楊庶嶸

（中共彌勒市委黨校，云南 彌勒 652399）

文化是一個國家、一個民族的靈魂。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè)。黨的二十大報告中，習(xí)近平總書記站在國家發(fā)展、民族復(fù)興的高度，對推進文化自信自強、鑄就社會主義文化新輝煌提出新要求、作出新部署。鄉(xiāng)村民族文化是各民族在其鄉(xiāng)村生產(chǎn)和生活的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，兼具鄉(xiāng)村特色和本民族特點的文化，反映了各民族在特定歷史條件下基于鄉(xiāng)村社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平和人文精神，是增強民族認(rèn)同和民族凝聚力的重要基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)是民族地區(qū)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的智慧源泉和內(nèi)生動力，是各民族基于我國鄉(xiāng)村文化現(xiàn)實的自我覺醒與積極應(yīng)對，是對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘、傳承與復(fù)興①范建華、秦會朵：《關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的若干思考》，《思想戰(zhàn)線》2019年第4期，第86頁。。因此，研究民族地區(qū)鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)現(xiàn)狀和發(fā)展路徑顯得尤為重要。作為云南省紅河流域最具多元文化特征民族地區(qū)之一的紅河哈尼族彝族自治州彌勒市，形成了多民族文化和諧共生，相互交流交融、相互促進，共同繁榮發(fā)展的多元一體鄉(xiāng)村民族文化發(fā)展格局。以彌勒市為例進行深入研究，對于以鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)推動民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟社會繁榮發(fā)展具有一定典型性和參考借鑒價值。

一、鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)是民族地區(qū)發(fā)展的迫切需求

民族地區(qū)，尤其是多民族聚居區(qū)，各族人民在漫長的歷史發(fā)展進程和鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活中，以辛勤的勞動和卓越的智慧創(chuàng)造了特色鮮明、底蘊深厚的鄉(xiāng)村民族風(fēng)俗和民族文化。在全國人民為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)奮斗的時代背景下，鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)日益成為民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的迫切需求，其作用愈顯重要。

（一）鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分

全面推進鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。發(fā)展鄉(xiāng)村民族文化、提升鄉(xiāng)村文明是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。任何一個民族，都有自己的精神家園和心靈世界。鄉(xiāng)村民族文化資源是各民族在長期的歷史發(fā)展過程中淀積而成的，是不可再生的。隨著工業(yè)化和城市化進程的加快，民族民間傳統(tǒng)文化賴以生存的環(huán)境曾一度急劇惡化，大量資源遭受自然或人為破壞。各民族歷史上依靠口頭和行為傳承的各種技藝、習(xí)俗、禮儀等文化遺產(chǎn)面臨失傳風(fēng)險，許多極具特色的鄉(xiāng)村民族建筑被隨意改造，民族文物大量流失，一些傳統(tǒng)工藝、服裝服飾、音樂舞蹈、神話傳說、民歌、民間藝人等由于重視不夠和保護不力，已瀕臨消失，如果不加大保護傳承力度，將造成難以挽回的損失。鄉(xiāng)村民族文化是民族地區(qū)人民群眾賴以生存和發(fā)展的重要動力源泉和精神支柱，高度重視鄉(xiāng)村民族文化的保護和傳承，事關(guān)鄉(xiāng)村振興全局。

重視鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)，不僅可以讓民族文化得以傳承和延續(xù)，還能提振民族地區(qū)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，推動民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興。民族文化有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，積淀著各民族最深沉的精神追求，是中華文化百花園中的瑰寶。要深入挖掘民族文化的內(nèi)涵，取其精華、去其糟粕，有效傳承、合理開發(fā)，唱響“發(fā)現(xiàn)美、展現(xiàn)美、變現(xiàn)美”的鄉(xiāng)村民族文化振興“三步曲”，發(fā)現(xiàn)民族文化之美，保護民族傳統(tǒng)文化中的鄉(xiāng)土文化特色，推動鄉(xiāng)村民族文化不斷創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)是做強民族地區(qū)發(fā)展建設(shè)的根基

建設(shè)文化強國，鄉(xiāng)村民族文化不可或缺。要進一步做大做強文化產(chǎn)業(yè)，使鄉(xiāng)村民族文化真正成為推進民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力。優(yōu)先發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，充分挖掘整理鄉(xiāng)村民族文化瑰寶，打造文化品牌，提升文化品位和內(nèi)涵，開辟一條文化與旅游融合發(fā)展的路子，把民族文化納入旅游發(fā)展的總體規(guī)劃，尤其是旅游景點、城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃中，納入到旅游產(chǎn)品開發(fā)中，借助民族文化魅力，提高旅游產(chǎn)品的文化品位和文化內(nèi)涵，突出民族地區(qū)旅游特色，提升旅游品位、差異性、趣味性和旅游文化獲得感，從而增強游客吸引力、廣開客源，促進旅游業(yè)發(fā)展繁榮，推動民族地區(qū)出現(xiàn)新的經(jīng)濟增長亮點。

鄉(xiāng)村民族文化開發(fā)與保護是一體兩面，在開發(fā)鄉(xiāng)村民族文化以推動民族地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的同時，也要加強鄉(xiāng)村民族文化傳承和保護工作，著力打造富有鄉(xiāng)村民族特色的文化品牌，保護和弘揚好民族文化。在保護中求發(fā)展，在發(fā)展中促保護，合理利用民族文化促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展。切實加強民族民間文化遺產(chǎn)保護，扶持民族民間藝術(shù)的傳承及其資料的搶救、整理和研究。建設(shè)和發(fā)展民族民間文化生態(tài)保護區(qū)，繼承和發(fā)揚民族民間傳統(tǒng)特色藝術(shù)。充分利用集市和民族民間傳統(tǒng)節(jié)日，大力開展生動活潑的群眾喜聞樂見的文化活動，豐富各族群眾的文化生活，滿足各族群眾不斷增長的精神文化需求，努力改變民族地區(qū)群眾文化生活相對貧乏的狀況。

（三）鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)對鑄牢中華民族共同體意識有重要推動作用

文化是民族的重要特征，同時也是一個民族生命力和創(chuàng)造力的來源。民族文化是民族社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是民族精神的重要體現(xiàn)，對促進民族團結(jié)進步至關(guān)重要。鄉(xiāng)村民族文化建設(shè)能夠凝聚精神力量，提高村民民族文化的認(rèn)同感，增進其念祖愛鄉(xiāng)之情，從而增強國家、民族的凝聚力和向心力，營造團結(jié)友愛的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚。例如，彌勒市民族眾多，黨委政府通過支持舉辦各級各類鄉(xiāng)村民族文化交流活動，為各地之間、各民族之間提供相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、相互了解的平臺；尊重民族風(fēng)俗習(xí)慣，繼承和發(fā)展富有濃郁民族特色的民族傳統(tǒng)節(jié)慶活動，大力弘揚民族傳統(tǒng)節(jié)日等民族優(yōu)秀文化習(xí)俗等措施，以鄉(xiāng)村民族文化的吸引力和創(chuàng)造力，切實促進民族團結(jié)和社會和諧，從而在政治上增強民族地區(qū)各民族向心力和中華民族凝聚力，對推動各民族鑄牢中華民族共同體意識成效顯著。

二、現(xiàn)狀與問題：民族地區(qū)鄉(xiāng)村民族文化發(fā)展探究

（一）民族地區(qū)鄉(xiāng)村民族文化發(fā)展的優(yōu)勢

1.鄉(xiāng)村民族文化資源豐富

民族地區(qū)通常少數(shù)民族分布較集中，常常存在多民族聚居的情況。彌勒市就是一個典型的多民族聚居地區(qū)，除漢族外，彌勒市境內(nèi)還居住有彝族、傣族、苗族、回族、壯族等23種少數(shù)民族，少數(shù)民族人口達24.32萬人，占全市總?cè)丝诘?5.2%。主要分布在彌陽、西一、西二、西三、東山、江邊、巡檢、五山等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)屬雜居、散居區(qū)域。在長期的歷史發(fā)展進程中，逐漸形成了以漢族為主體，各民族大雜居、小聚居的分布格局。

彌勒市民族文化資源豐富。在民族文化資源上最具代表性的有：阿細跳月、《阿細先基》、阿細祭火、阿細摔跤、阿細斗牛、阿細婚俗、阿哲大跳小跳、阿哲愛佐與愛莎、阿哲《白馬經(jīng)》、老虎山壁畫、大黑彝婚俗、小白彝“火草煙”等——它們都是具有開發(fā)價值的民族文化。其他諸如彝族對歌、苗族蘆笙舞等民風(fēng)民俗活動也是優(yōu)秀的民族文化資源。在民族文化遺產(chǎn)上，“作為名副其實民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，彌勒市現(xiàn)有各級非遺項目151項，其中：國家級2項，省級4項，州級25項，市級120項；已命名各級非遺傳承人258人，其中國家級1人，省級8人，州級39人，市級210人?！雹購浝帐腥嗣裾T戶網(wǎng)站：彌勒文旅“三部曲”奏響弘揚民族文化主旋律，2022年10月31日，http：／／www.mile.hh.gov.cn／mlly／mzwh／202210／t20221031_611863.html，2023年1月15日。國家級非遺項目彝族三弦舞（阿細跳月）和《阿細先基》《阿細霸王鞭》《阿細民間器樂》、彌勒彝族（阿哲）刺繡等非遺項目在進一步的保護與傳承之中，滲透融入到群眾生活之中，并得到活態(tài)傳承，生生不息。這些各具特色的民族民間傳統(tǒng)文化和民俗風(fēng)情，對發(fā)展彌勒民族文化產(chǎn)業(yè)，增強彌勒旅游業(yè)發(fā)展后勁，提高彌勒知名度，打造彌勒品牌，推動彌勒經(jīng)濟社會蓬勃發(fā)展，具有極其重要的作用。同時，彌勒市還有更多的各民族文化精萃有待人們?nèi)ニ鸭?、整理、推陳出新，再展風(fēng)采。

2.民族文化發(fā)展環(huán)境不斷優(yōu)化

豐富的民族文化資源為民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展注入了生機活力。近年來，不少民族地區(qū)依托豐富的民族文化資源，積極做好民族文化的保護、傳承與發(fā)展，營造了優(yōu)質(zhì)的民族文化發(fā)展環(huán)境。以彌勒市為例，一是注重保護民族優(yōu)秀文化，不斷建立完善相關(guān)體制機制。成立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目和傳承人保護機制。認(rèn)真挖掘整理優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，將非遺項目藝術(shù)造型、曲牌詞調(diào)等進行數(shù)字化保存，并建立非遺項目檔案資料庫，形成政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、社會參與的保護格局。二是多措并舉，推動民族優(yōu)秀文化傳承。在硬件環(huán)境上，通過加強非遺文化、傳統(tǒng)技藝展示傳習(xí)館點建設(shè)，為傳承活動的開展奠定基礎(chǔ)。在軟環(huán)境支持上，加大資金投入，鼓勵代表性傳承人通過帶徒傳藝、舉辦培訓(xùn)班、開展演出活動等方式開展傳承活動。例如，為及時挖掘、搶救、保護和開發(fā)利用好民族民間文化，彌勒市民宗局把西二鎮(zhèn)龍多村定為“彌勒彝族《阿細先基》傳承點”，并進行了掛牌儀式。傳承點的建立，對彝族瀕危的《阿細先基》的保護和傳承起到積極的推動作用。三是“發(fā)展好”優(yōu)秀民族文化。積極推動民族文化的創(chuàng)新創(chuàng)造，加大文藝工作創(chuàng)新力度，提高民族文化再生能力。積極推動非遺與旅游融合發(fā)展，以“非遺＋旅游”新模式，讓非遺“活”起來，將優(yōu)秀的民族文化以豐富的姿態(tài)融入現(xiàn)代生活。例如，規(guī)劃和開發(fā)“可邑——鳳凰——濫泥箐——紅萬——長沖——圍鎖——四家——高甸”民族風(fēng)俗風(fēng)情旅游文化專線，貫通和串聯(lián)起這一涵蓋了阿細、大黑彝、小黑彝、阿哲等彝族支系的，具有民族風(fēng)情和文化代表性的帶狀民族特色村寨。

（二）民族地區(qū)鄉(xiāng)村民族文化發(fā)展中的困境與不足

1.部分鄉(xiāng)村民族文化資源未得到重視

民族地區(qū)作為少數(shù)民族集居地，擁有著豐富的民族文化資源，但在實際發(fā)展中，不少民族地區(qū)民族文化傳承與發(fā)展仍較為滯后，不少鄉(xiāng)村民族文化資源尚未得到充分重視和發(fā)展。以彌勒市為例，一是鄉(xiāng)村民族文化傳承與發(fā)展仍不平衡不充分。例如以東山鎮(zhèn)為代表的阿烏、白彝等彝族支系和江邊鄉(xiāng)的壯族、苗族等民族文化的保護、傳承力度不夠，導(dǎo)致部分民族文化正逐步走向衰落甚至消亡。彌勒市西部的西三鎮(zhèn)、西一鎮(zhèn)的阿細、撒呢等彝族支系的民族文化則發(fā)展態(tài)勢良好，其民族文化資源得到了良好的開發(fā)、保護和傳承。二是對部分民族文化資源的傳承和保護投入不足。民族文化的保護、傳承、發(fā)展是一個系統(tǒng)工程，彌勒市在民族文化的實際發(fā)展中，部分區(qū)域在發(fā)展中對民族文化發(fā)展的硬件設(shè)施投入不足，融資困難，導(dǎo)致其發(fā)展動力不足，例如還有較多民族村寨沒有配備相關(guān)民族文化活動的場所。三是民族文化保護、傳承與發(fā)展意識不強。尚未在全市形成良好的民族文化發(fā)展氛圍，同時，部分民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)過分側(cè)重經(jīng)濟發(fā)展而忽視了對當(dāng)?shù)孛褡逦幕谋Ｗo與傳承。

2.文旅融合發(fā)展有待優(yōu)化提升

文旅融合發(fā)展是推動民族文化發(fā)展的重要途徑和手段。近年來，民族地區(qū)依托優(yōu)質(zhì)的文化、旅游資源條件，積極推動文旅融合發(fā)展，但在民族文化同旅游融合發(fā)展方面還有待提升。就彌勒市而言，一是民族文化同旅游發(fā)展的結(jié)合度不高。部分民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)在民族文化開發(fā)保護和發(fā)展過程中，沒有將其與村寨經(jīng)濟發(fā)展、文化傳承、對外宣傳結(jié)合起來，整合協(xié)同聯(lián)動，一體化謀劃發(fā)展，整體發(fā)揮作用。二是文旅融合發(fā)展方式單一。彌勒市在推動文旅融合發(fā)展過程中，城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不平衡，利用不充分。主要仍依靠傳統(tǒng)單一方式推動文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，創(chuàng)新力度不足，科技化、數(shù)字化水平較低，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)潛能尚未充分發(fā)揮。三是文旅融合深度不足。彌勒市雖積極推動文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，但文旅品牌創(chuàng)建質(zhì)量仍不高，文藝創(chuàng)作人才匱乏，旅游專業(yè)人才、營銷人才緊缺，文旅產(chǎn)業(yè)、品牌競爭力和影響力不足。

3.民族文化工作機制有待健全

完善的體制機制是推動民族文化工作的重要保障。在發(fā)展鄉(xiāng)村民族文化工作方面，彌勒市在體制機制方面還有待健全和完善。例如，彌勒市鄉(xiāng)村民族文化保護傳承機制還有待健全，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承體制機制還需完善，民族民間文化代表性實物和資料的保護存在困難，文物修繕保護力度有待加大等等。此外，缺乏吸引人才的良好機制。大部分傳統(tǒng)文化藝人年事已高，年輕人主動學(xué)習(xí)傳承積極性不高，民族文化研究傳承人才出現(xiàn)斷層的情況突出。由于缺乏合理有效的激勵機制，要吸引更多人才投入到民族文化建設(shè)工作中仍存在較大困難。

三、民族地區(qū)鄉(xiāng)村民族文化發(fā)展路徑探析

黨的二十大報告指出要：“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”并就文化建設(shè)做出戰(zhàn)略部署①習(xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2022年，第42—46頁。。面對新起點新征程，要堅定文化自信，擦亮彌勒民族文化品牌，就要有文化自覺。文化自覺是“生活在一定文化中人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷，形成過程，所具有的特色和它的發(fā)展趨向”①費孝通：《反思·對話·文化自覺》，《北京大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版）》1997年第3期，第22頁。。必須緊緊圍繞“立足本土、開掘本土、升騰本土、推介本土”的發(fā)展思路，優(yōu)先發(fā)展地方、民族優(yōu)勢特色文化產(chǎn)業(yè)，樹立品牌意識、制定品牌戰(zhàn)略，著力培育和打造鄉(xiāng)村民族文化知名品牌。黨政部門要加大政策扶持和資金投入，強化民族文化資源整合，充分挖掘民族文化潛力，加大民族文化建設(shè)投入力度，扎實有力地推動鄉(xiāng)村民族文化的發(fā)展與繁榮。

（一）加強原生態(tài)文化的保護和發(fā)展

原生態(tài)鄉(xiāng)村民族文化的保護和傳承，不僅是其開發(fā)利用的基礎(chǔ)，也是其自身可持續(xù)發(fā)展的必要條件。

一是任何一種民族文化，都不可能純粹是精華，通常既有其先進的一面，也有相對發(fā)展滯后的一面。作為文化史料和遺存，有必要盡可能完整地、“原汁原味”地保留；而作為現(xiàn)實的、動態(tài)發(fā)展與時俱進的活態(tài)文化，顯然不必也不能如此，但仍要增強“原生態(tài)”意識，在地域特色上下功夫，切忌“棄舊標(biāo)新”，應(yīng)推陳出新，依土出彩。同時要堅持辯證唯物主義觀點，去粗取精，去偽存真。既傳承傳統(tǒng)民族文化的精粹，又揚棄傳統(tǒng)民族文化中的糟粕，在先人創(chuàng)造的文化里汲取豐富的營養(yǎng)，在深厚傳統(tǒng)文化積淀的涵養(yǎng)和育化基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)造轉(zhuǎn)化，爭取更大的創(chuàng)新與發(fā)展。

二是要堅持科學(xué)規(guī)劃，合理有序地開發(fā)利用民族文化資源。例如彌勒市的可邑村、紅萬村、高甸村等，是阿細跳月、阿細先基、阿細祭火、阿哲歌舞、摔跤斗牛等傳統(tǒng)彝族文化最具代表性的村寨，傳承和保留了原生態(tài)的風(fēng)土人情和文化資源，為研究、挖掘、開發(fā)鄉(xiāng)村民族文化提供了堅實的基礎(chǔ)。我們要以之為依托，加大對彝族阿細、阿哲等支系歷史文化的研究，加強對阿細跳月、愛佐愛莎等民族、民間特色彝族文化的保護、傳承和開發(fā)力度，傾力打造以西三鎮(zhèn)可邑阿細文化、西一鎮(zhèn)紅萬祭火文化、巡檢司鎮(zhèn)高甸阿哲文化為中軸線的西部彝族風(fēng)情谷民族民俗生態(tài)旅游項目，進一步深入開發(fā)民族工藝品、民間刺繡等高附加值的旅游產(chǎn)品。

三是要加強對民間文學(xué)、民俗文化、民間音樂舞蹈、民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)、傳統(tǒng)體育、傳統(tǒng)醫(yī)藥等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護和傳承；加強民族古籍整理保護工作，搜集、整理少數(shù)民族古籍，做好民族史詩和優(yōu)秀民族文學(xué)作品的搜集、記錄、整理、翻譯、出版和研究工作。同時依托現(xiàn)有文化品牌的輻射帶動作用，開發(fā)打造鄉(xiāng)村民族文化的系列品牌形成品牌矩陣和文化產(chǎn)品體系，推動產(chǎn)生文化品牌集群效應(yīng)。近幾年，在市場中培育出具有相當(dāng)知名度的“阿細跳月” “山水園林城市”等文化品牌，帶動了部分文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，已逐步形成鄉(xiāng)村民族文化在保護傳承中不斷創(chuàng)新發(fā)展、總結(jié)提升的良性循環(huán)發(fā)展態(tài)勢。只有充分發(fā)揮群眾的積極性、主動性、和創(chuàng)造力，開創(chuàng)多主體協(xié)同保護模式，形成鄉(xiāng)村民族文化傳承保護合力，鄉(xiāng)村民族文化的保護、傳承和發(fā)展方能取得實效。

（二）打造和培育鄉(xiāng)村民族文化旅游產(chǎn)業(yè)

黨的二十大報告提出：“堅持以文塑旅、以旅彰文，推進文化和旅游深度融合發(fā)展?！雹诹?xí)近平：《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》，第45頁。文化是旅游的靈魂、是旅游發(fā)展的原動力，旅游是文化的載體，沒有文化的旅游業(yè)是沒有生命力的。旅游產(chǎn)品的開發(fā)要體現(xiàn)豐厚的鄉(xiāng)村民族文化內(nèi)涵，要注入具有濃郁的地方民族特色的本土文化，使其更具吸引力和生命力。

一是要保護、開發(fā)好民族文化，讓旅游為民族文化的保護、挖掘、提煉和交流提供平臺。充分挖掘和開發(fā)民族文化，尋找民族文化發(fā)展的突破口，使生態(tài)旅游資源和民族文化資源互補，從而打造出具有民族文化內(nèi)涵、特色鮮明的旅游文化精品，真正實現(xiàn)文化與旅游的互動發(fā)展。例如彌勒市通過以可邑村為代表的民族文化生態(tài)旅游，以工業(yè)園區(qū)為代表的現(xiàn)代工業(yè)觀光旅游，以云南紅酒莊、萬畝葡萄生態(tài)園、萬畝甘蔗林、萬畝荷花園為代表的農(nóng)業(yè)觀光生態(tài)旅游，以巡檢司鎮(zhèn)高甸村至西三鎮(zhèn)鳳凰村為主線的民風(fēng)民俗精品旅游，以太平湖森林公園、錦屏山風(fēng)景區(qū)、甸溪河、慶來公園、紅河水鄉(xiāng)、湖泉生態(tài)園、東風(fēng)韻、白龍洞、王熾故居為代表的自然人文景觀旅游等為依托，融入豐富多彩的民族文化，提升旅游產(chǎn)品的文化品位和文化內(nèi)涵，賦予彌勒旅游靈性與特色，充分展示彌勒原汁原味的民族生態(tài)文化、景觀文化和山水園林城市文化等。

二是要打造城市文化地標(biāo)，營造濃厚的文化氣息，在城鎮(zhèn)入口處、主干道、景區(qū)景點建造具有民族文化特色的標(biāo)志性文化建筑。建設(shè)好博物館、群藝館，以博物館為平臺展示民族文化、歷史文化，傳承中華文明，以群藝館為載體開展民族文化活動，為旅游營造文化氛圍。開發(fā)文化旅游產(chǎn)品，重點打造具有民族文化特色的紀(jì)念品，使具有獨特韻味的文化產(chǎn)品成為旅游目的地的賣點。以豐富多彩的民族和民俗文化活動為平臺載體，打造鄉(xiāng)村民族文化系列精品，樹立民族文化旅游品牌。

（三）完善工作機制，加大文化建設(shè)投入

一是要進一步完善“政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、全社會關(guān)心”的民族工作機制，充分發(fā)揮市場機制作用，引導(dǎo)社會力量參與民族文化發(fā)展事業(yè)，采取特殊的優(yōu)惠政策措施，支持民族文化事業(yè)發(fā)展繁榮，促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

二是要進一步完善人才培養(yǎng)機制，積極培養(yǎng)和壯大民族文化藝術(shù)人才隊伍，加強對民族文化傳承人的培養(yǎng)培訓(xùn)，繁榮民族文藝創(chuàng)作。要有目的、較系統(tǒng)地培養(yǎng)、選拔一批少數(shù)民族文化工作者，特別是重點培養(yǎng)一批少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承人。人才是發(fā)展的關(guān)鍵，在繼續(xù)加強各類專業(yè)學(xué)校培養(yǎng)民族文化藝術(shù)人才的基礎(chǔ)上，要重視舉辦各種民族文化培訓(xùn)活動，大力培訓(xùn)民族文化專業(yè)人才。建立民族文化人才成長新機制，鼓勵人才競爭，重點推薦和培養(yǎng)民族文化人才尖子，不斷提高人才隊伍層次。要創(chuàng)造條件，通過提高待遇和改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引和留住文化人才，引進有專業(yè)特長的文化人才。

三是文化主管部門要加強管理，做到對本地區(qū)的各種民族文化遺產(chǎn)心中有數(shù)、如數(shù)家珍，要積極主動地開展普查，如實登記建檔，使市內(nèi)的民族文化遺產(chǎn)得到詳細的編排收錄，并由政府批準(zhǔn)列入保護名錄。在認(rèn)真貫徹落實《云南省民族民間傳統(tǒng)文化保護條例》的同時，制定可操作性強的實施細則，切實加強對民族民間傳統(tǒng)文化的保護。讓村寨民俗、民間文化藝術(shù)、民間節(jié)慶活動乃至民族語言文字得以更好地保護、傳承。

四是各鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)該加強民族地區(qū)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快建立和完善公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系，做到行政村有文化室、鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化站、縣（市）有文化館和圖書館。已建立文化館站等活動場所的鄉(xiāng)鎮(zhèn)應(yīng)當(dāng)及時配備必要的設(shè)備和圖書等，保障民族地區(qū)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系的有效運轉(zhuǎn)，保障群眾文化活動的開展，使各民族群眾有開展和參與民族文化活動的場所。要采取有力措施，解決民族地區(qū)特別是邊遠落后民族地區(qū)群眾看書看報難、聽廣播難、看電視難、看電影難、看戲難等問題，切實改善民族地區(qū)群眾的文化生活，更好地滿足民族地區(qū)各族群眾的精神文化需求。