韓澤華

我們了解的大多數(shù)民居都是漢族建筑，讓我們一起來看一類少數(shù)民族的民居建筑吧。

吊腳樓是南方一些少數(shù)民族居住的房屋，其中就有苗族。苗族是我國一個(gè)古老的民族，傳說苗族的始祖是蚩（chī）尤。涿（zhuō）鹿之戰(zhàn)后，苗族先民開始從黃河流域向西南遷徙。歷史上苗族經(jīng)過五次遷徙，現(xiàn)分布在貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西、廣東等地。

苗族吊腳樓源于干欄式建筑。西南多山地，地形陡峭，很難找到平地壘臺子或立柱子，全干欄式建筑在這里很難施展拳腳。于是苗族人因地制宜，在山體斜坡上挖出上下兩層地基，前半部分用穿斗式木構(gòu)架做成吊層，形成半樓半地的吊腳樓（通常是穿斗式歇山頂結(jié)構(gòu)建筑）。吊腳樓的第一層不住人，用于圈養(yǎng)豬、雞、鴨等家禽和牲畜；第二層是人居住的樓層，包括客廳、堂屋、臥室和廚房；第三層是閣樓層，主要用于存放糧食。

苗族吊腳樓二層正中堂屋的前檐下，安裝著一個(gè)長長的靠背欄桿，稱為“美人靠”，是吊腳樓的一道美麗風(fēng)景。美人靠相傳是春秋戰(zhàn)國時(shí)吳王夫差發(fā)明的。一天，夫差與中國古代四大美女之一的西施正在觀賞池塘里的魚兒，西施半坐著，因?yàn)椴唤?jīng)意的一個(gè)后仰差點(diǎn)掉進(jìn)水池中。夫差就想，怎么才能安全舒適地看風(fēng)景呢？他絞盡腦汁，終于想到了一個(gè)好主意，他命令工匠們在池塘邊建造一條帶欄桿靠背的長木凳。從此他和西施就常常坐在那兒，一塊兒觀魚賞景。因?yàn)槲魇┙?jīng)常坐在那里，所以人們就把這種靠背欄桿叫作“美人靠”，也叫“吳王靠”。美人靠并不是專門設(shè)在吊腳樓上的木構(gòu)件，在我國的園林中都會(huì)見到，但是苗族吊腳樓的美人靠卻獨(dú)有風(fēng)味。苗族婦女靠坐在那里刺繡縫補(bǔ)，有時(shí)候來上一首山歌，從對面美人靠傳來回應(yīng)的歌聲，如此往復(fù)，整個(gè)吊腳樓都環(huán)繞在歌聲之中。

蚩尤

傳說中的九黎族首領(lǐng)。據(jù)說他有兄弟八十一人，獸身人語，善造兵器，橫行天下。后與黃帝、炎帝部落大戰(zhàn)于涿鹿之野（今河北涿鹿南），失敗后被殺。

美人靠

在坐凳欄桿外側(cè)安裝尺余高的靠背，成為“靠背欄桿”。這種欄桿通常在園林建筑中采用，特別是臨水建筑，供游人斜倚眺望和消除疲乏。靠背部分或直或曲，具有極強(qiáng)的裝飾效果。

編輯/皮小Y ? ?美術(shù)設(shè)計(jì)/張文舉

摘自廣西師范大學(xué)出版社《小小傳承人：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一書

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