張賽楠

（江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院）

一、女性復(fù)仇劇的溯源

（一）女性復(fù)仇劇

復(fù)仇并非一個(gè)突然冒出來(lái)的“新題”，而是延續(xù)很久的藝術(shù)舊題，這種貫穿性的延續(xù)植根于民族心理深層的“集體無(wú)意識(shí)”，其中積淀著的原始意象正是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。隨著電影和電視劇的崛起，復(fù)仇主題也得以在更廣泛的文化中得到表達(dá)?，F(xiàn)實(shí)生活中的人們沒(méi)法做到真正意義上的復(fù)仇，所以觀眾會(huì)對(duì)復(fù)仇的故事產(chǎn)生共鳴。在21世紀(jì)，這種原始的復(fù)仇渴望在影視劇中獲得釋放，這種類型的影視劇噴涌而出，滿足著觀眾的內(nèi)心期待。在這個(gè)背景下，女性復(fù)仇劇作為一種電視劇類型開(kāi)始引起人們的關(guān)注。女性復(fù)仇劇不僅延續(xù)了復(fù)仇主題的傳統(tǒng)，還為其注入了全新的維度和視角，將女性角色置于復(fù)仇的中心舞臺(tái)。這些女性復(fù)仇劇以其深刻的情感共鳴和情感建構(gòu)方式吸引了觀眾的注意。它們不僅提供了一個(gè)情感釋放的出口，女性復(fù)仇劇的興起也標(biāo)志著文化創(chuàng)作者和觀眾對(duì)于女性角色的重新審視，強(qiáng)調(diào)了女性角色的堅(jiān)韌、智慧和復(fù)仇的決心。

因此，女性復(fù)仇劇不僅僅是對(duì)復(fù)仇主題的延續(xù)，也是一種對(duì)社會(huì)和性別議題的回應(yīng)，美劇《權(quán)利的游戲》中的二丫復(fù)血色婚禮之仇、國(guó)內(nèi)熱播劇《狂飆》中的黃瑤為父報(bào)仇，再比如我國(guó)的《甄嬛傳》，它們?cè)陔娨晞≈袆?chuàng)造了具有深度和復(fù)雜性的女性角色，為觀眾呈現(xiàn)了一個(gè)充滿張力和情感共鳴的故事世界。在接下來(lái)的部分，我們將深入探討Netflix平臺(tái)上的女性復(fù)仇劇，探討它們的劇作構(gòu)建方式以及如何吸引觀眾。

（二）Netflix女性復(fù)仇劇的崛起

網(wǎng)飛于2019年推出美劇《致命女人》，此劇緊緊抓住了“謀殺”這一核心元素，讓老套的出軌故事升級(jí)成為一場(chǎng)“事先張揚(yáng)的謀殺案”。在"謀殺"這一情節(jié)框架內(nèi)，本劇保留了"女性復(fù)仇"的主題，但與傳統(tǒng)的兩性二元對(duì)立不同，女性在這里并不總是被視為弱勢(shì)群體。主要角色具備多元的身份和多樣的婚姻關(guān)系模式，顛覆了傳統(tǒng)對(duì)女性形象的刻板印象。女性復(fù)仇不僅推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，還蘊(yùn)含著更深層次的覺(jué)醒和反抗意義，這表明該劇將女性視為主要受眾，滿足了大批女性觀眾期望的視角，這是一部成功展現(xiàn)女性復(fù)仇心理的黑色喜劇。為打入韓國(guó)乃至東亞的廣闊市場(chǎng)，網(wǎng)飛于2021年推出的韓素希主演的韓國(guó)女性復(fù)仇劇《我的名字》，復(fù)仇源于女主角對(duì)父親死亡的心結(jié)，女主角智友在劇中加入販毒集團(tuán)成為臥底警察，以追尋父親死亡背后的真相。然而，這部網(wǎng)飛制作的韓劇并未在本土及東亞市場(chǎng)引起充分的共鳴。這一現(xiàn)象反映出女性復(fù)仇劇在本土化過(guò)程中面臨著一系列挑戰(zhàn)，包括文化差異、當(dāng)代受眾口味的變化等，需要?jiǎng)?chuàng)作出更貼近本土文化和觀眾情感的作品。2022年12月《黑暗榮耀》第一季在網(wǎng)飛上線，該劇以“校園暴力”為起因，講述了女主東恩向霸凌五人團(tuán)復(fù)仇的故事。借助韓國(guó)卓越的內(nèi)容制作團(tuán)隊(duì)和網(wǎng)飛的資本支持，這部劇成功吸引了大量觀眾的關(guān)注，迅速形成了一股“病毒式”傳播的現(xiàn)象。同時(shí)，網(wǎng)飛利用廣告營(yíng)銷、大數(shù)據(jù)算法等策略將該劇精準(zhǔn)地推送給全球平臺(tái)上的觀眾。隨后《黑暗榮耀》第二部在2023年3月份強(qiáng)勢(shì)回歸，《黑暗榮耀》第二部上線僅三天就登頂Netflix全球收視榜首，甚至徹底碾壓了同期的英語(yǔ)劇。在投資韓國(guó)影視劇帶來(lái)豐厚回報(bào)之后，Netflix在2023年8月份繼續(xù)推出韓國(guó)女性犯罪復(fù)仇劇《假面女郎》，這是一部由漫畫改編的劇集，該劇講述了外表平凡的金貌美，在面具下變身為直播達(dá)人的雙面生活，以及整容后的她展開(kāi)的復(fù)仇事件?！都倜媾伞返耐瞥鲶w現(xiàn)著Netflix對(duì)于東亞女性復(fù)仇劇的持續(xù)投資和信心。金貌美這一角色將在劇中不斷挑戰(zhàn)社會(huì)對(duì)女性的刻板印象，同時(shí)也將展現(xiàn)她的內(nèi)外在沖突，以及對(duì)于正義和復(fù)仇的探索。2023年 8月30日，根據(jù)“奈飛TOP10”網(wǎng)站顯示，《假面女郎》創(chuàng)下740萬(wàn)收視率（8月21日至27日），在非英語(yǔ)圈電視部門排名第一。

網(wǎng)飛這一系列韓國(guó)女性復(fù)仇劇的崛起不僅在全球范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注，也為東亞地區(qū)的電視劇產(chǎn)業(yè)注入了新的活力。這些劇集不僅是娛樂(lè)作品，更是一種文化表達(dá)，反映了當(dāng)代社會(huì)中女性的覺(jué)醒和對(duì)抗。為觀眾提供了更多元、更復(fù)雜的視角，這一系列火熱的女性復(fù)仇劇已經(jīng)成為東亞電視劇領(lǐng)域的亮點(diǎn)之一。

二、女性復(fù)仇劇情感共鳴的劇作構(gòu)建方式

（一）女性同伴的相似遭遇

復(fù)仇道路上需要同伴的合作，她們基本是同性，且有著相似的遭遇。《黑暗榮耀》中，女主東恩的最強(qiáng)后盾是一個(gè)被常年家暴的大嬸，這個(gè)角色持續(xù)給她提供有利的信息，才能讓東恩迅速判斷出復(fù)仇對(duì)象的軟肋，從而內(nèi)部擊破。這種女性互助通常是雙向的，體現(xiàn)了女性在劇中相互支持和合作完成復(fù)仇的重要性。相比之下Netflix最近的新劇《假面女郎》中女主金貌美和女二金春愛(ài)有著許多共同點(diǎn)，正如她們自己所說(shuō)：“我們就像雙胞胎，我們都想重生，我們過(guò)去都想變得漂亮，我們過(guò)往都被別人傷害?！彼齻兊娜松洃浭侨绱说南嗨?，成為共謀，女主說(shuō)“保護(hù)她，就像保護(hù)另一個(gè)我”。這進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了女性同伴之間的堅(jiān)固友誼與相互救贖，同時(shí)也展示了女性復(fù)仇劇中底層女性之間的合作是實(shí)現(xiàn)復(fù)仇目標(biāo)的關(guān)鍵。

（二）疊加小概率事件的惡劣行為

校園霸凌、丈夫出軌、被人侵犯等，都可以成為女主復(fù)仇等原因，而且要放大事件的惡劣程度，而且在這些事件類型上可以進(jìn)行疊加。同學(xué)之間的紛爭(zhēng)要上升到家長(zhǎng)、老師這個(gè)層面，上下級(jí)的矛盾要上升到階級(jí)層面，家長(zhǎng)和孩子的糾葛上升到了社會(huì)層面?！逗诎禈s耀》中事件的惡劣程度可以用極端來(lái)形容，一開(kāi)場(chǎng)就讓觀眾的情感不斷堆疊，讓觀眾迅速與女主角東恩產(chǎn)生共鳴，在高中時(shí)代女主遭遇了同學(xué)們的傷害后，隨即又被老師、家長(zhǎng)等大人們進(jìn)行共同壓迫，這個(gè)時(shí)期的東恩完完全全活在黑暗之中，原本面容姣好、學(xué)習(xí)努力的東恩因此一蹶不振、身心俱損，這疊加而來(lái)的傷害不止來(lái)源于校園，也來(lái)源于成人社會(huì)、階級(jí)貧富等，高中的經(jīng)歷毀了她的一生，導(dǎo)致她終其一生都要將這些毀了她人生的人繩之以法。

（三）主角原生家庭的扭曲復(fù)雜

女性復(fù)仇劇中的主角們大多都是在缺愛(ài)又渴愛(ài)的家庭和社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)的，比如《假面女郎》女主金貌美和朱悟南是在單親家庭環(huán)境中長(zhǎng)大，而他們的母親都從未給予他們需要的關(guān)心和理解，女二金春愛(ài)也一樣因?yàn)橥庥^從小受到同齡人的嘲笑攻擊并被邊緣化，女主的女兒也是缺少家庭的愛(ài)和正向鼓勵(lì)。他們把痛苦帶給下一代，種一代又一代的惡果。

《黑暗榮耀》同樣破碎的原生家庭，女主東恩與反派之一妍珍長(zhǎng)成了不同的樣子。她們都遭遇了一個(gè)控制欲極強(qiáng)的母親，子女通常會(huì)成為兩種人，要么是消防員，要么是縱火犯，妍珍選擇了后者，而東恩則與母親決絕的劃清界限，成為獨(dú)立的前者。妍珍母親錯(cuò)誤的教育之處在于，只給了她“術(shù)”，卻不給她“道”，也就是她教育她用美色交易、弱肉強(qiáng)食階級(jí)觀念以及朋友之間沒(méi)有感情，沒(méi)有把女兒引向一個(gè)光明的道路。妍珍母親從未告訴她，自我價(jià)值感在何處，她只能通過(guò)復(fù)制母親的做法，獲得她們定義的成功，從而在外界獲得被認(rèn)可的滿足。而妍珍更是把母親安排的“美好”與“肯定”當(dāng)做自我需求得到認(rèn)可的最大標(biāo)準(zhǔn)。

這些角色在年少時(shí)，個(gè)體常常無(wú)法充分認(rèn)識(shí)到自我存在，而是通過(guò)外在權(quán)威如父母和老師的存在，以鏡像反射的方式逐漸發(fā)現(xiàn)自己的存在。然而，當(dāng)個(gè)體處于這種早期階段，可能會(huì)受到一系列錯(cuò)誤觀念的影響，這些錯(cuò)誤觀念滲透到他們的心智中，就像喂養(yǎng)內(nèi)心毒蛇的邪惡一樣。在這個(gè)過(guò)程中，母親可能會(huì)對(duì)子女進(jìn)行長(zhǎng)期地、嚴(yán)厲地呵斥和控制，限制了他們個(gè)體內(nèi)在對(duì)抗和反抗的表現(xiàn)，使這種反抗被抑制在潛意識(shí)深處。結(jié)果，一部分這種情感會(huì)被轉(zhuǎn)化為對(duì)母親權(quán)威的追求和模仿，以試圖滿足內(nèi)心的需求。成年后，個(gè)體可能會(huì)尋求通過(guò)外在權(quán)力和控制來(lái)彌補(bǔ)童年時(shí)期由于母親的強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治而導(dǎo)致的無(wú)力感，同時(shí)也表現(xiàn)出對(duì)自己需求的強(qiáng)烈關(guān)注，以及對(duì)自己權(quán)利的追求，試圖通過(guò)“攫取”他人來(lái)保護(hù)自己。因此，女性復(fù)仇劇通過(guò)深刻地描繪主角的原生家庭關(guān)系，可反映家庭對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和情感共鳴的重要影響。

（四）非典型性人物的重新塑造

女性復(fù)仇劇的關(guān)鍵在于主角的塑造，通常采用非典型人物的角色創(chuàng)作，與傳統(tǒng)的典型性人物截然不同，從而呈現(xiàn)出耳目一新的形象。在這些劇中，女性受害者的刻畫常常柔弱內(nèi)向，而女性復(fù)仇劇則賦予主角與眾不同的特質(zhì)。以《黑暗榮耀》中的女主角為例，她表現(xiàn)出聰明、理智、冷靜和勇敢的品質(zhì)。當(dāng)遭受同學(xué)的傷害后，她第一時(shí)間就采取了尋求警察協(xié)助，展現(xiàn)出她的主動(dòng)性。在社會(huì)層面無(wú)法獲得幫助后，她果斷選擇輟學(xué)，在工廠打工，一步步為報(bào)仇做好準(zhǔn)備。她善于策劃，采取巧妙的手段擾亂對(duì)手內(nèi)部，表現(xiàn)出堅(jiān)定的決心。觀眾在欣賞她的行動(dòng)時(shí)，也能分享到那種大仇得報(bào)的爽快感，讓他們深刻體驗(yàn)到了復(fù)仇帶來(lái)的滿足和解脫。這種角色塑造使女性觀眾尤其能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，同時(shí)也為故事增色不少。

三、女性復(fù)仇劇情感共鳴的觀眾吸引力

（一）情節(jié)劇想象——快感消費(fèi)的多層次滿足

值得注意的是，在觀看女性復(fù)仇劇時(shí)觀眾吸引力并不僅僅局限于來(lái)自劇中人物和劇情的情感共鳴。正如伊恩·昂提出的“情景劇想象”，有時(shí)觀眾在情節(jié)劇中經(jīng)歷情感的悲劇性建構(gòu)，這可以被視為一種情感滿足感，甚至是一種快感消費(fèi)。在美劇《達(dá)拉斯》這樣的情節(jié)劇中，觀眾被引導(dǎo)進(jìn)入一個(gè)極富現(xiàn)實(shí)性的世界，盡管他們可能對(duì)美國(guó)意識(shí)形態(tài)感到反感，但他們卻通過(guò)文本中的情感悲劇性建構(gòu)來(lái)獲得快感。因此，觀眾在不同類型的情感共鳴中可能會(huì)獲得不同的滿足感，電視劇中反復(fù)出現(xiàn)的沖突和斗爭(zhēng)，實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)生活的象征，通過(guò)對(duì)劇中人物的認(rèn)同為女性觀眾提供了一個(gè)安全的想象空間，韓國(guó)電視劇為觀眾創(chuàng)作了一個(gè)完美的幻想。

這種多維度的觀眾心理反映了觀眾在觀看女性復(fù)仇劇時(shí)所追求的多重滿足，從情感共鳴到情感滿足感，再到對(duì)復(fù)雜情節(jié)的快感。通過(guò)綜合考慮這些因素，我們能更全面地理解女性復(fù)仇劇對(duì)觀眾的吸引力，以及觀眾在其中所尋求的多層次滿足感。這一多層次的觀眾心理對(duì)于解釋女性復(fù)仇劇的受眾成功吸引力至關(guān)重要。

（二）情感解藥——排遣觀眾現(xiàn)實(shí)中苦悶與壓抑

韓國(guó)近年來(lái)的爆款電視劇，從《頂樓》到《魷魚游戲》，再到《財(cái)閥家的小兒子》和《小小姐們》，似乎共享著一個(gè)共同的主題：揭示社會(huì)不良現(xiàn)象，如職場(chǎng)霸凌、大學(xué)生求職困境、容貌焦慮、財(cái)閥腐敗等，這些問(wèn)題的背后都指向了不斷加劇的貧富差距，成為韓國(guó)社會(huì)矛盾的根源。與此同時(shí)，這些劇集也開(kāi)始突顯富人財(cái)閥對(duì)底層民眾的肆無(wú)忌憚的欺凌與剝削。例如，《假面女郎》中，女主因外貌焦慮而接受整容手術(shù)，而這一現(xiàn)象也進(jìn)一步凸顯了社會(huì)中對(duì)美的不切實(shí)際標(biāo)準(zhǔn)，以及外貌對(duì)個(gè)人價(jià)值的過(guò)分強(qiáng)調(diào)。

隨著外部影視資本如Netflix的介入，韓國(guó)電視劇發(fā)生了變革。這些劇集的創(chuàng)作者似乎已經(jīng)厭倦了傳統(tǒng)的情節(jié)，觀眾也不再天真地愿意代入從前的偶像韓劇，觀眾們已經(jīng)無(wú)法代入之前那種“霸道總裁”拯救“灰姑娘”的傳統(tǒng)敘事，反而開(kāi)始探索一些殘酷黑暗、女性覺(jué)醒的現(xiàn)實(shí)主題。自從《頂樓》問(wèn)世以來(lái)，富人、財(cái)閥等反派角色開(kāi)始以夸張且邪惡的外貌和表現(xiàn)方式呈現(xiàn)，直接展示了他們的惡行。而被逼至絕境的普通人主角通常選擇走上以暴制暴的道路，走在人性道德的灰色地帶，這種情節(jié)也成為了爽片在韓國(guó)取得巨大成功的市場(chǎng)因素之一。這些電視劇似乎成為了觀眾排遣現(xiàn)實(shí)中苦悶和壓抑情感的一種解藥。

四、女性復(fù)仇劇突破傳統(tǒng)——尋求真我解放

導(dǎo)演李滄東曾說(shuō)“東亞敘事是一場(chǎng)宏大的集體記憶”，在女性復(fù)仇劇興盛的背景下具有深刻的意義。這些劇集的興起源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中逐漸暴露的社會(huì)問(wèn)題和權(quán)力不平等，東亞敘事深植于社會(huì)記憶中。女性復(fù)仇劇往往巧妙地融入了東亞文化的集體價(jià)值觀，將社會(huì)議題與情感沖突相互交織在敘事中。這些劇集不僅僅是單純的娛樂(lè)作品，更是一種文化表達(dá)方式，將東亞社會(huì)的共鳴和集體記憶傳達(dá)給觀眾。這些復(fù)仇故事的情節(jié)常常充滿悲壯的美感，同時(shí)深刻反映了社會(huì)的不公和對(duì)于道德倫理的挑戰(zhàn)。盡管復(fù)仇看起來(lái)似乎是服務(wù)于整個(gè)社會(huì)規(guī)范，滿足了對(duì)不公平待遇的反感，以及對(duì)弱者復(fù)仇的獵奇感，但實(shí)際上，這些故事也提供了一種女性主義的注解。

正如《德米安》中所言“鳥兒破殼而出，蛋就是世界，若要出生，必先毀滅世界”雛鳥破殼而出，世界即刻誕生，但這是否意味著實(shí)現(xiàn)了自我？是否自我存在于蛋殼之外？女性復(fù)仇劇提出了這個(gè)問(wèn)題，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的觀念。這些故事表達(dá)了一種悲劇性的和解，認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)和解放并不是簡(jiǎn)單地脫離外部約束，而是在內(nèi)外世界之間不斷尋求平衡和真實(shí)自我。與此同時(shí)，這也提醒我們，精神解放是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，正如雛鳥打破蛋殼后，仍然需要面對(duì)更廣闊的外部世界。

在女性復(fù)仇劇的頻繁涌現(xiàn)中，電影創(chuàng)作者仍然需要繼續(xù)前進(jìn)，不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，尋求更深層次的自我解放，以更全面的反映東亞乃至全世界的集體記憶和情感共鳴。