馬 帥 （悉尼大學(xué)，悉尼 新南威爾士 2006）

弗雷德里克·萊頓的《西蒙與伊菲吉妮亞》完成于1884年，這幅畫(huà)描繪了薄伽丘的《十日談》中的一個(gè)愛(ài)情故事?！妒照劇返墓适聛?lái)源非常廣泛，它是文藝復(fù)興時(shí)期杰出的文學(xué)著作。故事講述了出身良好、年輕英俊的加列斯因其野蠻行為而被叫作西蒙—意為野獸。在五月一個(gè)宜人的下午，西蒙偶然發(fā)現(xiàn)了正在睡覺(jué)的伊菲吉妮亞，立刻感覺(jué)到她是“任何凡人所見(jiàn)過(guò)的最可愛(ài)的東西”，他對(duì)她一見(jiàn)鐘情。之后，他放棄了自己粗俗的生活方式，開(kāi)始學(xué)習(xí)禮儀、文字和音樂(lè)。經(jīng)過(guò)種種磨難，這對(duì)戀人終于結(jié)婚了。通過(guò)這幅作品，觀者見(jiàn)證了西蒙在偶遇睡美人伊菲吉妮亞后啟蒙的那一刻。出于他對(duì)美與愛(ài)的追求，西蒙立即將他野蠻、粗俗的過(guò)去拋在腦后，開(kāi)始追求哲學(xué)、優(yōu)雅和文明。

在20世紀(jì)80、90年代，睡夢(mèng)中的和做白日夢(mèng)的女性角色數(shù)量在萊頓的藝術(shù)作品中激增。這一時(shí)期恰逢新興的心理學(xué)領(lǐng)域?qū)撘庾R(shí)的研究增加以及跨渠道的象征主義實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)。這也是阿爾伯特·摩爾、愛(ài)德華·伯恩·瓊斯等晚期美學(xué)作品的一個(gè)特點(diǎn)①。維多利亞時(shí)代晚期的畫(huà)家從希臘雕像和文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)中找到了靈感，這為他們的女性形象賦予了感性的色彩。因此，這些女性形象處于公開(kāi)的理想化和溫和的性化之間。

萊頓是維多利亞古典藝術(shù)家中的大師，他以作品中豐富的配色和與希臘、羅馬主題相關(guān)的繪畫(huà)插畫(huà)而聞名。他以古典主義審美觀來(lái)繪畫(huà)，將其對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的維護(hù)和對(duì)學(xué)院派的藝術(shù)熱情都展現(xiàn)在作品中。萊頓相信美能夠激發(fā)和提升活力，他對(duì)恬靜、和諧、典雅的追求在《西蒙與伊菲吉妮亞》中體現(xiàn)得淋漓盡致，他作品中的人物生動(dòng)形象，衣飾精美細(xì)致。萊頓對(duì)美的追求和對(duì)形式與色彩的應(yīng)用讓這幅畫(huà)栩栩如生，畫(huà)面仿佛舞臺(tái)布景一樣，突出了主人公的形象，令觀眾產(chǎn)生深刻印象。

萊頓對(duì)于整幅作品的構(gòu)思十分巧妙，精心刻畫(huà)了主人公的形象。從畫(huà)面中可以觀察到最為突出的角色就是伊菲吉妮亞，她慵懶優(yōu)美的熟睡姿態(tài)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引觀眾的目光。萊頓對(duì)原始故事進(jìn)行了一定的藝術(shù)修改，他選擇給伊菲吉妮亞披上符合她睡姿的帷幔，以確保觀眾的視線第一時(shí)間鎖定在她的身上。在最初的故事中，伊菲吉妮亞幾乎是赤身裸體的形象。萊頓為伊菲吉妮亞精心繪制的帷幔受到帕臺(tái)農(nóng)神廟大理石雕像上帷幔的影響，精美的布料緊緊地包裹住伊菲吉妮亞的身體，帷幔的褶皺隨著她的身體輪廓勾勒出優(yōu)美的線條。萊頓注重形體與線條的對(duì)比和統(tǒng)一的藝術(shù)處理，不僅沿用了古典主義繪畫(huà)的原則，還加入了學(xué)院派繪畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)。這些巧妙的修改一方面是萊頓用帷幔向希臘雕塑致敬，同時(shí)又增強(qiáng)了伊菲吉妮亞的美麗和優(yōu)雅。另一方面，他還探索出讓她舉起的手臂擺出迷人姿勢(shì)的方式。伊菲吉妮亞露出的胳膊部分的肌膚被塑造得像是有彈性一樣，令畫(huà)面更加逼真生動(dòng)。睡眠的表現(xiàn)提供了一種進(jìn)入無(wú)意識(shí)的途徑，扭曲的姿勢(shì)和沉睡的身體表達(dá)了潛在的夢(mèng)想和欲望。

根據(jù)唯美主義的原則，睡著的人物形象可能會(huì)被呈現(xiàn)為純粹的形式主題。在繪畫(huà)中沉睡的姿態(tài)和對(duì)衣物的處理可能會(huì)帶有色情的內(nèi)涵，但事實(shí)上萊頓的創(chuàng)作或者說(shuō)他對(duì)伊菲吉妮亞的藝術(shù)修改避開(kāi)了這種表達(dá)方向，而是給人寧?kù)o與美好的感受。作品中沉睡著的伊菲吉妮亞在動(dòng)態(tài)上沒(méi)有直接與觀眾互動(dòng)，而是借著西蒙的視線，將西蒙對(duì)伊菲吉妮亞的渴望投射在她身上。這種呈現(xiàn)是矛盾的，但是觀眾在觀看作品的過(guò)程中會(huì)受到引導(dǎo)而去思考畫(huà)面中的對(duì)比關(guān)系。萊頓的作品故事性非常強(qiáng)，甚至可以讓一個(gè)不了解《十日談》故事的人直接代入《西蒙與伊菲吉妮亞》的故事中。當(dāng)故事形成藝術(shù)語(yǔ)言并與視覺(jué)符號(hào)相結(jié)合時(shí)，沉睡的伊菲吉妮亞喚醒了在審美和情感上沉睡的西蒙。

《西蒙與伊菲吉妮亞》

畫(huà)面的構(gòu)圖方面也值得深思，這幅畫(huà)有兩組睡著的人物。樹(shù)木和枝葉巧妙地融入了背景，將人物都帶到了前方。伊菲吉妮亞占據(jù)了畫(huà)布很大一部分面積，觀者很容易從構(gòu)圖上辨別出中心人物。雖然她占據(jù)了很大篇幅但在畫(huà)面中仍然與她的仆人緊密地聯(lián)系在一起。沉睡的人群又與西蒙和他的牧羊犬之間形成鮮明的色調(diào)對(duì)比，這兩組不同姿態(tài)的人物形成了構(gòu)圖上的劃分。他們的儀態(tài)不僅形成了對(duì)比關(guān)系，還形成了畫(huà)面構(gòu)圖中的對(duì)立關(guān)系。西蒙的站立形象也保證了整幅畫(huà)不至于所有的人物都是慵懶、睡著的狀態(tài)。西蒙凝視著伊菲吉妮亞的身體，他對(duì)美麗的初次欣賞反映在地平線上方的光線中。伊菲吉妮亞的臥姿與西蒙的直立姿勢(shì)形成鮮明對(duì)比。通過(guò)這種方式，性別規(guī)范被銘刻：正直、積極的男性氣質(zhì)與彰顯的意識(shí)相關(guān)聯(lián)，而臥姿、被動(dòng)的女性氣質(zhì)與深刻的無(wú)意識(shí)相關(guān)聯(lián)。觀眾的目光首先被伊菲吉妮亞吸引住了，然后目光就會(huì)向四周發(fā)散，寬闊的帷幔減緩了其他細(xì)節(jié)的顯露沖擊。萊頓筆下的西蒙并沒(méi)有像故事中那樣靠在他的手杖上，但是他目不轉(zhuǎn)睛地望著伊菲吉妮亞，就連他的牧羊犬也呆住了。這樣的場(chǎng)景為畫(huà)面增添了故事性，引導(dǎo)觀眾不由自主地去聯(lián)想他是否是因?yàn)橐练萍輥喌拿蓝痼@。樹(shù)的后邊還有著寬闊的海岸線，可能預(yù)示了這對(duì)有情人在海上會(huì)經(jīng)歷種種磨難。

除了構(gòu)圖之外，畫(huà)面的光線也非常耐人尋味。萊頓將故事中提到的午后太陽(yáng)落山和月亮即將升起的場(chǎng)景描繪了出來(lái)。藝術(shù)家將其描述為“整個(gè)24小時(shí)內(nèi)最神秘的美麗時(shí)刻，當(dāng)月亮從海平面上露出，半掩半藏，空氣中仍然縈繞著落日的余輝”②。這種照明和配色方案為萊頓提供了充足的空間來(lái)照亮整個(gè)畫(huà)面并吸引觀眾的視線，色彩和光線的對(duì)比不但不突兀反而讓整個(gè)畫(huà)面更加統(tǒng)一協(xié)調(diào)，這正是這幅作品能夠引人注目的條件之一。因?yàn)樗麑?duì)光線的巧妙處理，才讓畫(huà)面呈現(xiàn)了日落之美。落日的余暉使伊菲吉妮亞看起來(lái)容光煥發(fā)，靜謐又美麗地躺在陽(yáng)光的籠罩之中，她白色的衣裙上仿佛閃耀著光芒，與月亮從海上升起的那部分一樣閃亮，她整個(gè)人都在發(fā)光。這也許代表了萊頓想要表達(dá)西蒙的靈魂被伊菲吉妮亞點(diǎn)亮的內(nèi)涵。觀眾從畫(huà)面中可以直觀地感受到西蒙被啟蒙的過(guò)程。畫(huà)面中沉睡的男仆、女仆以及小女孩身上都沒(méi)有特別明亮的光線，尤其是幾棵大樹(shù)的樹(shù)冠都被陰影覆蓋。明暗的對(duì)比讓觀者直接順著西蒙的視線將目光集中在伊菲吉妮亞身上。

萊頓還用暖色調(diào)渲染畫(huà)面，伊菲吉妮亞的衣裙在落日中變成了閃爍著金光的奶油色，衣物陰影的處理讓她的人物形象更加立體凝實(shí)。西蒙身披一條紅色的斗篷，他鮮艷的斗篷與伊菲吉妮亞的枕頭顏色呼應(yīng)。同樣的紅色把他們之間的關(guān)系凸顯出來(lái)，紅色又代表著激情與覺(jué)醒。用顏色預(yù)示西蒙的啟蒙，搭配著光線形成鮮明的舞臺(tái)布景效果，大面積的白色與光線將伊菲吉妮亞襯托得仿佛是天使一樣。仆人們的衣服雖然也是暖色調(diào)的，但卻并不突出，幾乎與背景融合在了一起。

我們還可以觀察到她的腳旁邊有一個(gè)小女孩和一位女仆，原故事中伊菲吉妮亞是與自己的兩位女仆一起。所以這個(gè)小女孩代替了一位女仆的變動(dòng)也十分有趣，她的頭發(fā)上有一個(gè)小蝴蝶結(jié)，這是維多利亞時(shí)代的時(shí)尚，也是一種有趣的點(diǎn)綴，這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了萊頓善于捕捉日常生活中的美，他的作品不局限于精美的繪畫(huà)在其作品中還展現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)的個(gè)人理解。我們從作品中也能了解維多利亞時(shí)代的歷史信息。從萊頓的筆記本中，我們可能會(huì)獲得一些見(jiàn)解，因?yàn)樗麑?xiě)道：“試圖‘像希臘人對(duì)待它那樣對(duì)待一個(gè)希臘主題—任何這樣的嘗試都是不誠(chéng)實(shí)的自欺欺人—死的和不真實(shí)的—對(duì)現(xiàn)代人的思想沒(méi)有真正的吸引力’，而且，‘希臘主義……永遠(yuǎn)不可能完全表達(dá)北方或現(xiàn)代思想的復(fù)雜性?！?/p>

在《弗雷德里克·萊頓的繪畫(huà)女性的死亡睡眠》中，哈謨什萊格認(rèn)為萊頓的藝術(shù)作品中的死亡看起來(lái)像是沉浸在無(wú)意識(shí)的愉悅中，伴隨著不可逆轉(zhuǎn)的身體溶解，這體現(xiàn)在人物帷幔中“無(wú)盡的褶皺”的倍增中③。他不僅分析了《西蒙與伊菲吉妮亞》（1884年），還分析了《赫斯珀里德的花園》（1892年）和 《燃燒的六月》（1895年）。他提出這些畫(huà)作中沉睡的形象像是死人一樣。他認(rèn)為萊頓扭曲并拉長(zhǎng)了熟睡女性的脖子和四肢，使它們看起來(lái)像蛇一樣危險(xiǎn)，同時(shí)增加了帷幔的活動(dòng)性，以記錄意識(shí)的消散和身體的曲折。窗簾打亂了古典的形式，呈現(xiàn)了液體、頭發(fā)和融化的蠟的外觀，這個(gè)表現(xiàn)方向確實(shí)是有趣的。接下來(lái)我們深入思考一下萊頓畫(huà)中的睡眠與死亡。

單純說(shuō)畫(huà)面中的伊菲吉妮亞是死亡的明顯是不合理的，伊菲吉妮亞是希臘神話中的人物，但在薄伽丘的故事中她并沒(méi)有死亡。從我們目前的審美視角來(lái)看，畫(huà)面中的伊菲吉妮亞被描述成處于無(wú)意識(shí)的睡眠這種解釋聽(tīng)起來(lái)似乎更加貼切。人物的姿態(tài)確實(shí)有點(diǎn)違背常理，但對(duì)萊頓來(lái)說(shuō)，完美的形式比任何情感內(nèi)容都重要，這就需要觀者辯證地去看待了。盡管完美的形式使畫(huà)面更加精美，但他的作品能在維多利亞女王統(tǒng)治初期風(fēng)靡一時(shí)也是時(shí)代造就的。隨著民眾的注意力向希臘、埃及和其他地方的文化轉(zhuǎn)移后，學(xué)院的參觀者開(kāi)始追捧描繪古典時(shí)代生活的畫(huà)作。萊頓的名氣在之后很快就沒(méi)落了，他因?yàn)樽髌烦雒蔀槟芯艉蟛痪镁腿ナ懒恕．?dāng)然，萊頓對(duì)美的追求和他對(duì)藝術(shù)發(fā)展作出的杰出貢獻(xiàn)是無(wú)法被埋沒(méi)的。

《西蒙與伊菲吉妮亞》局部

注釋

①HAMMERSCHLAG，K（2012）. The deathly sleep of Frederic Leighton’s Painted women. Women： A Cultural Review，2012.

②RUSSELL BARRINGTON.“The life，letters and work of Frederic Leighton （Complete）”.

③HAMMERSCHLAG. The deathly sleep of Frederic Leighton’s painted women. Women： a cultural review，2012.