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建好考古遺址公園,閃耀中華文明自信
——以東垣古城遺址公園規(guī)劃建設(shè)為例

2023-03-21 15:14楊帆
文物鑒定與鑒賞 2023年1期
關(guān)鍵詞:古城遺址公園

楊帆

(河北省文物考古研究院,河北 石家莊 050031)

1 東垣古城遺址歷史沿革

東垣古城是滹沱河流域最早產(chǎn)生的城邑之一,其起源可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)歷了郡、國治所時期,距今已有2500年歷史。2013年5月,東垣古城遺址被國家文物局核定為全國重點文物保護單位。

東垣之名,始見《史記·趙世家》:“二十一年,攻中山……王軍取鄗﹑石邑﹑封龍﹑東垣?!焙笫缹⑸鲜鏊囊夭⒎Q“中山四邑”。趙武靈王二十一年(前305),東垣歸趙。史學(xué)界一般認為,秦統(tǒng)一六國,置恒山郡,恒山郡原為趙地,秦分邯鄲郡析置。南至鄗縣,與邯鄲郡為界;北隔恒山與代郡為鄰。恒山郡轄境相當(dāng)于今河北省中部,郡治東垣。漢初,東垣屬趙國。漢高祖元年(前206),因戰(zhàn)亂移恒山郡治至元氏,東垣屬恒山郡。高祖十年(前197),趙相陳豨興兵叛漢?!妒酚洝ろn信盧綰列傳》:“上自擊東垣,東垣不下,卒罵上;東垣降,卒罵者斬之,不罵者黥之。更命東垣為真定?!弊源藮|垣更名真定。相關(guān)史實又見《漢書·地理志》。漢文帝繼位后,為避諱,恒山郡更名為常山郡。漢武帝元鼎三年(前114),常山王劉勃獲罪,常山郡屬漢。同年,分常山郡地,改置真定國,國治真定。東漢漢光武帝建武十三年(37),劉秀為抑制真定王族勢力,“真定屬常山”,成為常山郡轄縣。真定作為太行山東麓南北交通線上的重要城市,在兩漢時期獲得了長期發(fā)展。這一時期,真定縣治皆在今東垣古城遺址。

晉初,常山郡由元氏移治真定,北魏道武帝又移治安樂壘?!顿Y治通鑒·唐紀三十三》:“魏道武帝登常山郡北望安樂壘,美之,遂移郡于安樂城,今州城是也?!敝链耍娑h移至安樂壘,原真定縣城遂廢,《元和郡縣圖志》稱其為“今常山古城”?!端鍟さ乩碇尽份d恒山郡治真定縣。唐改恒山郡為恒州,仍治真定縣。此真定縣便成為正定古城的前身,而自戰(zhàn)國時代以來綿亙數(shù)百年使用的東垣—常山—恒山-真定古城便逐漸湮廢,不再使用。

2 遺址公園保護價值和建設(shè)意義

2.1 歷史文化價值

東垣古城遺址作為戰(zhàn)國中山國的重要城邑,是戰(zhàn)國至兩漢時期華北地區(qū)重要的城市遺址。它的發(fā)現(xiàn)填補了戰(zhàn)國至兩漢魏晉南北朝時期石家莊地區(qū)歷史及考古研究的空白。遺存的城垣及居住、手工業(yè)作坊遺跡,以及出土的大量可移動文物,為歷史文獻中關(guān)于中山東垣邑的記載提供了具體而真實的實物依據(jù),對研究戰(zhàn)國時期華夏與北方族群文化的交融,以及兩漢魏晉南北朝時期石家莊地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化演進具有重要價值。同時,作為滹沱河流域最早產(chǎn)生的城邑之一,東垣古城遺址為研究滹沱河流域城市衍生及發(fā)展提供了翔實的歷史資料,進而也為研究戰(zhàn)國至唐初社會政治、經(jīng)濟、文化生活提供了極為珍貴的實物材料。東垣古城遺址是目前石家莊市域內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的古城址,或可改寫石家莊的城市歷史,對研究石家莊的起源和發(fā)展有著重大意義。

2.2 科學(xué)研究價值

東垣古城遺址是文獻記載中山國四邑中目前尚存的唯一一座城市遺址,是石家莊市區(qū)發(fā)現(xiàn)最早、保存規(guī)模較大、現(xiàn)狀較為完好的一座戰(zhàn)國秦漢時期的城市遺址,是僅次于中山靈壽古城的一處重要城址,在河北省乃至全國而言都比較罕見。遺址基本保存了城防體系和建筑、手工業(yè)遺址等重要遺跡,主城的選址和建設(shè)都與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相融合,反映了戰(zhàn)國時期的城市營建理念。東垣古城遺址作為研究中山國及戰(zhàn)國時期諸侯國都城制度的重要實例,填補了戰(zhàn)國時期河北地區(qū)歷史及考古研究的空白,為彌補以中山國為代表的河北地區(qū)戰(zhàn)國史提供了重要線索。對東垣古城遺址的深入研究,有助于認識中山至兩漢時期該地區(qū)城市遺址的歷史背景、文物本體以及其所蘊含的價值,也為研究我國戰(zhàn)國早期歷史格局、早期國家形成過程中地方政權(quán)城市的結(jié)構(gòu)功能、華夏文明發(fā)展歷史進程提供了極為珍貴的考古資料,具有極高的學(xué)術(shù)價值。

2.3 社會經(jīng)濟價值

東垣古城除了自身所具有的歷史、學(xué)術(shù)價值外,對它的有效保護、合理開發(fā)利用,還有十分重要的社會意義。從第三次全國文物普查成果來看,本地歷史時期其他重要遺存較少,東垣古城的發(fā)現(xiàn)極大地豐富了石家莊地區(qū)的文化資源。通過對古城包括城垣夯土、道路、城市建筑等遺跡在內(nèi)的考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘等文物保護工作的開展,對重點墓葬、重要出土文物進行現(xiàn)場保護及科學(xué)研究,體現(xiàn)其豐富的文化內(nèi)涵,不僅增強人們珍惜歷史文化資源、保護歷史文化遺產(chǎn)的意識,更有利于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟文化事業(yè)發(fā)展。東垣古城遺址公園的建設(shè)除了遺址本身的保護之外,同時具有城市公共綠地的功能,能夠有效改善區(qū)域環(huán)境,為市民提供生態(tài)休憩空間,營造城市文化氛圍,提升環(huán)境品質(zhì),增添片區(qū)活力,提高居民生活質(zhì)量,帶動周邊地區(qū)房地產(chǎn)開發(fā)和各相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,從而吸引居民移居,成為城市生活質(zhì)量較高的宜居區(qū)域。遺址公園日常維護工作可為周圍區(qū)域居民提供就業(yè)機會,適當(dāng)解決社會閑散勞動力問題。其產(chǎn)生的直接收益和潛在收益不言而喻,實現(xiàn)了社會效益、生態(tài)效益的和諧與可持續(xù)發(fā)展。

3 遺址展示與文化展示的巧妙結(jié)合

遺址公園是對特定考古對象在特定條件下保護和展示遺址的一個手段和功能;是面向公眾開放的,以收藏展示、學(xué)術(shù)研究、科學(xué)保護為目的的特定園區(qū);是以重要遺址及其環(huán)境為主體,集科研、教育、游憩為一體的公共文化空間。其所展示的不單只有遺跡和文物現(xiàn)狀,更多是對歷史、文化、科學(xué)的挖掘,對公眾的歷史文化傳播和教育。文化展示是以遺址公園為載體,通過陳列展示、遺跡再現(xiàn)、媒介傳播等方式,將遺跡所蘊含的歷史信息和文化因素,以形象的、可感知的形態(tài)展現(xiàn)出來。遺址展示是文化展示的物質(zhì)基體和精神核心,文化展示更好地詮釋遺址的傳統(tǒng)文化信息,兩者相輔相成。東垣古城遺址保護工程不僅僅是建設(shè)遺址公園和博物館,還承擔(dān)著提升城區(qū)形象,完善生態(tài)基底,傳承歷史文脈、增添城市人文底蘊,改善當(dāng)?shù)鼐用裆钇焚|(zhì),帶動整個區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的責(zé)任。這就要求東垣古城遺址保護建設(shè)必須綜合考慮各方面的問題,不能只局限在遺址本體上。

3.1 總體發(fā)展定位

東垣古城遺址公園作為城市綠地系統(tǒng)的重要組成部分,立足于省會城市發(fā)展新定位,以低碳及近零能耗為理念和特色,是石家莊市生態(tài)可持續(xù)、打造滹沱河畔生態(tài)型城市的重要載體。項目以國際化視野高標準規(guī)劃建設(shè)太平河城市片區(qū),統(tǒng)籌滹沱河南岸、北岸協(xié)調(diào)互動,加速推動城市北跨建設(shè),傾力打造擁河發(fā)展的起步區(qū)、示范區(qū)、引領(lǐng)區(qū),引導(dǎo)城市新興功能向滹沱河沿線聚集,促進滹沱河區(qū)域生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、文化協(xié)同發(fā)展,著力打造滹沱河高水平生態(tài)經(jīng)濟帶,讓高品質(zhì)的城市生活成為現(xiàn)實,更加凸顯人民群眾對休閑活動和美好生活的獲得感及幸福感,成為展現(xiàn)石家莊深厚歷史淵源和燦爛文化的文化高地。

3.2 設(shè)計初衷及思路

東垣古城遺址公園依托東垣古城遺址而建,本著從歷史到生態(tài)、從懷舊到創(chuàng)新的初衷,遵循“自然為主、人工為輔”“鄉(xiāng)土植物為主、引種為輔”“尊重歷史、因地制宜”“堅持系統(tǒng)思維、強化統(tǒng)籌理念”的原則,建設(shè)內(nèi)容包括保護文化遺產(chǎn)、營造山水地貌、梳理交通體系等。千年古韻、歲豐禾稔、華郁芊鶯、年高智新四大功能板塊,將園區(qū)劃分為歷史古跡區(qū)、生態(tài)農(nóng)田區(qū)、生態(tài)濕地區(qū)、開放創(chuàng)新區(qū);通過串聯(lián)“望城思源”“殘階玉礫”“千年憑吊”“循城探制”“王侯之事”“穗沒故垣”“阡陌俊彩”“高臺讀城”等十二大主題景致,打造出遺址總體輪廓。

3.3 遺址公園規(guī)劃格局

3.3.1 歷史古跡區(qū)

歷史古跡區(qū)由三個中心遺址組成,分別是東南片區(qū)的定林寺遺址、東北片區(qū)的城墻(窯)遺存、北片區(qū)的漢墓遺址,包含“望城思源”“殘階玉礫”“循城探制”“王侯之事”四大主題。“望城思源”是核心展示區(qū),位于廣場東南入口處,將東垣古城的外城城垣核心展示段與東垣城圖浮雕、定林寺遺址相結(jié)合,講述東垣營城建制史略?!皻堧A玉礫”將定林寺遺址與城址遷延脈絡(luò)地雕相結(jié)合,講述東垣由秦漢至隋唐的興廢歷程。“循城探制”位于廣場東北入口處,結(jié)合城墻(窯)遺存、東城垣標識廊道及方城城譜展示,講述由先秦至隋唐該區(qū)域“平原方城”規(guī)制逐步完善的演進脈絡(luò)?!巴鹾钪隆苯Y(jié)合墓葬封土展示和東垣王侯紀事館,講述華北地區(qū)先秦兩漢時期的政治制度變遷,展示王侯冊命的禮制儀軌。

3.3.2 生態(tài)農(nóng)田區(qū)

東垣古城遺址公園的設(shè)計亮點之一就是兼顧農(nóng)田保護??紤]到東垣古城遺址范圍內(nèi)還存在面積較大的基本農(nóng)田,根據(jù)相關(guān)條例不能毀田開發(fā),設(shè)計團隊通過種植糧油作物、藥用作物和纖維作物,將其打造為“風(fēng)吹麥浪稻花香”的現(xiàn)代景觀農(nóng)業(yè),在遺址公園內(nèi)不僅毫無違和感,而且還向人們展示了北方粟作農(nóng)業(yè)與東垣古城一起伴河而生的發(fā)展歷史。其中,“穗沒故垣”結(jié)合內(nèi)城城垣標識和環(huán)垣棧道,突顯東垣雙重城垣格局,講述東垣城制變遷歷程,以及與周邊同時期諸城的異同比較。結(jié)合城垣內(nèi)農(nóng)田大地景觀區(qū)及“東垣二十四相”演藝盒子,講述以石家莊為代表的北方粟作農(nóng)業(yè)形成過程和東垣伴河而生的人居發(fā)展歷史。“阡陌俊彩”分布于景觀農(nóng)作區(qū)中的3D全息光影平臺和親子農(nóng)藝體驗區(qū),講述與東垣有關(guān)的百位名人才俊故事,如趙武靈王夜夢神女、元李杲妙手仁心等。通過農(nóng)耕文化園、田間棧道、稻田名人堂、時光廊橋等景觀進行銜接和過渡,將歷史古跡區(qū)與生態(tài)農(nóng)田區(qū)完美融合。

3.3.3 生態(tài)濕地區(qū)

生態(tài)濕地區(qū)位于遺址公園的西南片區(qū),主要展示的是東垣古城與滹沱河的歷史淵源,以草木為核心,結(jié)合生態(tài)浮島、魚鳥天堂和生態(tài)體驗館,不僅有“葦鶯翔集”“高臺讀城”“草木滋榮”等生態(tài)主題,還包括本地傳統(tǒng)文化的“滹沱風(fēng)物”主題。“葦鶯翔集”主打濕地生境游憩,結(jié)合生態(tài)浮島、魚鳥天堂和生態(tài)體驗館,濱水休閑的同時講述東垣與滹沱河的伴生歷史。“高臺讀城”主打登高鳥瞰服務(wù),結(jié)合山體觀景臺和山頂綜合服務(wù)中心,俯瞰公園,講述東垣的營城理念,全景展現(xiàn)古城格局和遺址文化風(fēng)貌?!安菽咀虡s”結(jié)合穿境園路和垣下臺地園及丘谷樂園,講述東垣在太行東麓南北古道上的樞紐地位和政治、經(jīng)濟文化交流繁榮歷史?!颁镢L(fēng)物”以東垣及滹沱河流域諸古城為代表,講述區(qū)域傳統(tǒng)文化風(fēng)物,包括石家莊絲弦、休門吹歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

3.3.4 開放創(chuàng)新區(qū)

開放創(chuàng)新區(qū)以文化展示和科普為核心,包含“崢嶸戰(zhàn)史”“千年憑吊”等主題。“崢嶸戰(zhàn)史”通過運動場地周邊四大戰(zhàn)事的主題場景,講述東垣的戰(zhàn)略地利,展現(xiàn)從中山要邑到真定定名過程中的戰(zhàn)爭故事?!扒陸{吊”結(jié)合遺址博物館和考古體驗園,通過遺址博物館及周邊的聚落及城垣遺址標識,從溯源、地利、人文、規(guī)制等方面,系統(tǒng)完整地講述東垣古城及區(qū)域歷史,讓人們有機會去感受曾經(jīng)一代梟雄豪杰開創(chuàng)基業(yè)的崢嶸歷史。

4 對東垣古城遺址公園建設(shè)的幾點思考

4.1 遺址公園建設(shè)和文物考古、遺址保護之間的關(guān)系

遺址公園建設(shè)以考古工作成果為依據(jù)和核心,有利于考古工作科學(xué)、有序、持續(xù)地展開,實質(zhì)在于文物遺跡的保護。東垣古城遺址公園建設(shè)立足于遺址保護的公益屬性,服務(wù)于遺址保護的需求,聚焦于考古成果的科學(xué)展示,將文物遺址、園林景觀、生態(tài)水系、人文情懷等因素結(jié)合,實現(xiàn)遺址與周邊生態(tài)環(huán)境、社會環(huán)境的融合,全方位、多角度、深層次、生動化地展示了歷史風(fēng)貌。遺址公園的建設(shè)不僅承載了歷史信息,同時也是極具本土特色的環(huán)境景觀和旅游資源,在社會政治文明、物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),傳承中華歷史文化,促進社會經(jīng)濟文化發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。

4.2 發(fā)揮政府職能,建立保護管理體系

遺址公園作為一個公益特性很強的社會資源,政府應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用和職能,承擔(dān)主體保護責(zé)任,平衡保護、利用、發(fā)展三者之間的關(guān)系,加強相關(guān)部門統(tǒng)籌、協(xié)調(diào),制定有效的、科學(xué)的、法制的、規(guī)范的保護措施。遺址公園的建設(shè)要編制階段性保護規(guī)劃,經(jīng)相關(guān)文物部門批準,作為遺址公園建設(shè)的法規(guī)性文件,切實遵照執(zhí)行。財政部門應(yīng)將遺址公園建設(shè)資金和日常維護費用納入政府財政支出,實行政府財政主導(dǎo)、社會資本多方籌措的投融資機制。相關(guān)文化和旅游休閑產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生的經(jīng)濟收益,又可作為政府收入的補充。在資金監(jiān)督方面,財政、審計及相關(guān)部門要確保遺址保護專項基金的及時到位,嚴格控制和監(jiān)督資金流向,確保文保資金不被挪作他用。健全的法規(guī)體系、管理體系和監(jiān)測評估體系等綜合管理體系,是遺址公園建設(shè)順利進行的根本保障。

4.3 將遺址保護融入城市總體建設(shè)規(guī)劃

遺址保護不是城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石,兩者不為沖突,遺址保護與城市總體建設(shè)規(guī)劃相銜接是遺址保護的前提保障。結(jié)合城市功能和特點,建設(shè)別具文化特色的遺址公園,發(fā)揮遺址公園優(yōu)化環(huán)境、城市名片等促進作用,讓斷壁頹垣的遺址活起來,形成遺址保護周邊效應(yīng),進而調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、優(yōu)化資源配置、促進經(jīng)濟繁榮。近幾年,河北借助京津冀協(xié)同發(fā)展、雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)、冬奧會籌辦等重大歷史契機,對生態(tài)建設(shè)重視程度之高、污染治理推進力度之大和環(huán)境質(zhì)量改善速度之快都是前所未有的。石家莊市作為省會城市,其城建史一直圍繞著滹沱河兩岸,十四五發(fā)展規(guī)劃更明確指出把向北發(fā)展、擁河發(fā)展作為城市發(fā)展主方向。東垣古城遺址公園以城水共生的歷史淵源為脈絡(luò),以時代進程時期的文明為主題,以文脈主旨游覽動線為串聯(lián),延續(xù)了東垣古城作為石家莊文脈之源的歷史淵源。城水相生,互相滋養(yǎng),賡續(xù)千年人文。

4.4 加強公眾參與感和保護意識

考古工作一直被人們視為小眾而神秘,具有較強的專業(yè)性,公眾很少能參與其中。遺址公園是把考古、公眾和城市公共服務(wù)聯(lián)系起來,為公眾了解和參與文物保護工作開辟了途徑。遺址公園作為公眾感知和共享歷史文化的場所,展示和闡釋考古工作成果的同時,通過實踐活動促進公眾從被動關(guān)注轉(zhuǎn)為主動參與,使考古專業(yè)領(lǐng)域走向公眾,將人民創(chuàng)造的歷史回歸公眾。東垣古城遺址公園結(jié)合歷史淵源和文化傳承,將活化的歷史場景融入城市生活中,直觀、形象地向公眾展示歷史文化元素,使公眾在游覽富有歷史內(nèi)涵的景觀時,主動體驗其中的故事,正確引導(dǎo)公眾理解、感知和欣賞歷史遺產(chǎn)的精髓,也是公眾對考古活動參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)、受益權(quán)的最好詮釋。公眾的關(guān)注和支持可以吸引更多技術(shù)人員和資金的投入,更有利于考古工作和文物保護事業(yè)的發(fā)展。

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