尚孟可

（新疆大學(xué)馬克思主義學(xué)院，烏魯木齊 830046）

引 言

十九大報(bào)告提出“農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民”問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出也標(biāo)志著農(nóng)村現(xiàn)代化進(jìn)入了新的歷史發(fā)展階段。紅色文化作為中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶，對(duì)賦能鄉(xiāng)村振興有著十分重要的作用。在新的歷史時(shí)期，如何正確審視紅色文化與鄉(xiāng)村振興之間的關(guān)系，明確紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值內(nèi)涵，探究紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)路徑具有十分重要的意義。

一、紅色文化內(nèi)涵界定

理解紅色文化，首先要明白紅色文化的內(nèi)涵界定，當(dāng)前學(xué)術(shù)界界定紅色文化內(nèi)涵主要從以下三個(gè)方面展開：一是從廣義歷史進(jìn)程來看，紅色文化是馬克思主義中國化進(jìn)程中共產(chǎn)黨人不斷探索與實(shí)踐的產(chǎn)物，這一進(jìn)程包括了社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革時(shí)期中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民謀求國家獨(dú)立和民族解放，不斷探索社會(huì)主義發(fā)展道路所形成的先進(jìn)文化。二是從表現(xiàn)形態(tài)來看，主要從物質(zhì)、精神、制度三個(gè)層面展開。從物質(zhì)層面來看，紅色文化是經(jīng)歷革命、建設(shè)、改革所形成的承載了歷史史實(shí)和精神思想的歷史遺址、博物館、紀(jì)念館等具體產(chǎn)物；從精神層面來看，紅色文化主要指革命精神、傳統(tǒng)文化、信仰精神等非具體的意識(shí)產(chǎn)物；從制度層面講，紅色文化指現(xiàn)代化進(jìn)程中所形成的中國特色路線方針政策等。三是從繼承與創(chuàng)新的角度來講，紅色文化根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以馬克思主義理論為指導(dǎo)創(chuàng)新所形成的革命、建設(shè)、改革時(shí)期的先進(jìn)文化。不管如何定義紅色文化，紅色文化始終代表先進(jìn)、積極的優(yōu)秀文化。

本文認(rèn)為，紅色文化是在馬克思主義理論指引下，在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，彰顯中國精神，助力革命、建設(shè)與改革，吸收創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展所形成的有別于外來文化的先進(jìn)文化。

二、紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)

厘清紅色文化的內(nèi)涵可以看出，紅色文化不僅是中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的寶貴精神財(cái)富，更是新時(shí)代推動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的精神動(dòng)力。鄉(xiāng)村振興是時(shí)代的必然，依托紅色文化，探究紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的價(jià)值意蘊(yùn)，對(duì)新時(shí)代實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興具有重要意義。

（一）紅色文化是推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的有力抓手

產(chǎn)業(yè)興旺是衡量鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，紅色文化為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興提供了豐富的物質(zhì)資源，通過挖掘開發(fā)紅色資源，加速產(chǎn)業(yè)升級(jí)，向滿足人民美好生活需要的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在發(fā)展過程中，通過將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，激活鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力。改變?cè)袉我划a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，抓住紅色文化與多種產(chǎn)業(yè)相融合的優(yōu)勢，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。同時(shí)，紅色文化通過與其他產(chǎn)業(yè)融合，形成新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路與方向，推動(dòng)建立地方產(chǎn)業(yè)示范區(qū)，加速地方產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)互補(bǔ)，助力鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

（二）紅色文化是加快鄉(xiāng)村人才振興的培育搖籃

紅色文化不只表現(xiàn)在革命遺物、歷史遺址、博物館、紀(jì)念館等具體物質(zhì)資源中，更多體現(xiàn)為紅船精神、長征精神、雷鋒精神、大慶精神等精神資源中。歲月變遷，鄉(xiāng)村這片土地上記載了無數(shù)感動(dòng)人心的故事，承載了人民對(duì)理想生活的期待與夢想。鄉(xiāng)土之所以被無數(shù)人惦念、熱愛，離不開紅色文化的浸潤滋養(yǎng)。

首先，講好紅色故事，傳播紅色文化，能夠吸引廣大優(yōu)秀人才扎根鄉(xiāng)村，投身鄉(xiāng)村。近些年來，越來越多的青年一代從紅色文化中汲取力量，學(xué)習(xí)革命先烈優(yōu)秀精神品質(zhì)，同時(shí)也看到了鄉(xiāng)村的發(fā)展?jié)摿图t色文化為鄉(xiāng)村帶來的影響力，開始積極踴躍投身于鄉(xiāng)村建設(shè)中，弘揚(yáng)革命精神，傳遞紅色文化，堅(jiān)定理想信念、錘煉高尚品格，自覺肩負(fù)起青年一代的使命擔(dān)當(dāng)。其次，紅色文化拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)需求為人們提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，吸引大學(xué)生及其他專業(yè)技術(shù)人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，增加鄉(xiāng)村人才供給。最后，紅色文化厚植于先進(jìn)英雄人物事跡中，反過來又為人才建設(shè)培育搖籃，立足新時(shí)代，紅色文化將豐富的“紅色珍寶”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的“教科書”，推動(dòng)紅色文化進(jìn)學(xué)校，通過教育引導(dǎo)，大力培養(yǎng)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興接班人。

（三）紅色文化是指引鄉(xiāng)村生態(tài)振興的思想引領(lǐng)

鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村生態(tài)振興，生態(tài)宜居、環(huán)境優(yōu)美的鄉(xiāng)風(fēng)容貌既是鄉(xiāng)村人民幸福指數(shù)提高的表現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村振興農(nóng)村現(xiàn)代化不斷提高的象征。鄉(xiāng)村生態(tài)既包括優(yōu)美的自然生態(tài)，也包含了便捷和諧的人文環(huán)境，鄉(xiāng)村振興就是要使鄉(xiāng)村真正成為兼具自然與人文相和諧統(tǒng)一的宜居之地。首先，推進(jìn)鄉(xiāng)村生態(tài)振興離不開紅色文化的思想引領(lǐng)，紅色文化在開發(fā)過程中為了避免現(xiàn)代化對(duì)原有人文生態(tài)的破壞，在資源開發(fā)過程中更加注重對(duì)革命遺址遺物的保護(hù)，在一定程度上保護(hù)了鄉(xiāng)村生態(tài)原貌。其次，紅色文化在宣傳利用過程中，潛移默化地影響了農(nóng)村廣大群眾的生態(tài)意識(shí)，農(nóng)民群眾自覺接受紅色文化熏陶，引導(dǎo)居民形成“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展共識(shí)，使人與自然和諧相處的生態(tài)理念深入群眾內(nèi)心，促使群眾積極參與到鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)中，發(fā)揮作為鄉(xiāng)村生態(tài)治理主體的參與積極性，形成人人爭當(dāng)鄉(xiāng)村環(huán)境保護(hù)者的生態(tài)文明新風(fēng)尚。最后，紅色文化帶動(dòng)了生態(tài)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，尤其更加注重人與自然和諧相處的綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，生態(tài)旅游與紅色自然環(huán)境相互聯(lián)動(dòng)，有利于探索出一條自然保護(hù)與生態(tài)恢復(fù)相結(jié)合的綠色發(fā)展道路。

（四）紅色文化是助力鄉(xiāng)村文化振興的重要?jiǎng)恿?/h3>

紅色文化是中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，它是具有中國共產(chǎn)黨人鮮明政治標(biāo)識(shí)的紅色基因，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中，紅色歷史、紅色遺跡、紅色精神等紅色文化的具體表現(xiàn)形式是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興最好的營養(yǎng)劑、催化劑、黏合劑。紅色文化的精神內(nèi)涵能夠最大限度地凝聚共識(shí)，助推鄉(xiāng)村文化不斷創(chuàng)新，進(jìn)一步提高鄉(xiāng)村文化影響力、感召力和輻射力，讓紅色基因融入血液、融入品格、融入時(shí)代，實(shí)現(xiàn)紅色基因薪火相傳、紅色血脈賡續(xù)不斷，促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興邁向新發(fā)展階段。

（五）紅色文化是保障鄉(xiāng)村組織振興的有效載體

組織興則鄉(xiāng)村興，鄉(xiāng)村興則國家興。鄉(xiāng)村組織振興是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)和保障，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興離不開有效的基層組織管理。只有有效治理鄉(xiāng)村，加快鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)才能切實(shí)保障鄉(xiāng)村振興的有序推進(jìn)。紅色文化作為鄉(xiāng)村振興治理體制的有效載體，經(jīng)歷了革命斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和改革建設(shè)發(fā)展進(jìn)程的創(chuàng)新發(fā)展，具有鮮明的政治特性，有助于強(qiáng)化基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘功能。紅色文化以精神內(nèi)涵加強(qiáng)黨員干部的政治擔(dān)當(dāng)和使命責(zé)任感，有利于引導(dǎo)人民群眾響應(yīng)鄉(xiāng)村振興的號(hào)召，積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)。

三、紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實(shí)路徑

理論發(fā)展最終要?dú)w于實(shí)踐，探究紅色文化的價(jià)值內(nèi)涵，從理論層面指明了紅色文化在鄉(xiāng)村振興中的可行性與必要性，要發(fā)揮好、利用好紅色文化在鄉(xiāng)村振興中的獨(dú)特作用，通過實(shí)踐把紅色文化建設(shè)落實(shí)到鄉(xiāng)村振興現(xiàn)代化進(jìn)程中，探究鄉(xiāng)村振興現(xiàn)實(shí)路徑，實(shí)現(xiàn)紅色文化賦能下鄉(xiāng)村振興的繁榮發(fā)展。

（一）挖掘紅色文化資源，培育鄉(xiāng)村振興新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指出，解決農(nóng)村一切問題的關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)振興，產(chǎn)業(yè)振興為鄉(xiāng)村振興提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。鄉(xiāng)村作為脫貧攻堅(jiān)的主陣地，必須充分挖掘利用紅色文化資源優(yōu)勢，將紅色資源轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新動(dòng)能，找到新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

首先，要找準(zhǔn)發(fā)展定位，豐富紅色文化產(chǎn)品的同時(shí)精準(zhǔn)分類，建設(shè)具有地方特色的新時(shí)代鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，在保留鄉(xiāng)村特色的同時(shí)，加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，提升鄉(xiāng)村文化深度、廣度，打造文化產(chǎn)業(yè)一體化格局。其次，抓住文旅優(yōu)勢帶動(dòng)鄉(xiāng)村紅色旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化升級(jí)?，F(xiàn)代化建設(shè)中，城市相比鄉(xiāng)村缺乏自然人文的累積，鄉(xiāng)村天然保留了獨(dú)特的文化優(yōu)勢，隨著社會(huì)主要矛盾的變化，人民更加關(guān)注對(duì)美好生活的需要，這種優(yōu)勢就更加明顯。因此，承載了紅色文化基因的鄉(xiāng)村更要發(fā)揮其優(yōu)勢資源，通過宣傳推廣紅色旅游項(xiàng)目，重點(diǎn)推出紅色旅游與休閑娛樂、養(yǎng)老療養(yǎng)、教育培訓(xùn)、自然生態(tài)相結(jié)合的特色旅游模式，使紅色文化深深扎根于人民內(nèi)心。最后，要學(xué)會(huì)借助現(xiàn)代科技手段，豐富紅色文化表現(xiàn)形式，創(chuàng)新文化載體，借助互聯(lián)網(wǎng)宣傳，提升鄉(xiāng)村紅色文化知名度，以此帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，培育鄉(xiāng)村振興新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向，夯實(shí)鄉(xiāng)村振興物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）堅(jiān)定紅色文化自信，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展

文化建設(shè)始終是鄉(xiāng)村建設(shè)的重要組成部分，新時(shí)代要實(shí)現(xiàn)中國夢就必須推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展，紅色文化賦能鄉(xiāng)村振興中對(duì)加快鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展也具有十分重要的意義。一方面，要吸收創(chuàng)新多元文化要素，提升紅色文化軟實(shí)力，鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代化發(fā)展中并不是一成不變的，地域遼闊的鄉(xiāng)村地理特征孕育出多樣的鄉(xiāng)土文化，鄉(xiāng)土文化隨著歷史的變遷也逐漸融合吸收，既包括了本土傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化，也包括吸收交流借鑒的外來文化，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化繁榮要自覺肩負(fù)紅色文化所賦予的歷史使命，重塑鄉(xiāng)村文化。例如，可以通過舉辦紅色文化觀影、培育先進(jìn)道德模范、樹立先進(jìn)模范典型等活動(dòng)形式，促進(jìn)紅色文化與鄉(xiāng)村文化的互融互進(jìn)。另一方面，要利用紅色文化賦能，增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化價(jià)值觀認(rèn)同。紅色文化雖誕生于革命戰(zhàn)爭年代，被賦予了中國人民的智慧，但其影響早已不只局限于國內(nèi)，放眼整個(gè)世界，紅色文化代表著中國優(yōu)秀智慧的結(jié)晶，也充分證明了中國人民通過不懈奮斗實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)的斗爭精神，紅色文化早已成了中華文化歷史的文字縮影。紅色文化被賦予了具體的價(jià)值形態(tài)，包含了對(duì)地域的認(rèn)同和價(jià)值觀的認(rèn)同。例如，通過搭建鄉(xiāng)村紅色文化展示平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)直播、微信公眾號(hào)等形式，宣傳鄉(xiāng)村文化價(jià)值觀。

（三）發(fā)揮紅色文化引導(dǎo)作用，完善鄉(xiāng)村治理體制

長期以來，鄉(xiāng)村在文化資源開發(fā)過程中由于缺乏完善的體制機(jī)制，文化資源開發(fā)僅停留在表面上，缺乏對(duì)內(nèi)容的深度和廣度的挖掘。首先，完善鄉(xiāng)村治理體制要發(fā)揮紅色文化引領(lǐng)作用，引領(lǐng)鄉(xiāng)村基層組織建設(shè)。紅色文化是推動(dòng)鄉(xiāng)村治理的基礎(chǔ)和保障，其所蘊(yùn)含的革命道德精神激勵(lì)鄉(xiāng)村基層組織發(fā)揮先鋒模范作用，學(xué)習(xí)革命先輩積極奉獻(xiàn)、敢為人先的精神，激勵(lì)鄉(xiāng)村基層組織成員高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，切實(shí)為鄉(xiāng)村謀發(fā)展，為農(nóng)民謀幸福，強(qiáng)化鄉(xiāng)村基層組織人員使命擔(dān)當(dāng)感，營造良好的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化治理氛圍。其次，要發(fā)揮紅色文化教化功能，創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體制。中國共產(chǎn)黨人歷經(jīng)長期的實(shí)踐孕育而成的紅色文化，吸收借鑒并創(chuàng)新發(fā)展中外優(yōu)秀思想，堅(jiān)持以文化創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體制，通過創(chuàng)新治理體制推動(dòng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)，把創(chuàng)新作為鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)中不可或缺的因素，積極打造以紅色文化帶動(dòng)鄉(xiāng)村治理的教育氛圍。最后，發(fā)揮紅色文化激勵(lì)導(dǎo)向作用，增強(qiáng)鄉(xiāng)村公民主體參與意識(shí)。紅色文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀革命事跡、革命精神鼓舞激勵(lì)人民群眾學(xué)習(xí)、吸收中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化的治理經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)廣大鄉(xiāng)村民眾投身鄉(xiāng)村治理建設(shè)中，動(dòng)員群眾、組織群眾，提升群眾主體參與意識(shí)，使農(nóng)民真正意識(shí)到自己是鄉(xiāng)村治理的主人，轉(zhuǎn)變以往消極被動(dòng)的心態(tài)，真正參與到鄉(xiāng)村治理中去。紅色文化本身所包含的紅色精神資源吸引人民群眾為凝聚各方面共識(shí)、參與鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設(shè)凝聚了強(qiáng)大的力量。

（四）重塑紅色文化教育作用，培育鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚

鄉(xiāng)村振興的前提就是要培育鄉(xiāng)村文明新風(fēng)尚，鄉(xiāng)村振興不只是經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)振興及物質(zhì)層面的發(fā)展，也不能忽視精神層面的發(fā)展，物質(zhì)和精神二者結(jié)合才能真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興新發(fā)展。

首先，以紅色文化為載體，為培育鄉(xiāng)村文明風(fēng)尚提供平臺(tái)。注重紅色遺址遺物的開發(fā)保護(hù)，厚植紅色文化理念，打造主題鮮明、內(nèi)涵豐富的紅色主題活動(dòng)，如模范家庭、文化講堂、道德標(biāo)兵等類似活動(dòng)，使廣大農(nóng)村群眾自覺接受紅色文化的浸潤與熏陶。其次，緊扣時(shí)代脈搏，宣講紅色文化作品，邀請(qǐng)專家、學(xué)者、志愿者深入鄉(xiāng)村學(xué)校、單位等以流動(dòng)形式開展不同主題的紅色精神宣講活動(dòng)，為鄉(xiāng)風(fēng)文明注入精神之魂，促使廣大群眾自覺接受紅色文化熏陶，培育精神風(fēng)尚。最后，將紅色文化教育與紅色產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，借助產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，為鄉(xiāng)風(fēng)文明積蓄賦能。村支部找準(zhǔn)發(fā)展定位，整合鄉(xiāng)村紅色文化資源，加大宣傳本土特色的力度，完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過開展紅色旅游月、紅色夏令營，以及開發(fā)紅色紀(jì)念品等形式將紅色文化與紅色產(chǎn)業(yè)二者融合，打造以產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢帶動(dòng)教育發(fā)展的“產(chǎn)教一體化”格局。以精準(zhǔn)特色產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興文明建設(shè)，培育產(chǎn)業(yè)文明風(fēng)尚。