趙癸萍

(無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,江蘇 無錫 214121)

偉大時代孕育偉大精神,偉大精神助推偉大時代。在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記強調(diào),要“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”[1]44,闡明了偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源流關(guān)系,指明了賡續(xù)發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭活水。從闡明偉大建黨精神的鮮明特質(zhì)入手,漸次探尋其在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的傳承賡續(xù)和豐富發(fā)展,對強化中國共產(chǎn)黨人精神譜系的理論闡釋,培養(yǎng)賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因的時代新人,匯聚磅礴力量全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,都極為關(guān)鍵。

一、中國共產(chǎn)黨人精神譜系之源的鮮明特質(zhì)

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上,習(xí)近平總書記莊重提出偉大建黨精神:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?！盵2]8對中國共產(chǎn)黨人而言,“堅持真理、堅守理想”彰顯對指導(dǎo)思想和最高理想的不變堅守,具備鮮明的信仰特質(zhì);“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”彰顯對人民幸福初心和民族復(fù)興使命的不懈奮斗,具有鮮明的動力特質(zhì);“不怕犧牲、英勇斗爭”彰顯對理想信念和初心使命的不屈淬煉,具有鮮明的意志特質(zhì);“對黨忠誠、不負(fù)人民”彰顯對錚錚誓言和根本宗旨的不竭追求,具有鮮明的美德特質(zhì),共同組成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的初始“源代碼”和“基因組”,也奠定了其代際傳遞、賡續(xù)發(fā)展的“四梁八柱”。

(一)“堅持真理、堅守理想”鑄就信仰特質(zhì)

馬克思說,“理論只要徹底,就能說服人。”[3]10馬克思主義理論就是徹底的、能讓人信服的真理,共產(chǎn)主義的理想,就是指引共產(chǎn)黨人和無產(chǎn)階級走向人類的解放和人的自由而全面發(fā)展的社會理想。它們是千千萬萬個中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝黑暗、心向光明的精神旗幟和堅定信仰。鴉片戰(zhàn)爭以來,仁人志士和革命先驅(qū)為了拯救民族危亡,奔走吶喊、前赴后繼,進(jìn)行了艱苦卓絕的探索和英勇不屈的斗爭。由于缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想、先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾力量的充分發(fā)動,各種救國方案均告失敗。伴隨著俄國十月革命一聲炮響,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們通過學(xué)習(xí)馬克思主義,充分認(rèn)識到真理的力量,創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,廣泛發(fā)動人民群眾力量,逐漸尋找到救亡圖存的正確道路。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就發(fā)現(xiàn)“真理的味道非常甜”,自覺將馬克思主義作為立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想和行動指南,把實現(xiàn)人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最合理的共產(chǎn)主義作為最高理想。馬克思主義真理和共產(chǎn)主義理想是中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們從眾多的思想流派與救國方案中,通過實踐對比和慎重思考后確立的堅定信仰,彰顯著中國共產(chǎn)黨人鮮明的信仰特質(zhì)。

(二)“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”彰顯動力特質(zhì)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中闡明了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,而這個初心使命,在黨的早期文獻(xiàn)中就已奠基。1920年11月,黨的早期組織在《中國共產(chǎn)黨宣言》中就提出:“共產(chǎn)主義者的目的是要按照共產(chǎn)主義者的理想,創(chuàng)造一個新的社會”[5]12。1921年黨的一大通過的“中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)”明文指出:“承認(rèn)無產(chǎn)階級專政”,“消滅資本家私有制”[5]14,旗幟鮮明地將社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)。1922年黨的二大通過對中國經(jīng)濟政治狀況的分析和對半殖民地半封建社會性質(zhì)的揭示,將黨的最高綱領(lǐng)確立為實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義,而最低綱領(lǐng)是打倒軍閥,推翻國際帝國主義的壓迫,建立真正的民主共和國。[5]16此后中國革命、建設(shè)和改革的崢嶸歲月中,中國共產(chǎn)黨人初心不改、使命在肩,在不同歷史時期制定一脈相承、解答時代課題的路線方針政策,堅守立黨為公、執(zhí)政為民立場,勇挑民族復(fù)興重任。由此可見,黨的初心使命浸潤在偉大建黨精神的起點上,高揚在百余年的黨史征程中,并在未來依然作為根本任務(wù)驅(qū)動著人民福祉和民族復(fù)興高質(zhì)量實現(xiàn)?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”彰顯著中國共產(chǎn)黨人強勁的動力特質(zhì)。

(三)“不怕犧牲、英勇斗爭”體現(xiàn)意志特質(zhì)

中國共產(chǎn)黨是一個具有堅定信仰和初心使命的馬克思主義政黨,在堅定崇高信仰和實現(xiàn)偉大使命的奮斗過程中,孕育并淬煉了強烈的犧牲精神和不屈的英雄品格?！安慌聽奚?、英勇斗爭”彰顯的就是中國共產(chǎn)黨人敢于犧牲、敢于斗爭的意志品格。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就面臨反動派的殘酷壓迫和瘋狂迫害,李大釗、陳延年、蕭楚女等中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人即便被捕入獄,仍然堅持信仰、堅貞不屈,甚至為民族解放事業(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命。大革命失敗后,年輕的共產(chǎn)黨人面對血腥的屠殺沒有被嚇倒,從地上爬起來揩干身上的血跡,埋好同伴的尸體,毅然高舉革命的旗幟繼續(xù)戰(zhàn)斗。面對白色恐怖的生存環(huán)境和民族解放的歷史重任,中國共產(chǎn)黨人以勇往無前的無畏精神和英勇斗爭的不屈品格為支撐,在夾縫中求生存、在絕境中求生機,一步一步從小變大,從弱變強,演奏了一曲英勇斗爭的英雄贊歌,譜寫了一首不怕犧牲的悲壯史詩。據(jù)不完全統(tǒng)計,近代以來約2000萬烈士為國捐軀,而有姓名記載的僅有196萬名。[6]中國共產(chǎn)黨百余年黨史,正是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾浴血犧牲、英勇奮斗創(chuàng)造出來的,昭示著堅韌的意志特質(zhì)。

(四)“對黨忠誠、不負(fù)人民”承載美德特質(zhì)

“對黨忠誠”,忠誠的是黨的理想信念和初心使命,是對信仰和動力的忠誠,也是“不怕犧牲、英勇斗爭”意志的應(yīng)有之義,是馬克思主義使命型政黨的要求?！安回?fù)人民”,要求中國共產(chǎn)黨人始終站穩(wěn)人民立場,堅持全心全意為人民服務(wù),始終同人民站在一起、想在一起、干在一起,以代表中國最廣大人民根本利益、實現(xiàn)人民群眾對美好生活的需要為自己的價值追求,是堅持人民至上服務(wù)型政黨的要求。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益,與人民休戚與共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。”[2]12從這個角度講,對黨忠誠與不負(fù)人民是高度統(tǒng)一的,對黨忠誠必然站在人民的立場,堅持人民至上的情懷。唯有對黨忠誠才能不負(fù)人民,也只有不負(fù)人民才能始終堅持黨的宗旨和主動擔(dān)負(fù)黨的使命。其實,“對黨忠誠”早已深深鐫刻在中國共產(chǎn)黨黨章和共產(chǎn)黨員的錚錚誓詞里。一大黨綱規(guī)定,“承認(rèn)本黨綱領(lǐng)和政策,并愿成為忠實黨員的人”方可入黨[7]2;二大黨章明確要求黨員必須“忠實為本黨服務(wù)”。而在入黨誓詞中,每位黨員都會莊嚴(yán)承諾,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨?！皩h忠誠、不負(fù)人民”從大德、公德和品德三個層面,承載了中國共產(chǎn)黨人的美德特質(zhì)。崇尚對黨忠誠的大德,始終忠于黨、忠于人民,永遠(yuǎn)跟黨走、矢志而不渝;崇尚造福人民的公德,始終堅持人民至上,恪守立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念;崇尚嚴(yán)于律己的品德,始終堅持刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,以自我革命跳出歷史周期率、破解大黨獨有難題。由此可見,“對黨忠誠,不負(fù)人民”彰顯的是一種崇高美德,體現(xiàn)的是一種為民情懷,是對中國共產(chǎn)黨人最根本的黨性要求,是偉大建黨精神的根本目的和價值標(biāo)尺。

對于中國共產(chǎn)黨人而言,偉大建黨精神的信仰特質(zhì)闡明了黨的精神旗幟和奮斗理想,動力特質(zhì)基于黨的性質(zhì)和綱領(lǐng)闡明了黨的根本任務(wù),意志特質(zhì)闡明了黨的根本任務(wù)的實現(xiàn)路徑與意志支柱,美德特質(zhì)闡明了黨的黨性要求和價值追求,由此構(gòu)成一個層次分明、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、特質(zhì)鮮明的有機統(tǒng)一體。

二、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的賡續(xù)傳承

“一百年來,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,在長期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格?！盵2]8在中國共產(chǎn)黨人精神譜系中,偉大建黨精神通過源頭活水和母體機制,不斷把鮮明特質(zhì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在基因。

(一)信仰特質(zhì)的賡續(xù)傳承

只有人民有信仰,民族才有希望,國家才更有力量。崇高的信仰來源于對真理的科學(xué)認(rèn)知及堅定的選擇,這是一切偉大精神孕育的起點與根源。革命理想高于天,信仰特質(zhì)如同一條主線,貫穿在精神譜系全部內(nèi)容之中。越是艱難時刻,越是危機關(guān)頭,信仰的火炬越會爆發(fā)出耀眼的光芒。新民主主義革命時期的偉大精神,如:“井岡山精神”包括堅定不移的革命信念,“蘇區(qū)精神”以堅定信念為主要內(nèi)涵之一,而“長征精神”“遵義會議精神”“大別山精神”“老區(qū)精神”等,都將“堅守信念”排在首位。社會主義革命和建設(shè)時期,抗美援朝展現(xiàn)著“為人類和平與正義事業(yè)而奮斗”的精神,雷鋒身上處處充溢著“信念的能量”,王進(jìn)喜、焦裕祿、王杰等都是信仰堅定的光輝典范,這一時期的信仰根植于內(nèi)心、外化于行動。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,把堅持社會主義道路、 堅持人民民主專政、 堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、 堅持馬克思列寧主義毛澤東思想寫進(jìn)了黨的基本路線,堅持一百年不動搖。再到中國特色社會主義新時代,偉大的信仰之光催生出強大的“自信”力量,科學(xué)家們在“追求真理”中潛心研究,探月者們在“追逐夢想”中協(xié)同攻堅,“北斗人”在“追求卓越”中自主創(chuàng)新,各行各業(yè)的人們都在“四個自信”中爭取早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個最偉大的夢想。

(二)動力特質(zhì)的賡續(xù)傳承

信仰產(chǎn)生強大的精神偉力,人民的實踐則是推動歷史車輪滾滾向前的直接動力。遠(yuǎn)大的理想和信仰可以具化為實踐的初心和使命,使得崇高的信仰變得更加清晰和具體?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”所蘊含的動力特質(zhì),是中國共產(chǎn)黨人精神譜系賡續(xù)傳承的不竭動力。在新民主主義革命時期,無論是“井岡山精神”“遵義會議精神”,還是“南泥灣精神”“西柏坡精神”,表現(xiàn)的都是沖鋒在前、勇于犧牲的“敢”勁。在社會主義革命和建設(shè)時期,在加快擺脫貧窮落后面貌的建設(shè)浪潮中,“大慶精神”“紅旗渠精神”“北大荒精神”等,無不展現(xiàn)大干快上、力爭上游的“干”勁。進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的改革開放精神,敢闖敢試、敢為人先的特區(qū)精神,挑戰(zhàn)極限的青藏鐵路精神,無不蘊含爭創(chuàng)一流、勇攀高峰的“闖”勁。到了中國特色社會主義新時代,科學(xué)家精神、探月精神、新時代北斗精神等,無不彰顯著永攀高峰、自立自強的“拼”勁。

(三)意志特質(zhì)的賡續(xù)傳承

堅韌的意志,是一切偉大精神生成的關(guān)鍵要素,是一切偉大精神驅(qū)動的核心保障。正是堅忍不拔、英勇不屈,敢于斗爭、善于斗爭的頑強意志,使得中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、攻堅克難,從勝利走向新的勝利、從輝煌走向新的輝煌,取得了舉世矚目的偉大成就,建立了彪炳史冊的偉大功勛。在新民主主義革命時期,“井岡山精神”強調(diào)勇于勝利,“大別山精神”要求團結(jié)奮進(jìn)、勇當(dāng)先鋒,“蘇區(qū)精神”強調(diào)艱苦奮斗、爭創(chuàng)一流、無私奉獻(xiàn),“延安精神”體現(xiàn)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神等。從井岡山到大別山、從蘇區(qū)到延安,從西柏坡到天安門,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民以艱苦奮斗、百折不撓的意志品格,實現(xiàn)了民主獨立和人民解放。在社會主義革命和建設(shè)時期,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民打贏了抗美援朝戰(zhàn)爭,研制了“兩彈一星”,開鑿了紅旗渠,建設(shè)了塞罕壩,涌現(xiàn)了雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等一大批先進(jìn)典型,以艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的意志品格,在社會性質(zhì)上實現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的變革,在發(fā)展路徑上實現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我國實現(xiàn)了“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的偉大轉(zhuǎn)折,堅定不移地推進(jìn)改革開放,以解放思想、銳意進(jìn)取的意志品格,戰(zhàn)勝了自然和外部的各類重大風(fēng)險挑戰(zhàn),中國躍居世界第二大經(jīng)濟體,實現(xiàn)了人民生活水平從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的三級跨越。在中國特色社會主義新時代,中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,以攻堅克難、守正創(chuàng)新的意志品格,戰(zhàn)勝了國內(nèi)外一系列重大的風(fēng)險挑戰(zhàn),在航天、探月、深潛、高鐵、超算等高精尖領(lǐng)域取得重大突破,黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。

(四)美德特質(zhì)的賡續(xù)傳承

中國共產(chǎn)黨人的崇高美德和為民情懷,始終奔涌在紅色基因的歷史長河之中,鮮明賡續(xù)在精神譜系的代際傳承之中。新民主主義革命時期,從蘇區(qū)反圍剿時的“一心為民、清正廉潔”,長征突圍中軍民“同生死、共患難”,到延安時期確立“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨,再到西柏坡時期的“堅持依靠群眾、堅持團結(jié)統(tǒng)一”,無不彰顯著中國共產(chǎn)黨人“團結(jié)一心、為民救民”的崇高美德和為民情感。社會主義革命和建設(shè)時期,中國人民志愿軍抗美援朝“舍生忘死、保家衛(wèi)國”,“兩彈一星”元勛們“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)”,雷鋒“大愛的胸懷、忘我的精神”,“兩路”工人“頑強拼搏、甘當(dāng)路石”,無不彰顯著中國共產(chǎn)黨人“舉國同心、親民愛民”的崇高美德和為民情感。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,抗洪搶險時的“萬眾一心、眾志成城”,抗擊“非典”時的“團結(jié)互助、和衷共濟”,抗震救災(zāi)時的“以人為本、尊重科學(xué)”,無不彰顯著中國共產(chǎn)黨人“萬眾一心、以人為本”的崇高美德和為民情感。中國特色社會主義新時代,從科學(xué)家的“服務(wù)祖國、熱愛人民”到企業(yè)家的“厚植愛國情感、積極承擔(dān)社會責(zé)任”,從脫貧攻堅時的“盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實”到同心抗疫時的“生命至上、舉國同心”,從探月精神的“協(xié)同攻堅、合作共贏”再到絲路精神的“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”,無不彰顯著中國共產(chǎn)黨人“上下同心、不負(fù)人民”的崇高美德和為民情感。

三、中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐富發(fā)展

“實踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境?！盵1]18在黨的百余年偉大征程中,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民,始終堅持理想信仰和初心使命,始終保持昂揚斗志和為民情懷,使實踐主體不斷擴大、精神譜系不斷豐富、內(nèi)涵意蘊不斷宏闊、生成路徑不斷拓展,豐富發(fā)展了中國共產(chǎn)黨人精神譜系。

(一)實踐主體不斷壯大

根據(jù)馬克思主義唯物史觀,精神在本質(zhì)上是一種特殊的意識形態(tài),形成于“現(xiàn)實的人”追求理想的實踐過程中?？梢哉f,正是“現(xiàn)實的人”作為實踐主體才形成和創(chuàng)造了精神,中國共產(chǎn)黨人精神譜系的實踐主體是中國共產(chǎn)黨人及其帶領(lǐng)下的人民群眾。這一實踐主體在中國革命、建設(shè)和改革的偉大征程中不斷發(fā)展和壯大,主要涵蓋中國共產(chǎn)黨和英雄的人民群眾兩大群體,體現(xiàn)在整體、部分和個體三個層面。從群體維度看,偉大建黨精神的實踐主體主要是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人、早期領(lǐng)導(dǎo)人,以及黨內(nèi)的革命先驅(qū)和中國共產(chǎn)黨黨員,而中國共產(chǎn)黨人精神譜系的實踐主體卻隨著實踐活動的推進(jìn)不斷壯大,包括中國共產(chǎn)黨和其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊、解放區(qū)的工農(nóng)聯(lián)盟、新中國成立后的全國各族人民。從結(jié)構(gòu)層面看,中國共產(chǎn)黨人精神譜系在整體意義上的實踐主體,是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的全國人民,部分意義上的實踐主體是黨的各級黨組織和各行各業(yè)的先進(jìn)群體,個體意義上的實踐主體則是現(xiàn)實的、具體的中國共產(chǎn)黨黨員和英雄的個人。中國共產(chǎn)黨與廣大人民群眾密不可分,整體、部分和個體三者有機統(tǒng)一,共同推動著中國共產(chǎn)黨人精神譜系的壯大與發(fā)展。

(二)精神譜系不斷豐富

樹高千尺有根,水流萬里有源。中國共產(chǎn)黨人精神譜系“都深深植根于偉大建黨精神,前者與后者之間是‘源與流’的關(guān)系”[8]31。有源頭才能匯聚成河流,偉大建黨精神作為源頭活水在中國革命、建設(shè)和改革的河道內(nèi)不斷沖刷和流布,形成了信仰特質(zhì)、動力特質(zhì)、意志特質(zhì)和美德特質(zhì)的核心流向,吸收和匯聚諸多精神支流,在不同歷史時期、實踐主體中,孕育出各有側(cè)重的理論內(nèi)涵和精神特點,并在不斷奔流、擴容和延綿中,最終形成了蔚為大觀的中國共產(chǎn)黨人精神譜系的長江大河。

(三)內(nèi)涵意蘊不斷宏闊

從本體論視域來看,偉大建黨精神并非中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建起點中的一種實體本體,而是在百余年黨史的整體進(jìn)程中系統(tǒng)化總結(jié)而成的一種抽象本體,始終彰顯著自身的精神特質(zhì)。不僅如此,偉大建黨精神始終發(fā)揮著“母體機制”作用,在不同歷史時期,針對不同實踐主體孵化和衍生出不同精神形態(tài)。換句話說,中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的具體精神,就是偉大建黨精神在各個不同歷史時期和不同實踐主體中的具體化表達(dá)和具象化形態(tài)。同時,這些具體精神圍繞信仰特質(zhì)、動力特質(zhì)、意志特質(zhì)和美德特質(zhì)四個核心特質(zhì),進(jìn)一步豐富和發(fā)展了偉大建黨精神的內(nèi)涵意蘊。比如:“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的精神內(nèi)涵在不同歷史時期先后表現(xiàn)為沖鋒在前、敢為人先的“敢”勁,大干快上、力爭上游的“干”勁,爭創(chuàng)一流、勇攀高峰的“闖”勁和自立自強、自主創(chuàng)新的“拼”勁。“敢、干、闖、拼”的勁頭使得“踐行”與“擔(dān)當(dāng)”的行動內(nèi)涵更加宏闊,使得中國共產(chǎn)黨人精神譜系不斷豐富和發(fā)展。

(四)生成路徑不斷拓展

作為“干流”的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,延續(xù)著“源頭”的偉大建黨精神,主要沿著三大路徑生成與拓展。一是沿著時代化的路徑生成與發(fā)展。偉大建黨精神在不同歷史時期完成相應(yīng)的歷史任務(wù),演化成為所在時代的偉大精神,如:井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、改革開放精神、脫貧攻堅精神等。顯然,這些精神的生成與發(fā)展都是時代化的產(chǎn)物,鐫刻著不同歷史時期的鮮明特征。二是沿著具象化的路徑生成和發(fā)展。偉大建黨精神伴隨重大歷史事件生成與定型,具化為特定精神,如:長征精神、遵義會議精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等,銘刻著不同歷史事件的鮮明特征。三是沿著人格化的路徑生成和發(fā)展。這類偉大精神總與不同歷史時期涌現(xiàn)的模范群體和英雄人物息息相關(guān),如:張思德精神、雷鋒精神、王杰精神、女排精神、科學(xué)家精神等?；谙冗M(jìn)的群體和英雄的個人,這類偉大精神的生成和發(fā)展都帶有明顯的人格化特征。

中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國共產(chǎn)黨人對百余年生動實踐的抽象化認(rèn)識,并得到實踐檢驗形成的正確理論成果,更是當(dāng)今諸多中國奇跡背后蘊含的精神密碼,對于以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù)具有重大的理論指導(dǎo)和精神動力,進(jìn)而為實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展提供更堅實的理論支撐。今后我們必須進(jìn)一步梳理中國共產(chǎn)黨人精神譜系的生成邏輯、發(fā)展脈絡(luò)和時代意義,強化宣傳教育,使廣大人民群眾主動接受和自覺學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論成果、增強對黨的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同,將潛在的精神偉力轉(zhuǎn)化為改變現(xiàn)實世界、推動時代發(fā)展的強大物質(zhì)力量,并在歷史與時代發(fā)展大潮中創(chuàng)生新的偉大精神,使中國共產(chǎn)黨人精神譜系源遠(yuǎn)流長、枝繁葉茂。