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論電影《0.5毫米》中的老年群體意識(shí)與自我意識(shí)

2023-03-23 04:20:17李嘉迪丁智才
藝術(shù)家 2023年12期
關(guān)鍵詞:群體

□李嘉迪 丁智才

《0.5 毫米》榮獲2014 年第18 屆上海國(guó)際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)和第24 屆日本映畫(huà)批評(píng)家大獎(jiǎng)作品獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。該片講述了下崗護(hù)工佐和在路上邂逅幾名老人并給予老人生活照顧,幫助他們解決生活困難,保護(hù)他們不受傷害的故事。片中出場(chǎng)的幾位老人因?yàn)樵庥霾煌尸F(xiàn)不同的人生狀態(tài),如臥床等死的片岡昭三;因子女爭(zhēng)奪家產(chǎn),身上掛著氧氣瓶也要離家出走的康夫;孤獨(dú)抱怨、想和詐騙犯做朋友的石黑茂;海軍將領(lǐng)退役的真壁義男及其臥病在床并患有阿爾茨海默病的妻子靜江。片中年齡最大的演員87 歲,最小的演員22 歲。本文以該片為研究文本,運(yùn)用群體自我意識(shí)與個(gè)體自我意識(shí)理論,探討老年群體自我意識(shí)的束縛與個(gè)體自我意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)方式。

一、主題探究——群體與個(gè)體之困

(一)老年群體意識(shí)束縛——孤獨(dú)冷漠

1.孤獨(dú)的心理

電影中的老人們具有共同特點(diǎn):身體機(jī)能衰退。片岡患有阿爾茨海默病,而石黑茂與義男也已出現(xiàn)阿爾茨海默病的先兆;義男妻子靜江長(zhǎng)期臥病在床;康夫需要隨身攜帶氧氣瓶。老人們由于身體機(jī)能衰退,身體素質(zhì)水平下降,不能繼續(xù)參加社會(huì)工作。長(zhǎng)期脫離社會(huì)使得老人們內(nèi)心孤獨(dú)寂寞,同時(shí),內(nèi)心寂寞的他們卻拒絕與陌生人交流。極具矛盾的心理狀態(tài)描繪給影片帶來(lái)了戲劇的張力,老人們最初遇見(jiàn)女主角佐和時(shí)都帶有消極情緒,如石黑茂抗拒佐和,康夫懷疑佐和,義男對(duì)佐和的出現(xiàn)感到惶恐。

2.缺失的親情

影片中幾位老人缺失親情關(guān)系。一方面是片中老人子女在故事情節(jié)中的缺失。在影片中除了片岡女兒在病床前照顧父親,其他老人的子女、親戚均未出場(chǎng),僅僅在老人口中被提及。另一方面是子女、親戚在影片中扮演負(fù)面角色??捣?qū)幵肝跻惨x家出走的主要原因是子女們?yōu)榱藸?zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)鬧得家里雞犬不寧。石黑茂的子女對(duì)父親的贍養(yǎng)方式是將其送到養(yǎng)老院,以便早日獲得遺產(chǎn)。在家照顧父親片岡起居的雪子對(duì)佐和說(shuō):“如果他(片岡)以后死了就不用尿尿了?!睕](méi)有子女的義男夫婦家里只有侄女聘請(qǐng)的護(hù)工濱田在照顧他們生活起居,佐和的出現(xiàn)威脅到義男侄女順利繼承遺產(chǎn),侄女才匆匆出現(xiàn)將佐和勸走。影片中子女、親人對(duì)老人們?nèi)狈﹃P(guān)心,親情缺失的情感環(huán)境進(jìn)一步加速了老人們內(nèi)心的孤獨(dú)落寞之感。

3.冷漠的社會(huì)

在影片中,雖然日本政府向老人提供完善的醫(yī)療保障體系,但對(duì)老人的心理需求漠不關(guān)心。康夫想在KTV 唱歌卻遭到了前臺(tái)的拒絕,因?yàn)榉?wù)員認(rèn)為老人獨(dú)自唱歌若發(fā)生意外KTV 需要負(fù)責(zé)。石黑茂在自行車(chē)棚被路人撞倒,路人沒(méi)有道歉就冷漠地離開(kāi),石黑茂還不顧佐和勸阻執(zhí)意要與詐騙犯做朋友。義男每天去商場(chǎng)呆坐一天但無(wú)人問(wèn)津。護(hù)工濱田照顧義男夫妻時(shí)總會(huì)發(fā)出不耐煩的抱怨,并認(rèn)為佐和浪費(fèi)大好青春來(lái)當(dāng)護(hù)工十分不值得。老人們的子女對(duì)待老人們的態(tài)度是得到社會(huì)默許的,在一定程度上表現(xiàn)出社會(huì)對(duì)老人的冷漠態(tài)度,并沒(méi)有真正關(guān)注到老人們的需要。冷漠的社會(huì)直接導(dǎo)致老年人群淪為社會(huì)邊緣群體,無(wú)形的壓力進(jìn)一步束縛老人的自我意識(shí),加速了老人壓抑、孤獨(dú)的群體意識(shí)生成。

(二)自我意識(shí)的覺(jué)醒——反抗衰老

1.無(wú)力的反抗行為

電影利用老人們反抗衰老的行為體現(xiàn)老人們自我意識(shí)的覺(jué)醒??捣蚴苓z產(chǎn)分配問(wèn)題困擾,相比求助律師他選擇最能證明自己的解決問(wèn)題方式——離家出走將自己的錢(qián)花光,證明自己是財(cái)產(chǎn)所有人。石黑茂對(duì)詐騙犯表示:“不想給自己的孩子增添負(fù)擔(dān),要靠自己存的錢(qián)生活,自己的事情自己做,要像個(gè)男子漢一樣。”他身處老年階段,仍保留著青年時(shí)不甘放棄、渴望獲得他人尊重的思想。義男盡管已退休多年,但堅(jiān)持每天拿著公文包出門(mén),堅(jiān)信擁有工作才能證明自己并沒(méi)有衰老,因此,他格外重視自己的公文包,不允許任何人觸碰。公文包是他沒(méi)有衰老的證明,同時(shí)公文包中裝著大量從報(bào)刊搜集的有關(guān)如何預(yù)防阿爾茨海默病的資料,在他身上也體現(xiàn)了懼怕衰老與反抗衰老要素的重疊。

2.性的需求

影片大膽展現(xiàn)了老人對(duì)性無(wú)法克制的需求。這種需求都體現(xiàn)在了老人們與佐和的相處過(guò)程中:片岡對(duì)睡在身邊的佐和進(jìn)行猥褻;康夫與佐和分別時(shí)摸對(duì)方屁股;石黑茂邀請(qǐng)佐和共??;義男經(jīng)常偷窺佐和洗澡。影片本身并不表達(dá)對(duì)老人性需求的批判態(tài)度,而是將其視為一種男性的正常生理需求。當(dāng)一位老人身處被壓抑束縛的群體環(huán)境中,欲求無(wú)以排遣,久而久之必將產(chǎn)生與自我意識(shí)覺(jué)醒的抗?fàn)?,這種抗?fàn)帉?huì)成為老人反抗衰老的表現(xiàn),成為老人對(duì)尊嚴(yán)的表達(dá)。通過(guò)表現(xiàn)老人們對(duì)性的需求展示老人們對(duì)年輕肉體的渴望,這種隱晦的、秘而不宣的性行為成為老人們內(nèi)心不愿面對(duì)衰老的外在體現(xiàn)。影片中被社會(huì)漠視的老人們私密隱晦的性需求和克制的性行為所產(chǎn)生的倫理情感沖擊力反而更強(qiáng),更容易受到社會(huì)關(guān)注,更能夠傳達(dá)出影片所呼吁的“真心接近,才有理解”的社會(huì)意義。

二、表現(xiàn)手法——視聽(tīng)語(yǔ)言解讀

(一)群體意識(shí)的束縛

1.冷色調(diào)的運(yùn)用

影片色彩搭配沿襲著日本傳統(tǒng)的和諧、清新、淡雅的審美風(fēng)格,大量運(yùn)用低飽和色彩。石黑茂的服裝是灰白配色的工裝夾克,義男身著亞麻色馬甲,影片中其他服飾多以黑色、白色、灰色為主色調(diào),鮮少出現(xiàn)高飽和的顏色。在夜晚的內(nèi)景拍攝中,用昏黃暗淡的暗黃色燈光烘托老人們內(nèi)心的寂寥,營(yíng)造老人們老無(wú)所依的孤獨(dú)氛圍。影片整體呈現(xiàn)出灰暗、陰郁的色調(diào),凸顯了影片主題——壓抑灰敗的生命束縛感。

2.空間構(gòu)圖的限制

在影片畫(huà)面構(gòu)圖中,導(dǎo)演運(yùn)用了許多道具當(dāng)作畫(huà)面前景,如門(mén)框、窗戶等。人物往往置身于被門(mén)框包圍起來(lái)的空間中,無(wú)形地將觀眾的視線聚焦到門(mén)框中心的人物上,同時(shí)被畫(huà)面大范圍門(mén)框等前景擠壓,展現(xiàn)出活動(dòng)空間被擠壓的束縛感。此種構(gòu)圖不僅運(yùn)用在老人們身上,同時(shí)也運(yùn)用在了老人們眼中所看到的世界上。例如,義男經(jīng)過(guò)妻子房間門(mén)口時(shí),導(dǎo)演先展現(xiàn)一段義男注視門(mén)口后面房間的鏡頭,再接上被門(mén)框包圍著的畫(huà)面構(gòu)圖——佐和與濱田一起為自己的妻子靜江擦拭身體。影片中多次使用全包圍式構(gòu)圖暗示老人們內(nèi)心的束縛感與不自由感。

日?qǐng)鐾饩芭臄z中則多利用大全景襯托老人的渺小與孤獨(dú)。石黑茂被佐和話語(yǔ)驚嚇時(shí),導(dǎo)演采用固定鏡頭,畫(huà)面采用全景式構(gòu)圖,將石黑茂和街道周?chē)木吧靠蜻M(jìn)畫(huà)面中。不僅如此,石黑茂在畫(huà)面中只占三分之一,他受到驚嚇后慢慢抱頭蹲下,將自己的身體縮小至原畫(huà)面占比的三分之二,因而人物在畫(huà)面中所呈現(xiàn)的比重變得更小,而周?chē)諘绲沫h(huán)境在此刻則起到了反襯的作用,將石黑茂受“欺負(fù)”的孤獨(dú)和無(wú)助放大。

3.電影畫(huà)面的大量留白

導(dǎo)演為了加深觀眾對(duì)老人們生活的世界充滿空曠、孤獨(dú)、無(wú)助的印象,在影片中大量運(yùn)用了留白的表現(xiàn)手法。影片中,街道上除了一些必要的、推動(dòng)劇情發(fā)展的配角外并無(wú)多余人物,石黑茂只身一人在公園玩耍,周遭空蕩寂靜,孤獨(dú)的石黑茂只能對(duì)著公園的樹(shù)木和垃圾桶自言自語(yǔ);通過(guò)人物對(duì)白表現(xiàn)義男在其生活的地方德高望重、受人敬仰,卻沒(méi)有鄰居與他來(lái)往交流;康夫與佐和從KTV 出來(lái)時(shí),周遭靜默無(wú)聲,只有兩人對(duì)白與周?chē)沫h(huán)境音。導(dǎo)演通過(guò)大量留白來(lái)表現(xiàn)老人們世界的孤獨(dú)感,仿佛將老人們置身于一個(gè)與世隔絕的世界中。

(二)自我意識(shí)的覺(jué)醒

1.紅色代表的生命意象

紅色是影片中多次出現(xiàn)的、鮮艷的、高飽和度的顏色,導(dǎo)演賦予了紅色“鮮活的生命”的特殊含義。影片中紅色的具象表達(dá)濃縮在一條紅色連衣裙中,這條紅色連衣裙只有年紀(jì)最小的佐和與小真穿過(guò),影片最后小真穿著紅裙子與佐和一起駛向遠(yuǎn)方。而去遠(yuǎn)方隱含著對(duì)未知的期待,年輕的生命無(wú)懼未知的挑戰(zhàn)。在此之前,佐和在老人留下的錢(qián)財(cái)與留言中終于感受到了他人對(duì)自己的關(guān)心,小真也對(duì)媽媽雪子的自殺釋?xiě)?,獲得了新生,兩個(gè)被社會(huì)邊緣化的人重新把握與社會(huì)的聯(lián)系,因此紅色在影片中代表著鮮活的生命與新生。

2.寫(xiě)實(shí)的鏡頭語(yǔ)言

影片整體呈現(xiàn)出自然寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格,導(dǎo)演運(yùn)用大量的低機(jī)位與長(zhǎng)鏡頭增強(qiáng)故事的真實(shí)性。影片中故事發(fā)生地多在老人們家里,畫(huà)面置景均采用日式傳統(tǒng)裝潢。榻榻米作為日本特色之一在影片中大量出現(xiàn),人物對(duì)白、故事情節(jié)推進(jìn)大多數(shù)在榻榻米上完成,影片人物多采用跪坐、盤(pán)腿坐等姿勢(shì)。為了增強(qiáng)畫(huà)面真實(shí)感,導(dǎo)演經(jīng)常采用低機(jī)位拍攝,即攝像機(jī)和人物處于同一水平線上,這使得觀眾能夠更深入地感受到人物的情感和內(nèi)心世界,體會(huì)老人們內(nèi)心自我意識(shí)覺(jué)醒的變化。

3.明暗對(duì)比的光線運(yùn)用

影片畫(huà)面的整體色彩風(fēng)格平淡清雅,但是畫(huà)面明暗色調(diào)呈現(xiàn)高亮度,老人們家中的畫(huà)面色調(diào)得以呈現(xiàn)。石黑茂房子的建筑材料是鐵皮,窗戶窄小,屋內(nèi)光線昏暗,但是石黑茂日常起居所需物品如桌子、電視等都放置在靠近窗戶的位置,事件發(fā)生與人物對(duì)白的位置均靠近窗戶,借助大量自然光,人物在鏡頭里呈現(xiàn)出來(lái)的造型并不暗淡,與老人的生命狀態(tài)形成反差。畫(huà)面明暗程度表現(xiàn)出老人內(nèi)心反抗衰老、渴望年輕的意識(shí),同時(shí)明度色彩更有利于展現(xiàn)導(dǎo)演對(duì)生命贊美的主題。

4.故事時(shí)間的反差性

從電影畫(huà)面中人物穿著、外景景物判斷故事的發(fā)生時(shí)間和拍攝時(shí)間應(yīng)該是在春天。春天被視為萬(wàn)物新生的季節(jié),代表新生的春天與老人風(fēng)燭殘年的生命狀態(tài)并不相符,而大量春日外景與柔和自然光的運(yùn)用塑造出影片整體基調(diào)的輕松愉悅,畫(huà)面溫馨治愈。導(dǎo)演選擇春天作為拍攝季節(jié)用以暗示老人們內(nèi)心反抗衰老、渴望年輕的自我意識(shí)覺(jué)醒。

5.背景音樂(lè)的矛盾感

在音樂(lè)上,影片運(yùn)用古典樂(lè)作為背景音樂(lè),法國(guó)音樂(lè)家埃米爾·瓦爾德退費(fèi)爾的《溜冰圓舞曲》多次出現(xiàn)。其中,佐和穿著片岡妻子生前穿的紅裙子睡在片岡身邊,佐和抗拒想對(duì)自己進(jìn)行猥褻的片岡,兩人扭抱在一起,此時(shí)影片響起音樂(lè),仿佛兩人之間充滿對(duì)抗的扭抱是在跳一場(chǎng)華爾茲。除此之外,后面的劇情也多運(yùn)用輕快愉悅的音樂(lè)。佐和闖進(jìn)義男家中,用專(zhuān)業(yè)的護(hù)理技術(shù)與真心獲得老人的信任,失語(yǔ)多年的老人靜江重新唱起歌劇,背景音樂(lè)再一次響起《溜冰圓舞曲》,營(yíng)造出溫馨詩(shī)意的畫(huà)面風(fēng)格。無(wú)論是前期用以反襯詭異的劇情發(fā)展還是后期襯托詩(shī)意溫馨的畫(huà)面,優(yōu)美舒緩的圓舞曲在影片中對(duì)老人們反抗自身衰老、追求年輕律動(dòng)的自我意識(shí)覺(jué)醒起到重要的襯托作用。

三、現(xiàn)實(shí)關(guān)照——關(guān)注老年群體的精神世界

隨著日本老齡化社會(huì)程度的加重,日本出現(xiàn)了許多關(guān)注老齡群體的影音刊物,而電影《0.5 毫米》則將老年群體容易被忽視的欲求及內(nèi)心極度孤獨(dú)寂寥的精神世界展示在公眾面前,展現(xiàn)了老年群體通過(guò)隱秘的性需求或無(wú)奈又倔強(qiáng)的反抗之舉來(lái)喚醒自我意識(shí)。在提升養(yǎng)老醫(yī)療硬件設(shè)施保障水平的今天,電影《0.5 毫米》將人們的關(guān)注目光轉(zhuǎn)移到老人們壓抑、寂寞、孤獨(dú)的精神世界中,電影中幾位老人的遭遇與精神問(wèn)題是現(xiàn)代老年群體所面臨問(wèn)題的縮影,需要在世界各國(guó)人民的共同努力去解決。

本文通過(guò)分析電影《0.5 毫米》的故事文本、視聽(tīng)語(yǔ)言等,總結(jié)影片中老年群體的精神世界。影片同時(shí)關(guān)照現(xiàn)實(shí),對(duì)于形勢(shì)日益嚴(yán)峻的世界人口結(jié)構(gòu)問(wèn)題,在解決了老年群體物質(zhì)生活基本保障的同時(shí),老年群體的精神世界同樣值得關(guān)注與關(guān)愛(ài)。

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