戴君 江蘇省泰州醫(yī)藥城實(shí)驗(yàn)小學(xué)

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 版）》（以下簡稱“2022版新課標(biāo)”）首次在義務(wù)教育階段設(shè)置了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的課程組織方式，圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語文實(shí)踐活動(dòng)。隨著新課標(biāo)理念的把握和解構(gòu)，如何將課標(biāo)理念落實(shí)到統(tǒng)編版教材的教學(xué)實(shí)踐中，已然成為了當(dāng)下的重要議題。面對踐行統(tǒng)編版教材的重要抓手，語文要素的落實(shí)就需要從原始的傳統(tǒng)認(rèn)知中走出來，找準(zhǔn)與學(xué)習(xí)任務(wù)群的融合點(diǎn)，達(dá)成課程育人的理念，助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

一、從“揭示目標(biāo)”到“關(guān)聯(lián)經(jīng)驗(yàn)”：讓學(xué)習(xí)任務(wù)群融通鏈接

“2022 版新課標(biāo)”針對學(xué)習(xí)任務(wù)群指出：“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展，具有情境性、實(shí)踐性、綜合性?！保?］依循這一理念定位，很多教師在落實(shí)語文要素時(shí)只能將關(guān)注的視域聚焦在所要新授的內(nèi)容上，而無視當(dāng)下教學(xué)所需的原始經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)和踐行，都只能觀照新授內(nèi)容。較為常見的是，教師直接將所要教學(xué)單元的語文要素呈現(xiàn)出來，將語文要素聚焦于此。事實(shí)上，統(tǒng)編版教材所設(shè)置的語文要素，呈現(xiàn)出鮮明的邏輯性和體系性?；谡Z文學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)，我們更好地知道通過語文要素“怎么發(fā)展”學(xué)生。教師若只看到語文要素，那么在教學(xué)實(shí)踐中就會(huì)僅僅圍繞語文要素做文章，把對學(xué)生具有豐富成長意義的母語學(xué)習(xí)窄化為知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。［2］所以，教師與其將語文要素呈現(xiàn)出來，視為學(xué)習(xí)目標(biāo)，不如將學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)置，依循學(xué)生一路走來的歷程，喚醒學(xué)生原始的經(jīng)驗(yàn)，從而合理規(guī)劃出本單元或者單篇課文的學(xué)習(xí)任務(wù)群。

統(tǒng)編版五年級下冊的語文要素是：“體會(huì)課文表達(dá)的思想感情?！本幷咴谶@個(gè)單元中編排了《四時(shí)田園雜興》（其三十一）、《稚子弄冰》《村晚》等三首古詩，同時(shí)編排了精讀課文《祖父的園子》和兩篇略讀課文《月是故鄉(xiāng)明》《梅花魂》，由此組成了“體會(huì)課文思想感情”的類群化文本資源，基于這篇文章在單元所處的位置以及其略讀課文的定位，教師設(shè)置了體系化的任務(wù)群鏈，但這些任務(wù)群并不是全部聚焦在語文要素上，而是呈現(xiàn)出鮮明的融通性和序列性。

比如教師設(shè)置的【任務(wù)一】，即定位于吟誦古詩，激活原始情感體驗(yàn)。教師先從學(xué)生的生活體驗(yàn)入手，展開語言渲染：每個(gè)人都有故鄉(xiāng)，每個(gè)人的故鄉(xiāng)都有月亮。自古以來，月亮就寄托了中國人的思鄉(xiāng)之情。古人最愛用詩詞吟誦月亮，你們想到了哪一首詩？在學(xué)生調(diào)動(dòng)原始積累，背誦相關(guān)古詩之后，教師則相繼揭示所要學(xué)習(xí)的課文《月是故鄉(xiāng)明》。

這一任務(wù)的設(shè)置，教師并沒有直接呈現(xiàn)語文要素，也沒有急不可耐地展開語文要素的學(xué)習(xí)，而是通過詩歌導(dǎo)入，激活了學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生興趣盎然地進(jìn)入教學(xué)情境，為感悟課文中作者表達(dá)的思想感情打下基礎(chǔ)，更為學(xué)習(xí)課文內(nèi)容做好鋪墊。

有了這樣的基礎(chǔ)，教師后續(xù)設(shè)置任務(wù)分別如下：

【任務(wù)二】初讀課文，感知往事和經(jīng)歷；

【任務(wù)三】再讀課文，感悟作者內(nèi)心；

【任務(wù)四】回讀課文，感悟表達(dá)；

【任務(wù)五】收集描寫思鄉(xiāng)之情的古典詩詞。

秉承【任務(wù)一】中的情感激活，后續(xù)的這幾個(gè)任務(wù)，通過理解課文內(nèi)容，梳理生平經(jīng)歷，循序漸進(jìn)地將學(xué)習(xí)任務(wù)聚焦于人物內(nèi)在的情感，充分運(yùn)用本單元其他課文學(xué)習(xí)所積累的方法，展現(xiàn)了單元略讀課文練兵場的鞏固作用，將“體會(huì)課文思想情感”這一語文要素真正演變成為一種閱讀自覺，促進(jìn)了學(xué)生語文核心能力的生長。

二、從“煞有介事”到“無痕而為”：讓學(xué)習(xí)任務(wù)群順勢推進(jìn)

“新課標(biāo)”頒布之前，很多教師在落實(shí)語文要素時(shí)，可謂大張旗鼓，時(shí)而組織學(xué)生朗讀語文要素，時(shí)而忙著張貼學(xué)習(xí)要素的方法策略，時(shí)而將語文要素集中呈現(xiàn)在屏幕上，但這樣高調(diào)宣告“關(guān)注語文要素啦”，對學(xué)生借助語文要素發(fā)展語文核心素養(yǎng)究竟起到了怎樣的效果呢？這里就需要打上大大的問號。因此，學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)置下的要素重構(gòu)，就需要從表象的操作，向著內(nèi)在聚焦，從而在順勢推進(jìn)下，深化要素落實(shí)的真正價(jià)值。首先將單元語文要素細(xì)化分解，繪制網(wǎng)格化單元要素圖，然后橫向梳理單元教學(xué)內(nèi)容，找準(zhǔn)課文與語文要素的主要結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行面對點(diǎn)的勾連，再結(jié)合單元大任務(wù)設(shè)計(jì)不同的語文實(shí)踐活動(dòng)。這樣，單元學(xué)習(xí)任務(wù)群就建立起來了。［3］

統(tǒng)編版四年級上冊第八單元所設(shè)置的語文要素是：“了解故事情節(jié)，簡要復(fù)述課文?！苯虒W(xué)本單元經(jīng)典課文《西門豹治鄴》時(shí)，教師所設(shè)置的學(xué)習(xí)任務(wù)群就規(guī)避了表象的熱鬧，而真正聚焦在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)思維運(yùn)作，在悄然無聲之中將“簡要復(fù)述”的要素訓(xùn)練點(diǎn)落實(shí)到位。

【任務(wù)一】基于學(xué)生整體了解，組織學(xué)生梳理故事的發(fā)展脈絡(luò)，了解故事板塊之間的聯(lián)系。

這一任務(wù)的價(jià)值在于幫助落實(shí)“簡要復(fù)述”這一語文要素夯實(shí)基礎(chǔ)。顧名思義，簡要復(fù)述，以“復(fù)述”為基礎(chǔ)，以“簡要”為目標(biāo)。這就意味著學(xué)生不僅要對故事內(nèi)容形成整體了解，同時(shí)要關(guān)注板塊之間的聯(lián)系，以便于為最終落實(shí)簡要復(fù)述奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在初步理解課文內(nèi)容之后，將整個(gè)故事劃分成為三個(gè)部分，并對彼此之間的關(guān)聯(lián)運(yùn)用語言進(jìn)行描述展示：首先，西門豹看到鄴縣人煙稀少、田地荒蕪，向當(dāng)?shù)匾晃焕洗鬆斣儐枺{(diào)查民情，了解原因；其次，因?yàn)槲鏖T豹通過調(diào)查民情，對情況有了深入了解，才能快、準(zhǔn)、狠地懲治首惡；最后，西門豹鏟除首惡排除了毒瘤，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們興修水利。

【任務(wù)二】明確文本表達(dá)的中心，并對故事情節(jié)進(jìn)行刪選，以確定復(fù)述故事的詳略之分。

如果是常規(guī)性的復(fù)述，很多學(xué)生都會(huì)依照課文呈現(xiàn)的信息以及呈現(xiàn)信息的基本結(jié)構(gòu)入手，以反復(fù)朗讀和內(nèi)化語言為重任，但“簡要復(fù)述”不是做文本資源的搬運(yùn)工，需要在中心不變的基礎(chǔ)上，對文本的信息進(jìn)行刪減和調(diào)節(jié)，才能在刪繁就簡下，達(dá)成“簡要”的核心目的。這一任務(wù)旨在研制簡要復(fù)述的關(guān)鍵性內(nèi)容，為學(xué)生能夠順利開展簡要復(fù)述搭建支架。

上一任務(wù)中，學(xué)生提煉了故事發(fā)展的三個(gè)模塊，其中“懲治惡人”不僅是情節(jié)發(fā)展的紐帶和中軸，也是最能展現(xiàn)西門豹聰明機(jī)智、為民著想的形象特點(diǎn)，“調(diào)查民情”是“懲治惡人”的基礎(chǔ)，而“懲治惡人”又是“調(diào)查民情”的升級。由此，就可以將“懲治惡人”作為簡要復(fù)述的重點(diǎn)內(nèi)容，“調(diào)查民情”可以簡略處理，最后的“興修水利”則可以一句話帶過……

【任務(wù)三】基于情境：勸說原本離開鄴縣的老伯重新回到鄴縣，嘗試將西門豹“懲治惡人”當(dāng)天的情況，轉(zhuǎn)述給老伯聽，讓他放下戒備，安心重回鄴縣。

基于西門豹在“懲治惡人”環(huán)節(jié)中的具體言行，教師引導(dǎo)學(xué)生從情境的角色定位出發(fā)，將文本資源從原本學(xué)生理解的對象，轉(zhuǎn)變成為可以直接利用的素材，在梳理的基礎(chǔ)上，內(nèi)化細(xì)節(jié)、設(shè)置規(guī)劃，從而將懲治的過程呈現(xiàn)給學(xué)生。

如此設(shè)置的任務(wù)群，從梳理內(nèi)容到研制內(nèi)容，最后再基于情境角色下的復(fù)述實(shí)踐，整個(gè)過程并沒有提及與“簡要復(fù)述”相關(guān)的字眼，但每一個(gè)任務(wù)都在為落實(shí)簡要復(fù)述服務(wù)，在無形之中都將“簡要復(fù)述”落到了實(shí)處。

三、從“硬趕上架”到“蓄積認(rèn)知”：讓學(xué)習(xí)任務(wù)群循序漸進(jìn)

落實(shí)語文要素，尤其是由語文要素轉(zhuǎn)化成為語文能力，需要經(jīng)歷“慢燉微調(diào)”的漫長過程，切不可過于“心急”，否則一定“吃不了熱豆腐”。借助學(xué)習(xí)任務(wù)群重新審視語文要素的落實(shí)，任務(wù)群的設(shè)置不能匆忙上陣，而需要循序漸進(jìn)，基于具體的動(dòng)態(tài)生成，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)步步為營的環(huán)節(jié)，為學(xué)生逐步鋪墊轉(zhuǎn)化要素所需要的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，有條不紊地落實(shí)語文要素。

統(tǒng)編版四年級上冊第三單元設(shè)置的語文要素是：“體會(huì)作者是怎樣留心觀察的?！苯虒W(xué)本單元中《搭船的鳥》一文第二自然段時(shí)，教師并沒有急于進(jìn)行任務(wù)的設(shè)置與推進(jìn)，而是先從文本解讀的角度，緊扣語文要素的角度明確以下幾個(gè)認(rèn)知要點(diǎn)：其一，從課文的內(nèi)容來看，作者與翠鳥純屬邂逅，是作者與母親前往外祖父家的旅途中無意中看到的，并不是特意觀察的；其二，當(dāng)時(shí)由于是剛剛雨過天晴，水汽朦朧，在一定程度上影響了觀察的視線；其三，從觀察的位置來看，翠鳥在船頭，而作者在船艙里，從觀察的維度來看，距離相對較遠(yuǎn)。

基于以上認(rèn)知，教師緊扣這一語段的內(nèi)容信息以及作者的寫作方法，為學(xué)生設(shè)置了兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：

【任務(wù)一】從內(nèi)容層面出發(fā)，借助課文原本的內(nèi)容，要求學(xué)生將看到的這只鳥，在到達(dá)外祖父家中后，描述給外祖父聽。這一任務(wù)，旨在緊扣語段中的關(guān)鍵性詞語，還原語言文字所描寫的具體形象，并嘗試運(yùn)用內(nèi)化之后的語言，將感受到的畫面融入到語言體系之中。

【任務(wù)二】借助語段內(nèi)容，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，用語言描述作者可能是怎樣觀察的，才能寫出這樣的一段文字。這一任務(wù)就需要綜合性考量作者當(dāng)時(shí)的觀察情境、觀察位置以及觀察時(shí)的天氣情況，并在語言描述的過程中，重點(diǎn)展現(xiàn)作者的觀察順序、觀察側(cè)重點(diǎn)以及觀察過程中的聯(lián)系對比。

縱觀兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，很顯然任務(wù)二完全指向于本單元的語文要素，通過學(xué)生的語言描述，再現(xiàn)作者的觀察過程和狀態(tài)，但為什么還要設(shè)計(jì)任務(wù)一呢？這一用意的本質(zhì)就在于幫助學(xué)生先從內(nèi)容的本質(zhì)入手，建構(gòu)其豐富的感性認(rèn)知。如此，才能在任務(wù)二中借助積累的感性經(jīng)驗(yàn)，助力學(xué)生觀察意識(shí)的不斷提升。

四、從“提煉展示”到“梳理回顧”：讓學(xué)習(xí)任務(wù)群溫故知新

傳統(tǒng)教學(xué)理念下，教師對語文要素的落實(shí)更關(guān)注的是最終的結(jié)論，所以總是看到老師們忙著張貼板貼，當(dāng)這些標(biāo)簽化的方法和策略順勢揭示，語文要素的落實(shí)就可以大功告成了。事實(shí)上，在學(xué)生經(jīng)歷了落實(shí)語文要素的一系列過程之后，已經(jīng)在整體思維的映照下形成了基本的策略支撐，此時(shí)策略提煉與展示的必要性并非必然，不如引導(dǎo)學(xué)生對自身的學(xué)習(xí)過程梳理和反思，以幫助學(xué)生進(jìn)一步積累學(xué)習(xí)方法和策略，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力和要素落實(shí)的協(xié)同并進(jìn)。因此，學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)和踐行，就可以替代形式主義的提煉和展示，而將重點(diǎn)聚焦在回顧與梳理上，在強(qiáng)化和鞏固的基礎(chǔ)上，將學(xué)習(xí)所得內(nèi)化到學(xué)生的意識(shí)和血液之中。

統(tǒng)編版四年級上冊第三單元所設(shè)置的語文要素是：“體會(huì)生動(dòng)準(zhǔn)確的語言，感受連續(xù)細(xì)致的觀察?！眴卧芯庍x了著名作家葉圣陶先生的經(jīng)典狀物名篇《爬山虎的腳》，分別描寫了爬山虎的葉片、腳以及如何向上爬的。整篇文章語言精煉、生動(dòng)準(zhǔn)確，這與作者葉圣陶連續(xù)細(xì)致的觀察有著密不可分的聯(lián)系。因此，教師針對這一篇課文設(shè)計(jì)任務(wù)群時(shí)，不僅對準(zhǔn)了課文的主要內(nèi)容，同時(shí)要求學(xué)生緊扣內(nèi)容進(jìn)行了還原，將最后一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)指向于學(xué)生理解吸收、內(nèi)化孕育的過程，緊扣描寫內(nèi)容與觀察方式之間的聯(lián)系，梳理、提煉自身的學(xué)習(xí)方式。

基于上述分析，教師就設(shè)置了這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)：

【任務(wù)一】自由閱讀課文第二自然段，借助“新鮮”“嫩紅”“不留空隙”等關(guān)鍵性詞語，感受爬山虎葉片分布均勻的特點(diǎn)，嘗試運(yùn)用再現(xiàn)畫面，模擬觀察的學(xué)習(xí)方法，思考：作者是怎樣觀察的，才能如此清晰而鮮明地展現(xiàn)爬山虎葉片的特點(diǎn)？

【任務(wù)二】默讀課文第四自然段，借助教師出示的“爬山虎腳”的圖片，認(rèn)識(shí)爬山虎的腳，并嘗試向別人介紹爬山虎的腳。

這段文字作者以深入細(xì)致的觀察，描寫了爬山虎腳的形態(tài)（枝狀，如同蝸牛的觸角）、數(shù)量（六七根細(xì)絲）、色彩（嫩紅）和位置（葉柄長葉片的反面）。學(xué)生在完成這一學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，則可以嘗試借助事物、聯(lián)系比照的方式，站立在作者的視角，還原細(xì)致入微的觀察方法。

【任務(wù)三】自由默讀語段，圈畫出展現(xiàn)爬山虎向上爬的動(dòng)詞，嘗試用動(dòng)態(tài)模擬的方法展現(xiàn)“爬”的過程。由于這一段描寫的是一個(gè)動(dòng)態(tài)性過程，速度相對較慢，變化看起來較小，就需要進(jìn)行長時(shí)間的連續(xù)觀察，學(xué)生在這一學(xué)習(xí)任務(wù)下采用動(dòng)態(tài)演示，模擬觀察的方式，了解了作者的觀察狀態(tài)。

正所謂：“溫故而知新?！迸c其好大喜功地提煉與展示，不如將任務(wù)群作用于能夠推動(dòng)學(xué)生思維生長的臨界點(diǎn)上，讓學(xué)生在回顧、梳理等一系列的溫故過程中，形成全新的發(fā)展和思考，為推動(dòng)學(xué)生綜合性能力的生長服務(wù)。

縱觀整個(gè)教學(xué)流程，教師既沒有一廂情愿地將自己的感知和解讀和盤托出，也沒有急于將學(xué)生已經(jīng)融入到認(rèn)識(shí)體系中的方法，以標(biāo)簽的方式集中展示出來，而是基于學(xué)生原始的學(xué)習(xí)過程，以理性梳理的方式，分別對文本語段的內(nèi)容、觀察的策略以及學(xué)習(xí)的基本方式進(jìn)行了統(tǒng)整和梳理，豐富了學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，起到了一舉兩得的教學(xué)效果。

新課標(biāo)為我們帶來了全新的理念，將變革課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)方式，面對挑戰(zhàn)，我們不應(yīng)畏懼。教材只是個(gè)例子，現(xiàn)行統(tǒng)編教材也具備落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群理念的條件，需要教師做好梳理與取舍，設(shè)計(jì)好任務(wù)情境及語文實(shí)踐活動(dòng)。［4］語文學(xué)習(xí)任務(wù)群作為一種全新的課程組織方式和教學(xué)理念，教師要轉(zhuǎn)變認(rèn)知，將其作為一種助力學(xué)生發(fā)展的手段，借助學(xué)習(xí)任務(wù)群的蓄力和浸潤，在悄然之間為學(xué)生語文要素的落實(shí)和轉(zhuǎn)化服務(wù)，促進(jìn)核心素養(yǎng)的自覺生長。