叢中笑

(中國兒童中心，北京 100082)

黨的二十大首次將加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)寫入黨代會報告，充分體現(xiàn)了黨和國家對家庭和家庭建設(shè)的高度重視，為新時代家庭工作指明了前進的方向，提供了根本遵循。黨的二十大報告提出“以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興”，而重視家庭建設(shè)是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，它體現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的特點，是中華傳統(tǒng)文化的時代發(fā)展和新的實踐。

一、加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)符合中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)的本質(zhì)要求，它豐富了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵，拓展了中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)路徑

家庭建設(shè)是文化建設(shè)的重要基點。推進中國式現(xiàn)代化最重要的是要符合中國國情。中國式現(xiàn)代化不同于其他國家的現(xiàn)代化，它帶有中華文化鮮明的、獨有的氣質(zhì)。黨的二十大報告描述了中國式現(xiàn)代化的五大特征，強調(diào)了“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”(1)參見習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上所作的報告《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗》。。中華文化歷來重視家庭，尊奉家國同構(gòu)的理念。中國古代就提出“欲治其國者，先齊其家……”(《禮記·大學(xué)》)，認為家和國密不可分，“天下之本在國，國之本在家”(《孟子》)。儒家思想對中華文化的影響很深，其提倡德政、禮治和人治，把家庭看作品德養(yǎng)成、禮儀訓(xùn)練的重要場所和基礎(chǔ)。中華人民共和國成立后頒布的第一部法律就是《中華人民共和國婚姻法》，它為樹立社會主義婚姻家庭新風(fēng)尚奠定了法律基礎(chǔ)。邁向新時代，習(xí)近平總書記站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，多次強調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)， 指出：“中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。”“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！盵1]他把家庭建設(shè)和家庭工作提到新的高度，首次將家庭家教家風(fēng)構(gòu)建為一個整體，開辟了家庭建設(shè)的新篇章。建立和諧的家庭關(guān)系是家庭建設(shè)的重點，尊重老人、夫妻和睦、教子愛幼是家庭文化的重要組成部分，“家和”是“萬事興”的基礎(chǔ)，家庭文化是國家文化建設(shè)的“文脈”，重視家庭建設(shè)符合我國文化建設(shè)與發(fā)展的規(guī)律，反映了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特點和內(nèi)在要求。

家庭建設(shè)是社會建設(shè)的基點。家風(fēng)好可以為社會發(fā)展和國家建設(shè)奠定堅實的基礎(chǔ)。家庭是社會的最小細胞，小家建設(shè)好了，國家這個大家就會建設(shè)得更好。習(xí)近平總書記指出：“我們要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方?！薄凹彝ズ湍绖t社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明?！?2)參見習(xí)近平：《在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話》，2016年12月12日。家庭建設(shè)與社會建設(shè)息息相關(guān)。黨的十九屆四中全會進一步指出了“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的重要作用”(3)參見《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(2019年10月31日中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第四次全體會議通過)。，并將其作為構(gòu)建基層社會治理新格局的重要內(nèi)容，這是新時代家國共建思想的具體體現(xiàn)和創(chuàng)新實踐，是對家庭家教家風(fēng)工作的新要求和新布局，是新時代社會基層治理的一大創(chuàng)新。通過家庭與社會的聯(lián)系拉近個人與社區(qū)的關(guān)系，個人不僅是某工作組織的成員，也是某個社區(qū)的成員，家庭成為連接個人與社會的重要紐帶，家庭建設(shè)成為社會建設(shè)的重要途徑。不難看出，發(fā)揮家庭建設(shè)在社會基層治理中的作用，可以更好地解決社會基層治理不落地的問題。

家庭建設(shè)是人才培養(yǎng)的基點。家庭是孩子的第一課堂，家長是孩子的第一任老師。中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)離不開人才，家庭教育作為教育的三大支柱之一，是教育的起點，在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著奠基的作用。家庭教育是家庭建設(shè)的重要內(nèi)容和手段，家長要自覺幫助孩子養(yǎng)成好思想、好品行、好習(xí)慣，為孩子未來的發(fā)展起好步、開好頭。良好家風(fēng)是家庭教育的有利條件，傳承好家風(fēng)也是家庭教育的重要內(nèi)容。家庭教育是潛移默化的，家長要為孩子樹立好榜樣，建立良好的家庭關(guān)系、親子關(guān)系，要尊重孩子的成長規(guī)律，多關(guān)心、陪伴孩子，要處理好慈愛與嚴管的關(guān)系，要注重培養(yǎng)孩子的獨立性和社會性，為孩子德智體美勞全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)必須突出文化建設(shè)，把家庭作為培育和踐行社會主義核心價值觀的重要場所

黨的二十大報告十分重視文化建設(shè)，強調(diào)要增強文化自信，建設(shè)社會主義文化強國，不斷提升國家文化軟實力和中華文化的影響力，廣泛踐行社會主義核心價值觀。習(xí)近平總書記強調(diào)指出：“無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代?！雹僖虼?，家庭建設(shè)應(yīng)該高度重視家庭文化和家庭文明建設(shè)。

首先，家庭建設(shè)要注重弘揚中華傳統(tǒng)文化美德。中華傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中華民族的精神命脈，它是由我國五千多年歷史流傳下來，并在實踐中不斷得到創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)。家庭建設(shè)不能只關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)，更要關(guān)注精神文明建設(shè)。中華傳統(tǒng)文化在處理人與人關(guān)系上強調(diào)“禮”“謙”“和”，家庭成員之間應(yīng)該是相互尊重、相互關(guān)愛的，家長要培養(yǎng)孩子孝敬父母、謙虛禮貌、誠實守信、自強不息、吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)?，F(xiàn)代社會強調(diào)人的個性發(fā)展，這與中華傳統(tǒng)文化并不矛盾。人是社會的人，必須遵守社會規(guī)范和禮儀，只有這樣才能形成良好的社會秩序，并為每個人的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

其次，家庭建設(shè)要注重培育和踐行社會主義核心價值觀。家庭應(yīng)該成為全社會踐行社會主義核心價值觀的第一陣地和實踐場所。每個家庭成員應(yīng)該根據(jù)自己的身份和角色，自覺構(gòu)建和諧的親子關(guān)系、夫妻關(guān)系、親屬關(guān)系，將社會主義核心價值觀融入家庭各種關(guān)系的構(gòu)建中，遵守孝道，講究禮儀。特別要重視培育兒童的社會主義核心價值觀，使他們成為社會主義核心價值觀的自覺踐行者和弘揚者。

三、加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮家庭在實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化中的獨特作用

中華民族獨有的家國關(guān)系決定了家庭在國家發(fā)展建設(shè)中的重要地位和作用。中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)需要把每個家庭建設(shè)好，家庭建設(shè)要符合家庭運轉(zhuǎn)的特點和規(guī)律，體現(xiàn)以人為本的發(fā)展理念，要把家庭建設(shè)與家庭中人的成長和發(fā)展結(jié)合起來。家庭建設(shè)要按照中國式現(xiàn)代化的要求積極推進，在新時代新征程中彰顯新風(fēng)尚、新面貌。

首先，要重視家庭生活。日常生活是家庭的主要內(nèi)容，也是家庭教育最好的載體。文化、文明建設(shè)屬于意識形態(tài)范疇，它涉及人的思想和價值觀。家庭最大的特點是生活化，這也是家庭教育最大的特點和優(yōu)勢。夫妻關(guān)系、親子關(guān)系，以及家庭成員之間的各種關(guān)系都會反映在家庭生活中，家庭生活是塑造好家風(fēng)、養(yǎng)成好品德的實踐大課堂。有些家庭不重視家庭生活的作用，片面地認為只有課堂上系統(tǒng)的教育才是教育，而家庭生活這種瑣碎的內(nèi)容不是教育。殊不知，在家庭生活中蘊含著許多教育因素，家庭成員之間可以相互學(xué)習(xí)，家長可以成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣，孩子在吃喝拉撒睡中可以學(xué)習(xí)基本的生活技能和技巧，提高自我服務(wù)和動手的能力，這不僅能培養(yǎng)孩子的獨立性，還可以促進孩子自我意識和健康人格的形成。重視家庭生活，一要做生活中的有心人，注意觀察發(fā)現(xiàn)，形成家庭成員之間相互欣賞、共同成長的家庭氛圍；二要豐富家庭生活的內(nèi)容，讓家庭充滿生機和樂趣，比如一起包餃子、一起參加文體活動等，增進彼此之間的了解和感情，培養(yǎng)健康的情趣與愛好；三要多組織家庭成員都能參加的活動，家庭生活不是哪個人的，應(yīng)該是所有家庭成員的，要鼓勵所有成員積極參與，形成家庭的凝聚力。

其次，要把家庭品德教育放在首位。培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族大任的社會主義接班人，需要從小抓起。家庭不僅是孩子生活的地方，更是其品德培養(yǎng)的搖籃。好品德養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，需要一個長期的過程，要注重小事、小節(jié)，只有把小事做好了，才能做好大事。家長要言傳身教，特別是身教，說一千遍不如做一遍，有些家長總是把教育掛在口頭上，卻沒有在行動上給孩子做出榜樣。品德教育是一個潤物細無聲的過程，通過日積月累，才能從量變達到質(zhì)變，這就需要家長把品德教育融入日常生活之中，持續(xù)地做下去?？梢韵葟酿B(yǎng)成好習(xí)慣開始，比如孩子自己的事情放手讓他們自己做，久而久之，孩子就能養(yǎng)成勤快、愛勞動的好品質(zhì)。

再次，要涵養(yǎng)好家風(fēng)。形成好家風(fēng)是家庭建設(shè)的關(guān)鍵，具有好家風(fēng)的家庭往往是和睦幸福、充滿活力的。家風(fēng)是一代一代人傳承下來的，中國古代特別重視家風(fēng)養(yǎng)成，很多有作為的人在談到自己成功的秘訣時都會談到家庭和家風(fēng)的影響。家家戶戶的家風(fēng)是構(gòu)建文明社會的地基，只有地基打牢了，國家文明才能蔚然成風(fēng)。好家風(fēng)可以為孩子的成長提供好的教育環(huán)境，在這樣的環(huán)境中孩子不僅有規(guī)可循，還能得到良好的熏陶。好家風(fēng)的核心是家庭成員要認同共同的理念，遵守共同的行為規(guī)則，同時，每個人都要有責(zé)任感，并履行好自己的職責(zé)，擔(dān)負起傳承家風(fēng)的使命，自覺地維護家庭尊嚴和榮譽。好家風(fēng)需要培育，并在家庭生活中實踐和強化，同時也需要家庭成員共同維護和遵守。家風(fēng)是一種文化，為了便于傳承，可以將家風(fēng)凝練概括成家訓(xùn)，或形成一些固定的儀式。如《顏氏家訓(xùn)》，不僅影響著顏氏家族，對其他家庭也有很大影響，不愧是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

最后，要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會協(xié)調(diào)的育人機制。落實立德樹人根本任務(wù)需要政府、學(xué)校、家庭、社會共同努力，建立相互支撐、相互配合的育人機制，形成目標(biāo)一致、優(yōu)勢互補的教育格局。政府要發(fā)揮主導(dǎo)作用，在政策、法律、資源整合等方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，做好頂層設(shè)計；學(xué)校是專門的教育機構(gòu)，要發(fā)揮專業(yè)引領(lǐng)、指導(dǎo)的作用；家庭是教育的起點，家長在家庭教育中負有主體責(zé)任，要為孩子成長和發(fā)展打好基礎(chǔ)；社會要發(fā)揮資源優(yōu)勢，為兒童成長提供豐富多彩的活動和成長空間。家庭教育、家庭建設(shè)都不是孤立的，需要多方支持和幫助。打破政策、時空等各方面的壁壘，進一步整合各方面資源是建立校家社協(xié)調(diào)育人機制的關(guān)鍵。

黨的二十大報告為我們吹響了實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的號角，我們要把家庭建設(shè)放在國家全局中謀劃，加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)，推進家庭文化、家庭文明建設(shè)，增進文化自信，努力把我國建設(shè)成為文化大國、文化強國，為中國式現(xiàn)代化的實現(xiàn)貢獻力量。