文/汕頭市澄海實驗小學(xué)

道德與法治課程是小學(xué)階段落實立德樹人根本任務(wù)、落實青少年道德與法治教育方針政策、培育學(xué)生核心素養(yǎng)、滲透社會主義核心價值觀的關(guān)鍵課程。在教學(xué)實踐中，要在充分尊重課程目標和要求的基礎(chǔ)上，把書本世界與生活世界連接起來，充分關(guān)注地區(qū)、校情、學(xué)情，對課程作調(diào)適、對課堂作創(chuàng)生，使該課程在“立德樹人”的目標達成層面更有效，更有價值。

一、設(shè)計融合多學(xué)科的主題式學(xué)習(xí)，傳承優(yōu)秀文化

我們根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)和統(tǒng)編版《道德與法治》三年級教材內(nèi)容，提煉出“愛國愛鄉(xiāng)”等主題，設(shè)計基于道德與法治的1+N 跨學(xué)科項目式開展主題教學(xué)，由道德與法治課《請到我的家鄉(xiāng)來——家鄉(xiāng)特產(chǎn)真不少》，綜合實踐活動課《“美麗潮汕我的家”——潮汕小吃》和美術(shù)課《潮汕印象——版畫》三節(jié)課完成。

在《請到我的家鄉(xiāng)來——家鄉(xiāng)特產(chǎn)真不少》這節(jié)課，李老師讓學(xué)生在“家鄉(xiāng)特產(chǎn)發(fā)布會”和“我為家鄉(xiāng)特產(chǎn)代言”的活動中展示和體驗，巧妙滲透道德和法治要素，引導(dǎo)學(xué)生們探究家鄉(xiāng)特產(chǎn)所蘊含的潮汕文化，學(xué)習(xí)精益求精的工匠精神和尊老愛幼的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，并通過設(shè)計廣告語等形式宣傳家鄉(xiāng)特產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

基于小學(xué)道德與法治課程的“愛國愛鄉(xiāng)”主題，學(xué)校綜合教研組設(shè)計了“走進潮汕文化”的綜合實踐活動校本課程，三年級的活動主題為“潮汕小吃”。潮汕小吃是家鄉(xiāng)特產(chǎn)中頗有地域特色的一部分。它源于民間，是全國點心的八大派系之一。據(jù)不完全統(tǒng)計，各類潮汕小吃有230 多種。學(xué)生們雖然是潮汕人，也吃過這些小吃，但對于這些小吃的來歷、傳說和制作，了解不夠深入。在《“走進潮汕文化”——潮汕小吃》的綜合實踐活動的課堂中，羅老師重點對學(xué)生們的研究性學(xué)習(xí)方式進行指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生們在學(xué)習(xí)中實踐，在實踐中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們增進對潮汕小吃和潮汕文化的了解和熱愛，提升對潮汕文化認同感。

基于小學(xué)道德與法治課程的“愛國愛鄉(xiāng)”主題，美術(shù)教研組設(shè)計了“潮汕印象——版畫”的校本課程。澄海是版畫的藝術(shù)之鄉(xiāng)，這里濃郁的文化藝術(shù)氛圍和鮮明的潮汕文化特色，為澄海版畫的創(chuàng)作提供了豐富的素材。在《潮汕印象——版畫》美術(shù)課堂中，陳老師引導(dǎo)學(xué)生們用版畫的形式宣傳家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，把自己對家鄉(xiāng)的熱愛之情化為一幅幅珍貴的版畫作品，賦予家鄉(xiāng)物產(chǎn)美的情感，愛的體驗，表達對家鄉(xiāng)的拳拳愛意，傳承家鄉(xiāng)的文化。

三節(jié)課圍繞一個主題，整合身邊資源，家鄉(xiāng)味濃郁，很好地傳承潮汕文化，有效激發(fā)學(xué)生愛鄉(xiāng)之情。

二、開展融合兒童生活的實踐性學(xué)習(xí)，培育良好習(xí)慣

道德與法治課程教學(xué)，需要開展與兒童身心特點和生活實際相吻合的實踐活動。這一活動的開展，應(yīng)該向課堂外延伸，直至覆蓋學(xué)生的整個社會生活。

楊老師在執(zhí)教四年級《道德與法治》第10 課時，剛好我市在創(chuàng)建全國文明城市，于是決定以綜合實踐活動的學(xué)習(xí)方式組織學(xué)生學(xué)習(xí)《我們所了解的環(huán)境污染》。小學(xué)綜合實踐活動課程是一種不同于傳統(tǒng)學(xué)科課程的新型課程，它超越傳統(tǒng)單一學(xué)科之間的界限，將人類社會的綜合性課題，跨學(xué)科性知識和學(xué)生感興趣的問題，用實踐活動的方式整合起來，實現(xiàn)學(xué)問性知識與體驗性知識，單一學(xué)科知識與跨學(xué)科知識、課內(nèi)外、校內(nèi)外的有機結(jié)合，通過自主的、創(chuàng)造性的體驗與探索活動，使學(xué)生身心得以和諧的發(fā)展。

該活動通過調(diào)查、統(tǒng)計、計算、采訪、分析等主要形式，以解決實際生活中的白色污染的問題為主，重點是使學(xué)生了解社會生活，發(fā)展社會實踐能力。使學(xué)生經(jīng)歷信息的收集、整理過程，鞏固統(tǒng)計知識，讓學(xué)生通過觸目驚心的數(shù)據(jù)，認識到白色污染的嚴重危害，樹立保護環(huán)境的意識。

（1）指導(dǎo)學(xué)生收集與“白色污染”有關(guān)的資料。

（2）學(xué)生自主選擇有關(guān)“白色污染”探究內(nèi)容分組活動，進行采訪、調(diào)查、研究。

（3）記錄一周家庭使用塑料袋的情況。

（4）以小組為單位，利用廢棄物制作手工品。

之后，我們邀請到汕頭市綠衡環(huán)保志愿協(xié)會的謝老師為學(xué)生舉辦了“垃圾去哪兒了”的專題講座。課前，謝老師先讓同學(xué)們看了環(huán)保歌曲《低碳貝貝》的MV，學(xué)習(xí)低碳生活理念。還通過視頻，理解垃圾的填埋、垃圾的焚燒，讓同學(xué)們上臺體驗垃圾填埋小實驗和日常垃圾分類知識。謝老師通過一個個具體生動的例子，倡導(dǎo)同學(xué)們?yōu)榱嗣利惖募覉@，將踐行低碳生活堅持下去。

系列活動下來，每一個孩子浸潤其中，他們的感受是深刻的，學(xué)生更加熱愛他們生活的環(huán)境，自覺踐行垃圾分類和低碳生活，真正做到知行合一。

三、組織融合德育活動的開放性學(xué)習(xí)，增強法治意識

兒童生活的建構(gòu)絕不能僅僅限于課堂教學(xué)。涂爾干曾指出，“我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中的課時；它不是某時某刻的事情，而是每時每刻的事情”。因此教師要注重教學(xué)與學(xué)校整體德育活動的融合。如利用教材的開放性設(shè)計，將法治教育與學(xué)校其他日常德育活動相結(jié)合，深化或拓展本課的教學(xué)。

如教學(xué)六年級的《公民意味著什么》之“我是中國公民”，適逢建國70 周年之際，筆者經(jīng)過斟酌，確立了“不忘初心牢記使命——做新時代追夢人”的主題，于第四周給六年級兩個班和學(xué)校黨員同志開了課——一節(jié)思政公開課。并用上信息技術(shù)，向整個六年級直播。

在這節(jié)課中，我首先通過學(xué)校師生的快閃節(jié)目，以“圖說中國”的方式，展示了70 年來中國在經(jīng)濟、交通、人民生活方面的驚人變化，再借新中國成立發(fā)展的歷程，帶著全體師生回憶了學(xué)校20 年來的探索奮斗歷程。學(xué)校取得的點滴成就和榮譽，由一張張老照片記錄下來，沉淀為全體實小人背后的強力支持和驕傲。接著，我便順理成章地推出了澄海實驗小學(xué)的愿景：創(chuàng)建“多元開放的現(xiàn)代學(xué)校、容融共進的成長家園”，并且期望每一個孩子都能靈動成長，做最好的自己。而后，通過建國以來偉人們的初心和夢想，身邊實小校友的理想追求，引發(fā)學(xué)生們寫下自己的夢想，并叮囑師生們牢記自己的初心，要仰望星空，也要腳踏實地，一起努力奮斗，勇敢追夢。

實踐出真知，一次次《道德與法治》綜合實踐活動的教學(xué)探索與創(chuàng)新，豐富了學(xué)生的體驗，提高了課程的綜合性和實踐性，開創(chuàng)出國家課程校本化實施有效途徑，初步構(gòu)建了基于小學(xué)道德與法治的1+N 跨學(xué)科項目式主題教學(xué)模式，形成了主題——方案——資源——實踐——反饋——成果的指導(dǎo)學(xué)習(xí)流程。初顯“跨學(xué)科——巧融合——重體驗”的教學(xué)特色，幫助學(xué)生形成正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。