鄭镕溶

（湘南學院 音樂學院，湖南 郴州 423099）

一、新媒體視角下湘昆非物質文化遺產資源的開發(fā)現(xiàn)狀

2001 年5 月18 日，昆曲入選聯(lián)合國首批“人類口頭和非物質文化遺產代表作”，也是中國第一個進入世界非物質文化遺產名錄的藝術形式。湘昆是“湘南昆曲”的簡稱，明萬歷年間（1753 年—1769 年），昆曲從江蘇昆山傳入湖南桂陽等地，以桂陽為發(fā)展中心，故又稱“桂陽昆曲”。湘昆偏居一隅，流傳于離發(fā)源地江蘇較為遙遠的湖南省郴州市，雖然是昆曲重要分支之一，卻較少有人知道。三百多年來，湘昆的發(fā)展歷經滄桑，其保留了昆曲獨有的文化精粹，值得后人學習。在互聯(lián)網快速發(fā)展的當下，許多塵封已久的非遺通過短視頻這種新型傳播媒介走出固有圈層，走進普羅大眾的視線。抖音平臺發(fā)布的非遺數(shù)據(jù)報告顯示，截至2021 年6 月10 日，抖音上的國家級非遺項目相關視頻數(shù)量超過1.4 億；在1557 個國家級非遺項目中，抖音上的視頻涵蓋了其中的97.94%。在快手平臺，相關內容包括1321 項國家級非遺代表性項目，覆蓋度高達96.3%。由此可知，短視頻平臺為非遺傳播作出的貢獻極大。

隨著疫情反復，劇團線下演出變少，而直播可以打破時空限制，同時，線上演出也可以將流量帶到線下劇場，促進線下劇場的發(fā)展。2022 年4 月14 日，抖音發(fā)布“DOU 有好戲”計劃，大力扶持戲曲行業(yè)的發(fā)展。數(shù)據(jù)顯示，在2021 年，抖音傳統(tǒng)文化類直播較上一年增長了100 萬場。最受歡迎的傳統(tǒng)戲曲在前一年直播場次超過80 萬，平均每場觀看人數(shù)超過3200 人次。這為湘昆發(fā)展提供了一種新的思路——打造湘昆第二舞臺，提升湘昆IP 效應，拓寬盈利渠道，使更多人在繁忙的生活、工作間隙，通過短視頻看到湘昆，以更廣泛的傳播對抗遺忘、對抗遺失，讓古老的湘昆文化重新流行。作為湘南地區(qū)獨有的劇種，湘昆與短視頻的結合還遠未成熟。截至2022 年4 月16日，湖南省昆劇團抖音粉絲僅670 個，視頻作品23 個，視頻點贊數(shù)量最多只有327 個。造成這種狀況的主要原因是非遺傳承人不擅長新媒體運營和推廣，需要依靠專業(yè)團隊進行管理。專業(yè)團隊一方面能夠幫助非遺傳承人創(chuàng)作優(yōu)質的短視頻內容，另一方面能夠為其提供諸如沉浸式劇場項目策劃推廣、工藝品售賣、文創(chuàng)產品定制、IP 授權等商業(yè)化運作服務。在短視頻時代，僅僅依靠簡單地展示技藝和作品并不能獲得更高的點贊量、評論量，而非遺本身的文化屬性，尤其是其背后的人對生活的理解以及作品傳達出的精神，才是形成品牌差異的主要因素。

二、新媒體視角下湘昆非物質文化遺產資源的發(fā)展動態(tài)

（一）研究對象

本文以湘昆為研究對象。為順利開展研究，筆者在湘昆起源地確定了2 個田野考察點：湖南省昆劇團、郴州市桂陽縣，并通過文獻資料法、問卷調查法、訪談口述法等方式研究了湘昆的產生環(huán)境、藝術特點，探討了湘昆的藝術價值和傳承價值。在此基礎上，利用新媒體的傳播手段進行深而廣、新穎而獨特的傳播。通過湘昆保護傳承個案的分析，為非物質文化遺產的新媒體傳播提供可參考的案例。

（二）研究內容

主要研究昆曲在湘南地區(qū)的演變以及與當?shù)厣鐣幕呐鲎才c融合。清雍正年間（1723 年—1735 年），政府下詔廢除樂籍制度，大量昆曲家班由官方流向民間，隨著“官養(yǎng)”到“民養(yǎng)”的昆曲班社的轉變，昆曲走向“市民音樂”，因地制宜地進行調整，形成了各具特色的地方昆曲。湖南桂陽是湘昆的主要流傳區(qū)，獨特的區(qū)位交通優(yōu)勢，農業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)并驅的生產方式，使桂陽成為“兵家必爭之地，商賈云集之邦”。強大的經濟基礎為湘昆的演變注入了活力。桂陽深受楚文化熏陶，尊儒重教，群眾信仰在湘昆發(fā)展之初發(fā)揮著重要作用。湘昆的演出場所以神廟、祠堂、會館為主。湘昆劇目在瀟湘文化的影響下，朝著“湘”化的方向發(fā)展。郴州作為湘昆的“根據(jù)地”，劇中人物、劇目故事的背景環(huán)境皆與郴州息息相關。湘昆一改傳統(tǒng)的江南戲曲婉轉、柔美的曲風，曲風高亢質樸，較少運用裝飾音，摻以緊縮的節(jié)奏和加滾加襯的手法，還大膽吸收湘南民歌小調和叫賣聲。此外，為適應地方觀眾的欣賞習慣，湘昆汲取地方方言特有的腔調，舞臺語言以湘南官話為準，丑行與彩旦的本地語言特色更為突出，音樂唱腔逐漸由吳歈過渡為湘調，并汲取桂陽絲弦、祁劇、湘劇、花燈戲、民間小調、宗教音樂等地方戲曲精華，更加貼近人民生活。由于長期在農村地區(qū)演出，且湘南少數(shù)民族眾多，因此，湘昆受到民間舞蹈的影響，舞臺表演具有豐富的肢體語言。

（三）發(fā)展動態(tài)

1.湘昆發(fā)展史。吳春福的《湘昆口述史研究》（2017）以湘昆為研究對象，從口述史的研究視角對湘昆親歷者、見證者進行口述史料的采錄整理，結合文獻記載進行分析印證。陳瑜的《湘昆文化空間演變及其影響因素》（2021）基于文化地理學理論，通過歷史文獻法分析戲曲文化史料，發(fā)現(xiàn)湘昆文化的源流演變呈現(xiàn)分散、聚集、擴散、碎化、復蘇五個階段，空間演變受自然景觀、政治景觀、宗教景觀、文化景觀等因素影響。

2.湘昆藝術特色。肖偉在《論湘昆唱腔音樂的藝術特色》（2017）中提到，湘昆語言從吳語變?yōu)橄婺瞎僭挘胬コ慌c昆腔腔系雖“腔詞略同”，但“聲各有變”。高歡歡、劉可慧在《湘昆劇目中的湖湘特色》（2020）中從湘楚題材、湖湘唱腔、瀟湘舞臺三個角度探討了湘昆獨有的地方藝術風格?？偟膩碚f，湘昆生動詼諧，聲調高亢，吐字有力，極具湘音、湘俗、湘趣。

3.湘昆傳承。張富光在《共創(chuàng)湘昆美好明天》中（2006）著重從劇團體制建設、人才培養(yǎng)、專題扶持、人才引進、增加編制、加強管理等方面描繪了湘昆發(fā)展藍圖。周作明《湘昆藝術傳承發(fā)展調研報告——發(fā)掘湘昆60 周年》（2017）從湘昆藝術搶救保護情況與問題分析、傳承發(fā)展湘昆藝術的思路兩個方面探討了湘昆傳承問題。這些研究從不同角度、不同層次論述了湘昆的歷史源流、藝術特征、傳承與推廣方式，遺憾的是，大多文獻都強調湘昆本身，并未突出新媒體在湘昆傳承中的重要作用，從新媒體視角來研究湘昆傳播途徑的專著較少。

三、湘昆非物質文化遺產資源傳播的必要性

本文通過成立湘南學院音樂學院《非物質文化遺產在新媒體視角下的傳播路徑研究——以湘昆為例》課題組，從新媒體的視角研究湘昆產生的環(huán)境、藝術形式、特點和功能，并以湘昆為個案，揭示湖湘非物質文化遺產在社會歷史文化這一大背景下發(fā)生變遷的原因和特點，并把握人們審美的發(fā)展趨勢，通過新媒體的傳播更好地保護和傳承湘昆。課題組成立了非遺“湘昆”新媒體工作室，為湘昆的傳承提供專業(yè)的定制化服務，促進湘昆品牌化。工作室前期計劃由湖南省昆劇團提供優(yōu)質的短視頻內容，并在此基礎上進行拍攝剪輯等二次創(chuàng)作，再及時通過抖音平臺進行發(fā)布。中期計劃對湘昆沉浸式劇場項目進行策劃與宣傳，將群體性角色與體驗性場景相結合，使游客扮演相關角色進入沉浸式演出中，并拍攝相關花絮視頻在抖音平臺宣傳推廣，達到引流的效果。后期計劃圍繞湘昆IP 設計推出一系列周邊產品，并利用抖音商品櫥窗進行售賣。團隊將在嚴格控制經營成本的前提下，充分利用湘南地區(qū)的人對湘昆的獨特親切感以及抖音自身的影響力迅速打開市場，同時，運用新一代媒體人的視角幫助非遺湘昆實現(xiàn)專業(yè)化轉型。以湘昆為案例，探究非物質文化遺產在新媒體視角下的傳播路徑和方式，并構建湘昆相關的理論體系，豐富傳統(tǒng)民族戲曲文化理論的研究體系。媒介是人的感覺能力的延伸或拓展，新媒體技術重塑了戲曲的表現(xiàn)形態(tài)和審美特性，而順應時代潮流，積極利用新媒體來傳播和發(fā)展我國傳統(tǒng)戲曲文化，可以為保護、傳承非物質文化遺產提供新的研究視角。

四、湘昆非物質文化遺產資源的新媒體傳播路徑

（一）構建湘昆數(shù)字課堂

借助超星平臺建設戲曲在線課程，利用線上課程將學習、測試、交流、評價等功能融為一體。開放性學習有助于戲曲資源的開放共享，學生可以不受時空限制地學習戲曲理論知識，這種方式可以讓更多年輕人知道湘昆，學習湘昆，傳承湘昆。

（二）借助新媒體拓寬傳播途徑

1.開設微信公眾號。利用微信公眾號介紹湘昆相關資料，讓大眾了解湘昆內涵；也可以利用公眾號提前發(fā)布湘昆劇目演出的時間地點，便于觀眾及時前往觀看。2.利用嗶哩嗶哩、抖音等視頻平臺。嗶哩嗶哩是一個廣受大眾喜愛的彈幕視頻網站，受眾群體較年輕，涵蓋七千多個興趣圈層。在音樂頻道發(fā)布湘昆經典劇目長視頻，可以吸引年輕群體關注湘昆。抖音是近幾年面向各年齡段的音樂短視頻社區(qū)平臺，本課題旨在拍攝新穎又有創(chuàng)意的湘昆故事及湘昆宣傳片，使受眾在碎片化的時間里了解湘昆，從而激發(fā)受眾的興趣。

（三）加強湘昆戲曲數(shù)字化采集

采用文獻資料法、問卷調查法、訪談口述法等方法對湘昆保護工作者及傳承人等進行調查，充分挖掘、收集、整理湘昆資料，包括經典劇目、大戲、小戲、唱腔伴奏等，標準化、規(guī)范化地實現(xiàn)專題性的湘昆戲曲數(shù)字資源庫的建設，為湘昆信息資源的傳承保護與共享拓寬路徑。同時，通過構建數(shù)據(jù)庫，利用數(shù)字智能配比與地方特色餐飲、民居、旅游景點相結合，規(guī)劃“美戲、美景、美食”的最優(yōu)旅游路徑，拓寬湘昆盈利渠道，鼓勵更多人進入湘昆這一行業(yè)。

（四）建立湘昆線上博物館

數(shù)字博物館是運用數(shù)字技術，將實體博物館以數(shù)字化方式完整地呈現(xiàn)在網絡上的方式，它可以通過網絡互動技術突破時空界限，圖文并茂地展示相關內容。

五、湘昆非物質文化遺產資源數(shù)字化保護的創(chuàng)新構想和特色

（一）湘昆非物質文化遺產資源數(shù)字化保護的創(chuàng)新構想

1.視角創(chuàng)新。本課題從新媒體視角，創(chuàng)新性地結合新媒體傳播方式研究湘昆的傳播路徑，進而為其他非物質文化遺產的傳播提供思路及建議。2.方法創(chuàng)新。本研究通過文獻查閱、實地采訪、問卷調查、數(shù)據(jù)分析等多種方法，注重定性與定量的結合，運用人類學、民族學、文化學、社會學、傳播學的方法研究在新媒體環(huán)境下湘昆傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢，總結人們對湘昆的審美點。3.實踐創(chuàng)新。通過微信公眾號、抖音等多種平臺進行湘昆文化傳播，拓寬湘昆傳播渠道；利用技術手段創(chuàng)建湘昆智慧課堂、湘昆數(shù)字博物館，加強湘昆的數(shù)字化傳承。

（二）湘昆非物質文化遺產資源數(shù)字化保護的特色

對于戲曲文化，大眾的目光更多聚焦在京劇、昆曲等大劇種上，對具有地方特色的分支劇種的關注一直比較少，甚至很多郴州本地人都對湘昆文化一知半解。探究湘昆文化的傳播不僅可以增進本地居民對本土文化的了解，提高城市文化的影響力，還能夠輻射至其他文化領域，為其他非物質文化遺產的傳播提供思路。在以往的研究中，戲曲文化的傳播者側重于通過線下活動進行推廣，對線上推廣的重視不足。而結合當下熱門網站、軟件，通過制作宣傳片、剪輯經典劇目等方式打開新思路，對戲曲乃至整個非物質文化遺產的傳承與推廣都具有深遠的借鑒意義。在新媒體時代，互聯(lián)網為非遺“湘昆”文化的保護與傳播提供了新的機會，工作室將以定制化、數(shù)據(jù)化的服務為核心，進行新媒體運營管理及湘昆沉浸式劇場項目的策劃與推廣，并致力于解決湖南省昆劇團在抖音平臺上粉絲量少、熱度低等一系列問題。