文 栗樹林

去年春節(jié)前，去一位恩師家里拜訪，她贈送了我一本《論語》誦讀本。她說：“讀經典，就是和先哲對話。好好讀，和孩子一起讀，你會受益無窮的。”

我謹遵老師教誨，回家后，立即開啟了和孩子共讀《論語》、背誦《論語》之路。那是2022年的1月16日，至今整整一年時間。

在誦讀前，我先查詢了關于《論語》的許多資料，還讀了《史記·孔子世家》。知道了孔子是世界十大文化名人之一，《論語》是中華文化之源。宋朝初年的著名宰相趙普常讀《論語》，他曾經對宋太祖的弟弟宋太宗說，我用半部《論語》替太祖打天下，我再用半部《論語》替陛下治天下。所以，后人贊揚他是“半部論語治天下”。朱熹說：“天不生仲尼，則萬古如長夜?！毖凶x《論語》貫穿錢穆先生的一生，他在晚年更是不遺余力地宣傳孔子的思想。他說：“我認為，今天的中國讀書人，應負兩大責任。一是自己讀《論語》，一是勸人讀《論語》?！睏罱{先生曾經在《我是怎樣讀〈論語〉的》一文中說：“‘四書’中我最喜歡《論語》，因為最有趣。讀《論語》，讀的是一句一句的話，看見的卻是一個一個的人?！迸?，高人都說《論語》好，《論語》這么好，那就好好讀讀唄！

讀著、背著，就品出它的好來。經典就是經典。《論語》通篇看起來都在講修齊治平的義理，但并不會讓人覺得艱深晦澀。相反，它能讓人常讀常新，隨時翻開也總會發(fā)現(xiàn)一些微妙之處。編輯《論語》的孔門弟子及后人們，也體現(xiàn)出了極高的文學修養(yǎng)和品位。

《論語》很美，傳遞著一種平實溫暖的生活氣息。如開篇《論語·學而》講道：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”學習、交友、日常交往，講的都是百姓的生活場景和生活體驗，是起居行事、待人接物，同時又是安身立命、政通人和，讀來親和愜意、明白通暢，有沐浴春風之感，正所謂“圣人語人不語神，語常不語怪”。

《論語》通篇可見精巧的句子結構，凝練而富有哲理的對句、排句。如“質勝文則野，文勝質則史”“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”“興于詩，立于禮，成于樂”。這也與孔子“不學詩，無以言”的詩教觀高度統(tǒng)一，極具韻律和美感。

《論語》中對孔子在不同情境中的神態(tài)和表情的描寫雖然簡約，卻十分生動可感?？纯催@一則：“子見南子，子路不說（同‘悅’）。夫子矢（發(fā)誓）之曰：‘予所否者，天厭之！天厭之！’”此則的譯文：“孔子見了南子（衛(wèi)靈公夫人，行為淫亂，名聲不好。她派人召見孔子，孔子依禮當見，只好去見），他的學生子路很不高興，因為忠誠的子路想不通，自己高尚的老師怎么能去見那樣的女人。于是他就擺出不高興的臉色。連自己的弟子都懷疑他，孔子只好指天發(fā)誓，說，如果我做了不正當?shù)氖?，上天厭棄我！上天厭棄我！請老天爺證明自己的清白。”瞧，率直可愛的弟子，敦厚可親的老師。

另外，《論語·憲問》篇中對孔子和老相識原壤相見場景的描寫也十分生動有趣，從夫子對原壤的高度概括及一個微小動作的描寫體現(xiàn)了孔子的率真。“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊，以杖叩其脛?！笨鬃拥睦舷嘧R原壤為人放浪形骸、不守禮法，孔子去拜訪他，原本他應該出門迎接，他卻坐在那里，伸長了腿等著，一副無所謂的樣子。因為是老熟人，孔子就直言批評了他，說他小時候不尊敬兄長，長大了也沒什么值得稱道的，老了又不死成為一個大麻煩。正所謂“（君子）聽其言也厲”，孔子的嫌棄之情可以說溢于言表了。而且，除了這種言辭上的強硬，孔子還用手杖敲打了原壤的小腿。這個動作反映出他對老熟人的“恨鐵不成鋼”，更傳遞出對于“禮”的堅定維護。兩個人的形象同時躍然紙上了。

《論語·為政》篇里，連續(xù)四則內容是關于“孝”的。1.孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?.孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?.子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”4.子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”這幾則內容，我認為，是把“孝”詮釋到了極致。父母活著，我們要按照禮來侍奉他們；父母死后，我們要按照禮來安葬他們、祭祀他們。我們上學的時候要好好求學，工作后要踏實工作，讓父母不必操心。父母只需要擔心我們是否會生病?！靶ⅰ辈皇呛芏嗳苏J為的那樣，能夠養(yǎng)活父母就是“孝”。孔子說，連犬馬都能得到飼養(yǎng)，若對父母沒有敬意，那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別？在孔子的思想中，子女在父母面前，經常保持愉悅的臉色才是最重要的。孔子關于“孝”的教導，讓我恍然大悟，也給我深深的震撼和生命的提醒：“趁著父母健在，好好和他們說話，多多給他們貼心的愛。”雖然，做到其實很難，但明白了道理后，行動上一定會有改進。同時，和孩子共讀《論語》，我實實在在是個“獲利者”。就比如一起學習了“孝”，孩子說：“呀！媽媽，‘色難’，就是我不能給你臉色看！”

《論語》中另一個廣為人知的有趣比喻，是《論語·述而》中的“浮云”意象?！白釉唬猴埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴者，于我如浮云。”君子務本，喻于義而非喻于利，夫子的根本追求在于“道”，因此孔顏之樂完全是精神世界的坦蕩和快慰，他們對于物質的需求極其簡單。相比之下，那些借由不義手段所獲的財富地位，對夫子來說就像是浮云一樣。之所以用“浮云”作比，是因為浮云虛無縹緲的特性，它看起來很美很高，但卻聚散不定，是靠不住的東西。富與貴對世人充滿了吸引力，世人常被欲望羈絆而不得自主?？鬃邮怯写笾腔鄣氖ト耍龅搅诵拿餮哿?、超然物外。

在一年的閱讀中，為了深入了解《論語》和孔子的思想，我找到一些解讀《論語》的講座視頻，在“喜馬拉雅”平臺上搜到了一些音頻，走路或干活兒的時候伴隨著聽，并買了一本鮑鵬山老師的《〈論語〉導讀》，慢慢品味。讀《論語》，已經成為我和孩子共同的習慣和愛好。我們已經受益良多，并將受益更多。惟愿我能堅持下去，也希望我的親友、同行們也能喜歡上《論語》。

讓我們一起讀《論語》吧！相信每一位認真閱讀《論語》的讀者，在掩卷之時，腦海中總會呈現(xiàn)出一個個具體的人物形象，也常能體會到一種難以言傳的氛圍感，那是一種生命的真誠和美好的傳遞！