巍然
清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋有一首七言詩:“不風(fēng)不雨正晴和,翠竹亭亭好節(jié)柯。最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿。幾枝新葉蕭蕭竹,數(shù)筆橫皴淡淡山。正好清明連谷雨,一杯香茗坐其間?!痹诓还物L(fēng)、不下雨的谷雨節(jié)氣里,翠竹剛剛吐出新葉,傍晚微涼,但很舒服,有客人到訪,詩人與之論詩作畫、品茶賞竹,心境十分美好。
“正好清明連谷雨”一句說的是暮春時(shí)節(jié)的兩個(gè)節(jié)氣——清明和谷雨。那么,這兩個(gè)節(jié)氣有什么內(nèi)涵和講究嗎?
清明:緬懷與珍惜共存
春分后十五日便是暮春時(shí)節(jié)的清明,清明在每年4月4 日至6 日中的一天到來?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》中說“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至”。清明風(fēng)即清爽明凈之風(fēng)?!稓q時(shí)百問》解釋清明“萬物生長此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”。
清明是重要節(jié)氣,也是重要的民俗節(jié)日。今天,清明既是一種節(jié)日儀式,也是一種沿襲千年的社會(huì)心理。從民間到官方,從傳統(tǒng)節(jié)日到法定節(jié)日,清明節(jié)越來越被看重。這種看重,是對(duì)中華文明禮儀的傳承,是對(duì)注重血脈親情的崇尚。
草長鶯飛日,祀懷細(xì)雨天。清明又是一個(gè)容易令人傷感的節(jié)氣?!澳媳鄙筋^多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑?!边@是宋代詩人高翥描寫清明祭祖的場景。這時(shí),如果有一場雨相伴,就更能表達(dá)追思的主題。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!倍拍恋倪@首《清明》流傳千年,訴說了中華民族清明時(shí)節(jié)的情景。雨中,牧童騎在牛背上,抬手一指,酒旗就斜飄在憂郁的風(fēng)景里,醉倒了古往今來多少行人!
年年清明,清明年年。伴隨著一年年對(duì)逝者的追憶,活著的人們也終將成為被后輩懷念的逝者。因此,保持清明的心境和康健的體魄,才是對(duì)逝者最好的慰藉。
古人說“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩”。人要懂得感恩。感恩的方式有多種。對(duì)于長輩的感恩也是一種孝心的表達(dá),而正如高翥所言“一滴何曾到九泉”,可見孝心的表達(dá)最好應(yīng)該在長輩的有生之年進(jìn)行。其實(shí),清明祭祖是緬懷先人的儀式,更是在呼喚親情的回歸!從這種意義上說,活在當(dāng)下的人更應(yīng)該倍加珍視與親人在一起的時(shí)光,平日里多一些陪伴與關(guān)懷,多一些精神與物質(zhì),這樣等將來親人逝去時(shí),才能多一份慰藉,少一分遺憾甚至愧疚和悔恨。
清明是厚重的,也是愉悅的。人們?cè)诖禾彀У渴耪?,同樣在春天激揚(yáng)生命。清明是春天的節(jié)日,是親近自然、品味春天、激發(fā)生命活力的時(shí)節(jié)。清明時(shí)節(jié)踏青郊游,是與春祭并存的古老主題。在春意盎然的郊野,人與大自然交融,放風(fēng)箏、蕩秋千、踢毽子、斗雞、打球、拔河,沐浴著溫暖的春風(fēng),心情被放飛得不想回轉(zhuǎn),快樂也漸漸從臉上溢滿內(nèi)心,讓生命在自然中清新地躍動(dòng),使全身心感受著春天的氣息,這該是何等愜意!
當(dāng)二十四節(jié)氣走到清明這個(gè)節(jié)點(diǎn)時(shí),天變暖了,云變淡了,地變軟了,水變清了,樹變綠了,花變艷了,人變精神了。萬物生機(jī)勃發(fā),風(fēng)和日麗,天清地明,讓人散發(fā)活力。
谷雨:繁忙與期盼共生
早在清明時(shí),谷雨就已蓄勢(shì)待發(fā)了。谷雨在每年4月19 日至21 日中的一天到來。
谷雨,源自古人“雨生百谷”之說,既說明了春雨對(duì)于農(nóng)業(yè)的重要,又說明了谷雨節(jié)氣名稱的由來,它是與農(nóng)事直接相關(guān)的節(jié)令之一。《通緯·孝經(jīng)援神契》道:“清明后十五日,斗指辰,為谷雨,三月中,言雨生百谷清凈明潔也?!薄对铝钇呤蚣狻吩疲骸叭轮?。自雨水后,土膏脈動(dòng),今又雨其谷于水也。雨讀作去聲,如雨我公田之雨。蓋谷以此時(shí)播種,自上而下也?!币馑际钦f,此時(shí)天氣溫和,雨水增多,是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節(jié)。故民間也有“谷雨前后,種瓜點(diǎn)豆”“清明浸種,谷雨下秧”“谷雨栽上紅薯秧,一棵能收一大筐”“布谷啼播春暮日,栽插種管事諸多”等說法。一條又一條充滿泥土氣息的諺語,生動(dòng)而又形象地彰顯出春夏之交莊稼生長變化的喜人景象,更呈現(xiàn)出播種移苗的一派農(nóng)忙場面。
“谷雨時(shí)節(jié)種谷天”的農(nóng)諺一直是農(nóng)人們?cè)诖蟮厣闲凶叩闹匾獦?biāo)志。農(nóng)人們都相信,只有趁著這雨播下的種子才會(huì)更好地生長,更好地趕上季節(jié)的腳步。所以,每年的谷雨,幾乎就成了農(nóng)人們盛大的節(jié)日。他們?cè)谙M奶镆吧?,舞?dòng)著繁忙的身影。農(nóng)事總是踏著節(jié)氣的拍子,穩(wěn)步前行。
其時(shí),北歸的鳥兒也仿佛善解人意,忙不迭地提醒人們勿忘農(nóng)時(shí),最有名的要數(shù)那布谷鳥了。耳邊響起“播谷、播谷”的啼鳴,悅耳的鳥鳴,湛藍(lán)的天空,潔白的云朵,碧綠的秧苗。布谷鳥在天空翱翔,像擴(kuò)音器似的不知疲倦地鳴叫著。宋代蔡襄詩云:“布谷聲中雨滿籬,催耕不獨(dú)野人知。荷鋤莫道春耘早,正是披蓑叱犢時(shí)?!标懹我灿性娫唬骸皶r(shí)令過清明,朝朝布谷鳴。但令春促駕,那為國催耕。紅紫花枝盡,青黃麥穗成。從今可無語,傾耳舜弦聲。”
“谷雨前后,種瓜點(diǎn)豆?!彼械霓r(nóng)具都睡醒了,它們邁著匆匆的腳步,在濕潤的田野上,在廣袤的土地上,寫下一首首清新的詩行。所有的種子都步入了婚姻的殿堂,它們?cè)诖猴L(fēng)春雨的滋潤下,在溫暖陽光的照顧下,漸次地發(fā)芽、開花、結(jié)果。質(zhì)樸的農(nóng)人,總會(huì)在這個(gè)季節(jié),把對(duì)幸福生活的向往,把對(duì)未來豐收的期盼,用堅(jiān)實(shí)的鋤頭,書寫在希望的田野上。用鋤頭耕耘日子,也收獲希望。
谷雨也是賞花游玩的大好時(shí)節(jié)。等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。其實(shí)真正百花開放的盛景須到谷雨過后才能看到。梨花如雪,杜鵑吐蕊,櫻花爛漫似云霞,最好看的當(dāng)數(shù)牡丹,故有“谷雨過三天,園里看牡丹”之說。元代的王惲曾寫道:“問東城春色,正谷雨,牡丹期。”因此牡丹也作“谷雨花”。故有四月的雍容華貴獨(dú)屬牡丹之說。有了這國色天香為暮春壓軸,還有芍藥吐蕊,薔薇初芳,櫻桃紅熟,春夏之交的谷雨應(yīng)無寂寥之感了。
碧綠的麥子經(jīng)過一冬的洗禮,在悄然無息中懷胎抽了穗,正在全力灌漿,扯斷一根壯實(shí)的麥稈,三兩下一掐,將一頭放在嘴里咬扁,就能做出一支能吹出音調(diào)的麥哨。候鳥們已經(jīng)返回并開始安營扎寨,準(zhǔn)備筑巢孵蛋育雛??|縷炊煙仿佛風(fēng)箏的線,飄逸著暮春的思念。
谷雨,這個(gè)散發(fā)著五谷香味又潤澤著人間眼眸的節(jié)氣,端坐在春末夏初,欣賞姹紫嫣紅,傾聽萬物生長,遙望春華秋實(shí)。我們不妨趁著春光正好,去看看綠柳拂岸,鳥弄桐花之景,來一場不負(fù)韶華不負(fù)己的行走。待春姑娘盡歡而散的時(shí)候,才可以自豪地說:春天,我記得你所有的模樣!
(摘自《意林·文匯》2022年第4期)