□任四四

都市水墨是在都市化進(jìn)程與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫轉(zhuǎn)型的背景下產(chǎn)生的，深圳為都市水墨的發(fā)展做出了很多的探索與實(shí)踐?，F(xiàn)代都市的豐富性已經(jīng)為水墨畫的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換展示了多種多樣的可能性。通過對(duì)都市水墨概念的梳理，我們能夠更深刻地理解其內(nèi)涵，并反思都市水墨的發(fā)展所具有的現(xiàn)實(shí)意義。

一、順勢(shì)而出的都市水墨

水墨畫與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的宇宙觀、自然觀、生命觀有著天然的聯(lián)系。歷代藝術(shù)家歷經(jīng)千百年的實(shí)踐與探索，使水墨畫在藝術(shù)行為、畫材特質(zhì)、形式原理、語(yǔ)言樣式等方面更加追求中國(guó)古代美學(xué)內(nèi)涵，成為中國(guó)視覺藝術(shù)中最能體現(xiàn)民族文化性格的成熟畫種。傳統(tǒng)水墨畫是在以農(nóng)業(yè)文明為中心的社會(huì)產(chǎn)生的，在古代有過關(guān)于城市題材的作品，如：張擇端的《清明上河圖》、徐揚(yáng)的《姑蘇繁華圖》等，其中可以窺見宋代以來的風(fēng)俗畫中已經(jīng)潛藏了都市水墨的一些表征。

都市的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，都市的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，由農(nóng)耕文明向現(xiàn)代都市文明的轉(zhuǎn)化是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。改革開放40 多年來，中國(guó)正由農(nóng)業(yè)社會(huì)邁向工業(yè)社會(huì)，在社會(huì)大變革的轉(zhuǎn)型過程中，都市化進(jìn)程和都市文明迅速發(fā)展。在都市物質(zhì)文明方面，都市的數(shù)量增多，規(guī)模擴(kuò)大，人口劇增，都市的環(huán)境和景觀都有翻天覆地的變化。都市精神文明包括都市倫理、都市人格、都市精神，它的實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代人的文明?，F(xiàn)代都市不僅改變了人類居住和生存空間，改變了人類的生活方式，同時(shí)影響著人們的認(rèn)知、思維、世界觀和價(jià)值觀，影響著人類的精神生活?，F(xiàn)代都市當(dāng)然也帶來了新問題和負(fù)面效應(yīng)，如生態(tài)失衡、公共衛(wèi)生、城鄉(xiāng)關(guān)系等問題，這些同樣引起了人們的關(guān)注與思考?！八?、都市”是一個(gè)特殊的視角，它不僅僅是一個(gè)題材視角，也是文化人類學(xué)的視角。在都市時(shí)空里，人類的生存狀況、人文關(guān)懷的內(nèi)涵在這個(gè)視野里有其特殊性的表現(xiàn)。一些藝術(shù)家敏銳地體驗(yàn)和感悟到了都市文明的變化，“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”將“現(xiàn)代都市”作為新的創(chuàng)作母題和對(duì)象。

深圳作為改革開放的前沿城市，發(fā)展日新月異，城市化進(jìn)程速度很快。20 世紀(jì)90 年代初，深圳的畫家敏感于時(shí)代，以其特有的文化自覺和創(chuàng)新意識(shí)，開展了反映改革開放火熱生活的“深圳畫家畫深圳”的創(chuàng)作活動(dòng)。1992 年，錢學(xué)森先生看到了相關(guān)的作品后，認(rèn)為這些作品“頗有新意”，并由此提出：“我國(guó)畫家能不能開創(chuàng)一種以中國(guó)社會(huì)主義城市建設(shè)為題材的‘城市山水’畫？”受此鼓勵(lì)，深圳畫院率先提出和實(shí)踐“城市山水畫”這一革新的課題，組織開展了一系列研討和展覽活動(dòng)，如1993 年開展了一次“城市山水畫”活動(dòng)，1996 年舉辦了“全國(guó)城市山水畫展”等，在國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界引起了較大的反響?！俺鞘猩剿嫛蓖卣沽怂嫷谋憩F(xiàn)媒介和題材，進(jìn)一步推動(dòng)了當(dāng)代水墨畫藝術(shù)的繁榮與發(fā)展。在對(duì)“城市山水畫”課題繼續(xù)進(jìn)行深化研究的過程中，他們進(jìn)一步探索水墨畫與都市的關(guān)系。2000 年，第二屆“深圳國(guó)際水墨畫雙年展”提出了“水墨與都市”主題，研究對(duì)象逐漸由“城市”轉(zhuǎn)為“都市”，以期用水墨畫的形式來展示現(xiàn)代的都市景觀，都市人的面貌及都市人的心態(tài)、情感和觀念，拓展水墨畫對(duì)新題材的表現(xiàn)力。2002 年第三屆雙年展提出繼續(xù)探索“水墨與都市”的課題，并將主題定為“都市水墨”，基本宗旨是用水墨畫的形式直接描繪和表現(xiàn)現(xiàn)代都市的景觀、都市的生活場(chǎng)面和都市的人物形象。此次展覽展出了十多個(gè)國(guó)家148 位畫家將近300 件作品，展現(xiàn)了國(guó)內(nèi)外水墨畫創(chuàng)作的新面貌，對(duì)水墨畫藝術(shù)傳統(tǒng)的弘揚(yáng)、東西方文化交流起到了一定的促進(jìn)作用。2016 年底，中國(guó)國(guó)家畫院都市水墨研究所在深圳成立，將“都市水墨”作為傳統(tǒng)中國(guó)畫革新的重要課題，研究都市水墨的生存狀態(tài)和發(fā)展趨勢(shì)，通過推動(dòng)創(chuàng)作，及時(shí)進(jìn)行理論闡釋，不斷豐富其內(nèi)涵和成果。

都市水墨是順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生的，水墨與都市以其鮮明的主題展示了中國(guó)美術(shù)在新的歷史轉(zhuǎn)型期與之同步適應(yīng)的嚴(yán)肅思考和審美變異，現(xiàn)代都市生活的豐富性已經(jīng)為中國(guó)畫的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換展示了多種多樣的可能性，但顯然有待研究的事物尚多。

二、多元視角下的都市水墨概念

從最初提出都市水墨這個(gè)概念，雖然歷經(jīng)近20年的探索與發(fā)展，但對(duì)究竟應(yīng)該怎樣界定都市水墨，似乎并沒有一個(gè)定論，眾多藝術(shù)家、理論家從不同的視角提出了不同的看法和見解。都市水墨概念的倡導(dǎo)者之一董小明認(rèn)為，都市水墨是具有都市文化特質(zhì)的水墨繪畫，描繪的對(duì)象已不囿于景觀而涵蓋了都市的人和生活，表現(xiàn)了都市的情感、精神和觀念。

在首屆“都市水墨學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”深圳畫院研討會(huì)上，張曉凌認(rèn)為都市水墨首先是一個(gè)歷史性概念，然后才是當(dāng)代性概念；都市水墨的核心是雙重的：批判和救贖；從美學(xué)方面看，都市水墨或者當(dāng)代水墨發(fā)展有四個(gè)基本指標(biāo)：語(yǔ)言體系、空間結(jié)構(gòu)、筆墨程度、意境再述。宋文翔認(rèn)為都市水墨的實(shí)質(zhì)是一種基于圖像化和水墨畫的當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作方式。郭延容提出都市水墨是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一個(gè)體系，她認(rèn)為：都市水墨雖然以改革中國(guó)繪畫為起點(diǎn)，但是它并不像海派、嶺南畫派是一個(gè)派別，也不像山水、人物、鞍馬是一種畫科，更不像國(guó)油版雕里的某一個(gè)畫種。都市水墨之于現(xiàn)在，就如同“文人畫”之于宋，它是一個(gè)體系，它能夠表達(dá)當(dāng)下社會(huì)普通人的藝術(shù)訴求。

在“都市水墨學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展”武漢研討會(huì)上，尚輝認(rèn)為：從文化學(xué)來看，城市文化和城市審美再度重構(gòu)的中國(guó)畫形成了都市水墨的概念，都市水墨更深層的內(nèi)涵是一種人文精神，并不僅僅是一種語(yǔ)言的變革，也不僅僅是為了適應(yīng)表現(xiàn)題材而進(jìn)行的變革，都市水墨最深層的核心還是與人的精神、人在城市中的訴求緊密相連。陳孝信認(rèn)為都市水墨是在當(dāng)下特殊時(shí)期——即“前現(xiàn)代”藝術(shù)時(shí)期所出現(xiàn)的，以“水墨”為特殊媒介，來表達(dá)或反省現(xiàn)代都市化進(jìn)程的一種新藝術(shù)現(xiàn)象，而非一個(gè)新畫種。這個(gè)藝術(shù)現(xiàn)象的復(fù)雜性就在于：它既是藝術(shù)主題與題材的社會(huì)學(xué)意義上的一次重大調(diào)整，同時(shí)又是“水墨”（廣義上的水墨藝術(shù)）現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)程中出現(xiàn)的種種思路與實(shí)踐的呈現(xiàn)，這也是水墨進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代的一個(gè)承上啟下的中間環(huán)節(jié)，或曰階段。王春辰認(rèn)為都市水墨應(yīng)該是現(xiàn)代生活的寫照，應(yīng)該具有嫁接現(xiàn)代觀念的可能性，應(yīng)該是精神訴求大于題材訴求。冀少峰認(rèn)為都市水墨是都市化進(jìn)程中社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型帶來的生活方式、思想方式和藝術(shù)表達(dá)方式的一種變化。

顧丞峰在其論文《尋找“都市水墨”的精神指向》一文中指出，要定義都市水墨，都市外形是必要條件，能表現(xiàn)出都市的節(jié)奏是充分條件。而表現(xiàn)都市節(jié)奏，又分為表現(xiàn)外在結(jié)構(gòu)的以及表現(xiàn)心理結(jié)構(gòu)的，都市水墨表現(xiàn)的更深層次是表現(xiàn)都市中人的精神層面。樊波在其論文《“都市水墨”的概念辨析及其現(xiàn)代品格》一文中指出，都市水墨是一種藝術(shù)形態(tài)，由于都市文明變化以及發(fā)展前景難以預(yù)料，都市水墨的概念也是不確定的。李昀蹊認(rèn)為都市水墨是傳統(tǒng)水墨的一種現(xiàn)代方式，應(yīng)該是具有都市人文內(nèi)涵和都市形式趣味，并與都市文化相匹配的一種新的文化類型。陳浩將都市水墨看作一種繪畫表現(xiàn)形式，他認(rèn)為都市水墨是指產(chǎn)生于城市及其工商業(yè)環(huán)境中的水墨畫藝術(shù)。

縱觀以上關(guān)于都市水墨概念的論述，可以看出：（1）從最初鮮有對(duì)都市水墨的學(xué)術(shù)理論界定，到現(xiàn)在越來越多的學(xué)者參與研討，對(duì)都市水墨進(jìn)行理論上的闡釋和辨析，他們的視角是不同的，多元的。他們從文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)等不同領(lǐng)域來審視和反思都市水墨的內(nèi)涵和外延，可以感受到都市水墨的開放性和包容性。（2）從早期到近期對(duì)都市水墨概念的釋義可以看到一種傾向，從最初對(duì)都市景觀等外在形態(tài)的關(guān)注，轉(zhuǎn)化為更注重對(duì)微觀、內(nèi)在精神的表達(dá)，這實(shí)際上和都市水墨的實(shí)踐探索軌跡是一致的。（3）無論將都市水墨定義為一種新的藝術(shù)現(xiàn)象，還是當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作形式、藝術(shù)形態(tài)、文化類型、藝術(shù)類型、階段等，或是一個(gè)全新的體系，普遍認(rèn)可的是都市水墨具有當(dāng)代性。

三、都市水墨發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

近20 年來，都市水墨通過對(duì)拓展水墨畫表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)力的諸多課題進(jìn)行全方位探索，并持續(xù)開展了一系列的理論研究和創(chuàng)作實(shí)踐，積累了較為豐富的成果，對(duì)推動(dòng)新時(shí)期傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫的革新和當(dāng)代轉(zhuǎn)型具有重要的價(jià)值和意義。

都市水墨為水墨畫的發(fā)展開辟了全新的創(chuàng)作母題。傳統(tǒng)水墨畫有其完整的系統(tǒng)來表現(xiàn)自然之美，而在新的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)母題不足以承載現(xiàn)代都市人的生活、精神和價(jià)值訴求，不足以面對(duì)西方美學(xué)多元化風(fēng)格壓力下的藝術(shù)語(yǔ)境。從創(chuàng)作題材來看，都市水墨沖擊了水墨畫創(chuàng)作中長(zhǎng)期遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，拓展了水墨藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象。當(dāng)代水墨藝術(shù)家已經(jīng)不局限于僅僅表現(xiàn)梅蘭竹菊、山水田園等傳統(tǒng)題材，更是把目光投向自己的生存環(huán)境，把具有現(xiàn)代感的都市景觀或人文作為表現(xiàn)對(duì)象，觀都市之“象”，悟都市之“道”，追求現(xiàn)代人的價(jià)值訴求和精神訴求，關(guān)注建立客觀和主觀精神世界之間的有效聯(lián)系。藝術(shù)家們?cè)陬}材上的拓展和挖掘，反映了他們對(duì)都市生活和精神的關(guān)注，傳遞了他們積極的入世創(chuàng)作態(tài)度，極大地拓展了水墨的表現(xiàn)領(lǐng)域。

都市水墨是對(duì)筆墨既有語(yǔ)言規(guī)范的突破?！肮P墨”是一個(gè)特定的藝術(shù)范疇，人們?cè)趥鹘y(tǒng)水墨畫千余年的創(chuàng)作與欣賞過程中留下了相對(duì)固定的筆墨審美規(guī)范，筆墨趣味和山石樹木聯(lián)系在一起，優(yōu)美、恬淡而深邃，它是農(nóng)耕社會(huì)、田園生活和文人精神的反映。我們今天所面對(duì)的是高度化的建筑空間，是經(jīng)過高度人化了的自然。這種建筑與自然環(huán)境無論形態(tài)還是質(zhì)地，都有很大的不同，甚至可以說與傳統(tǒng)筆墨審美是相沖突的。都市是水墨創(chuàng)作的重要主題，對(duì)象的轉(zhuǎn)移、視覺感受的變化、精神內(nèi)涵的不同，使水墨的形式語(yǔ)言得到了拓展。如果說，傳統(tǒng)的繪畫語(yǔ)言偏重秀美，偏于柔、慢、細(xì)、輕、小、圓，更善于用筆尖提按起伏的話，如今的用筆或其他則更不受約束。面對(duì)新環(huán)境、新人物、新情感、新樣式等，都市水墨創(chuàng)作者走出傳統(tǒng)水墨的范式，不斷嘗試開發(fā)和拓展適合自身想法的表現(xiàn)手法、媒材、語(yǔ)言，一方面將宣紙和水墨媒材與中國(guó)傳統(tǒng)文化構(gòu)成一種內(nèi)在聯(lián)系，另一方面從其他藝術(shù)門類中汲取養(yǎng)分，將宣紙和水墨進(jìn)行現(xiàn)代化的媒材重組，融入了很多實(shí)驗(yàn)性的抽象表現(xiàn)。隨著科技的發(fā)展，我們也可以看到一些新媒體技術(shù)與水墨進(jìn)行融合的作品。這些作品利用與都市生活緊密聯(lián)系的新的表現(xiàn)技法或新媒介來完成，反映了現(xiàn)代人對(duì)都市生活方式的理解和思考，同時(shí)折射出藝術(shù)家生活的時(shí)代，反映了他們對(duì)時(shí)代的思考。

總體來說，在都市水墨的理論研究和實(shí)踐探索領(lǐng)域，都市水墨在文化內(nèi)涵上、概念演變上、符號(hào)提煉上、技法表現(xiàn)上，都取得了一定的成績(jī)，出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的藝術(shù)家，產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的藝術(shù)作品。作為水墨畫生長(zhǎng)的新的土壤和創(chuàng)作母題，都市水墨引起了海內(nèi)外同行的關(guān)注，每一個(gè)有使命感的水墨畫家都應(yīng)不負(fù)歷史的重托，為再創(chuàng)水墨畫的新高峰而奮斗。