衣、食、住、行構(gòu)成了人類最基本的生活需求。隨著人類社會的不斷進步，服裝設(shè)計行業(yè)也在持續(xù)發(fā)展，其核心理念是將藝術(shù)性元素融入服裝設(shè)計中，以增強服裝的實用性和美觀性。在當前時尚趨勢不斷演變、消費者需求不斷變化的大背景下，服裝設(shè)計也必須持續(xù)挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)新設(shè)計思維和技術(shù)手段，以更好地滿足人們對時尚和美的不斷追求。基于此，本文探討美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用，以期為相關(guān)從業(yè)者提供啟迪和參考，讓他們能更好地將藝術(shù)元素應(yīng)用到服裝設(shè)計中，不僅增強服裝的視覺吸引力，還能使服裝呈現(xiàn)出更高的審美價值。

1 美術(shù)元素概述

美術(shù)中的元素組成了美術(shù)作品的核心部分，它們是作者傳達情感、揭示生活真諦的關(guān)鍵載體。美術(shù)元素包括線條、形態(tài)、色調(diào)、明暗、構(gòu)圖、比例和紋理等，都可以被看作是視覺上的表達方式，它們可以直觀地傳達出作者的創(chuàng)作意圖，幫助觀眾更深入地理解作品的核心思想和主題[1]。

2 美術(shù)元素應(yīng)用到服裝設(shè)計的重要作用

2.1 直觀的視覺美感

在服飾設(shè)計中融入美術(shù)元素，不僅可以增強服飾的視覺吸引力，還能使其更加具有藝術(shù)感，以更好地滿足人們對時尚和美的不斷追求。俗話說“人靠衣裝”，在日常的社會生活中，一個人的著裝習慣會深刻地影響到他人對他的看法。因此，在服裝設(shè)計領(lǐng)域，美術(shù)元素的最基礎(chǔ)和最實用的作用就是使衣服為人類提供直觀的視覺美感，讓他人留下良好的印象。鑒于色彩本身就具有強烈的沖擊力，當前社會大眾對色彩也有了基礎(chǔ)認知，如紅色會讓人感覺喜慶，白色會讓人覺得干凈清爽。如果在服裝設(shè)計中能恰當?shù)剡\用色彩，那么服裝的獨特性就會得到凸顯，從而觸動他們的視覺感受，為消費者帶來更好的視覺體驗，增強衣物的表達力。

2.2 穿著的個性美感

除了實用功能，服飾還能滿足穿著者對美的追求，更重要的是表現(xiàn)自己的個性?，F(xiàn)如今，越來越多的人希望通過服飾，來表現(xiàn)自己的主張，張揚自我的個性。例如，喜歡追逐潮流文化的年輕人會穿著時尚大膽的衣服；喜歡傳統(tǒng)文化的，近些年來致力復(fù)興漢服。高質(zhì)量的美術(shù)元素可以有效地塑造穿著者的形象，使更多的人感受到他們所具有的個性特質(zhì)。

2.3? 文化的傳播和繼承

服飾在人類社會中一直扮演著重要的角色，它不僅是一種物質(zhì)文化現(xiàn)象，更是一種精神文化現(xiàn)象。服飾的演變和變遷，往往與社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展密切相關(guān)。將美術(shù)元素融入服飾設(shè)計之中，可以在實現(xiàn)服飾設(shè)計創(chuàng)新的同時，實現(xiàn)對文化的傳播和繼承。例如，近些年火爆的“新中式”，將壽字紋、龍鳳紋等圖案運用其中，能潛移默化地加深消費者對傳統(tǒng)文化的認同感。中國傳統(tǒng)文化根植在我們的血脈之中，人們對這些圖案有著天生的情感認知，消費者看到這些新中式服裝，一眼就能看到鮮明的傳統(tǒng)文化元素，從壽字紋、龍鳳紋上感受到吉祥和富貴，又會更有消費欲望?？梢哉f，在服飾設(shè)計中融入美術(shù)元素，尤其是傳統(tǒng)文化相關(guān)的美術(shù)元素，本質(zhì)上是一種雙贏。

3 美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用原則

3.1 統(tǒng)一原則

美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用原則，統(tǒng)一原則應(yīng)該是第一要義。設(shè)計師在進行服裝設(shè)計的過程中，往往有很多靈感，設(shè)計師的創(chuàng)意并不總是單一的。然而，在進行服裝的各個部分的設(shè)計時，設(shè)計師需要將這些靈感處理好，仔細篩選和調(diào)和這些美術(shù)元素，將那些在藝術(shù)風格上相似或接近的元素進行保留，對那些和整體風格不相適應(yīng)的元素果斷地棄之不用，確保服裝在質(zhì)感、色彩和線條布局上展現(xiàn)出高度的一致性。若這些元素間的差異過大，則可能導(dǎo)致服裝風格不和諧，看上去不倫不類，服裝原有的統(tǒng)一視覺效果可能會被打破，整體給人的視覺體驗顯得格外突兀。舉個例子，一件突出嘻哈流行元素的服裝，如果最終展現(xiàn)的是典雅而莊重的風格，就會讓人覺得奇怪。

3.2 強調(diào)原則

在服裝設(shè)計的過程中，設(shè)計師在注意美術(shù)元素的組合搭配之美的時候，也要注意突出重點，不然就會使得服裝看上去毫無重點、平平無奇。也就是說，強調(diào)原則也是服裝設(shè)計師的主要設(shè)計原則之一。在日常設(shè)計工作中，這項原則通常也被稱為加重原則或者重點設(shè)計原則。這一原則主要是說，設(shè)計師在進行服裝設(shè)計的過程中，為使得整體服裝視覺效果更為亮眼，要著重使用某一種或者幾種美術(shù)元素。設(shè)計師可以通過在色彩搭配、用料選擇、線條等元素的細節(jié)設(shè)計、剪裁手法、飾物的使用等方面下功夫，以突出想要強調(diào)的美術(shù)元素[2]。

3.3 平衡原則

在選擇與使用美術(shù)元素時，服裝設(shè)計師還要注意平衡原則。平衡原則主要體現(xiàn)在服裝的視覺效果方面，設(shè)計師通過巧妙使用美術(shù)元素，使服裝呈現(xiàn)和諧穩(wěn)定的效果。這種和諧、平衡的效果主要分兩種情況，一種是對稱的平衡，強調(diào)時裝設(shè)計的對稱性。局域性較強，往往是服裝的某一部分使用了對稱設(shè)計。這一原則以人體的實際對稱性為基礎(chǔ)，將服裝分為左右兩個對稱部分，并通過調(diào)和這兩部分的美術(shù)元素的搭配，以達到對稱平衡的效果。另一種則是非對稱的平衡，服裝的具體設(shè)計并沒有使用太多對稱手法，但設(shè)計師可以通過不對稱的服裝元素體現(xiàn)出整體上的對稱，這種對稱往往要對服裝整體效果進行評價才能感受到，因此，非對稱的平衡更強調(diào)設(shè)計感覺上的平衡。

3.4 比例原則

比例原則指服裝各部分的面積大小的分配比例合理、不夸張。在應(yīng)用美術(shù)元素進行服裝設(shè)計時，設(shè)計師通常以視覺上最舒適的比例進行設(shè)計，即黃金分割比例，其具體比例尺寸為1：0.618。在服裝設(shè)計中，黃金分割比例應(yīng)用得越多，視覺上就越容易產(chǎn)生美感與舒適感[3]。因此，在應(yīng)用美術(shù)元素時，設(shè)計師可以優(yōu)先考慮黃金比例分割尺寸，使面積、線條等占比盡量貼合黃金分割比例，從而實現(xiàn)美術(shù)元素布局的調(diào)整優(yōu)化。

4 美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用策略

4.1 強化美術(shù)元素的創(chuàng)新應(yīng)用

隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們物質(zhì)生活不斷豐富，人們對于服裝的要求也不再僅僅局限于單純的保暖、蔽體，對于服裝的視覺美感、材質(zhì)選用、品牌價值等方面也提出了更高的要求。這對服裝行業(yè)提出了挑戰(zhàn)，使得服裝行業(yè)的服裝設(shè)計、生產(chǎn)、銷售的壓力增大。因此，服裝設(shè)計師應(yīng)緊跟市場需求變化，提高服裝質(zhì)量，強化美術(shù)元素的創(chuàng)新設(shè)計和應(yīng)用，以應(yīng)對激烈的市場競爭。對服裝設(shè)計師而言，要想使自身設(shè)計的服裝產(chǎn)品受到市場與消費者的青睞，要不斷提高設(shè)計能力，設(shè)計出具有吸引力、有設(shè)計感的服裝。為此，設(shè)計師要強化美術(shù)元素的創(chuàng)新應(yīng)用。

以中國傳統(tǒng)文化中的水墨畫元素為例。首先，設(shè)計師應(yīng)明確水墨畫元素的特征，確定其主要適用的服飾風格與對應(yīng)的服裝款式，使水墨畫元素能夠在服裝整體設(shè)計中脫穎而出，呈現(xiàn)出其鮮明而富有特色的特征，這也是現(xiàn)代服裝與傳統(tǒng)元素融合設(shè)計的要點。其次，設(shè)計師應(yīng)選擇與水墨畫元素相匹配的服裝面料。水墨畫元素的特征使其對于服裝材質(zhì)較為挑剔，為了更好地體現(xiàn)出水墨畫元素的主要特征，設(shè)計師應(yīng)挑選合適的服裝材質(zhì)，如絲質(zhì)、棉質(zhì)等材質(zhì)，以使得服裝呈現(xiàn)出更好的視覺效果，體現(xiàn)出水墨畫元素的肌理感、靈動感。最后，設(shè)計師應(yīng)注意水墨畫元素的服裝色彩搭配。水墨畫元素通常以深淺色彩搭配為主，因此，設(shè)計師在創(chuàng)作時應(yīng)巧妙淡化部分細節(jié)的色彩濃重、線條走勢等，以突出水墨畫元素的意境與意象，從而突出水墨畫元素的古樸質(zhì)感。

4.2 做好裝飾部位相關(guān)設(shè)計

就衣服的裝飾而言，除去衣服材質(zhì)選擇和色彩的搭配以外，衣服的裝飾設(shè)計也至關(guān)重要，這也是服裝設(shè)計中與美術(shù)元素關(guān)系最為密切的。衣服的裝飾一般是指衣服的肩部、袖子、后背、腰部等位置的裝飾。這些關(guān)鍵部位的裝飾設(shè)計能夠有效地提升衣服整體的設(shè)計效果，提升衣服的審美價值，有的衣服會因局部的設(shè)計非常有亮點，而使得服裝整體也給人耳目一新的感覺。設(shè)計師在設(shè)計服裝過程中，應(yīng)注重美術(shù)元素與服裝整體風格的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)。美術(shù)元素融入服裝裝飾設(shè)計中，能夠提升服裝的價值和美觀度，甚至會影響消費者的消費行為，但不和諧的因素會降低消費者的消費購物欲望，因此在將美術(shù)元素融合到服裝設(shè)計時，要通過加入美術(shù)元素，使衣服整體上能讓顧客感受到更好的視覺體驗。總而言之，設(shè)計師要科學(xué)地利用好美術(shù)元素，提升整體的服裝藝術(shù)氣息。在實際的服裝裝飾搭配過程中，設(shè)計師要切實地考慮到服裝的整體和諧度，吸引顧客眼球的同時，讓消費者產(chǎn)生想要購買的欲望。

4.3 提高設(shè)計師的技術(shù)水平

設(shè)計師要想更好地將美術(shù)元素應(yīng)用到服裝設(shè)計中，應(yīng)該提升自身對美術(shù)元素的了解，提升自身對時尚潮流和時尚風向的把控能力。設(shè)計師要將美術(shù)元素和服裝的整體設(shè)計進行有機結(jié)合，使設(shè)計的衣服既美觀大方，同時又能夠給消費者帶來更加舒適的穿衣體驗[4]。這對設(shè)計師的整體綜合設(shè)計能力有較高的要求?？偠灾?，設(shè)計師不僅要有扎實的基礎(chǔ)設(shè)計功底以及美術(shù)功底，而且要對時尚有超于常人的感知力，能夠發(fā)現(xiàn)美的設(shè)計，擁有創(chuàng)造美的能力，能在生活實際當中發(fā)現(xiàn)美的元素，并將美術(shù)元素收集并應(yīng)用到服裝設(shè)計中，使創(chuàng)造思維能力得到進一步的實踐，創(chuàng)造出具有獨特魅力的服裝。

4.4 傳統(tǒng)和現(xiàn)代元素相結(jié)合

在進行服裝設(shè)計時，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素巧妙地融合是設(shè)計服裝最常見和普遍的創(chuàng)新手段，但也是對于眾多設(shè)計師來說極具挑戰(zhàn)性的設(shè)計方案。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素要想實現(xiàn)巧妙融合并不容易，傳統(tǒng)元素往往是指具有古代服裝風格特點的圖案、花紋等元素，現(xiàn)代元素則是指能體現(xiàn)現(xiàn)代時尚發(fā)展趨勢的服裝材料等元素。傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的融合可以使服裝達到獨具特色的設(shè)計效果，使整個服裝可以體現(xiàn)出個性以及時尚設(shè)計感。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素相融合可以利用二者之間的差異和相似進行設(shè)計，將傳統(tǒng)元素的歷史和文化特色與現(xiàn)代元素所具有的時尚與現(xiàn)代感相融合。設(shè)計師在將二者進行融合時需要充分地了解傳統(tǒng)元素的特點以及文化歷史發(fā)展背景，然后再將其融入現(xiàn)代服裝的設(shè)計。例如，設(shè)計師可以將傳統(tǒng)圖案設(shè)計在現(xiàn)代的服裝面料上，突出傳統(tǒng)元素的同時，可以體現(xiàn)現(xiàn)代服飾的創(chuàng)新設(shè)計感，讓顧客在體驗現(xiàn)代服飾的同時能夠了解傳統(tǒng)歷史文化。

5 結(jié)論

在服裝設(shè)計中，對美術(shù)元素的運用，并不是一個想當然的事情。設(shè)計師們需要深入理解美術(shù)元素的本質(zhì)，掌握其形式、色彩、構(gòu)圖等方面的規(guī)律，然后以一種創(chuàng)新的方式將這些元素融入到服裝設(shè)計中。這種融合并不是簡單將美術(shù)元素作為裝飾符號直接運用在衣服上，而是需要對美術(shù)元素進行選擇、搭配、調(diào)整，這就需要設(shè)計師掌握一些運用原則。隨著人們生活水平的提高，人們對服裝的價值也不再止于滿足穿暖、蔽體，也要求服裝具有一定的審美價值。因此，設(shè)計師們需要不斷創(chuàng)新，將更多的美術(shù)元素融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計中，以滿足人們對美的不斷追求?？偟膩碚f，美術(shù)元素在服裝設(shè)計領(lǐng)域的應(yīng)用，不僅能夠提升服裝的藝術(shù)價值，還能夠推動服裝設(shè)計行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

引用

[1] 白巧燕.美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的藝術(shù)呈現(xiàn)[J].新美域， 2023，96（8）：84-86.

[2] 謝東霖.美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新呈現(xiàn)[J].大眾文藝， 2023（4）：47-49.

[3] 康紅昌.美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用與表現(xiàn)[J].化纖與紡織技術(shù)，2023，52（7）：140-142.

[4] 安麗.美術(shù)元素在服裝設(shè)計中的創(chuàng)新呈現(xiàn)[J].棉紡織技術(shù)， 2022，50（10）：93-94.

作者簡介：牛曉嵐（1983—），女，河北玉田人，研究生，講師，就職于丹東市技師學(xué)院。