王曉杰, 李 瑞

(1.南陽(yáng)文物保護(hù)研究院,河南 南陽(yáng) 473000;2.南陽(yáng)師范學(xué)院 地理科學(xué)與旅游學(xué)院,河南 南陽(yáng) 473061)

南陽(yáng)古稱(chēng)“宛”,位于河南省西南部,豫、陜、鄂三省交界處,總面積2.66萬(wàn)km2,常住人口961萬(wàn)人,黃河、長(zhǎng)江、淮河三大流域在此匯集。南陽(yáng)是楚文化發(fā)源地。中原文明的發(fā)祥地之一。中原文化、荊楚文化、關(guān)中文化交融,塑造了南陽(yáng)特有的文化品質(zhì),是河南省人文資源大市,也是國(guó)家首批歷史文化名城。近年來(lái),南陽(yáng)市堅(jiān)持“發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),創(chuàng)文旅品牌,賦能省副中心城市建設(shè)”的文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,但南陽(yáng)市人文旅游資源的保護(hù)和利用工作還存在不少問(wèn)題亟待解決,因此本文結(jié)合南陽(yáng)實(shí)際情況,就如何盤(pán)活南陽(yáng)人文旅游資源、挖掘資源價(jià)值、塑造文旅品牌提出建議。

1 南陽(yáng)人文資源的特征與價(jià)值

1.1 人文資源數(shù)量眾多、類(lèi)型豐富

南陽(yáng)特殊的地理位置和優(yōu)越的自然條件造就了悠久的歷史和燦爛的文化,人文資源數(shù)量眾多,類(lèi)型豐富。在全國(guó)第三次不可移動(dòng)文物普查中,南陽(yáng)登記各類(lèi)不可移動(dòng)文物5772處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位24處,省級(jí)文物保護(hù)單位148處。不可移動(dòng)文物中古文化遺址、古墓葬類(lèi)1922處,約占登記文物總數(shù)的33.3%;古建筑類(lèi)2448處,約占登記文物總數(shù)的42.4 %;石窟寺及石刻(包括巖畫(huà))43處;近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑1359處。在全國(guó)第一次可移動(dòng)文物普查中,南陽(yáng)登記館藏文物21.5萬(wàn)件(包括非國(guó)有文物收藏單位或個(gè)人收藏的文物),其中已經(jīng)鑒定的三級(jí)品以上珍貴文物數(shù)量1.7萬(wàn)多件。文物類(lèi)有玉石器、陶器、瓷器、銅器、金銀器、鐵器、漆器、雕塑造像、石器石刻磚瓦、書(shū)法繪畫(huà)、錢(qián)幣、牙骨角器、竹木雕、家具、琺瑯器、織繡、古籍圖書(shū)、碑帖拓本、武器等。其中國(guó)有單位收藏的一級(jí)文物231件(套)、二級(jí)文物1549件(套)、三級(jí)文物15 582件(套)、一般文物30 022件(套)、未定級(jí)327件(套)。

1.2 人文資源的原生性和源頭性

早在50萬(wàn)年前,南召猿人就在南陽(yáng)繁衍生息,帶來(lái)了初始文明,拉開(kāi)了南陽(yáng)乃至中原文明、華夏文明的序幕[1];一萬(wàn)年前左右淅川坑南遺址創(chuàng)造出了漢水流域最早的陶器;距今7000年左右,以方城大張莊遺址、南陽(yáng)黃山遺址、鄧州八里崗遺址等為代表的裴李崗文化、仰韶文化、屈家?guī)X文化等遺址在南陽(yáng)星羅棋布[2-3];距今4000年左右以方城八里橋遺址為代表的二里頭文化已具有國(guó)家形態(tài)[4]。在中華文明“多元一體”的進(jìn)程中,南陽(yáng)既是“多元”的重要的組成部分,更是“一體”的核心地區(qū)?！端?jīng)注》《史記》等記載五帝時(shí)代傳說(shuō)中的神話(huà)人物盤(pán)古、夸父、牛郎織女、帝堯及丹朱、大禹等皆起于或活動(dòng)于南陽(yáng),黃帝時(shí)期的部落首領(lǐng)帶領(lǐng)他的氏族在這里繁衍、生息,留下一個(gè)個(gè)文明起源的足跡,南陽(yáng)成為華夏文明的肇始地。南陽(yáng)還是眾多姓氏之源,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),起源于或與南陽(yáng)有關(guān)的姓氏有100多個(gè)。歷史文獻(xiàn)記載,炎帝是姜姓部落的始祖,而南陽(yáng)最早的姓氏也源自炎帝。夏商時(shí)代,姜姓部落的一支遷于南陽(yáng),從此南陽(yáng)始有姜姓。當(dāng)時(shí)分封于南陽(yáng)有大量的諸侯國(guó),由此而產(chǎn)生出呂、甫、申、謝等多個(gè)姓氏。

1.3 人文資源的獨(dú)特性和典型性

首先表現(xiàn)在建筑的典型性。進(jìn)入文明時(shí)期,南陽(yáng)地區(qū)的城市建筑、防御工事建筑等非常發(fā)達(dá)。新石器時(shí)代的方城金湯寨遺址、淅川溝灣遺址、南陽(yáng)黃山遺址等均有宏大的環(huán)壕或城墻夯土建筑。南陽(yáng)黃山遺址人工運(yùn)河、南陽(yáng)漢宛城等均在當(dāng)時(shí)是最早、規(guī)模最宏大、技術(shù)最先進(jìn)的城市建筑,桐柏、方城、南召等縣的楚長(zhǎng)城遺址是中國(guó)最早的長(zhǎng)城[5]。1876年,南陽(yáng)府在城墻外又環(huán)城修筑城墻一周,東西南北城相互隔絕,自成一堡,城寨平面布局狀如梅花,固有“梅花城”的稱(chēng)號(hào)。南陽(yáng)府衙、內(nèi)鄉(xiāng)縣衙為古代官署衙門(mén)建筑,各具特色。淅川荊關(guān)古鎮(zhèn)、社旗山陜會(huì)館是我國(guó)北方保存最完好的古建筑群之一。其次,獨(dú)特的墓葬文化。南陽(yáng)古代墓葬有:南陽(yáng)黃山遺址仰韶墓葬和屈家?guī)X文化墓葬群、臥龍十里廟商代墓葬、淅川下寺楚墓、宛城夏餉鋪鄂國(guó)墓地、宛城李八廟申國(guó)墓地、淅川和尚嶺楚墓、郭莊楚墓、南陽(yáng)八一路墓葬、南陽(yáng)樊集畫(huà)像磚墓以及大量的漢代畫(huà)像石墓、畫(huà)像磚墓等。這些墓葬建筑材料豐富,出土文物眾多,文化內(nèi)涵豐富多彩。

1.4 人文資源的開(kāi)拓性和創(chuàng)新性

南陽(yáng)采用失蠟法鑄造工藝制造的銅器聞名天下。出土于淅川下寺楚墓的“云紋銅禁”現(xiàn)存于河南博物館,因表面遍布朵朵云紋而得名。云紋銅禁的出土將中國(guó)失蠟法鑄造工藝的歷史向前推進(jìn)了1100年[6]。南陽(yáng)冶鐵更具盛名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南陽(yáng)(宛)就是當(dāng)時(shí)全國(guó)重要的冶鐵中心,南陽(yáng)瓦房莊漢代冶鐵遺址是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、最重要的冶鐵中心,經(jīng)過(guò)兩漢400余年的發(fā)展,在冶鑄技術(shù)上具有多項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造,在當(dāng)時(shí)同行業(yè)中居于領(lǐng)先地位[7]。巖畫(huà)是古人刻畫(huà)或書(shū)寫(xiě)在巖石上的珍貴文化遺跡,在我國(guó)和世界各地均有較多發(fā)現(xiàn)。南陽(yáng)地區(qū)的方城縣、臥龍區(qū)、鴨河工區(qū)、南召、唐河等地發(fā)現(xiàn)了大量的巖畫(huà),主要類(lèi)型有圓形凹穴組合、圓盤(pán)狀圖案、特殊符號(hào)等。這些巖畫(huà)多刻在淺山丘陵的石山頂,少量刻在斜坡斷崖上,有學(xué)者稱(chēng)為“巖畫(huà)”“巖石文”或“天書(shū)”。專(zhuān)家認(rèn)為,南陽(yáng)巖畫(huà)為人類(lèi)早期文字、天文歷法的產(chǎn)生,為早期人類(lèi)的意識(shí)形態(tài)等研究提供了全新的資料。南陽(yáng)巖畫(huà)的發(fā)現(xiàn)為探索中原史前文化,特別為中華文明探源研究提供了有力支撐。

2 南陽(yáng)人文旅游資源利用存在的問(wèn)題

2.1 資源保護(hù)基礎(chǔ)薄弱

南陽(yáng)近幾年先后編制了《南陽(yáng)歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》《南陽(yáng)古城歷史街區(qū)保護(hù)及修復(fù)整治規(guī)劃》《漢宛城遺址文物保護(hù)總體規(guī)劃》《漢代冶鐵遺址文物保護(hù)總體規(guī)劃及漢宛城遺址周邊區(qū)域控制性詳細(xì)規(guī)劃》《南陽(yáng)黃山遺址保護(hù)性規(guī)劃》等文物保護(hù)性規(guī)劃。但這些規(guī)劃在實(shí)施過(guò)程中缺乏高質(zhì)量和高效率推進(jìn)落實(shí);南陽(yáng)先后爭(zhēng)取上級(jí)資金對(duì)國(guó)保、省保和博物館進(jìn)行了修繕和提升保護(hù),2021年南陽(yáng)市政府出臺(tái)了每年財(cái)政拿出500萬(wàn)元文物保護(hù)資金的意見(jiàn),2022年市政府出臺(tái)了每年從文旅獎(jiǎng)補(bǔ)資金中拿出一部分資金支持獎(jiǎng)勵(lì)博物館和非國(guó)有博物館舉辦展覽、免費(fèi)開(kāi)放、策劃活動(dòng)等政策,但存在保護(hù)點(diǎn)較多、資金有限、重點(diǎn)不突出等問(wèn)題;南陽(yáng)專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)乏力,目前南陽(yáng)地區(qū)共有文物管理機(jī)構(gòu)共34個(gè)(含非國(guó)有博物館),專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員302人,碩士研究生僅有11人。因此,規(guī)劃編制的落實(shí)不到位,保護(hù)資金的使用不充分,高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才匱乏,導(dǎo)致南陽(yáng)文物保護(hù)基礎(chǔ)薄弱。

2.2 文旅品牌不夠鮮明,宣傳乏力

南陽(yáng)文化遺存多,出土文物種類(lèi)齊全,文化層沒(méi)有斷代,在中華文明探源中發(fā)揮著重要作用并形成了名片和品牌。但往往是文化越厚重、文化點(diǎn)越多反而導(dǎo)致文旅品牌越不明顯,由于哪個(gè)特色都想突出、哪個(gè)品牌都想塑造,哪個(gè)名片都不愿意放棄,導(dǎo)致南陽(yáng)文物品牌出現(xiàn)了滿(mǎn)天星星沒(méi)月亮的現(xiàn)象,形不成自己的文化IP,不能實(shí)現(xiàn)眾星捧月的效果。南陽(yáng)文物宣傳效果不理想,影響半徑不大。比如內(nèi)鄉(xiāng)縣衙、社旗山陜會(huì)館、南陽(yáng)武侯祠、南陽(yáng)醫(yī)圣祠等古建類(lèi)博物館僅方圓500 km內(nèi)市場(chǎng)有所了解。在新媒體利用上,用抖音、直播、網(wǎng)上博物館等把南陽(yáng)文物價(jià)值宣傳出去還很有限,更談不上讓文物活起來(lái)、動(dòng)起來(lái)、火起來(lái)。

2.3 資源內(nèi)涵挖掘不夠

南陽(yáng)目前綜合類(lèi)博物館有南陽(yáng)市博物館、唐河縣博物館、西峽縣博物館、新野縣博物館、鄧州市博物館、方城縣博物館、淅川縣博物館7家,但大多數(shù)文物躺在博物館庫(kù)房里,本地人或游客根本不知道有這么多有價(jià)值的“好東西”;有的文物放到了博物館的展線(xiàn)上,也只是放到展柜里,不能做好出土文物和遺址的研究闡釋工作。如南陽(yáng)市漢畫(huà)館是全國(guó)館藏漢畫(huà)像石最多的博物館,但部分畫(huà)像石在展柜一放就是20年,再比如南陽(yáng)依托古建筑設(shè)立的博物館,大多房間空著或者落鎖閉戶(hù),導(dǎo)致很多觀眾參觀后留下最多的感慨是掏錢(qián)買(mǎi)票進(jìn)來(lái)只看了空蕩蕩的幾間瓦房。近幾年南陽(yáng)也一直努力挖掘資源內(nèi)涵,講好南陽(yáng)故事,但目前也僅限于發(fā)表幾篇文章,出幾本書(shū)而已。

3 深入挖掘人文資源內(nèi)涵,唱響文旅品牌

3.1 準(zhǔn)確定位, 打造漢文化品牌

漢文化是南陽(yáng)歷史文化的標(biāo)志,南陽(yáng)在文旅品牌打造上要突出漢文化這個(gè)品牌。依托張仲景墓全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,著力推進(jìn)張仲景文化園區(qū)建設(shè),利用伏牛山中藥材主產(chǎn)區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)和張仲景這個(gè)品牌大力發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)。圍繞全球中醫(yī)圣地,大力弘揚(yáng)張仲景文化,著力打造中醫(yī)朝圣拜祖地、中醫(yī)藥文化旅游地,讓仲景文化叫響全國(guó)、走向世界;依托全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位武侯祠,建設(shè)臥龍文化產(chǎn)業(yè)園區(qū);依托全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位瓦房莊冶鐵遺址,結(jié)合新莽鑄錢(qián)遺址等漢代冶銅、制陶、鑄錢(qián)等手工業(yè)遺跡,著力建設(shè)中國(guó)古代工業(yè)文明博物館,增強(qiáng)工業(yè)文明自信,彰顯南陽(yáng)漢文化的國(guó)際影響力;依托被后世尊為“科圣”的東漢時(shí)期著名科學(xué)家張衡和張衡墓全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,打造張衡科技文化園,筑起漢代世界科學(xué)技術(shù)高地;圍繞漢代水利工程遺跡和著名歷史人物,打造南陽(yáng)漢代農(nóng)業(yè)、水利護(hù)利用項(xiàng)目;依托南陽(yáng)漢畫(huà)館和南陽(yáng)市博物院打造漢文化展示館,通過(guò)南陽(yáng)漢代“三絕”(漢畫(huà)像石、漢畫(huà)像磚、陶狗)展示南陽(yáng)文化輝煌燦爛。

3.2 建設(shè)博物館之城,闡釋人文資源價(jià)值

推動(dòng)南陽(yáng)“博物館之城”建設(shè),著力加強(qiáng)南陽(yáng)現(xiàn)有博物館硬件軟件建設(shè),做好文物保護(hù)修復(fù)和陳列展覽工作。重點(diǎn)打造南陽(yáng)市博物院、南陽(yáng)漢畫(huà)館、武侯祠博物館、張衡博物館、張仲景博物院以及鄧州、方城、唐河等縣級(jí)博物館提質(zhì)升級(jí),充分利用現(xiàn)代科技手段改善展示效果、增強(qiáng)傳播能力?？h區(qū)要大力推進(jìn)博物館建設(shè),爭(zhēng)取再建成開(kāi)放一批縣級(jí)博物館,實(shí)現(xiàn)南陽(yáng)每個(gè)縣市區(qū)都有一個(gè)綜合博物館;支持非國(guó)有博物館建設(shè),建成非國(guó)有博物館20家以上;鼓勵(lì)開(kāi)展館際交流活動(dòng),組織精品文物出省、出國(guó)舉辦展覽;開(kāi)展?jié)h宛城、望城崗遺址等考古發(fā)掘及考古成果的整理、研究、闡釋工作,將其納入“考古中國(guó)”“黃河文化研究”“長(zhǎng)江中游地區(qū)文明進(jìn)程研究”等課題;開(kāi)展城市考古、軍事考古、醫(yī)學(xué)考古、漢冶鐵考古、漢水利考古、漢農(nóng)業(yè)考古等研究探索。

3.3 科技賦能,豐富文旅品牌內(nèi)涵

以展覽展示為基礎(chǔ)、數(shù)字化為重點(diǎn)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)開(kāi)發(fā)為支撐,提供多樣化的南陽(yáng)文旅品牌支撐體系。如利用遺址公園、博物館等籌備主題鮮明、敘事生動(dòng)、制作精良的展陳精品,豐富文物展示的場(chǎng)景體驗(yàn),增強(qiáng)文物的可親可感可知;大力發(fā)展數(shù)字文物新業(yè)態(tài),提供可視化呈現(xiàn)、互動(dòng)化傳播、沉浸式體驗(yàn)的數(shù)字產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)服務(wù);結(jié)合聲光電技術(shù)、3D投影、舞臺(tái)表演等手法,策劃白河、臥龍文化園、張仲景文化園等實(shí)景文化藝術(shù)節(jié)目;支持楚風(fēng)漢韻文化體驗(yàn)綜合體、南陽(yáng)大劇院創(chuàng)作大型實(shí)景演藝,以情景劇、兒童劇形式表現(xiàn),結(jié)合區(qū)域文化,創(chuàng)作節(jié)日南陽(yáng)奇妙游等原創(chuàng)作品;加強(qiáng)與高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)師生合作,以社會(huì)實(shí)踐、文化志愿者、文藝輕騎兵等形式,通過(guò)音樂(lè)劇、歌舞劇等互動(dòng)式、沉浸式節(jié)目形式,打造在景區(qū)(景點(diǎn))長(zhǎng)期駐演的歌舞劇,構(gòu)建大型演藝在景區(qū),小型歌舞在城區(qū)的演藝體系。

3.4 多元化宣傳,講好品牌故事

發(fā)揮現(xiàn)代傳媒作用,提升文旅品牌的全媒體傳播能力。充分利用社會(huì)化資源,暢通文物資源授權(quán)渠道,促進(jìn)文物相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和有序開(kāi)發(fā)。利用中國(guó)文物資源知識(shí)共享、授權(quán)交易服務(wù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)品電商平臺(tái),延伸產(chǎn)業(yè)鏈、提升文物價(jià)值;加強(qiáng)與省內(nèi)外高等院校、文博單位在展覽推介、聯(lián)合考古、遺產(chǎn)保護(hù)等方面的合作;引進(jìn)中國(guó)國(guó)際健康產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、博鰲亞洲論壇中醫(yī)藥健康論壇等國(guó)內(nèi)知名會(huì)展,通過(guò)“論壇+展覽展銷(xiāo)+采購(gòu)交易+項(xiàng)目招商簽約”等方式,推動(dòng)南陽(yáng)中醫(yī)藥會(huì)展活動(dòng)成為南陽(yáng)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的新引擎;定期舉辦南陽(yáng)張仲景醫(yī)藥文化節(jié)、艾產(chǎn)品貿(mào)易節(jié)、仲景論壇,以“傳承仲景學(xué)術(shù),弘揚(yáng)中醫(yī)國(guó)粹”為主題,融文化交流、產(chǎn)業(yè)推介、經(jīng)貿(mào)合作于一體,展示南陽(yáng)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)實(shí)力,助推中國(guó)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)及健康服務(wù)業(yè)發(fā)展。