編者按

常州籍?dāng)z影家張?chǎng)拇碜鳌镀跁?huì)東坡》和《江南舊曾諳》，我編輯部分兩期刊發(fā)，而且給了很大的篇幅，這在綜合類(lèi)文化期刊中是不多見(jiàn)的。即便是攝影類(lèi)專(zhuān)業(yè)期刊，也應(yīng)當(dāng)是重頭戲了。原因很簡(jiǎn)單，只因喜愛(ài)。不管身在何處，不管從事何種行業(yè)，正如孫慨文中所說(shuō)，“東坡，江南，這兩個(gè)濃得像醇厚的酒、純得像潔凈的水一樣的名字”，就讓人心馳神往、眷戀感懷。人人心中都有一個(gè)江南，人人都想成為東坡的知己，無(wú)須再言，用心品讀張?chǎng)墓庥昂蛯O慨的文字吧。

文化的表述有很多種，人們對(duì)文化的理解也各有側(cè)重。在攝影中，文化就是由時(shí)間積淀而成的群體記憶，以及對(duì)于這種記憶的、植根于現(xiàn)實(shí)土壤的形象表達(dá)。

《期會(huì)東坡》和《江南舊曾諳》是張?chǎng)獢z影極具代表性的兩個(gè)系列專(zhuān)題，也是攝影師基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化深入思考后所作的圖像闡釋。東坡，江南，這兩個(gè)濃得像醇厚的酒、純得像潔凈的水一樣的名詞，從詞意到概念，從發(fā)音到想象，其中的時(shí)間蓄養(yǎng)悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng)，其間的歷史積淀深厚綿長(zhǎng)，其內(nèi)在的文化內(nèi)涵深沉典雅。張?chǎng)獔?zhí)著于影像藝術(shù)的探索，他生于江南，工作室又恰與東坡棲居常州的舊居毗鄰，這樣的契機(jī)，這樣的緣分，促使張?chǎng)硇挠诖?，?zhuān)注于這兩個(gè)文化意象的攝影創(chuàng)作?？嘈墓略剶?shù)度，孜孜以求幾載，反復(fù)錘煉經(jīng)年，而今終有所獲。

《期會(huì)東坡》，張?chǎng)钖|坡詩(shī)詞意境的鋪陳展開(kāi)曼妙和深潛的想象，但攝影師并不限于詩(shī)詞本身，而是遷延至東坡的人格和精神維度，抒發(fā)中國(guó)文人的憂(yōu)思與豪放、曠達(dá)和遼遠(yuǎn)，讓視覺(jué)借圖像抵達(dá)東坡的精神實(shí)質(zhì)，讓觀者借由照片，實(shí)現(xiàn)與東坡先生的心靈之約。在這組貌似風(fēng)景實(shí)為意象的照片里，他借景抒情，借人取意，采用虛實(shí)并置、真假混淆的營(yíng)造之法，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間建立聯(lián)系，作品或沉靜悠遠(yuǎn)，或詩(shī)意綿長(zhǎng)、意境深遠(yuǎn)，令觀者在凝視的停頓中受到觸動(dòng)，萌生思考，而江南這一被視若國(guó)人精神故鄉(xiāng)的特定地域，曾以不同的面目豐富人們單調(diào)的記憶。張?chǎng)獢z影呈現(xiàn)的江南，在風(fēng)景化和過(guò)度詩(shī)化的景觀之外，在雅致的園林、清麗的民居、精美的絲織品以及小橋流水人家的棲居之外，摒棄了宏大敘事和寬泛庸常的圖解，專(zhuān)注于人間日常和具體實(shí)在，更有百姓生息喜樂(lè)、恬淡追逐美好生活的細(xì)節(jié)描繪—那正是一個(gè)個(gè)人、一個(gè)個(gè)社群美夢(mèng)般的想象和理想寄托的所在。這些作品得到了群體記憶的共同滋養(yǎng)，更有國(guó)人在心智發(fā)育和精神成長(zhǎng)方面的特殊印記。

張?chǎng)淖髌敷w現(xiàn)了他漫長(zhǎng)而持久的觀察和思考，期間的充分醞釀、反復(fù)斟酌以及對(duì)于自然和素材的截取、提煉、組織、歸納、概括，折射出他的內(nèi)心既不拘泥于陳規(guī)之約也不守舊于章法之限，而是遵循內(nèi)心沉潛后迸發(fā)的靈感。他始終在尋求一種更接近于內(nèi)在真實(shí)的表達(dá)。這是想象力與技術(shù)思維的結(jié)合，是藝術(shù)激情與文化意象凝合的產(chǎn)物—他將自己的思想感情、審美情趣融匯成藝術(shù)的語(yǔ)言，轉(zhuǎn)換成綿柔深沉的意境，體現(xiàn)了較高的攝影造詣。

細(xì)細(xì)品讀張?chǎng)挠跋?，每一幅作品都源于藝術(shù)家內(nèi)在信念遭逢種種際遇，曲折往返、婉轉(zhuǎn)演進(jìn)后激情噴發(fā)的結(jié)果。一如每一個(gè)人的經(jīng)歷和命運(yùn)，外人看來(lái)的種種偶然，在當(dāng)事者心中卻有一條不敢輕視、充滿(mǎn)敬意的必然軌跡。我們從中可以體悟到：對(duì)于攝影藝術(shù)的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，技巧、章法、手段固然是應(yīng)當(dāng)終日乾乾、刻苦精修的基本功，但尤為令人感念至深的，還是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注、對(duì)未來(lái)的關(guān)切以及對(duì)普通人的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，而這也正是深厚綿長(zhǎng)的中國(guó)文化的滋養(yǎng)與魅力。