劉玉秋

(華北理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,河北 唐山 063210)

自2016年12月7日全國(guó)高校思想政治會(huì)議召開至今已經(jīng)五年時(shí)間。這五年,課程思政作為新時(shí)代的課程觀、教育理念、教學(xué)方法已深入人心,思政課程建設(shè)也效果初顯,思想政治教育取得了歷史性成績(jī)。在課程思政建設(shè)實(shí)踐深入開展的過程中, “門門講思政、人人講育人” 的大思政育人格局正逐漸形成。在總結(jié)這五年建設(shè)成就的同時(shí),尤其需要思政課教師在進(jìn)行思政課建設(shè)時(shí)冷靜思考 “思政課程是什么? 思政課程怎么看? 思政課程怎么辦?” 的重大問題。因此,對(duì)思政課程內(nèi)涵式建設(shè)的必要性、可能性和實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探析就成為了提升思政課程教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)實(shí)效性的必然。

一、課程思政背景下思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的必要性

思政課程作為育人的具體課程,其內(nèi)涵式建設(shè)是相對(duì)于注重?cái)?shù)量、形式、速度等量的因素的外延式建設(shè)而言,突出強(qiáng)調(diào)以穩(wěn)定規(guī)模、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、注重創(chuàng)新、豐富內(nèi)容的以質(zhì)量提升為核心的建設(shè)。在思政課程建設(shè)中,由于部分思政課教師育人能力和理論功底不足,在有著思政課程與課程思政分離,實(shí)踐教學(xué)重形式、輕內(nèi)容,重知識(shí)傳授、輕價(jià)值引領(lǐng),思政課堂與社會(huì)課堂脫離等困境,這些困境直接導(dǎo)致思政課程教學(xué)實(shí)效性不佳、立德樹人主陣地、主渠道丟失的嚴(yán)重后果。思政課程如要擔(dān)起立德樹人關(guān)鍵課程的作用,必須進(jìn)行強(qiáng)調(diào)育人效果的內(nèi)涵式建設(shè)。

(一)思政課程與課程思政分離

經(jīng)過梳理國(guó)內(nèi)各高校的課程思政與思政課程建設(shè)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)及相關(guān)理論研究成果發(fā)現(xiàn),全國(guó)高校都極度重視并認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記的 “三全育人” 思想,特別重視二者的同向同行建設(shè)。但是,多數(shù)高校分別強(qiáng)調(diào)思政課程和課程思政的建設(shè),未能把思政課程和課程思政協(xié)同并建。二者同向同行,并不是說二者是完成立德樹人根本任務(wù)的兩條不相交叉的平行線,而是可以共建、共享、共育、共同實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的一條渠?？v觀目前高校的課程建設(shè),思政課程和課程思政建設(shè)往往孤立守渠、自說自話。歸納起來主要有兩點(diǎn)原因,一方面是由于高校頂層設(shè)計(jì)不足,未意識(shí)到思政課程和課程思政需要共建;另一方面是由于學(xué)科分類和大學(xué)教師工作性質(zhì)的原因,學(xué)院與學(xué)院之間、教師和教師之間交流較少,這就容易出現(xiàn)思政課程和課程思政建設(shè)的分離現(xiàn)象。

(二)實(shí)踐教學(xué)重形式、輕內(nèi)容

高校思政課程應(yīng) “以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[1],從根本上講理論、思想、真理來自于實(shí)踐。所以思政課程所講授的理論是基于實(shí)踐的、開放的理論,這些理論只有回到實(shí)踐中、扎根中國(guó)大地才會(huì)有生命力和說服力,才會(huì)被當(dāng)代大學(xué)生接受并入心入腦,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行動(dòng)力,身體力行,成為社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者,達(dá)到育人目標(biāo)。

自高校思政課程05方案實(shí)施以來,各地各高校都非常重視思政課程實(shí)踐教學(xué)的開展,積極構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)體系、創(chuàng)新思政課程的實(shí)踐教學(xué)模式和教學(xué)方法,成果顯著。但是,在實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的具體過程中,效果并不盡如人意:一方面,思政課教師教學(xué)任務(wù)繁重,大部分教師在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)固守理論知識(shí)的講授,沒有進(jìn)行實(shí)踐教學(xué);另一方面,部分思政課教師把PPT 課件、微電影、音樂、話劇、相聲、辯論賽等搬進(jìn)課堂,著重強(qiáng)調(diào)實(shí)踐形式的多種多樣,卻忽視了應(yīng)該重點(diǎn)深挖實(shí)踐內(nèi)容,讓學(xué)生在實(shí)踐過程中對(duì)理論有所學(xué)、有所感、有所悟、有所行,不然只是熱鬧了課堂,寂寞了理論。

(三)重知識(shí)傳授、輕價(jià)值引領(lǐng)

課程思政和思政課程都需要做到寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中,思政課程發(fā)揮思想育人的主渠道和主陣地作用,是立德樹人的關(guān)鍵課程。但是,思政課程講授中反而存在思政元素沒有挖掘或挖掘不足的現(xiàn)象,育人效果甚至還不如一些專業(yè)課程思政,導(dǎo)致學(xué)生不愿學(xué)也不想學(xué)思政課的結(jié)果。歸結(jié)起來主要是因?yàn)樗颊n教師職業(yè)角色定位不清晰所致。

一方面,部分教師對(duì)思政課的意識(shí)形態(tài)屬性缺少認(rèn)知,導(dǎo)致對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的責(zé)任擔(dān)當(dāng)不足;另一方面,受自己專業(yè)背景限制,有些教師陷入知識(shí)傳授困境,只注重講自己熟悉的理論知識(shí),沒有或者很少有價(jià)值引領(lǐng)。比如講授《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的老師的知識(shí)背景有中國(guó)革命史、古代史等,有的老師一學(xué)期講下來才講到辛亥革命,學(xué)生很難理解中國(guó)為什么要選擇馬克思主義、為什么要選擇社會(huì)主義道路的重大問題,不利于學(xué)生從整體上理解思政課程,難以形成理論自信、道路自信及對(duì)社會(huì)主義的忠誠(chéng)信仰。

(四)思政課堂與社會(huì)課堂分離

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2019年8月印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)強(qiáng)調(diào): “堅(jiān)持開門辦思政課,推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合,思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合,完善思政課實(shí)踐教學(xué)機(jī)制?！盵2]。這就要求思政課教師走出學(xué)校,融入社會(huì),既在社會(huì)活生生的實(shí)踐中深化對(duì)理論的理解和把握,同時(shí)又做到在實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書記所說要把論文寫在中國(guó)大地上,同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)建設(shè)相結(jié)合。但是由于大部分思政課教師一方面忙于應(yīng)付繁重的教學(xué)工作,另一方面又足不出戶,悶頭搞研究,這就造成在實(shí)際工作中的思政課堂和社會(huì)課堂分離,后果就是脫離實(shí)際講授的理論枯燥難懂,難以把思想政治理論課的真理深入淺出地講透、講活。更進(jìn)一步說,思政課程失去了源頭活水,做不到結(jié)合實(shí)踐將教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,教材話語向教學(xué)話語的轉(zhuǎn)化,思政課堂必是死氣沉沉。

二、課程思政背景下思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的可能性

新時(shí)代孕育新機(jī)遇,也賦予思政課程新的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),思政課程進(jìn)入了發(fā)展的重要的機(jī)遇期?！兑庖姟分袕?qiáng)調(diào): “辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來看待,要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對(duì)待。”[2]國(guó)家把思政課建設(shè)放到國(guó)家戰(zhàn)略的高度進(jìn)行設(shè)計(jì),建立政策支持體系、搭建信息共享平臺(tái)、加大教育經(jīng)費(fèi)投入,五年來,思政課程的外延式建設(shè)已初具規(guī)模;隨著課程思政的實(shí)踐開展, “思政” 觀念深入人心;習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想真理價(jià)值彰顯;思政課教師職業(yè)榮譽(yù)感、歸屬感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)顯著增強(qiáng)。縱觀新時(shí)代全局,各種有利條件匯聚,已經(jīng)為思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)提供了可能。

(一)客觀條件

1.建立政策支持體系,是思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的客觀條件之一。習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào): “辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針。”[1]2019年思政課教師座談會(huì)召開以來,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院、教育部相繼出臺(tái)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》《高等學(xué)校思想政治理論課建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(2021年本)》《普通高等學(xué)校馬克思主義建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》等政策文件,明確思政課程建設(shè)的重大意義和總體要求、完善課程體系、建設(shè)教師隊(duì)伍、加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面為思政課程內(nèi)涵式建設(shè)提供政策支持。

2.搭建信息共享平臺(tái),是思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的客觀條件之二。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和新媒體、自媒體的普及,打破了時(shí)空的限制, “線上教研” “直播授課” “專家咨詢指導(dǎo)” “個(gè)性化指導(dǎo)” 在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間開展。同時(shí),各級(jí)政府、組織、個(gè)人都成為了時(shí)代的主體,建立各種資源平臺(tái)、數(shù)據(jù)庫(kù)、公眾號(hào)等。真正的通過 “網(wǎng)絡(luò)共同體” 實(shí)現(xiàn)了資源共享,為思政課程內(nèi)涵式建設(shè)提供了資源支撐。

3.加大教育經(jīng)費(fèi)投入,是思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的客觀條件之三。政策文件中明確提到要配備的專項(xiàng)思想政治教育經(jīng)費(fèi),用于教師的進(jìn)修、考察和學(xué)習(xí)。同時(shí),為思政課教師發(fā)放思政課教師專項(xiàng)津貼,實(shí)現(xiàn)一人、一桌、一臺(tái)電腦的辦公條件。 “兵馬未動(dòng)、糧草先行” ,國(guó)家加大教育經(jīng)費(fèi)投入,為思政課程內(nèi)涵式建設(shè)提供了資金支撐。

經(jīng)過五年時(shí)間的發(fā)展,思政課外延式建設(shè)已初具規(guī)模。在政策支持、平臺(tái)建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入等方面為進(jìn)一步進(jìn)行注重質(zhì)量提升的內(nèi)涵式建設(shè)提供了客觀條件。

(二)主觀條件

1. “思政” 觀念深入人心,是思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的主觀條件之一。隨著從國(guó)家層面推廣課程思政的教學(xué)理念,掃除了人們心中對(duì)思政及思政課程的固有偏見,不再簡(jiǎn)單的認(rèn)為是思政課程是一門無關(guān)緊要的副科,而逐漸認(rèn)識(shí)到思政課程的重要地位和重要作用。可以說思想政治理論課不僅是有嚴(yán)謹(jǐn)知識(shí)體系的課程,而且也是具有意識(shí)形態(tài)屬性的價(jià)值觀念,講好思政課程關(guān)乎國(guó)家的未來,人民的命運(yùn)。

2.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理價(jià)值彰顯,是思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的主觀條件之二。黨的十九屆六中全會(huì)指出: “習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化新的飛躍”[3],世界進(jìn)入百年變局,隨著大國(guó)崛起,特別是中國(guó)抗疫,彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的真理價(jià)值。而 “中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能? 社會(huì)主義為什么好? 馬克思主義為什么行?” 三大問題必須也必然要通過在思政課程整體的宏大敘事中進(jìn)行科學(xué)的回答,在大國(guó)崛起的實(shí)踐邏輯中得到檢驗(yàn)。

3.新時(shí)代賦予了思政課教師職業(yè)榮譽(yù)感、歸屬感,是思政課程進(jìn)行內(nèi)涵式建設(shè)的主觀條件之三。黨中央高度重視思政課在實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興中不可替代的重要地位,特別重視思政課教師的關(guān)鍵作用。在激勵(lì)力度、職稱評(píng)定、人才培養(yǎng)方面的大力扶持,思政課教師的職業(yè)榮譽(yù)感、歸屬感顯著增強(qiáng)。

綜上分析,從我國(guó)實(shí)際出發(fā),已經(jīng)完全具備了提升思政課質(zhì)量的內(nèi)涵式建設(shè)的主客觀條件。

三、課程思政背景下思政課程內(nèi)涵式建設(shè)提升路徑探析

相對(duì)課程思政的隱性教育,作為顯性教育的思政課程要求思政課教師必須立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明地講政治,必須從學(xué)理層面結(jié)合實(shí)際講清、講透、講明白學(xué)生關(guān)心關(guān)注的重大社會(huì)問題和生活實(shí)際,直擊學(xué)生的心靈,達(dá)到育人效果。隨著社會(huì)發(fā)展,思政課建設(shè)迎來了最好的時(shí)機(jī),通過黨建引領(lǐng)、完善制度、搭建平臺(tái)、資源共享、課程改革等路徑提升思政課程的思想信仰內(nèi)涵、理論內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵。

(一)黨建引領(lǐng)、信仰先行,提升思政課程的思想信仰內(nèi)涵

思政課程的思想信仰內(nèi)涵是指通過黨建引領(lǐng),在立德樹人、以文化人的過程中堅(jiān)定思政課教師的政治素養(yǎng)、理想信念。思政課教師要把馬克思主義作為自己的終身信仰,把立德樹人、為社會(huì)主義培養(yǎng)有信仰的接班人和建設(shè)者作為自己的終身事業(yè)。

1.黨建引領(lǐng)。 “辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。”[1]高校教師黨支部要按照 “三會(huì)一課” 制度,上好黨課,充分利用黨員學(xué)習(xí)活動(dòng)(近一年的黨史主題教育活動(dòng))時(shí)間,把黨員學(xué)習(xí)和教研室集體備課有效結(jié)合,開展年輕教師講黨課活動(dòng),既提高黨員教師的授課能力,又提高黨員教師的思想政治素養(yǎng)、理想信念。通過黨建引領(lǐng),切實(shí)提高思政課教師的思想政治素質(zhì)。

2.信仰先行。在思政課的課堂上,思政課教師是教學(xué)的主導(dǎo)者、是課堂進(jìn)度的引領(lǐng)者、是課堂氛圍的渲染者、是青年大學(xué)生的引路者。一個(gè)課堂是否有溫度、有熱度、有高度,取決于課堂的講授者是不是對(duì)自己講授的理論真信、真愛、真懂、真用。所以,高校思政課教師要堅(jiān)守初衷、使命、責(zé)任擔(dān)當(dāng),用自己的信仰撼動(dòng)學(xué)生的迷茫,用自己的熱情感染學(xué)生的冷漠,最終使當(dāng)代大學(xué)生在最好的年紀(jì)沿著正確的方向能夠選擇正確的道路。

(二)完善制度、創(chuàng)新理論,提升思政課程的理論內(nèi)涵

思政課程的理論內(nèi)涵是指思政課教師通過培訓(xùn)、培養(yǎng),學(xué)習(xí)馬克思主義理論知識(shí)、人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和必要的自然科學(xué)知識(shí),堅(jiān)實(shí)理論根基、增強(qiáng)理論素養(yǎng);通過信息平臺(tái)的資源共享,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的課程思政案例、優(yōu)秀教學(xué)視頻,進(jìn)行線上教研、討論等,最終達(dá)到提升思想育人能力,增強(qiáng)理論功底的目的。

1.建立思政課教師培訓(xùn)、培養(yǎng)、考核制度

作為新時(shí)代合格的思政課教師要做到 “四有、六要,八個(gè)相統(tǒng)一” ,這是習(xí)近平總書記對(duì)思政課教師的基本要求。通過思政課教師培訓(xùn)、培養(yǎng)、考核制度,嚴(yán)把職業(yè)關(guān)、道德關(guān)、理論關(guān)、授課關(guān)、實(shí)踐能力關(guān),通過層層把關(guān),層層選拔,讓 “政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚” 的人擔(dān)任思政政治理論課教師,增強(qiáng)思政課程的授課實(shí)效。

2.建立課程思政和思政課程共建、共享、共育有效途徑

(1)建立二級(jí)學(xué)院手拉手制度和教師共同教研制度。通過二級(jí)學(xué)院手拉手制度,打破學(xué)院與學(xué)院之間、教師和教師之間的壁壘,培養(yǎng)學(xué)院管理者和教師具有課程思政和思政課程共建、共享、共育意識(shí)。通過共建課程、共享資源、共育師生,拓展思政課教師的知識(shí)視野、增強(qiáng)思政課教師話語魅力。作為面向全校學(xué)生開設(shè)的思政課程,思政課教師可以根據(jù)自己的知識(shí)背景在理、工、文、醫(yī)、法學(xué)科中選擇一個(gè)學(xué)院進(jìn)行手拉手,思政課程進(jìn)行分眾教學(xué)。經(jīng)過長(zhǎng)期給固定專業(yè)學(xué)生授課、和專業(yè)老師共同教研,尋找思政課程和課程思政之間的結(jié)合點(diǎn),吸收課程思政閃光點(diǎn),通過聽課、思課、磨課、改課、建課的過程編寫經(jīng)典教學(xué)案例,增強(qiáng)思政課程專業(yè)基礎(chǔ)。

(2)有效利用現(xiàn)有平臺(tái),打造特色平臺(tái)。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和新媒體、自媒體的普及,既可以利用現(xiàn)有平臺(tái),也可以發(fā)揮每位教師的主觀能動(dòng)性,開設(shè)視頻公眾號(hào)、抖音賬號(hào),進(jìn)行資源傳播。自2016年至今5年以來,課程思政建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入到相對(duì)成熟的階段,各高校都會(huì)進(jìn)行自己學(xué)校優(yōu)秀課程思政案例展播,各省市也會(huì)在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中對(duì)課程思政和思政課程優(yōu)秀授課案例、優(yōu)秀競(jìng)賽視頻進(jìn)行展播。所以,新媒體時(shí)代為思政課程和課程思政的資源共享提供了有利平臺(tái),思政課教師也可以打破時(shí)空界限,隨時(shí)隨地進(jìn)行資料收集和學(xué)習(xí),提升自身理論功底。

(三)深化實(shí)踐教學(xué)改革、完善思政課實(shí)踐教學(xué)體系,提升思政課程的實(shí)踐內(nèi)涵

挖掘思政課程的實(shí)踐內(nèi)涵要注重問題導(dǎo)向,通過校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐兩條腿走路,真正解決大學(xué)生關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)和理論問題。

1.校內(nèi)實(shí)踐

校內(nèi)實(shí)踐包括校內(nèi)課堂實(shí)踐和校內(nèi)課外實(shí)踐,主要是指通過校內(nèi)競(jìng)賽、校內(nèi)演講、校內(nèi)調(diào)研、校內(nèi)參觀等形式激活思政課程的課堂。同時(shí),校內(nèi)實(shí)踐的開展一定要緊緊圍繞思政課程的課程內(nèi)容展開,達(dá)到提升學(xué)生應(yīng)用理論解決實(shí)際問題的能力,并在學(xué)生心中深植家國(guó)情懷、理想信念、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

2.校外實(shí)踐

校外實(shí)踐是指開門辦思政課,發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用,帶領(lǐng)大學(xué)生走出校園,融入社會(huì)。一方面,可以通過與愛國(guó)主義教育基地、紀(jì)念展館等部門進(jìn)行鏈接,建立思政課教學(xué)基地,供學(xué)生學(xué)習(xí)參觀、擔(dān)當(dāng)講解員、進(jìn)行理論宣講等;另一方面,也可以充分挖掘高校所在地資源,比如走進(jìn)街道社區(qū)、走進(jìn)孤寡老人、困境兒童家庭,開展志愿服務(wù)活動(dòng),讓大學(xué)生真正的知民情、解民意,切身體會(huì)馬克思主義理論的鮮活、社會(huì)主義制度的優(yōu)越、中國(guó)共產(chǎn)黨的生命力,真正做到思政小課堂和社會(huì)大課堂有機(jī)結(jié)合,鮮活理論,增強(qiáng)信仰。通過校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐兩條腿走路,切實(shí)增強(qiáng)思政課程實(shí)踐內(nèi)涵的建設(shè)。

四、結(jié)論

在課程思政背景下,思政課程既面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),又迎來了前所未有的發(fā)展時(shí)機(jī),只有處理好二者的辯證關(guān)系,同時(shí)發(fā)力,利用有利條件、化不利條件為有利條件,通過黨建引領(lǐng)、建立機(jī)制、搭建平臺(tái)、課程改革,提升思政課教師的底氣、志氣、骨氣,切實(shí)有效地推動(dòng)思政課程的思想信仰內(nèi)涵、理論內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵建設(shè),提升思政課程的理論說服力和教學(xué)實(shí)效性,真正成為承擔(dān)立德樹人任務(wù)的主陣地和主渠道。