鄭可春/整理

以傳統(tǒng)為基，有深度技法功底。其書源于晉宋，深得羲之東坡三味，有法之依，方可決勝千里，能深化經(jīng)典，避免時(shí)俗，專注傳統(tǒng)，關(guān)照當(dāng)下。

有精研之力，得法外之功。先生之作，信手拈來皆上乘，非一日之功也。羲之云。“書者，玄妙之技也。若非通人志士，學(xué)無及之。”顯雙學(xué)之、踐之，正是其真實(shí)寫照也。專此于碩博求學(xué)之路，并得叢文俊先生親授，且能“自作主張”，有傳承，有修為，難得也。

日新求變，妙造自然。入古而雅，先生不隨人腳踵，以古為寄托，求新為旨趣，臨池染翰，讀書索理、內(nèi)修外煉，食古為新，恰如張金梁先生評(píng)價(jià)語：“顯雙曾署名日新，意在不隨流俗，每日開一新境界，可見其心志?！?/p>

新文人書法的根基在于傳統(tǒng)，并有自家的書法語言，呈濃厚的書卷氣息，且能與時(shí)俱進(jìn)，與傳統(tǒng)文人書法有顯著不同，能與新時(shí)代社會(huì)價(jià)值觀、藝術(shù)觀和時(shí)代精神相契合，在筆墨語言和意境構(gòu)成，有獨(dú)到的見解，有感情、有思考、有擔(dān)當(dāng)。顯雙先生正踐行著這樣的新文人書法，恰是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

鄭可春書