陶 源

（大連理工大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，遼寧 大連 116024）

混合課程是結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)以及線上教學(xué)方法，多模態(tài)教學(xué)方式，或線下實(shí)體面授課程與借助在線教學(xué)資源進(jìn)行的多種混合教學(xué)模式[1]。這一教學(xué)方法以數(shù)字教學(xué)資源和遠(yuǎn)程教育等新技術(shù)更新了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，因靈活的授課形式和較低成本在世界范圍內(nèi)推廣。隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，原本多應(yīng)用于遠(yuǎn)程教學(xué)的混合課程在高等教育中得到大規(guī)模的應(yīng)用。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)混合課程的學(xué)習(xí)行為特征[2]、提高教學(xué)創(chuàng)造力和動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)[3]、在線學(xué)習(xí)投入影響[4]，不同影響力的課程設(shè)計(jì)和課程的效度[5]進(jìn)行了分析。盡管混合課程不受時(shí)空條件限制，授課方式便利，但由于師生之間缺乏面對(duì)面的溝通交流，在課堂內(nèi)容靈活度、師生互動(dòng)及課堂監(jiān)督等方面也存在明顯不足，影響了學(xué)生的課堂參與和教學(xué)效果。

探究社區(qū)模型理論（Community of Inquiry，簡(jiǎn)稱(chēng)CoI）是在線上教學(xué)的環(huán)境中營(yíng)造對(duì)話(huà)的教學(xué)環(huán)境，旨在提升學(xué)生批判性思維等高階能力，近年來(lái)受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的重視，并對(duì)這一教學(xué)理論中情感存在感[6]、社會(huì)存在感[7]、學(xué)習(xí)存在感[8]等因素與探究社區(qū)模型的關(guān)系，學(xué)生自我效能和自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)在探究社區(qū)模型中的應(yīng)用[9]，學(xué)生遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)投入測(cè)量量表[10]等方面進(jìn)行了廣泛的研究，但將探究社區(qū)模型理論在混合式課程的總體設(shè)計(jì)和應(yīng)用的研究尚不多見(jiàn)。本文根據(jù)大學(xué)英語(yǔ)課程在超星金課平臺(tái)、QQ 空間和騰訊會(huì)議的教學(xué)活動(dòng)，分析如何在混合課程中運(yùn)用探究社區(qū)模型理論，發(fā)揮線上線下教學(xué)優(yōu)勢(shì)，提高學(xué)生線上教學(xué)參與度，提升學(xué)生的批判思維等高階能力。

一、探究社區(qū)模型理論指導(dǎo)下的混合課程建設(shè)

（一）探究社區(qū)模型理論

探究社區(qū)模型理論于2000 年由加拿大遠(yuǎn)程教育學(xué)者Randy Garrison, Terry Anderson 和Walter Archer創(chuàng)建[11]，這一理論與教育家杜威的社區(qū)教育和探究教學(xué)理論一脈相承，以社交功能、教學(xué)功能和認(rèn)知功能為核心要素，在課堂教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上充分發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)傳授以及混合教學(xué)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，提高學(xué)生的綜合能力以及高階學(xué)習(xí)能力。

探究社區(qū)模型的核心要素包括認(rèn)知存在感、社會(huì)存在感和教學(xué)存在感。其中最基本的因素是認(rèn)知存在感，即學(xué)習(xí)參與者“在探究社區(qū)中通過(guò)持續(xù)交流和反思來(lái)建構(gòu)并確定意義”，包括觸發(fā)事件、探索信息、整合概念以及解決問(wèn)題，其重要目的是形成學(xué)生的批判性思維能力。社會(huì)存在感即學(xué)習(xí)參與者在線上教學(xué)中將“個(gè)人特點(diǎn)投射到探究社區(qū)中，從而在其他學(xué)習(xí)者展示出‘真實(shí)人物’”，包括情感表達(dá)、開(kāi)放交流和團(tuán)隊(duì)凝聚力，這一因素可以支撐認(rèn)知存在感，并對(duì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)有直接作用。教學(xué)存在感是對(duì)學(xué)習(xí)參與者的認(rèn)知過(guò)程和社會(huì)過(guò)程進(jìn)行設(shè)計(jì)、促進(jìn)和指導(dǎo)，包括管理指導(dǎo)、促進(jìn)對(duì)話(huà)、直接指導(dǎo)三個(gè)方面，既包括以教師為主導(dǎo)的內(nèi)容選材、教學(xué)組織、課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)、教學(xué)評(píng)估等教學(xué)過(guò)程，也包括師生共同參與的電腦視頻會(huì)議，對(duì)提高社會(huì)存在感和認(rèn)知存在起到支持作用[11]。探究社區(qū)模型中的三個(gè)因素相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生在數(shù)字教學(xué)中的參與感及學(xué)習(xí)能力。

（二）基于探究社區(qū)模型理論的混合課程建設(shè)

基于探究社區(qū)模型理論的混合課程建設(shè)從2020 年春季學(xué)期由筆者在所在學(xué)校“大學(xué)英語(yǔ)—中國(guó)文化西傳與解讀”課程中開(kāi)始實(shí)施。該課程針對(duì)大學(xué)二年級(jí)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，課程教學(xué)以馬可·波羅、理雅各、亞瑟·韋利、賽珍珠、華茲生、葛浩文等國(guó)際漢學(xué)家、學(xué)者、翻譯家為主線，介紹中華文化的核心思想理念，以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在西方的傳播與解讀的歷史背景及路徑。與傳統(tǒng)注重詞匯、語(yǔ)法等內(nèi)容的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不同的是，這門(mén)課程以漢學(xué)家向西方世界傳播中國(guó)文化為主線，建立了中國(guó)文化西傳和西方漢學(xué)相互聯(lián)系的完整知識(shí)鏈條，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)文化國(guó)際傳播的能力。

探究社區(qū)模型理論從課程內(nèi)容到教學(xué)環(huán)境結(jié)合了傳統(tǒng)教學(xué)和混合課程的優(yōu)勢(shì)，旨在提高學(xué)生的批判思維能力。在混合課程建設(shè)中，教師在優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，通過(guò)多種線上和線下課堂活動(dòng)提高學(xué)生的思辨能力。表1 基于探究社區(qū)模型理論的大學(xué)英語(yǔ)課程的教學(xué)媒體、教學(xué)資源以及線上線下課堂活動(dòng)進(jìn)行了總結(jié)。

表1 基于探究社區(qū)模型理論的混合課程建設(shè)

如表1 所示，混合課程涵蓋了不同教學(xué)媒體的教學(xué)方式以及線上線下的教學(xué)活動(dòng)，在教學(xué)媒體、教學(xué)材料、傳輸介質(zhì)、學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)資源等方面改革教學(xué)方法，幫助學(xué)生在不同學(xué)習(xí)環(huán)境，借助不同教學(xué)媒體，提高認(rèn)知存在感、社會(huì)存在感和教學(xué)存在感。

1.優(yōu)化認(rèn)知存在感

認(rèn)知存在感是學(xué)習(xí)者通過(guò)持續(xù)交流進(jìn)而建構(gòu)，對(duì)于高等教育的批判性思維培養(yǎng)具有重要意義，是社區(qū)理論的核心。在混合式課程中，教師通過(guò)線上和線下教學(xué)來(lái)優(yōu)化認(rèn)知存在感。首先，教師在教學(xué)開(kāi)始階段導(dǎo)入觸發(fā)事件，以文化負(fù)載詞、詩(shī)歌、歷史典籍、小說(shuō)等中國(guó)文化的難點(diǎn)如何在西方世界傳播的問(wèn)題出發(fā)，使學(xué)生關(guān)注問(wèn)題，通過(guò)頭腦風(fēng)暴引發(fā)學(xué)生深入思考和交流。其次，學(xué)生對(duì)中國(guó)文化核心思想理念和中華傳統(tǒng)美德等中華文明核心元素較為熟悉，但對(duì)中國(guó)文化在西方的傳播與解讀的歷史背景及路徑缺乏了解。教師可以提出激發(fā)學(xué)習(xí)者先驗(yàn)知識(shí)的概念或問(wèn)題，促使學(xué)生探索學(xué)習(xí)內(nèi)容。在信息探索階段，教師通過(guò)信息查找、信息交流等方式引導(dǎo)學(xué)生從先驗(yàn)知識(shí)出發(fā)，探尋中國(guó)文化在西方傳播的過(guò)程。此外，本課程在超星金課平臺(tái)建立了大量多模態(tài)教學(xué)資源，學(xué)生可以在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境、靈活安排時(shí)間查找學(xué)習(xí)多種數(shù)字教學(xué)資源，提高自主學(xué)習(xí)和探索課程問(wèn)題的能力。第三，在觀念整合階段，學(xué)生在持續(xù)性探究模式下，通過(guò)整合觀念，了解中國(guó)與其他文明不斷交流中豐富與發(fā)展的歷程，分析西方解讀中國(guó)文化的基本思想傳統(tǒng)及其局限性，對(duì)西方解讀中國(guó)文化的內(nèi)容進(jìn)行批判。在解決問(wèn)題階段，師生通過(guò)講授、互動(dòng)討論等方式，分析東西方文化交流本質(zhì)，解決學(xué)生的疑惑問(wèn)題。

在優(yōu)化認(rèn)知存在的過(guò)程中，教師充分鼓勵(lì)學(xué)生在先驗(yàn)知識(shí)的基礎(chǔ)上提出新觀點(diǎn)，整合新舊知識(shí)，在記憶、理解的基礎(chǔ)上應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)新舊知識(shí)，提高了跨文化思辨能力和批判性思維。學(xué)生通過(guò)歸納總結(jié)教學(xué)資源中的要點(diǎn)，明確其中的邏輯關(guān)系，增強(qiáng)全方位學(xué)習(xí)，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造能力，提高中國(guó)文化國(guó)際傳播能力。

2.優(yōu)化社會(huì)存在感

社會(huì)存在感是社區(qū)中學(xué)習(xí)者之間的交流，為認(rèn)知存在感提供基礎(chǔ)。傳統(tǒng)面授課程中，學(xué)生可以通過(guò)實(shí)時(shí)交流得到溝通和反饋，提高學(xué)習(xí)效果。線上課程缺乏學(xué)生之間面對(duì)面的溝通和反饋，但借助技術(shù)優(yōu)勢(shì)，混合課程可以通過(guò)多種方式引導(dǎo)學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)，提高社會(huì)存在感。第一，在情感表達(dá)上，教師可以在討論區(qū)展示優(yōu)秀作業(yè)，展示學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生優(yōu)點(diǎn)等學(xué)習(xí)行為，學(xué)生之間通過(guò)表情符號(hào)和贊同等方式參與同伴學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生動(dòng)力。在課后練習(xí)、作業(yè)和小測(cè)驗(yàn)中，教師可以布置學(xué)生上傳錄制的口頭作業(yè)，提高學(xué)生表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，并給予充分的反饋，提升學(xué)生社會(huì)存在感。第二，在開(kāi)放交流上，混合教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)班級(jí)共同參與，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者積極參與討論。例如教師可以在超星金課平臺(tái)的討論區(qū)就某一話(huà)題建立話(huà)題，學(xué)生在社區(qū)內(nèi)以搶答等方式各抒己見(jiàn)，或者以投票等方式了解學(xué)生的觀點(diǎn)和分歧，增加師生、生生之間的互動(dòng)、反饋和評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)中，利用騰訊會(huì)議的互動(dòng)批注，和學(xué)生共同分析中文經(jīng)典作品的英譯本的特點(diǎn)，通過(guò)韋恩圖引導(dǎo)學(xué)生列出觀點(diǎn)、分析漢學(xué)家的共性和差異，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。在團(tuán)隊(duì)凝聚力上，教師選取中國(guó)經(jīng)典文學(xué)作品《西游記》《水滸傳》英文版中學(xué)生熟悉的片段，布置學(xué)生表演，學(xué)生課下錄制表演視頻，或線上以虛擬背景分角色扮演，充分發(fā)揮混合教學(xué)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，解決混合教學(xué)中生互動(dòng)不足的問(wèn)題。

由于線上教學(xué)缺乏面對(duì)面的溝通，社會(huì)存在感在混合教學(xué)中對(duì)學(xué)生的社會(huì)情感支持有重要作用。線上的師生互動(dòng)和生生互動(dòng)不僅實(shí)現(xiàn)協(xié)商和知識(shí)共享，還使學(xué)生通過(guò)情感表達(dá)和開(kāi)放交流得到教師及同伴的認(rèn)同和接受，建立學(xué)生的相互聯(lián)系和社區(qū)歸屬感，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力。此外，建立學(xué)習(xí)社區(qū)的目的是促進(jìn)探究、構(gòu)建意義和驗(yàn)證理解，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的高階學(xué)習(xí)能力（higher-order learning）[12]。優(yōu)化社會(huì)存在感對(duì)于學(xué)生共享和構(gòu)建知識(shí)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作和積極學(xué)習(xí)態(tài)度都有積極作用。

3.提高教學(xué)存在感

提高教學(xué)存在感主要依靠教師根據(jù)課程目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生理解課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。教師首先需要明確課程目標(biāo)，據(jù)此設(shè)計(jì)課程活動(dòng)、作業(yè)和評(píng)估，大學(xué)英語(yǔ)—中國(guó)文化西傳與解讀課程的目標(biāo)為介紹中國(guó)文化在西方傳播與解讀的歷程，教師以每一位漢學(xué)家為起點(diǎn)發(fā)起話(huà)題，通過(guò)線上或線下方式選擇、組織并呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。教師線上或線下教學(xué)中明確傳達(dá)本節(jié)課程的任務(wù)，講授知識(shí)并設(shè)計(jì)頭腦風(fēng)暴、小型辯論等課堂活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，并形成產(chǎn)出性對(duì)話(huà)。

為了確保學(xué)生理解課程內(nèi)容，教師在混合授課的同時(shí)，在超星金課平臺(tái)以中國(guó)文化傳播教學(xué)內(nèi)容為中心整合相關(guān)學(xué)習(xí)資源，在線上同步授課內(nèi)容，并建立豐富的多模態(tài)資源，充分發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢(shì)豐富教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生注意力和學(xué)習(xí)效果[13]。每個(gè)教學(xué)主題以教學(xué)目的為中心，按照課程的分目標(biāo)錄制3個(gè)10分鐘左右的視頻，便于學(xué)生根據(jù)主題查找相關(guān)內(nèi)容總結(jié)復(fù)習(xí)，同時(shí)建立包括外國(guó)大學(xué)視頻課、BBC 紀(jì)錄片、TED 演講等相關(guān)視頻資料，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的立體化展現(xiàn)。線上的文字和視頻資源對(duì)課堂授課內(nèi)容形成補(bǔ)充，豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容，便于學(xué)生課后復(fù)習(xí)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，教師在課后布置思維導(dǎo)圖、小作文、小組報(bào)告等作業(yè)，促使學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)進(jìn)行整合和理解。

教師除教授課程內(nèi)容之外，在金課平臺(tái)上對(duì)學(xué)生提交的作業(yè)進(jìn)行批改，并寫(xiě)下評(píng)語(yǔ)，提供及時(shí)、充分的反饋，對(duì)學(xué)生的課堂小組報(bào)告、小組討論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和不足之處，對(duì)學(xué)生作業(yè)中的問(wèn)題進(jìn)行個(gè)性化反饋，并根據(jù)學(xué)生普遍存在的問(wèn)題進(jìn)行反思，及時(shí)調(diào)整、鞏固教學(xué)內(nèi)容。

二、探究社區(qū)模型理論的實(shí)踐與反饋

混合教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于運(yùn)用科技方法促進(jìn)學(xué)生非共時(shí)（asynchronic） 以及自控自學(xué)（selfpaced）的個(gè)性化學(xué)習(xí)，教師以教學(xué)目標(biāo)為中心，進(jìn)行系統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生在線上共同參與課堂活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)能力，其實(shí)踐的具體過(guò)程如圖1所示。

圖1 探究社區(qū)模型框架實(shí)踐

探究社區(qū)的實(shí)踐探究分為觸發(fā)、探究、整合和解決4 個(gè)階段?；谔骄可鐓^(qū)模型理論的混合教學(xué)，從公共空間下的觸發(fā)事件開(kāi)始，教師根據(jù)學(xué)生當(dāng)前知識(shí)水平，通過(guò)頭腦風(fēng)暴等方式引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)習(xí)者的先驗(yàn)知識(shí)。在探究信息階段，學(xué)生在教師引導(dǎo)下，在私有空間持續(xù)探究概念或信息，通過(guò)課堂教學(xué)、線上多媒體資源等方式探究信息和概念。在觀念整合階段，學(xué)生將學(xué)習(xí)中的概念或問(wèn)題建立聯(lián)系，在反思中提高知識(shí)應(yīng)用、整合知識(shí)的能力。在解決問(wèn)題階段，學(xué)生回到公共空間，以對(duì)話(huà)的方式，和教師、同伴共同解決問(wèn)題。

探究社區(qū)模型理論充分利用傳統(tǒng)教學(xué)和混合教學(xué)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，全面提升學(xué)生綜合能力。首先，課程通過(guò)多樣化的教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)化大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式設(shè)計(jì)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言綜合應(yīng)用能力，全面提升學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯的能力。其次，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化，建立貫穿課堂內(nèi)容的整個(gè)知識(shí)鏈條，混合教學(xué)的數(shù)字資源補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生可以自我調(diào)節(jié)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。利用混合課程網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、教學(xué)材料的發(fā)揮教師的支架作用。第三，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核和評(píng)估模式也采用多渠道考核辦法，包括課下任務(wù)的完成度的簡(jiǎn)短性、演講式考核，思辨性、開(kāi)放式的學(xué)術(shù)研究性的寫(xiě)作考核，加強(qiáng)學(xué)生的思想產(chǎn)出和語(yǔ)言表達(dá)能力在考核評(píng)估中比例，增加平時(shí)考核的比例，使用形成性評(píng)估手段考核等多種方式促進(jìn)學(xué)生在混合教學(xué)的參與和批判性思維能力。

通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，2020年7月對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，96%的學(xué)生反饋良好，問(wèn)卷調(diào)查顯示，總體上看學(xué)生認(rèn)為線上教學(xué)“課堂氣氛較好”“課后任務(wù)收獲大”“課堂互動(dòng)內(nèi)容豐富”“直播和錄播相結(jié)合，感覺(jué)學(xué)習(xí)效果很好，師生之間的交流很融洽”“上課有許多英語(yǔ)活動(dòng)，極大地提升了我對(duì)英語(yǔ)的興趣”。

三、結(jié)語(yǔ)

混合課程并非簡(jiǎn)單的線下轉(zhuǎn)為線上的教學(xué)，而是在學(xué)習(xí)方式、教學(xué)資源、課程設(shè)計(jì)等方面給教師提出更高的要求，促使傳統(tǒng)教學(xué)轉(zhuǎn)型。在基于探究社區(qū)模型理論的混合教學(xué)建設(shè)中，教師需要將多媒體資源作為數(shù)字教材的方式，對(duì)課堂活動(dòng)、教學(xué)過(guò)程，教學(xué)測(cè)評(píng)的每一環(huán)節(jié)全面設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生在混合教學(xué)過(guò)程中充分參與，并進(jìn)行批判性思維、反思學(xué)習(xí)，全面提高能力。如何彌補(bǔ)學(xué)生缺乏面對(duì)面溝通，建設(shè)高質(zhì)量的混合課程，對(duì)學(xué)生認(rèn)知、教學(xué)和社會(huì)存在感進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，都是混合教學(xué)面臨的諸多問(wèn)題，學(xué)生的投入和反饋測(cè)量量表也有待于進(jìn)一步量化分析。

數(shù)字時(shí)代所帶來(lái)的高等教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型可能成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，移動(dòng)終端學(xué)習(xí)、線上教學(xué)、慕課等新的教學(xué)方式也為高等教育帶來(lái)變革?；谔骄可鐓^(qū)模型理論的混合教學(xué)建設(shè)提高了學(xué)生參與度和歸屬感，在今后的線下教學(xué)中也可以進(jìn)行運(yùn)用，提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和高階學(xué)習(xí)能力。