王天翼 周文德

1.四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院 重慶 400031；2.四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文化學(xué)院 重慶 400031

《周易》中的“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”不僅是漢語(yǔ)“造字”的基本原理，而且還蘊(yùn)含著中華祖先對(duì)語(yǔ)言辯證唯物論成因的深刻認(rèn)識(shí)。我們今天所大力倡導(dǎo)的“體認(rèn)語(yǔ)言學(xué)”[1-18]與其完全吻合，這八個(gè)字當(dāng)可視之為語(yǔ)言具有體認(rèn)性之古代先聲。我們通過(guò)身體的感性經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)“身”和“物”，可用“體”來(lái)表示，還要通過(guò)心智加工的“取”來(lái)提煉相關(guān)要素造字、構(gòu)詞、成文，可用“認(rèn)”來(lái)概括，這就是體認(rèn)語(yǔ)言學(xué)所論述的“現(xiàn)實(shí)（體）— 認(rèn)知（認(rèn)）— 語(yǔ)言”核心原則。

而如何“取”的認(rèn)知加工大有學(xué)問(wèn)，“突顯”和“轉(zhuǎn)喻”被認(rèn)為是命名機(jī)制的兩個(gè)主要體認(rèn)原則。人類初民在為世間萬(wàn)物命名時(shí)，也是循此原則執(zhí)行的。首先要考察該對(duì)象具有哪些突顯特征，然后取其一點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，用轉(zhuǎn)喻機(jī)制（部分代整體）來(lái)為其命名，這就是我們所提出的“命名轉(zhuǎn)喻觀”[19]，世間萬(wàn)物之得名，概莫如此。

為一個(gè)自然或人文地理實(shí)體命名，也是如此。人們首先考察某地的地表地貌、周邊環(huán)境、空間方向、歷史文化等重要特征，然后據(jù)此來(lái)“取名”。難怪人們要將地名視為歷史的年輪、生活的軌跡、文明的活化石，它吸引著無(wú)數(shù)學(xué)者為其競(jìng)折腰，正應(yīng)了英國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家Palmer[20]的名言：“地名的考察實(shí)在是令人神往的語(yǔ)言學(xué)研究工作?！?/p>

例如重慶在古時(shí)曾有多個(gè)名稱，這些名稱都有各自的“體”和“認(rèn)”之理?yè)?jù)，其中用得較多的是“巴”。該字的起源也有多種“取名”之由，可能是得名于“蛇、魚(yú)、虎、蠶、山、河、植物、平壩”等，但因資料缺乏，人們只能去作揣測(cè)性探索[21]，但不管哪種解釋，毫無(wú)疑問(wèn)，它們都受到“對(duì)外物進(jìn)行體認(rèn)”的啟發(fā)。而本文擬在“取”中追加一條“屬加種差”的命名原則。

一、漢語(yǔ)中“屬加種差”構(gòu)詞法

漢語(yǔ)在造字和構(gòu)詞層面都常用“屬加種差”的方法：在造字時(shí)常用偏旁表示“屬”范疇，用其他部分表示“種差”；在構(gòu)詞時(shí)常用“中心詞”表示屬范疇，用“修飾語(yǔ)”表示種差。這充分說(shuō)明我們的祖先在認(rèn)識(shí)概念、形成字詞時(shí)十分注重意義上的“范疇劃分”，先突顯對(duì)象的類屬范疇，然后再尋找其區(qū)別性特征，這與傳統(tǒng)的“從大到小”①的體認(rèn)方式有異曲同工之妙。

“修飾語(yǔ)+中心范疇詞”，常被稱為“定中構(gòu)詞法”，即邏輯學(xué)中所說(shuō)的“屬加種差法”，其既方便、經(jīng)濟(jì)，也傳信、實(shí)用，充分揭示出了詞語(yǔ)的內(nèi)部邏輯?！靶揎椪Z(yǔ)”常用來(lái)突顯對(duì)象的“形狀、顏色、產(chǎn)地、功能、材料、性質(zhì)、特征、方式、目的”等。如表示范疇的基本層次字—樹(shù)、花、草、木、雞、魚(yú)、牛、羊，以及館、室、場(chǎng)、所、酒、筆等，都可在其前加上各種表示“種差”的字詞來(lái)構(gòu)成大量漢語(yǔ)詞。而與其對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)詞，往往是一物一詞，如英語(yǔ)單詞fish 相當(dāng)于“魚(yú)”，但它不像漢語(yǔ)那樣常用來(lái)構(gòu)詞。又如漢語(yǔ)中的“館”表示“房屋”“場(chǎng)所”，是一個(gè)外延較大的概括詞，它可用來(lái)構(gòu)成很多名詞，而英語(yǔ)則常常單獨(dú)使用一個(gè)新的單詞加以表示：

博物館 museum 圖書(shū)館 library

旅 館 hotel，inn 大使館 embassy

賓 館 guesthouse 領(lǐng)事館 consulate

茶 館 teahouse 飯 館 restaurant

理發(fā)館 barbershop 體操館 gymnasium

展覽館 exhibition hall 照相館 photo studio

文化館 cultural centre 美術(shù)館 gallery

天文館 planetarium 檔案館 archives

水族館 aquarium 咖啡館 cafe

殯儀館 mortuary 科技館 science and technology centre

英語(yǔ)中似乎找不出一個(gè)類似漢字“館”外延如此大的單詞。至于漢語(yǔ)的“所（招待所、拘留所、派出所、研究所、指揮所、診療所等）”、“場(chǎng)（市場(chǎng)、體育場(chǎng)、賽車場(chǎng)、娛樂(lè)場(chǎng)、竟技場(chǎng)、溜冰場(chǎng)等）”、“室（教室、會(huì)客室、實(shí)驗(yàn)室、辦公室、盥洗室、檔案室等）”在英語(yǔ)中也是各用一個(gè)不同的單詞來(lái)表示。

可見(jiàn)，漢語(yǔ)更注重詞語(yǔ)的意義范疇，構(gòu)詞時(shí)多用屬加種差法，用通名表示義類范疇，用突顯的區(qū)別性特征作修飾語(yǔ)，從而使得漢語(yǔ)的常用詞匯量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于英語(yǔ)。

二、地名中的“屬加種差”現(xiàn)象

(一)專名與通名

自著名地理學(xué)家曾世英[22]（1899—1994）于1960 年在我國(guó)首倡“地名學(xué)”以來(lái)，這一新興學(xué)科就受到國(guó)內(nèi)多路學(xué)者的關(guān)注。語(yǔ)言學(xué)者根據(jù)地名的定義（人們便于交流指稱地表特定位置、稱呼自然和人文地理實(shí)體的名稱）提出了地名應(yīng)包含5 個(gè)要素[23]：名（形）、音、義、位（位置）、性（特征、性質(zhì)、類型）。前三者是每個(gè)漢字必須具備的要素，后兩者才是地名的特殊要素。如我國(guó)有“北京市”和“南京市”、“山東省”和“山西省”等，它們的名稱就表明了其地理方位?！拔弧焙汀靶浴笔敲枋瞿车匦畔⒌谋厝灰兀踔吝€有提供國(guó)際通用的經(jīng)緯度的，正式地名或全稱要說(shuō)明其行政區(qū)劃，但在日常交際中也常省去諸如“省”或“市”這些通名。但對(duì)“位”和“性”也不是所有地名都提供了這一方位信息的。

不管怎么說(shuō)，這些地名僅突顯了“該地”的某一特征，而絕非全部，這可用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和體認(rèn)語(yǔ)言學(xué)中所論述的“轉(zhuǎn)喻機(jī)制”來(lái)解釋，即其采用了“部分代整體”②的原則，用該地的某一突顯特征來(lái)指代整個(gè)地方。本文認(rèn)為，除了“突顯”和“轉(zhuǎn)喻”之外，為地理實(shí)體命名時(shí)要多用“屬加種差法”，常用“專名+通名”的結(jié)構(gòu)，用前者表示種差，起“定位”作用，用后者表示屬范疇，起“定類”作用。如上文例“北京市”，“市”表示“屬范疇”，表明該地的性質(zhì)或類別，前面的“北京”表示種差。平時(shí)我們常省去“市”，只稱呼首都為“北京”，此時(shí)“京”是“屬范疇”，意為“京都”，用“北”表示種差，它是相對(duì)于“南、東、西”而言的種差。

又如我國(guó)地名中水流彎曲的地方常用“灣”作“屬”概念，前面可添加一些表示“種差”的詞語(yǔ)，如：九龍灣、五谷灣、鯉魚(yú)灣、草鞋灣、月亮灣等；離水的陸地上一塊不平、不直、不陡的地常用“塆”作“屬”概念，前面可添加表示“種差”的詞語(yǔ)，如：柏樹(shù)塆、梅子塆、柿子塆、大樹(shù)塆、梨樹(shù)塆等。這兩個(gè)字讀音相同，在詞義和用法上則有區(qū)別，“灣”多用于南方，“塆”多用于北方[24]。曾世英[22]于1964 年就指出：“西北黃土高原一帶表示地形的塬、梁、峁三詞，其中塬、峁兩詞不見(jiàn)于其他區(qū)域；東南沿海一帶，地名中常見(jiàn)的溪、濱、澳等詞，在干旱地區(qū)是不見(jiàn)的?！边@就是先民經(jīng)對(duì)地形地貌體認(rèn)考察后常起的屬范疇地名，體認(rèn)地名學(xué)將其視為立論根據(jù)。我們發(fā)現(xiàn)還有下列這些詞用作屬范疇時(shí)也有類似的區(qū)分，一般說(shuō)來(lái)，用左邊的偏旁來(lái)表示地形地貌的基本特征：

源（水流起頭的地方，地名如：湖南省的武陵源）；

塘（用土修成的堤防，地名如：湖南省的岳塘）、溏（半流動(dòng)的水池，地名如：湖北省的劉家溏）；

壩（同壩，用土筑成的攔水構(gòu)筑物，地名如：重慶的沙坪壩）、浿（同灞，地名如：福建的浿下）；

坪（山區(qū)或黃土高原上的平地，地名如：重慶的鐵山坪）、泙（河谷，地名如：四川省的沙泙灣）；

墰（可寫(xiě)作壇、壜，簡(jiǎn)寫(xiě)為壇，祭祀的高臺(tái)，或用于地名，如：黃山市的鮑家墰，廣西的墰樓屯）、磹（多石頭的地方，地名如：福建省的磹口）、潭（深的水池，地名如：云南省的日月潭）；

屯（指村莊，地名如：河南省的小屯）、坉（用土圍成的寨子，地名如：貴州省的土坉村）、沌（水不清之地，地名如湖北省的河名：沌河）；

?。ㄋ吰降?，地名如：湖北省的汀泗橋）、町（田界，地名如：云南省的畹町）、圢（用于地名，如山西省的上圢坂）；

?。ǖ貏?shì)高的長(zhǎng)條，地名如：四川省的董家?。剩ü潘?，如在河北省的浭水）、峺（或?qū)懗?，地名如：廣西的遂 ）；

渚（水之間的一塊陸地，如無(wú)錫市的黿頭渚）、堵（用土堵塞，地名如重慶市的堵溪溝，因溪溝狹小易堵水；重慶市的風(fēng)堵坡，因山坡較高能擋住風(fēng)）；

垸（在沿江、湖地帶圍繞房屋、田地等修建的堤壩樣防水建筑物，地名如：湖南省的團(tuán)州垸）、浣（用水洗，如湖南省的浣塘，因村前有一口供人們浣洗衣服的塘；成都市的浣紗路，因靖康之變時(shí)皇帝南下避難，得一正在河邊洗衣的浣紗女子相助擺脫金兵）、莞（長(zhǎng)滿水蔥一類的植物，地名如：廣東省的東莞市）、皖（安徽的別稱，因境內(nèi)有皖山，皖意為“星光明亮”）；

涴（宛：曲折，河呈彎曲狀，如湖北省的涴市鎮(zhèn)）、畹（古代地積單位，地名有：云南省的畹町鎮(zhèn)，湖北省的九畹塘）、蜿（蛇爬行的樣子，如地名：黑龍江省的蜿蜒河；山名：廣東省的大蜿徑，因路段彎曲）；

峰（或?qū)懽鲘o，山的突出尖頂，地名如：珠穆朗瑪峰）、烽（與火有關(guān)，地名如：貴州省的息烽縣）、溄（靠水的山峰，地名如：湖北的楊家溄）；

崖（山或高地陡立的側(cè)面，地名如：山東省的羅漢崖）、漄（水邊的崖地，多用于地名，如山東省的涳河漄村）、涯（地名，如海南省的風(fēng)景區(qū)天涯海角）、堐（地名，如山東省的東堐和西堐）；

奧（古代用于地名時(shí)，指房屋的西南角）、墺（可居住的地方，多用于地名，如四川省的賀家墺、河南省的董家墺）、嶴（可簡(jiǎn)寫(xiě)為“岙”，指沿海一帶的山間平地，如浙江省的珠岙、薛岙；還可指山名，如山東省的嶴山）、垇（同坳，指山間平地，地名如：江西省的洪家垇，四川省的舒家垇）、坳（指山間平地，地名如：江西省的馬坳鎮(zhèn)）；

凹（同“洼”，指低于周圍的地方，用于非地名念ao，用于地名念wa，如河南省的大姚凹、云南省的萬(wàn)家凹、陜西省的碾子凹）、洼（低洼的地方，地名如：遼寧省的大洼區(qū)、四川省的水洼鄉(xiāng)）、窪（同洼，地名如：廣東省的大田窪、湖北省的皮箱窪）、窊（同洼，用于地名，如山西省的赤泥窊）、畖（用于地名，如山西省的畖底）、坬（用于地名，如陜西省的朱家坬）；

岈（地名，如河南省的嵖岈山）、砑（犬牙形的山，如廣東省的姜山砑、貴州省的鰲砑山）、玡（用于地名，如貴州省的玡瓏山）、琊（用于山名或地名，如安徽省的瑯琊山，貴州省的琊川）；

埡（兩山之間的狹窄地方，如重慶市的黃桷埡、土地埡、馬桑嵐埡）、椏（用于地名，如江蘇的椏溪鎮(zhèn)）；

墕（兩山之間的地，專有地名，如山西的梁家墕）、漹（地名，如四川的漹城）；

沂（用于水名，如山東省的沂水、沂蒙山區(qū)）、斫（原義為用石斧砍，地名如：江西省的斫洲）、圻（邊界，地名如：常德市焦圻區(qū)）。

由此可見(jiàn)，在漢語(yǔ)地名中常用表示地名的通名來(lái)表示“屬范疇”，一般分以下三類（按首字母順序排，參見(jiàn)周文德[25]《地名用字及其分類—地名用字研究之一》）。

第一，自然地理實(shí)體通名用字：隘 垵 岙 坳 岜 壩 浜 塝 磅 鼻 碥 泊 漕 岔 埕 池 沖 川 凼 島 淀 頂 崠 瀆 墩 垛 峰 阜 蓋 岡 崗 港 埂 溝 谷 關(guān) 海 漢 行 河 壑 泓 湖 脊 岬 尖 澗 江 礁 角 界 頸 徑 咀 口 砬 瀨 攔 楞 瀝 梁 嶺 峁 垴 排 坪 坡 浦 丘 塞 沙 山 汕 石 水 臺(tái) 灘 潭 塘 套 坨 沱 洼 灣 尾 溪 峽 埡 巖 硯 洋 漾 堙 塋 涌 嶼 峪 塬 源 寨 嶂 峙 洲 嘴

第二，人文地理實(shí)體通名用字：庵 埯 邦 堡 陂 砭 碥 埠 場(chǎng) 城 處 村 厝 道 磴 地 第 店 町 東 竇 堆 垡 畈 房 墳 甫 府 阜 圪 閣 宮 固 行 涸 滸 會(huì) 集 家 窖 街 津 井 居 坎 窠 口 廊 里 俚 樓 路 坪 莆 墻 橋 舍 厙 社 寺 所 臺(tái) 條 廳 亭 屯 圩 巷 軒 營(yíng) 園 苑 院 灶 柵 砦 寨 鎮(zhèn) 莊

第三，行政區(qū)劃通名用字：道 街 盟 旗 省 市 縣 鄉(xiāng) 鎮(zhèn) 區(qū) 州

為此，吳郁芬等[26]編撰了《中國(guó)地名通名集解》，收集了近1000 條地名通名，填補(bǔ)了我國(guó)地名通名整理集注的空白，為此類研究提供了很好的資料。

(二)專名與通名的體認(rèn)性

不管是通名部分，還是專名部分，它們都具有體認(rèn)性。如常用的自然地理實(shí)體通名用字“江河湖海、山峰崗嶺”，它們要么鄰水，要么靠山。

而專名也是抓住當(dāng)?shù)氐闹匾獙傩约右酝伙@，用它來(lái)稱謂地名。如：獅子山，描寫(xiě)山的形狀類似于獅子；仙女峰，刻畫(huà)了像仙女站立的樣子；雞頭嶺，說(shuō)明山嶺像雞頭等。周文德[27]通過(guò)對(duì)重慶市地名的調(diào)查分析后也發(fā)現(xiàn)，使用頻率最高的“山、溪、石、坪、壩、橋”，它們都是重慶地形地貌特點(diǎn)的反映：山丘多、溪流多、石頭多、平壩多、橋梁多。

其實(shí)客觀外物之間不存在“像”與“不像”的問(wèn)題，所有地名都是“惟人參之（劉勰語(yǔ)）”的結(jié)果，這也充分說(shuō)明“語(yǔ)言學(xué)是人學(xué)”的基本命題[28]，不能純粹依據(jù)自然科學(xué)的方法進(jìn)行研究。

(三)專名與通名的互換性

學(xué)界曾就“普通名詞”與“專有名詞”哪個(gè)在先的問(wèn)題存在重大分歧。Bloomfield[29]認(rèn)為先有專名，后有通名；蘇聯(lián)學(xué)者茹奇克維奇[30]認(rèn)為先有普名。當(dāng)然，更多學(xué)者認(rèn)為兩者同時(shí)存在，互不排斥，不存在誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題。

例如有一部分通名是從專名轉(zhuǎn)用而來(lái)的，如“江”和“河”原指“長(zhǎng)江”和“黃河”，現(xiàn)可用作通名來(lái)指其他的江和河。

還有一部分仍只用作專名，如：蜀、贛、閩、涪、碚、浙、郴、塆、浦、沱、灞、嶗、埡、峧、垵、岙、厙、甪、渭等。

在這兩者之間不存在嚴(yán)格的界限，有一些字既可用作專名，也可用作通名，如：壩、橋、沱、驛。還有一些字在使用時(shí)各有側(cè)重，如“塆、灣、凼、岙、厝、碥、沱、塬、島”等多用于通名，而有的多用作專名，例子參見(jiàn)周文德[25]《地名用字及其分類—地名用字研究之一》。

(四)專名與通名的分離性

一般說(shuō)來(lái)，專名用于定位，通名用于定類，在正式場(chǎng)合多稱呼某地的全名。但在日常交際中常單用前者，而省去通名，此時(shí)常以漢語(yǔ)流行的“雙音節(jié)”為準(zhǔn)，如“長(zhǎng)江、黃河”就不能省去通名“江”和“河”。單音節(jié)地名在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已消失。而“山東省”和“重慶市”等就可以只說(shuō)“山東”和“重慶”。一些名稱較長(zhǎng)的單位往往也縮略成雙音節(jié)簡(jiǎn)稱，如“北京大學(xué)、清華大學(xué)”簡(jiǎn)稱“北大、清華”等。如雙音節(jié)不足以表明精確的地名，容易與其他名稱相混淆時(shí)，還是要用多音節(jié)的，如：黑龍江、大學(xué)城等。

結(jié)語(yǔ)

綜上，我們基于體認(rèn)語(yǔ)言學(xué)的核心原則“現(xiàn)實(shí)—認(rèn)知—語(yǔ)言”建構(gòu)了“體認(rèn)地名學(xué)”，認(rèn)為對(duì)某地的命名，也是先民們基于對(duì)自然和人文地理實(shí)體的“互動(dòng)體驗(yàn)（體）”和“認(rèn)知加工（認(rèn)）”的原則而做出的，這也完全符合3000 年前《周易》中提出的“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的構(gòu)字原則，其中的“身”和“物”就相當(dāng)于“互動(dòng)體驗(yàn)”，“取”就相當(dāng)于心智中的“認(rèn)知加工”。我們認(rèn)為“取”中除了包含“體認(rèn)、突顯、轉(zhuǎn)喻”機(jī)制之外，還應(yīng)包含邏輯學(xué)中的“屬加種差法”。

注釋：

① 漢民族無(wú)論在空間上，還是在時(shí)間、尊卑順序等抽象概念上，都傾向于采用從大到小的順序。參見(jiàn)王寅《英漢語(yǔ)區(qū)別特征研究》，北京：新華出版社，1994。

② 轉(zhuǎn)喻有三個(gè)用法：部分代整體、整體代部分、部分代部分。命名轉(zhuǎn)喻觀主要是基于“部分代整體”，因?yàn)橐粋€(gè)地方有很多特征，我們只能取其一而舍其他來(lái)為其命名，我們不可能將某地的所有特征都“取”進(jìn)來(lái)融合在一個(gè)名稱中來(lái)稱呼某地，我們辦不到，也不需要如此辦理。