青島理工大學 肖涵 劉春媛

造紙術是我國古代的四大發(fā)明之一，紙張既是傳承文明的重要載體，同時也展現(xiàn)了勞動人民的勤勞和智慧[1]。紙藝是利用紙、紙漿等材料進行藝術創(chuàng)作和加工，從而形成平面或立體藝術產品的一種技藝。紙藝的發(fā)展從來都不是靜止的，而是隨著歷史發(fā)展而不斷更新的，進入商品經濟大潮后，各式各樣的產品眼花繚亂，滿足實用需求的產品已不再具有競爭力，產品需要不斷創(chuàng)新。而紙藝是以紙張作為藝術載體，通過不同的切入點將創(chuàng)作者對于人民、自然、歷史和國家的熱愛傾注于作品之中[2]，對現(xiàn)代燈具設計提供一定借鑒[3]。

1 紙藝的概述

“紙”是植物纖維制成的片狀物，主要用途為印刷、包裝、書寫等[4]。其中，紙藝是一種藝術與紙材質的結合體，其外觀別致，內涵豐富，可結合多種表現(xiàn)形式和藝術手法應用于設計中。紙源于自然又富有表現(xiàn)力，因此紙藝產品既可以體現(xiàn)超前的藝術品位又可以彰顯環(huán)保意識。紙藝包含的內容很多，文章主要探究以剪紙、折紙、紙雕和紙漿模塑為主的幾種紙藝，以及它們與燈具設計的聯(lián)系。

根據紙藝在生活中的用途，紙藝可以分為實用類和觀賞類兩種；根據紙藝的組成材料，紙藝可以分為綜合類紙藝和純紙類紙藝[5]；根據空間維度，紙藝可以分為平面化紙藝、立體化紙藝、空間化紙藝等；根據紙藝的塑形方式和造型手段，紙藝可以分為剪紙、紙雕、折紙、紙漿模塑等。

紙藝作為一種獨立的藝術表現(xiàn)形式，因為它造型美觀、寓意美好、富有裝飾性而受到廣大勞動人民的喜愛[4]，走入了千家萬戶的日常生活，成為我國的傳統(tǒng)文化之一。如今，紙藝以新的形式活躍在現(xiàn)代社會，深入到服裝設計、包裝設計、書籍設計、產品設計、建筑設計及航空航天等領域，在各種表現(xiàn)形式中得到延續(xù)與發(fā)展。

2 紙藝在現(xiàn)代燈具設計中的應用優(yōu)勢

2.1 紙質材料與其他材質的對比

紙材料與其他常見燈具材質對比見表1，將塑料、玻璃、金屬及天然編織材料與紙質材料按照“透光性”“輕薄性”“柔性”“肌理美”“易加工程度”五項指標進行對比?？梢钥闯黾堎|燈具與其他材質相比更具輕薄性和柔性，且十分易于加工。除此之外，紙張的可回收性是其他材質所達不到的。但紙質的支撐性和防水性能較差，需要與其他材質配合或采用特殊的加工處理方法。

表1 燈具材質對比

2.2 紙藝在燈具設計中的優(yōu)勢

2.2.1 材質環(huán)保

近年來，隨著生態(tài)環(huán)境的日益惡化，綠色設計的概念在燈具產品的設計和生產過程中，逐漸被人們所重視。開發(fā)新型可持續(xù)發(fā)展的材料成為重點。目前，國外將綠色設計作為一種時尚，國內也大力提倡環(huán)保家具、綠色家具，紙藝燈具材質環(huán)保正是順應了這一潮流。紙漿是一種新型的家具材料，其來源廣泛，可重復利用，無污染，相比于塑料、金屬等成本更低。通過模具模壓塑形的制造方法，實現(xiàn)批量化加工及生產。當紙質燈具產品面臨更換淘汰時，可以統(tǒng)一進行回收降解，通過二次打漿重新加工塑形。

2.2.2 運輸便利

折紙通過峰折、谷折的靈活運用，完全不需要任何額外的支撐部件，僅依靠面與面之間的折痕連接搭建的“支架”，就能夠完全滿足自身的支撐要求。同時，折紙作品在完成之后，能夠在不改變任何折疊形式的情況下進行收縮和舒展，并對作品最后的呈現(xiàn)不產生任何影響。這也是折紙結構的另外一個特征與優(yōu)勢。如果將這種特質運用在燈具設計中，首先，能夠減少燈具在包裝過程中的體積與重量。其次，這種結構的運用能使燈具在運輸?shù)倪^程中更耐形變，減少受損概率。最后，紙漿制品具有良好的力學性能，在未添加任何化學試劑的條件下，紙漿原漿可直接通過模具模壓、干燥塑型，得到的產品整體結合強度較高，更適合現(xiàn)代運輸。

2.2.3 富含文化

紙藝在發(fā)展中記錄了中華民族的歷史進程，是記憶和思想的重要載體，它不但具有豐富的藝術表現(xiàn)形式，還在長時間地累積中不斷地豐富著每一個人的社會生活和文化生活。因此，中華兒女對紙藝有著獨特的情懷。地方紙藝則是與各個民族的風俗習慣、社會發(fā)展相結合，造型豐富，取材廣泛，素材樸素，富有生活氣息，具有非常高的文化價值。因此，將紙藝自身攜帶的文化與燈具結合可產生情感價值。

2.2.4 光影獨特

光是一切色彩與形態(tài)的來源，物體因為它的存在而被賦予生命力；影是接收投射光較少的或被遮擋的陰影及暗部區(qū)域。光影相伴相生，不可分割。利用折面構成的光影效果在建筑設計、室內設計等領域早有涉及，多個折面間的關系表面復雜實則蘊含規(guī)律。在自然光抑或電光源的照射下，除本身的折面形態(tài)外，光影的深淺與形狀為物體的造型增添了變化。穿孔類燈具產品可借鑒紙藝中剪紙的圖案與素材，學習其中的審美規(guī)律。這類產品往往線條流暢柔美，精致且典雅，整個房間都會被映射到，可為房間營造溫馨的氛圍，增添了故事感。

3 紙藝在現(xiàn)代燈具設計中的應用思路

紙藝在燈具中的應用擁有諸多優(yōu)勢，要想繼承與延續(xù)紙藝中的優(yōu)良特點，需要研究它的藝術形式與現(xiàn)代燈具設計案例。從剪紙、折紙、紙雕與紙漿模塑四種主要類型入手，逐一分析其中的藝術方法與融入燈具的具體形式[6]。

3.1 剪紙在現(xiàn)代燈具設計中的應用

如果將有紙張時期和無紙張時期的圖案進行對比，不難發(fā)現(xiàn)剪紙最初是一種先民利用圖案進行記錄的行為。剪紙是一種以剪刀、刻刀為使用工具，以剪裁、剪刻并用為創(chuàng)作手段，以鏤空為表達方式，產生虛實相伴的光影效果的中華傳統(tǒng)藝術。在剪紙的審美觀念中，不講究縱深感與空間感，因此不注意透視規(guī)律與寫實技法，追求看得多、看得全、寓意美好。剪紙的題材、圖案、色彩豐富，內容質樸且生動，其藝術感染力主要體現(xiàn)在寓意與寫意、紙感與刀味、線條與裝飾、空間的二維性等方面[7]。由此可見，剪紙是一種典型的東方藝術，遵循著東方的創(chuàng)作理念與審美準則。

剪紙自古代開始，便應用于燈籠這一照明工具的裝飾中，用于烘托節(jié)日氣氛，裝飾日常生活、提升室內環(huán)境協(xié)調性等。隨著大機器生產時代的到來，燈具的材質、造型、光源、使用方式都發(fā)生了變化，傳統(tǒng)的剪紙已不再適合直接粘貼于燈具之上。剪紙需要更多設計師的關注，將其變換結合方式與表現(xiàn)手法再次融入燈具設計中。如圖1 所示，該燈具的燈罩是運用傳統(tǒng)剪紙的藝術圖形拼合而成[8]。顏色上是傳統(tǒng)剪紙的延續(xù)，卻加入了更多的色彩；圖形構成上維持以往的連續(xù)、重復、對稱，且對復雜的造型進行了簡化。剪紙與燈具結合不但為燈具增添了古典韻味，還帶來了美好的寓意。且鏤空的表現(xiàn)手法與燈光結合，給消費者帶來趣味性的同時也為房間增添了氛圍感。

圖1 剪紙燈具

3.2 折紙在現(xiàn)代燈具設計中的應用

折紙主要體現(xiàn)在幾何學與藝術方面，是藝術與數(shù)學邏輯的結合，體現(xiàn)了科學之美。運用折紙干折法塑形的燈具造型犀利、剛毅，結構硬朗清晰、棱角分明。圍繞某一視覺中心發(fā)散與集合的折線，形成了多樣的點、線、面相結合的形式，突破了燈具設計的固有結構和表現(xiàn)形式，便于燈具的標準化生產，且造型富有幾何美感與折線變化的韻律感。另外，參考折紙藝術中的合折、三維折、圓規(guī)折等折疊手法，將這些折疊手法運用到燈具的設計中，設計出的燈罩可以壓成平板形式，為運輸、包裝提供便利。如威斯丹弗（ISDANFO）品牌的燈具造型圓潤流暢、優(yōu)雅精致，其實是借鑒了折紙藝術中的濕折法。濕折法塑形的燈具作品中多蜿蜒曲折的弧線，作品造型優(yōu)美且富有流動感，既簡約又新穎，給予用戶溫柔、舒緩、放松的情感體驗。

參考折紙塑形的燈具更加注重對空間的理解和對造型的提煉與概括，造型往往運用重復的構成規(guī)律，設計出的燈具造型更有節(jié)奏感、秩序感、空間感且光影效果明顯[9]。相比于其他折法，參考內外翻折、兔耳折、打褶、捏折方法造型的燈具，能夠創(chuàng)造更多的光線折射、反射次數(shù)，使得邊界更加模糊，光線更加柔和。光線隨折面起伏、轉折，有秩序地離合、穿梭與遮擋，光暈深淺不一、明暗交雜，使原來拘謹、理性的輪廓更具有層次感、更加活躍，使原本普通的光影變得抓人眼球。如圖2所示，小鳥燈由英國設計師Umut Yamac 設計，他的創(chuàng)作靈感來自一只棲息在樹枝上的小鳥，運用鋒利的折線概括出小鳥的三維造型。讓傳統(tǒng)的折紙技藝與現(xiàn)代的幾何美學相碰撞，擦出藝術的火花[10]。折面之間富有明暗變化，光線交雜區(qū)別出面與面的關系，刻畫出燈具的立體感。鳥的嘴部、腳部與尾部點綴上黃銅，既起到了畫龍點睛的作用，又增加了高級感。通過這種方式造型的燈具，可以更好地隱藏光源，避免了光線對人眼球的直射及眩光。

圖2 折紙燈具

3.3 紙雕在現(xiàn)代燈具設計中的應用

紙雕因材質輕薄、可塑性高的特性，成為了藝術品的寵兒，并且在家居裝飾中十分普遍，占有一定的地位。如圖3 所示，加拿大藝術家Cybfle Young 利用紙制作成微縮版紙雕，用幽默的藝術語言把生活中看似毫不相干的事物聯(lián)系起來，用和紙制作成微縮版紙雕[6]。雨傘先是長出觸角，又變成烏賊，最后變成飄逸的水母，意料之外卻又在情理之中。淡藍色為主調配合和紙的紋理清新自然，仿佛置身于深海。在燈具中使用紙雕工藝能為環(huán)境增添了趣味性，別具一番風味。這種紙雕燈具在市場上已得到部分消費者的推崇[11]。

圖3 紙雕燈具

3.4 紙漿在現(xiàn)代燈具設計中的應用

紙漿模塑具有質量輕、綠色環(huán)保、造型富有變化、產品樣式新潮等特點。作為燈具而言紙漿的透光性、耐熱性、支撐性良好，且成本低、符合現(xiàn)代人的消費習慣，在燈具領域具有廣闊的發(fā)展空間。如圖4，David Gardener 設計的Packaging 燈具，采用一種特殊的紙漿制成燈罩，這種特殊的紙漿具備了一定的耐熱性和良好的透光性，配合紙漿中的植物纖維，粗糙但卻古樸，原始但又不乏質感。

圖4 紙漿燈具

4 紙藝在現(xiàn)代燈具設計中的應用策略

4.1 適應現(xiàn)代批量生產

傳統(tǒng)紙藝作為一門純藝術，產品大多是藝術品而不具有實用功能。要想進入當今市場，應提取其中的文化內涵、造型方式、審美原則等，注入到現(xiàn)代燈具中。遵循現(xiàn)代燈具大批量生產、個性化發(fā)展的要求，并為之提供一定的情感功能。

簡單的工藝流程能為生產帶來諸多優(yōu)勢，借鑒折紙、紙雕、和紙漿的成型方法應用于產品制作中，可以有效地縮短工期、簡化生產，為產品的市場競爭提供一定優(yōu)勢。折紙、紙雕與紙漿的成型工藝簡單，無須繁贅的表面處理和多次成型，僅僅一張紙就可以完成諸多造型。紙藝適應于當下的生產模式，因此，設計師在創(chuàng)作時可減少成本、運輸、工藝等因素的考慮，更大程度地發(fā)揮設計師的創(chuàng)造力。將紙藝與燈具設計結合，一方面可以滿足燈具生產快速高效、控制成本方面的要求；另一方面也可以進一步快速實現(xiàn)設計師的預想方案。

4.2 打造東方風格

荷蘭設計師托德·布歇爾提出，現(xiàn)代主義并不一定要走簡約路線亦無須摒棄傳統(tǒng)工藝，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設計的結合往往可以生產出充滿浪漫和創(chuàng)意的作品[4]。在產品造型豐富、品類眾多的今天，燈具不能只提供照明這一基礎功能，更重要的是滿足用戶更高層次的精神需求，因此，設計師需要在傳統(tǒng)中尋求更多的燈具發(fā)展方向與設計元素。將紙文化中的技藝、工藝、藝術提取其中之一，經過現(xiàn)代化的加工手段，融入燈具設計中。既可以打破燈具的固有結構，改變連接方式和成型方法，又可以將傳統(tǒng)美學融入現(xiàn)代燈具中。就現(xiàn)代燈具而言，要想擺脫西方框架、西方格式，唯有在現(xiàn)代設計的基礎上增添東方韻味。

4.3 滿足可持續(xù)發(fā)展

紙是一種綠色環(huán)保的材質。它不僅可以回收利用，進行加工再生產，減少資源消耗，而且紙材質取自自然，不會對自然造成污染，符合綠色設計與環(huán)保燈具的要求。紙藝材質成本低、易加工制造、易拆除，因此在一些大型展會現(xiàn)場十分適用，既可以節(jié)約成本，實現(xiàn)即用即建、即走即拆，又可以提升展會的檔次。

4.4 營造氛圍感

紙質材料更容易營造氛圍感，在同種造型的情況下，材料不同美學感受與情感體驗也不盡相同。紙材質源于自然，更多地給人帶來親切、樸素、舒適的情感。因此，善用紙燈具，既可以增加親和力，更好地拉近與使用者之間的距離，又可以打造氛圍感。在燈具設計中，紙材質更能適應燈光的折射。紙具有良好的透光性，再加上這種材料在一定程度上保留了植物特殊的紋理與質感，這種純天然的自然韻律無法復刻。打開電源時，折射隱隱透出紙的肌理美感，配合上古樸的剪紙圖案，紙藝在燈具中也達到了較佳的應用效果。

5 結語

隨著人們生活水平的提高、物質的豐富，現(xiàn)代燈具已不再僅滿足于功能與外形，而更多地是追尋個性化、現(xiàn)代化。在燈具設計中加入紙藝元素，從紙藝的造型中獲得靈感、內涵上延續(xù)文化、制作中承襲工藝，能夠使傳統(tǒng)紙藝在現(xiàn)代燈具設計中創(chuàng)新應用。將紙藝作為參考對象無疑為現(xiàn)代燈具設計提供了新的思路與創(chuàng)作源泉。