章 燕
(廣西藝術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院,廣西 南寧 530022)
第二課堂是高校立德樹人的重要陣地,在促進學(xué)生不斷提升思想道德素質(zhì)、實現(xiàn)綜合素質(zhì)全面發(fā)展方面發(fā)揮著新陣地的作用。藝術(shù)院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)藝術(shù)人才、推動社會主義文藝事業(yè)發(fā)展的重要職責(zé)。在充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道、主陣地、主戰(zhàn)場作用的同時,要充分發(fā)揮第二課堂新陣地的教學(xué)活動作用,有效開展藝術(shù)院校學(xué)生思想政治教育工作,開創(chuàng)新時代藝術(shù)院校思想政治教育工作新局面。
對第二課堂的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界有大量的研究。20 世紀(jì)80 年代初,著名教育學(xué)家朱九思、蔡克勇、姚啟和在《高等學(xué)校管理》一書中指出:“第一課堂是按照教學(xué)計劃所進行的教學(xué)活動。第二課堂是在教學(xué)計劃之外,引導(dǎo)和組織學(xué)生開展的各種有意義的健康的課外活動?!盵1]馮剛指出:“高校第二課堂是指在學(xué)校教學(xué)計劃所規(guī)定的教學(xué)活動(即第一課堂)之外,組織和引導(dǎo)學(xué)生開展的各種有意義的課外活動,包括知識性的、學(xué)術(shù)性的、文藝性的、健身性的、公益性的等等,是對第一課堂的重要補充?!盵2]在高校育人體系中,第二課堂作為第一課堂的有序延伸和有機補充,對于加強大學(xué)生思想道德素質(zhì)、提升綜合能力素養(yǎng)、引導(dǎo)大學(xué)生全面發(fā)展起著重要的補充作用。
藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂是在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織、學(xué)生廣泛參與的形式多樣、主題突出、內(nèi)容豐富、特色鮮明的各類藝術(shù)創(chuàng)作、展演、社會實踐、校園文化等各種校內(nèi)課外活動。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)團結(jié)全國各族人民在中國新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)和改革的實踐中凝聚而成的中國特色的先進文化,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人崇高的精神追求、堅定的革命信念。紅色文化是開展藝術(shù)院校第二課堂實踐教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源。深入挖掘紅色文化資源,將紅色文化融入藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂實踐教學(xué),既可以發(fā)揮其鑄魂育人作用,又可以提升思想政治教育效果,從而推動新時代思想教育高質(zhì)量發(fā)展。
思想政治理論課是傳播馬克思主義理論的重要陣地,是落實立德樹人根本任務(wù)的重要課程。習(xí)近平總書記強調(diào):“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課,用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。”[3]這為新時代上好思想政治理論課指明了方向。如何有效提升藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)效果,在科學(xué)合理建構(gòu)思想政治理論課教學(xué)體系時,將紅色文化融入思想政治理論課第二課堂教學(xué)并遵守教學(xué)原則至關(guān)重要。
在教學(xué)指導(dǎo)思想上,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),堅持社會主義辦學(xué)方向。在教學(xué)過程中,把黨的方針政策教育同藝術(shù)院校培養(yǎng)目標(biāo)、任務(wù)有機結(jié)合,幫助和引導(dǎo)藝術(shù)院校學(xué)生在新時代如何踐行馬克思主義,切實為社會主義文藝事業(yè)培養(yǎng)忠誠可靠、德才兼?zhèn)洹⒂掠趽?dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的建設(shè)者和接班人。
馬克思主義的政黨只有贏得青年,才能贏得未來。黨的事業(yè)離不開青年,青年的成長更離不開黨。紅色文化融入藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂的教學(xué)目標(biāo)必須緊緊圍繞黨和國家的奮斗目標(biāo)和思想政治教育的目標(biāo),從符合藝術(shù)院校教育教學(xué)特點、藝術(shù)專業(yè)學(xué)生實際出發(fā),有針對性地將黨的理論與藝術(shù)專業(yè)學(xué)生成長成才目標(biāo)結(jié)合起來,把崇尚科學(xué)知識與塑造完美人格結(jié)合起來。根據(jù)專業(yè)特色通過第二課堂紅色藝術(shù)創(chuàng)作、紅色藝術(shù)展演等形式,使思想政治教育滲透到藝術(shù)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,從而潛移默化地影響他們,促進學(xué)生全面發(fā)展,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、社會主義文藝事業(yè)服務(wù),體現(xiàn)思想政治教育的價值。
思想政治教育的目的不是讓學(xué)生死記硬背現(xiàn)成的原理和結(jié)論,而是通過開展黨的理論、理想信念、愛國主義、全面發(fā)展教育,開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,開展形勢政策教育等,提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和思考問題、分析問題及解決問題的能力。藝術(shù)院校思想政治理論課有著明確的目標(biāo)指向,既承擔(dān)著全面落實立德樹人的根本任務(wù),又肩負(fù)著培養(yǎng)德藝雙馨的優(yōu)秀藝術(shù)人才的重任。這決定了在具體的教學(xué)過程中,必須采取綜合性的教學(xué)方法,實現(xiàn)思想政治理論課與藝術(shù)專業(yè)課程、專業(yè)創(chuàng)作同軸運轉(zhuǎn)、同頻共振、同向發(fā)力的大思政工作格局,推進思想政治教育往深里走、往實里走、往心里走,讓思想政治教育有筋骨、有溫度、有活性、有深度、有情懷。
所謂“因材施教”,是指為相同的培養(yǎng)目標(biāo),針對不同的教育對象采取不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段,給予他們不同的教育?!耙虿氖┙獭钡碾[含前提是個體受教育者之間是存在能力、性格、興趣、愛好上是充滿差異的,因此教育者在施行教育時,應(yīng)該尊重這種差異性,并分別采取不同的教育手段,提出不同的教育方案。這是一種立足于教育施予者的視角。類似于傳統(tǒng)的第一課堂教育。在傳統(tǒng)的第一課堂教育中,“因材施教”意味著同一個教師使用同一個教學(xué)計劃、同一個大綱、同一本教材和同一套試題來教育不同的學(xué)生,對不同的學(xué)生采取的方式不同,其組織形態(tài)與教學(xué)模式是以“求同”為起點和導(dǎo)向的,教學(xué)的主體是施教者——教師。與第一課堂不同的是,第二課堂往往是在教學(xué)計劃外的課外活動。紅色文化融入藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂可以讓不同專業(yè)的學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好和特殊需求來選擇他的學(xué)習(xí)內(nèi)容或參加的活動,從而培養(yǎng)不同的能力和素質(zhì),其組織形態(tài)和教學(xué)模式是以“求異”為起點和導(dǎo)向的,教學(xué)活動的主體是學(xué)生,是以學(xué)生的選擇為中心的,可以有效避免受學(xué)生選擇的不確定性影響而造成教學(xué)資源的浪費和教學(xué)效果弱化。在藝術(shù)院校第二課堂紅色文化教學(xué)的實施中,應(yīng)該貫徹“因材施教”原則,變“自助餐”為“配餐”,充分考慮學(xué)生在年級、專業(yè)、能力層次、個性氣質(zhì)、智力水平、興趣愛好和思想政治水平等方面的差異性與獨特性的基礎(chǔ)上,為不同類型、不同層次的個體定制個性化、類型化的套餐組合供不同個體進行選擇,有意識、有目的、有計劃地對個體的選擇進行教育和引導(dǎo),即為不同專業(yè)學(xué)生量身化定制“個性化菜單”。
與普通院校的大學(xué)生相比,藝術(shù)院校學(xué)生個性化、風(fēng)格化表現(xiàn)得尤為突出,他們具有敏銳的感知力、豐富的想象力和獨特的創(chuàng)造力,比較追求變化、時尚,不喜歡因循守舊,不喜歡墨守成規(guī)。如何結(jié)合藝術(shù)院校特色,探索構(gòu)建有特色的思想政治教育教學(xué)極其重要。因此,在藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂紅色文化教學(xué)中,既吻合藝術(shù)院校學(xué)生的個性特點,又能科學(xué)把握他們思想變化的趨勢和特點,糾正不良行為和習(xí)慣,就要探索行之有效的教學(xué)途徑。
從學(xué)生生活、學(xué)習(xí)實際出發(fā),選擇貼近、關(guān)注藝術(shù)院校學(xué)生的個體特征和現(xiàn)實生活的思想政治理論課教育教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計種類豐富的紅色藝術(shù)主題創(chuàng)作活動,形成適合藝術(shù)院校學(xué)生特點和實際的教育教學(xué)內(nèi)容系列。比如愛國主義教育主題、理想信念教育主題、意識形態(tài)教育主題、價值觀念教育主題、思想道德教育主題、唯物史觀教育主題,還可以結(jié)合實際的主題教育活動,設(shè)置黨史黨建教育主題、不忘初心教育主題、“兩學(xué)一做”主題等,盡量滿足不同學(xué)生的興趣和需求,引導(dǎo)學(xué)廣泛參與,通過誦讀紅色經(jīng)典詩詞、表演紅色曲目、歌唱紅色歌曲、演講紅色故事、進行紅色專業(yè)作品競賽等方式,力求教學(xué)內(nèi)容豐富,形式各異,融思想性、藝術(shù)性、新穎性、生活性于一體。
理論聯(lián)系實際是馬克思主義認(rèn)識論和實踐論的客觀要求,體現(xiàn)了認(rèn)識與實踐相統(tǒng)一、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相聯(lián)結(jié)的馬克思主義理論品質(zhì),是指導(dǎo)人類認(rèn)識活動的基本原則,在指導(dǎo)藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂紅色文化教學(xué)中占有重要地位。在教學(xué)中,要充分肯定藝術(shù)院校學(xué)生的主體性,從以教師授課為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,強調(diào)學(xué)生的個性和需要,結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)特色,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生求知熱情,將理論知識用喜聞樂見、具有專業(yè)特色的形式教學(xué)教授,激發(fā)學(xué)生的情感。紅色文化資源具有內(nèi)容豐富、覆蓋面廣的特點,蘊含深厚的歷史文化內(nèi)涵和豐富的革命精神,而且形式活潑、生動可感,對學(xué)生有很強的吸引力和感染力,因此在教學(xué)模式和活動類型上兼顧不同專業(yè)、能力素養(yǎng)和不同層次需求的學(xué)生,盡可能結(jié)合專業(yè)特色,組織開展形式多樣的紅色文化教育活動。可以組織紅色歌曲、紅色美術(shù)、紅色雕塑、紅色舞蹈,紅色話劇、紅色戲劇戲曲、紅色電影、紅色電視劇、紅色小說、紅色詩歌、紅色短視頻等文藝形式為主體的鑒賞、研習(xí)、創(chuàng)作、宣傳、比賽等活動,可以是被動接受、被動觀看、被動欣賞的,也可以是主動宣傳、創(chuàng)作,滿足不同學(xué)生對社交、展示自我、自我實現(xiàn)等方面的需求。
藝術(shù)專業(yè)學(xué)生有著相對其他專業(yè)學(xué)生的特殊性,他們既有其他專業(yè)學(xué)生的群體特征,又有各自的個體特征。正確把握他們的特點,是做好藝術(shù)院校思想政治理論課教育教學(xué)的關(guān)鍵。隨著我國社會主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展,藝術(shù)院校學(xué)生思想活動的多樣性和差異性日益增強,個性日益突出,主體意識、責(zé)任意識逐漸增強。在藝術(shù)院校第二課堂紅色文化教學(xué)中,思想政治教育教學(xué)面對的是一群年輕活潑、富有朝氣、極富個性的學(xué)生,想讓思想政治教育真正活起來、火起來,就應(yīng)針對藝術(shù)院校學(xué)生的特點,遵循思想政治教育的教學(xué)規(guī)律,堅持針對性與實效性相適應(yīng)的原則,抓住藝術(shù)院校學(xué)生所關(guān)注的社會問題,利用適合藝術(shù)院校學(xué)生專業(yè)特點的有效形式,幫助他們正確看待社會發(fā)展進程中出現(xiàn)的種種問題,為他們答疑解惑,強化思想引領(lǐng),提高學(xué)生對思想政治教育的認(rèn)同,使他們在潛移默化中接受思想政治教育,從而不斷完善學(xué)生的思維品質(zhì),提升綜合素養(yǎng),成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
通過利用參觀革命遺址、唱演革命歌曲、聽講革命故事等方式,以鮮活的語言和生動的事例等紅色文化教學(xué)資源,有效調(diào)動藝術(shù)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。除學(xué)校官方組織和提供的紅色文化教學(xué)活動、教學(xué)內(nèi)容的資源外,積極挖掘、開發(fā)校外紅色文化教學(xué)資源供給主體,盤活紅色文化教學(xué)資源,包括校友、政府部門、私人和企事業(yè)單位,為學(xué)生提供多種選擇的“個性化菜單”。同時,允許部分有小眾興趣愛好和特殊需求的學(xué)生自主在社會上選擇符合具有紅色文化教育意義和價值的課程資源或活動進行自主學(xué)習(xí)。既可以激發(fā)學(xué)生將被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí),避免藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂紅色文化教學(xué)中的教條化、公式化傾向,可以使學(xué)生在接受教育的同時,實現(xiàn)自我教育,促進全面發(fā)展。
紅色文化融入藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂教學(xué)中要充分考慮到藝術(shù)院校專業(yè)的特殊性,在考核方式等方面做出相應(yīng)的調(diào)整。應(yīng)當(dāng)積極、主動采用大數(shù)據(jù)技術(shù)改革教學(xué)質(zhì)量評價體系。由于紅色文化資源具有教育陶冶、傳承發(fā)展的特征,其對于學(xué)生的影響也主要體現(xiàn)為引導(dǎo)和促進大學(xué)生樹立正確思想觀念、自覺傳承和發(fā)展革命文化。因此,針對知識教育而采用的考試為主的考核方式并不適用于思想政治理論課第二課堂紅色文化教學(xué)活動的考核,而應(yīng)從紅色文化資源特征出發(fā),盡可能淡化課內(nèi)外差異,逐步積累和采集藝術(shù)院校青年大學(xué)生學(xué)習(xí)過程的各類數(shù)據(jù),建立以紅色文化活動導(dǎo)向的數(shù)據(jù)評價體系,以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的評價機制,不僅能夠更為多元地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而且能培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。
要進一步提升藝術(shù)院校思想政治教育育人成效,推進全員育人、全程育人、全方位育人的育人體系,需要通過推進思想政治教育生活化,善用大思政工作格局,構(gòu)建藝術(shù)院校特色的思想政治教育教學(xué)體系。藝術(shù)院校第二課堂是在傳統(tǒng)思想政治理論課堂之外延伸和拓展大學(xué)生思想政治教育的重要陣地。如何精心設(shè)計藝術(shù)院校第二課堂思想政治教育教學(xué)活動,切實發(fā)揮好第二課堂思想政治教育功效,是新時代藝術(shù)院校第二課堂改革創(chuàng)新所面臨的重要課題。探索紅色文化融入藝術(shù)院校思想政治理論課第二課堂教學(xué),是新時代藝術(shù)類院校創(chuàng)新思想政治教育工作的重要舉措,對思想政治教育活動的順利開展起著重要作用,對培養(yǎng)和提升藝術(shù)院校學(xué)生思想政治素質(zhì),打通育人“最后一公里”,實現(xiàn)藝術(shù)院校思想政治教育目的等方面具有重要的實踐意義。