,激發(fā)學(xué)生對(duì)革命志士、革命英雄的敬愛(ài)之情,體會(huì)革命前輩全身心無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一致的高尚品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷,認(rèn)知幸福的生活得來(lái)不易,培養(yǎng)他們對(duì)黨和國(guó)家的質(zhì)樸情感,提高民族自豪感,樹(shù)立為國(guó)家富強(qiáng)而努力奮斗的理想。一是開(kāi)發(fā)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的音頻、視頻資料,如微視頻、情景劇、動(dòng)畫(huà)片、歌曲等,讓革命文化教育更為深入,優(yōu)選經(jīng)典的紅色電影在中小學(xué)校巡回播映,讓學(xué)生追憶黨的優(yōu)質(zhì)革命傳統(tǒng);二是學(xué)唱紅色經(jīng)典歌曲,讓學(xué)生體會(huì)紅色節(jié)奏的慷慨激昂;三是充分發(fā)揮“五老”的作用,“五老”是黨的歷史的參與人和見(jiàn)證者,是黨的歷史實(shí)至名歸的宣講員,是黨史國(guó)史文化教育最栩栩如生、最感人至深、最新鮮的教材內(nèi)容,組織“五老”敘述紅色故事,感悟革命文化,提高學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
傳承革命文化,還需要重視對(duì)高品質(zhì)資源的維護(hù)與綜合利用。針對(duì)革命斗爭(zhēng)時(shí)代遺留下來(lái)的出色文藝作品,可以依照地區(qū)進(jìn)行分類整理,并在學(xué)校圖書(shū)館設(shè)置專屬的區(qū)域存放。充分發(fā)揮文化藝術(shù)的宣傳作用,持續(xù)浸潤(rùn)學(xué)生的人文素養(yǎng),讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)知革命文化,培養(yǎng)革命精神。
在節(jié)點(diǎn)教育方面,重視學(xué)生的體驗(yàn)教育。一是注重常態(tài)化的教育,推進(jìn)革命文化教育進(jìn)校園進(jìn)課堂。親臨現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)踐體驗(yàn)是課堂的理論學(xué)習(xí)無(wú)法替代的,具有直觀性,生動(dòng)有趣,學(xué)生在情感上有親近感,易于將革命文化內(nèi)化于心。利用好本區(qū)域的革命文化紀(jì)念館和革命遺址、遺跡,開(kāi)發(fā)和拓展基地教育內(nèi)容和教育功能,增加體驗(yàn)教育和志愿服務(wù)教育;二是抓好節(jié)點(diǎn)教育,在清明節(jié)、“五四”青年節(jié)、“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、烈士紀(jì)念日、國(guó)家公祭日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),對(duì)應(yīng)不同年齡段的學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的宣講教育。結(jié)合節(jié)點(diǎn)開(kāi)展黨史國(guó)史教育活動(dòng),并通過(guò)沉浸式的儀式教育,強(qiáng)化儀式感、參與感、現(xiàn)代感,促使紅色基因融入青少年的精神血脈。
基于小學(xué)生對(duì)革命文化了解甚少,教師對(duì)課程理論的認(rèn)識(shí)不足,忽視了學(xué)生對(duì)于革命文化的自身理解與興趣,應(yīng)重點(diǎn)突破教師對(duì)革命文化理論內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)、價(jià)值導(dǎo)向和傳承路徑的問(wèn)題。一是提高教師紅色底蘊(yùn),培養(yǎng)政治認(rèn)同和價(jià)值觀引領(lǐng)、厚植愛(ài)國(guó)主義情感,真正達(dá)到鑄魂育人;二是強(qiáng)化學(xué)生革命文化教育,組織學(xué)生參觀革命烈士紀(jì)念館、歷史博物館等,給學(xué)生以直觀的感受,或通過(guò)實(shí)地參觀、訪談的方式,對(duì)比祖輩的生活與現(xiàn)在的生活,感悟其中的變化。通過(guò)引導(dǎo)教師聚焦核心素養(yǎng),探索革命文化融入小學(xué)道德與法治教學(xué)中的不同路徑,可豐富和充實(shí)革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容,充分發(fā)揮革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化鑄魂育人功能,突出提高思想認(rèn)識(shí)、政治覺(jué)悟,堅(jiān)定理想信念,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)政治認(rèn)同,引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)革命精神,培養(yǎng)高尚品德,實(shí)現(xiàn)革命傳統(tǒng)精神的薪火相傳。