鄭思嫻， 強(qiáng)茹晗

（西南交通大學(xué)）

1 引言

在城市有機(jī)更新的理念下，以社區(qū)營(yíng)造為目標(biāo)，社區(qū)微更新不僅可以推動(dòng)城市存量空間的活化與利用，還可以喚醒社區(qū)文化記憶和激活社區(qū)生命力，以此推動(dòng)城市的內(nèi)涵式創(chuàng)新發(fā)展。成都市內(nèi)目前已有大量社區(qū)微更新實(shí)踐案例，本文以成都撫琴西南街片區(qū)微更新實(shí)踐為例，探討在社區(qū)微更新視角下，如何重構(gòu)社區(qū)公共空間，從而促進(jìn)社區(qū)成員的情感融入，將居民的住區(qū)建成一個(gè)有場(chǎng)所認(rèn)同感的大家庭。

2 背景

2.1 城市有機(jī)更新背景下的社區(qū)空間微更新

20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展背景的變化，物質(zhì)環(huán)境的更新與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的更新都進(jìn)入了更緩慢、謹(jǐn)慎的階段，以小型的社區(qū)公共空間為主體改造對(duì)象的局部微更新方式，成為激發(fā)城市活力，提升建成空間品質(zhì)的新方式[1]。

近年來(lái)社區(qū)基于微小規(guī)模、微小空間和漸進(jìn)的城市改造方式越發(fā)引起各界關(guān)注?！吧鐓^(qū)”是人群聚集的所在，指地區(qū)性的居住環(huán)境，以及依附于其上的生活、歷史、產(chǎn)業(yè)、文化與環(huán)境等多向度的意義，并且隱含著“故鄉(xiāng)”的情感意識(shí)[2]。而社區(qū)微更新的“微”是指微小的空間、問(wèn)題和規(guī)模，“更新”不僅是物質(zhì)空間的重構(gòu)與更新，還是精神層面上的社區(qū)空間的共建共享。由此社區(qū)微更新進(jìn)行更新改造的對(duì)象就是與社區(qū)居民相關(guān)的微型公共空間與老舊建筑，這類(lèi)空間與建筑具有利用率低，低品質(zhì)等特點(diǎn)。

2.2 以社區(qū)營(yíng)造為目的的社區(qū)空間重構(gòu)

社區(qū)是城市更新中的一個(gè)基本單元，而“空間重構(gòu)”是社區(qū)微更新改造實(shí)踐中的一個(gè)重要視角。列斐伏爾認(rèn)為“空間不僅僅是一個(gè)容納各種社會(huì)互動(dòng)的容器，還是物理空間、歷史遺產(chǎn)、象征意義和生活經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合體，是由各種政治和社會(huì)力量生產(chǎn)而成。”[3]城市社區(qū)微更新的主要矛盾與社區(qū)空間重構(gòu)密切相關(guān)，如社區(qū)停車(chē)空間不足、公共空間利用率低和街巷空間的治理等，因此引入“空間重構(gòu)”的視角，可以借此解決社區(qū)微更新中的空間問(wèn)題。

社區(qū)營(yíng)造則是社區(qū)空間重構(gòu)的目的，社區(qū)營(yíng)造的核心是公眾參與，它是一個(gè)社區(qū)一種自下而上的、過(guò)程性的運(yùn)動(dòng)。社區(qū)營(yíng)造強(qiáng)調(diào)了社區(qū)居民的參與性，從參與社區(qū)公共活動(dòng)中產(chǎn)生認(rèn)同感，以達(dá)到社區(qū)居民自治管理的目的。

3 空間重構(gòu)：社區(qū)營(yíng)造的治理困境

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，老舊社區(qū)面臨著新的社區(qū)治理問(wèn)題，多數(shù)是和既有的社區(qū)公共空間有關(guān)。因此當(dāng)前老舊社區(qū)微更新改造實(shí)踐基本上都是圍繞著社區(qū)公共空間的重構(gòu)展開(kāi)的，從而促進(jìn)社區(qū)居民的參與意識(shí)。

老舊社區(qū)的治理困境一般可以概括為以下幾個(gè)方面：①社區(qū)公共空間利用率低，活力不足。社區(qū)公共空間配置不均衡導(dǎo)致利用率較低，從而讓社區(qū)居民缺乏公共交往空間。②社區(qū)公共基礎(chǔ)設(shè)施落后。在城市老舊社區(qū)中，社區(qū)公共基礎(chǔ)設(shè)施的破舊和落后已經(jīng)不能滿(mǎn)足居民需求。最明顯的就是社區(qū)停車(chē)問(wèn)題。

最后一點(diǎn)是社區(qū)居民缺乏共同意識(shí)。社區(qū)公共空間的衰敗，不僅體現(xiàn)在社區(qū)空間物質(zhì)層面上的空缺，還體現(xiàn)精神層面上的共建共享意識(shí)的缺失。對(duì)于城市老舊社區(qū)來(lái)說(shuō)，雖然城市老舊社區(qū)可能無(wú)法回到類(lèi)似于鄉(xiāng)村那種居民共同體，但共同體所具有的那種共建共享的內(nèi)涵正是當(dāng)前的社區(qū)營(yíng)造所需要的。

4 社區(qū)微更新實(shí)踐案例

4.1 撫琴西南街片區(qū)基本情況

撫琴西南街片區(qū)位于成都市金牛區(qū)，片區(qū)北臨撫琴路，南至撫琴西路，東至一環(huán)路西三段，西至金琴路。撫琴社區(qū)片區(qū)占地0.54km2，常住人口3萬(wàn)余人。撫琴西南街片區(qū)內(nèi)建筑多于20世紀(jì)80末、90年代初建成，是成都市第一批拆遷安置點(diǎn)，而隨著房屋和道路等配套設(shè)施逐步老化，一度被稱(chēng)為“稀爛街”。但是從2018年至今，撫琴西南街片區(qū)已連片改造30個(gè)老舊小區(qū)，同時(shí)還包括6條區(qū)間道路、4個(gè)游園和2個(gè)社區(qū)公共配套中心[4]。

4.2 撫琴西南街片區(qū)基本特征

4.2.1 空間特征

撫琴西南街片區(qū)的社區(qū)空間形態(tài)主要以居民樓內(nèi)部院落空間及街巷空間、開(kāi)敞空間群等形成的開(kāi)放共享的空間形態(tài)，具有小尺度、密路網(wǎng)和低密建筑的特點(diǎn)。社區(qū)空間有由居民樓內(nèi)部的院落空間、街巷空間和商業(yè)空間，以及由壩壩場(chǎng)、鳥(niǎo)園、乒乓園組成的休閑空間，這三種空間由小到大、由內(nèi)及外，通過(guò)空間之間的疊加組合構(gòu)成了片區(qū)的公共空間。

4.2.2 功能分析

社區(qū)的功能空間決定了社區(qū)空間的業(yè)態(tài)類(lèi)型以及社區(qū)內(nèi)的公共活動(dòng)，而業(yè)態(tài)活力和公共活動(dòng)、商業(yè)消費(fèi)是社區(qū)空間可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵要素，因此明確社區(qū)的主要功能有助于社區(qū)的空間重構(gòu)[5]。社區(qū)內(nèi)主要有三種類(lèi)型的空間：居民樓內(nèi)部的院落空間、街巷空間，以及由壩壩場(chǎng)、鳥(niǎo)園等組成的休閑場(chǎng)所。這三種空間構(gòu)成了社區(qū)空間的功能形態(tài)和居民生活形態(tài)的基礎(chǔ)。通過(guò)居民參與和空間的活化促使了撫琴西南街片區(qū)市井文化的產(chǎn)生，形成了社區(qū)獨(dú)有的“煙火撫琴”的特征。

4.2.3 文化特色

文化資源是社區(qū)營(yíng)造中塑造社區(qū)特色的關(guān)鍵。撫琴社區(qū)有著豐富的文化底蘊(yùn)?！皳崆佟钡妹诰硟?nèi)的“撫琴臺(tái)”，其位于三洞橋以北，是一個(gè)高度15m，直徑80m的圓形小土丘，自清代初年以來(lái)，當(dāng)?shù)厝艘恢闭J(rèn)為是漢代文豪司馬相如的撫琴臺(tái)。不過(guò)，經(jīng)考古發(fā)掘證明，這里與司馬相如完全無(wú)關(guān)，多年的傳說(shuō)其實(shí)是一種美麗的誤傳[6]，但是也構(gòu)成了社區(qū)的文化基因。

5 社區(qū)微更新的多元功能類(lèi)型——以成都撫琴西南街片區(qū)為例

1）社區(qū)微更新的更新對(duì)象：低利用率公共空間和社區(qū)老舊建筑

片區(qū)早期的問(wèn)題在于忽視了社區(qū)內(nèi)部能有效利用的空間，以及未能合理分區(qū)公共空間。因此導(dǎo)致公共空間功能十分混亂和使用率低。片區(qū)內(nèi)部空間可分為三類(lèi)：居民樓內(nèi)部的院落空間、居民樓圍合的街巷空間，以及居民和外來(lái)人員共同使用的休閑空間。這三類(lèi)空間是社區(qū)微更新的對(duì)象，分別對(duì)這三類(lèi)空間進(jìn)行了空間重構(gòu)、織補(bǔ)功能和業(yè)態(tài)植入，使其煥發(fā)新生。

根據(jù)社區(qū)發(fā)展需求，針對(duì)社區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期閑置、低利用率的老舊構(gòu)筑物進(jìn)行空間重構(gòu)和功能再造。圖1中社區(qū)內(nèi)的酒店公寓和文創(chuàng)中心就是社區(qū)微更新實(shí)踐案例，這不僅增加了社區(qū)的功能類(lèi)型，還喚醒了老舊建筑的活力和城市記憶。

圖1 微更新后的酒店公寓和文創(chuàng)中心

2）社區(qū)微更新的更新方式：多元的公共空間活化方式

不同類(lèi)型的公共空間有著不同的活化方式，片區(qū)內(nèi)三類(lèi)公共空間：

①居民樓下的院落空間

居民首先接觸到的公共空間，一般的使用對(duì)象為居民。改造前的院落空間道路狹窄、雜物堆積，這使得居民不愿停留。改造后的空間不僅增加了停車(chē)位和休憩場(chǎng)所，還命名了每一個(gè)院落空間，這提升了空間利用率和居民的認(rèn)同感。

②居民樓間的街巷空間

通過(guò)打開(kāi)社區(qū)外部的圍墻，在底樓植入商業(yè)空間，結(jié)合底商退界形成的寬闊人行空間打造社區(qū)微型TOD，構(gòu)建社區(qū)商業(yè)導(dǎo)流通道，給社區(qū)居民和外部人群創(chuàng)造了沿路開(kāi)放式商業(yè)空間，讓這個(gè)老舊片區(qū)瞬間活力迸發(fā)。社區(qū)內(nèi)部的街巷空間更新了道路設(shè)施，進(jìn)行了人車(chē)分流，提升了社區(qū)空間品質(zhì)和增添了市井生活氛圍。

③居民和外來(lái)人員共同使用的休閑空間

比如乒乓園和壩壩場(chǎng)，這類(lèi)空間開(kāi)放程度高和面向人群廣，于是通過(guò)功能再造和業(yè)態(tài)活化，有機(jī)結(jié)合了社區(qū)外部其他共享開(kāi)放的戶(hù)外空間。同時(shí)也補(bǔ)足了社區(qū)功能空間，提升社區(qū)的空間秩序，強(qiáng)化社區(qū)公共交往空間，增加了鄰里的凝聚力，是社區(qū)空間重構(gòu)不可或缺的一部分。

6 社區(qū)微更新的更新模式: 不同空間的轉(zhuǎn)變

片區(qū)面對(duì)不同的空間類(lèi)型，在保留了原有的城市肌理和市民生活本底的基礎(chǔ)上，挖潛不同空間的特征。社區(qū)內(nèi)部的鳥(niǎo)園原來(lái)的空間就是居民遛鳥(niǎo)的聚集地，微更新中保留其公共空間特征和功能特點(diǎn)，引入運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，從而提升了空間品質(zhì)。圖2的修鞋處和理發(fā)店則是從原來(lái)的功能空間中提取出來(lái)，通過(guò)強(qiáng)化空間特征，使其成為一個(gè)具有吸引力的公共空間，重新塑造了居民們的生活場(chǎng)景環(huán)境。

圖2 社區(qū)內(nèi)街角修鞋處和街邊理發(fā)店

7 結(jié)語(yǔ)

近年來(lái)，社區(qū)微更新轉(zhuǎn)變了方式，轉(zhuǎn)向了進(jìn)行社區(qū)空間重構(gòu)、提升公共空間品質(zhì)和喚醒社區(qū)空間活力等方面，也不再忽視社區(qū)功能復(fù)活、居民生活方式和歷史文化傳承。通過(guò)推動(dòng)公眾參與的積極性，以此推動(dòng)城市的內(nèi)涵式創(chuàng)新發(fā)展。