代永琦

（百色學(xué)院 廣西 百色 533000）

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強調(diào)要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，以利于更好堅定文化自信、提振民族精神，不斷鑄就中華文化新輝煌。博物館是集中反映歷史文化積淀的“時空穿梭機”[1]，可作為傳承文化的場所，亦作為教學(xué)、科研輔助機構(gòu)，對展示文化精髓、促進文化交流、提高大學(xué)生文化自信有著十分重要的作用。本文探析高校博物館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的現(xiàn)狀與問題，進而提出科學(xué)、合理的提升建議，以期高校博物館在文化傳承方面取得更大進步與成績，引導(dǎo)更多大學(xué)生自覺加入傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行列中來。

1 高校博物館傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代意義

1.1 提升新時代大學(xué)生文化自信

2019年11月，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強高校博物館管理工作的意見》，明確指出高校博物館“為滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出積極貢獻”[2]。高校博物館作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和促進文化交融的重要平臺，集教育、收藏、展覽、研究、交流于一體。在新時代背景下，高校博物館必須站在堅定文化自信的高度，將培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信作為首要任務(wù)，積極推動國家文化政策落到實處，讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來，為教育引導(dǎo)大學(xué)生認同中華文化貢獻力量。

1.2 助力構(gòu)建高?！按笏颊斌w系

高校博物館是反哺教學(xué)、科研的主陣地，必須把增強大學(xué)生文化自信融入思想政治教育的全過程。博物館應(yīng)充分利用藏品資源，與思想政治教育有效融合，借助兩者優(yōu)勢資源做好文化育人課程開發(fā)、實踐基地建設(shè)、主題展覽策劃等工作，通過文物和文化遺產(chǎn)啟迪智慧，激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感和文化自信，提升對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，使大學(xué)生具有熱愛和崇敬國家之心，達到助力高?！按笏颊斌w系構(gòu)建之目標。

2 高校博物館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀

2.1 傳承現(xiàn)狀

2.1.1 以傳統(tǒng)展覽陳列為主

百色學(xué)院博物館由校史館與非遺館組成。其中非遺館的展廳面積約為700平方米，按照已公布的非遺名錄，以圖文、實物的形式展示百色市128項自治區(qū)級非遺項目（截至2020年），涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、民俗等非遺項目類別。

2.1.2 舉辦文化實踐活動

百色學(xué)院博物館每年舉辦“國際博物館日”“自然和文化遺產(chǎn)日”主題活動，連續(xù)舉辦四屆大學(xué)生“科研雛鷹”創(chuàng)新訓(xùn)練項目、“非遺技藝與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微記錄大賽”，圍繞家鄉(xiāng)歷史、文化遺產(chǎn)、文旅融合發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、社會熱點等選題，學(xué)生通過親自參與、田野調(diào)查或手機拍攝記錄等形式完成項目，旨在培養(yǎng)學(xué)生們的多元文化觀和科研興趣，激發(fā)他們保護和傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

2.1.3 開設(shè)多門“非遺”課程

非遺文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，“非遺”課程則肩負著傳承非遺文化的重任。百色學(xué)院博物館已開設(shè)“百色非遺概論”“瑤族刺繡”“壯族麼乜制作”“壯族麥稈花籃制作”“壯族山歌”等非遺課程，利用博物館非遺資源服務(wù)師生的教學(xué)科研、第二課堂及實習實訓(xùn)[3]，通過技藝傳習、體驗互動等形式，讓學(xué)生們進行繼承性學(xué)習，切實推動非遺進高校常態(tài)化、專業(yè)化、規(guī)范化。

2.2 存在的問題

2.2.1 展覽陳列內(nèi)容更新滯后

百色學(xué)院博物館沿用傳統(tǒng)的圖文加實物展陳方式，因展陳空間不足，現(xiàn)代化多媒體設(shè)備缺乏，影響了展陳內(nèi)容及時更新，導(dǎo)致觀眾參觀體驗度不高。此外，非遺館作為博物館的核心展區(qū)，以少數(shù)民族文化藏品居多，更應(yīng)采取活態(tài)的展演展示方式，僅靠圖文和實物無法詮釋非遺項目內(nèi)涵，觀眾參觀時會有一知半解或似懂非懂的感受，一定程度上也會降低觀眾對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認知的效果。

2.2.2 文化實踐活動成效不大

百色學(xué)院博物館堅持開展關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承實踐活動，但從整體看來，參加活動的學(xué)生人數(shù)較少，上交的作品數(shù)量也少，覆蓋的二級學(xué)院有限；提交的作品質(zhì)量不高，沒有達到預(yù)期目標，成效不大。究其原因有三方面，一是學(xué)生對文化實踐項目不了解，沒有專人進行指導(dǎo)；二是實踐活動與學(xué)生專業(yè)學(xué)分、評優(yōu)評先關(guān)聯(lián)不大，吸引力下降；三是相關(guān)二級學(xué)院重視不夠，宣傳引導(dǎo)不足。2.2.3“非遺”課程體系尚不完善

百色學(xué)院博物館“非遺”系列課程于2022年上半年開設(shè)，還處于初步探索階段。因授課教師為校外的非遺傳承人，進校授課存在諸多難點與不適應(yīng)。首先是傳承人授課時間與學(xué)生專業(yè)課時間沖突，無法開設(shè)更多選修班級；其次是有的傳承人缺乏教學(xué)經(jīng)驗，與大學(xué)生交流互動不暢，學(xué)生掌握非遺技藝效果不佳；最后是教學(xué)評價總結(jié)不到位，傳承人、博物館與教學(xué)管理部門尚未形成聯(lián)動調(diào)整機制。

3 高校博物館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提升策略

3.1 拓展陳列展覽形式

在新時代背景下，應(yīng)“激發(fā)博物館創(chuàng)新活力”，積極轉(zhuǎn)型應(yīng)時而為，堅持守正創(chuàng)新，實時創(chuàng)新展陳路徑方式以期活化教育[4]?，F(xiàn)如今，“云展覽”已成為博物館發(fā)展的重要趨勢，百色學(xué)院博物館應(yīng)注重運用科技手段，使用“互聯(lián)網(wǎng)＋文博”的形式，既能補充展陳空間不足的弱項，又能與區(qū)內(nèi)各級博物館合作，加強對文博的普及程度，使受眾更加方便快捷地感受文化遺產(chǎn)的魅力。除此之外，百色學(xué)院博物館可以通過挖掘展覽空間，圍繞百色世居民族歷史文化以及各縣文化遺產(chǎn)，舉辦小型、流動展覽來豐富展陳形式，舉辦不同主題的展覽，增強觀眾的文博知識和參觀體驗。

3.2 提升實踐活動質(zhì)量

提高百色學(xué)院博物館實踐活動質(zhì)量，一是可以采取多部門協(xié)作聯(lián)動，博物館可以與相關(guān)職能部門、二級學(xué)院聯(lián)合舉辦某一文化實踐活動，從根本上提高師生重視程度和宣傳力度，避免“孤掌難鳴”；二是可以加大獎勵范圍和力度，鼓勵二級學(xué)院專業(yè)教師進行專業(yè)指導(dǎo)，破解學(xué)生“有心無力”的困境；三是加強與職能部門溝通，打通學(xué)分、學(xué)時認證壁壘，將博物館實踐活動的評優(yōu)評先成績納入學(xué)生第一課堂學(xué)時以及第二課堂實踐學(xué)分認證體系，提升學(xué)生參與動力；四是加強總結(jié)和反思，實踐活動結(jié)束后認真傾聽師生的意見和建議，積極采納建設(shè)性意見和建議，克服實踐活動中存在的問題。

3.3 完善非遺課程體系

活態(tài)傳承非遺是高校的應(yīng)有之義。為克服非遺進校園“蜻蜓點水”的窘境，百色學(xué)院博物館在構(gòu)建“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗”系列課程中，一是要改善非遺傳承教學(xué)基地建設(shè)問題，充分利用博物館空間開展情景式教學(xué)，積極建設(shè)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地”；二是采取外聘形式，引進自治區(qū)級非遺傳承人駐校授課，逐漸使非遺課程規(guī)范化、穩(wěn)定化、多元化；三是實施現(xiàn)代師徒制，引導(dǎo)相關(guān)專業(yè)教師與非遺傳承人結(jié)對子，讓專業(yè)教師拜師學(xué)藝，輔助非遺傳承人熟悉教學(xué)設(shè)備，協(xié)助做好教學(xué)大綱、教學(xué)進度計劃以及教案等；四是做好非遺教學(xué)評價調(diào)整機制，傾聽大學(xué)生課堂反饋，積極調(diào)整授課方式或內(nèi)容，促進非遺傳承人適應(yīng)高校教學(xué)規(guī)律，增強教學(xué)的互動性和有效性。

3.4 加大宣傳推廣力度

宣傳推廣是擴大傳統(tǒng)文化傳播深度和廣度的重要手段。高校博物館的宣傳方式要適合大學(xué)生的學(xué)習生活習慣，采用生動活潑、形式多樣、線上線下相結(jié)合的宣傳方式?，F(xiàn)階段，高校博物館可采用建立官方網(wǎng)站、創(chuàng)建官方微博和微信公眾號、開通官方短視頻賬號、開發(fā)APP或小程序，以及其他新媒體宣傳方式，在傳統(tǒng)媒體宣傳的基礎(chǔ)上，進一步加強和改進宣傳工作，達到更好的宣傳效果[5]。此外，百色學(xué)院博物館可以結(jié)合線下形式，運用館藏文化元素打造文化創(chuàng)意館，開發(fā)文創(chuàng)商品，打通線上、線下相結(jié)合的宣傳管道，切實拓寬博物館宣傳路徑。

3.5 建立文化志愿服務(wù)團隊

服務(wù)地方文化建設(shè)是高校博物館新時代的使命，也是檢驗大學(xué)生學(xué)以致用能力的有效手段。百色學(xué)院博物館可以與校團委、相關(guān)二級學(xué)院聯(lián)合建設(shè)文化志愿服務(wù)隊伍，設(shè)置特色文化實踐活動，吸納大學(xué)生積極開展形式多樣的文化志愿服務(wù)活動。例如，歷史學(xué)、民族學(xué)、藝術(shù)學(xué)、文學(xué)和體育學(xué)專業(yè)的學(xué)生，結(jié)合假期社會實踐活動，將歷史文化、音樂舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)體育等文化知識植入假期實踐活動中，運用于“關(guān)愛留守兒童”“文化保護宣傳進鄉(xiāng)村”“民族服飾變裝秀”等活動，不僅可以促進大學(xué)生對于中華傳統(tǒng)文化的理解和運用，也可以拓展實踐項目文化內(nèi)涵，像“文化輕騎兵”一樣傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

4 結(jié)語

高校博物館是促進民族文化交融，激發(fā)大學(xué)生文化自信的重要陣地，亦是思想政治教育實踐育人的重要平臺。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)換成文化教育資源，讓其扎根高校，服務(wù)思政、教學(xué)、科研、黨建等領(lǐng)域，已成為新時代高校博物館面臨的嶄新課題?，F(xiàn)階段，百色學(xué)院博物館雖然在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時面臨諸多難題，但并不是無法攻克的。只要保持創(chuàng)新性傳承與創(chuàng)造性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之理念，細致分析阻礙優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的原因，及時調(diào)整相關(guān)傳承與傳播策略，合理利用空間、政策和技術(shù)，力爭通過多元途徑將傳統(tǒng)文化嵌入大學(xué)生的生活、學(xué)習與實踐，更接地氣地吸引更多青年大學(xué)生加入傳承隊伍中來，高校博物館定會迸發(fā)出強勁活力，進而為傳統(tǒng)文化傳承做出更大貢獻。