錫瑋琳
(山西旅游職業(yè)學院 成人教育學院,山西 太原 030031)
黨的十九大報告上,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略首次被提出,其目的在于解決“三農(nóng)”問題。經(jīng)過多年實施,我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)已經(jīng)取得巨大成效,實現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的階段性目標。為了進一步鞏固鄉(xiāng)村振興成果,我們在應對“三農(nóng)”問題時,同步發(fā)展鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè),在實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟富裕的同時,持續(xù)推進文化發(fā)展。當前階段,許多鄉(xiāng)村都開始注重對文化和旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā),其外在表現(xiàn)為鄉(xiāng)村旅游演藝的出現(xiàn)與發(fā)展。因此,深入探究鄉(xiāng)村振興下文旅融合發(fā)展的策略,已經(jīng)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的關鍵步驟。
黨的十九大報告明確指出:“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求即產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕?!盵1]唯有在鄉(xiāng)村發(fā)展中落實好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,才能切實有效解決我國的“三農(nóng)”問題。
第一,產(chǎn)業(yè)興旺。為了加快振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),一方面,我們要堅持質(zhì)量和綠色興農(nóng),加強對農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構的改革,為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系構建打下基礎; 另一方面,要加強農(nóng)業(yè)與二、三產(chǎn)業(yè)的深度融合,尤其是要注重文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合。通過這種方式,為村民致富實現(xiàn)持續(xù)增收。
第二,生態(tài)宜居。生態(tài)環(huán)境的良好是鄉(xiāng)村發(fā)展的優(yōu)勢和財富,在打造鄉(xiāng)村生態(tài)宜居的過程中,需要保證鄉(xiāng)村的基本風貌、生態(tài)系統(tǒng)不被影響和破壞,進而實現(xiàn)人和自然的和諧共生,響應“綠水青山就是金山銀山”重要國策,為實現(xiàn)村民富、生態(tài)美的統(tǒng)一目標不斷奮斗。
第三,鄉(xiāng)風文明。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,鄉(xiāng)風文明建設主要由以下幾部分組成:一是推進農(nóng)村教育、醫(yī)療事業(yè)發(fā)展,改善鄉(xiāng)村公共服務體系; 二是傳承遵規(guī)守約、尊老愛幼、鄰里互助、誠實守信的鄉(xiāng)村優(yōu)良習俗,做好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的有機結(jié)合; 三是根據(jù)時代發(fā)展變化,實現(xiàn)鄉(xiāng)風文明建設與時俱進[2]。
第四,治理有效。治理有效是實現(xiàn)鄉(xiāng)村建設的固本之策,需要政府、社會、公眾同時參與,建立法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會治理體制,始終堅持自治、法治、德治緊密相連,進而傳揚社會正能量,懲治違法行為,建設平安鄉(xiāng)村。
第五,生活富裕。生活富裕是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標實施的根本,在富裕過程中,要圍繞村民最直接、最關心、最現(xiàn)實的利益問題,并切實解決這些問題,使村民有持續(xù)穩(wěn)定的收入,經(jīng)濟富裕,最終將鄉(xiāng)村建設成美麗幸福的家園。
中華民族經(jīng)過五千年的發(fā)展,形成了獨特的傳統(tǒng)文化,因此,這些傳統(tǒng)文化需要持續(xù)發(fā)揚和繼承下去。在我國不同地區(qū)的鄉(xiāng)村中,所蘊含的傳統(tǒng)文化各不相同。例如,廣東鄉(xiāng)村有舞獅的傳統(tǒng),黎族鄉(xiāng)村有跳竹竿的傳統(tǒng),傣族鄉(xiāng)村有潑水節(jié)的傳統(tǒng),正是這些不同鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化,構成了中華民族的文化根基。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,調(diào)動一切可用的文化資源、文化遺產(chǎn)、文化傳統(tǒng)等,并將其融入旅游產(chǎn)品的設計與開發(fā)中,有利于推動高品質(zhì)旅游活動與深層次文化內(nèi)涵的交融。依托文旅融合,能夠在旅游活動中注入文化靈魂,也能在文化產(chǎn)業(yè)中引入旅游活動的互動性、趣味性。通過讓游客在文化產(chǎn)業(yè)和旅游活動中獲得新奇體驗,不僅能夠強化不同地區(qū)鄉(xiāng)村的傳播影響,讓游客自發(fā)成為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳播者,還能打破游客對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的固有認知,促使其更好地了解和學習鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。
在文化產(chǎn)業(yè)領域中,文旅融合已經(jīng)成為一個經(jīng)常提及的話題。我國許多大型文化娛樂項目的建設,通常都兼具文化屬性和旅游屬性。然而,在鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設過程中,部分地方政府以及開發(fā)商過于追求單一且短期的經(jīng)濟效益,所建設的鄉(xiāng)村文化事業(yè)多為功能單一的文化類場館。這些鄉(xiāng)村文化事業(yè)的建設不僅無法體現(xiàn)文旅融合的作用,而且由于其創(chuàng)造力的缺乏、管理體制的欠缺,較難吸引游客前往參觀,其文化事業(yè)本身也難以為內(nèi)生增長提供不竭動力,最終影響了鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設的進度,農(nóng)民也無法在文化事業(yè)建設中獲得經(jīng)濟收益[3]。在鄉(xiāng)村振興背景下促進文旅融合發(fā)展,一方面在鄉(xiāng)村文化事業(yè)建設中,能夠?qū)崿F(xiàn)對文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的高度融合,能夠推動旅游產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)提供強力支撐; 另一方面,通過利用旅游產(chǎn)業(yè)帶動文化產(chǎn)業(yè),能夠為鄉(xiāng)村文化事業(yè)內(nèi)生增長提供不竭的動力支持,為鄉(xiāng)村文化事業(yè)獲取更加廣闊的發(fā)展空間奠定了基礎。
我國鄉(xiāng)村旅游近年來呈持續(xù)上升趨勢。根據(jù)文化和旅游部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示:2021年全國鄉(xiāng)村旅游接待游客人數(shù)673.79萬人,收入17.41億元[4]。但是,通過對我國鄉(xiāng)村旅游項目調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村旅游項目類型大致可分為三種:以欣賞田園風光為主的觀賞類鄉(xiāng)村旅游、以農(nóng)莊農(nóng)場旅游為主的體驗式鄉(xiāng)村旅游、以康復療養(yǎng)健身娛樂為主的康樂型鄉(xiāng)村旅游。從這些旅游類型能夠看出,文化類旅游類型較少,如果持續(xù)依賴以觀賞、體驗、娛樂為主的鄉(xiāng)村旅游來發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),則會讓鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)陷入發(fā)展困局。因此,通過促進鄉(xiāng)村振興下的文旅融合發(fā)展,將改變鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)過于依賴單一旅游類型的現(xiàn)狀[5]。不僅如此,鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展,還可以促進鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)與文創(chuàng)和服務設計相融合,并使文化內(nèi)涵能夠貫穿鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展始終,最終在保障鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的同時,還能促進其實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,讓鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)更具競爭力,吸引更多游客的目光。近年來,以紅色文化、鄉(xiāng)村旅游演藝為主的鄉(xiāng)村文化旅游活動得到快速發(fā)展,鄉(xiāng)村振興背景下的文旅融合發(fā)展將成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的主要趨勢和發(fā)展方向。
依托鄉(xiāng)村振興大力發(fā)展文旅融合,不僅能夠為我國廣大鄉(xiāng)村地區(qū)帶來可持續(xù)的經(jīng)濟增長,而且還能實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的合作共贏。在文旅融合中,不存在一個產(chǎn)業(yè)向另一個產(chǎn)業(yè)的植入拓展,也不強調(diào)一個產(chǎn)業(yè)惡性兼并另一個產(chǎn)業(yè),而是依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,促進文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互惠共贏。在此影響下,相關鄉(xiāng)村文化及旅游產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員,也能在更加開放、包容的環(huán)境和心態(tài)下,實現(xiàn)對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合,推動文化和旅游產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,同時找到合適的融合發(fā)展道路,為鄉(xiāng)村實現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益并存的共贏發(fā)展,創(chuàng)造發(fā)展條件。
鄉(xiāng)村旅游演藝是旅游演藝在鄉(xiāng)村旅游項目中的一種藝術表現(xiàn)形式,這種表演活動是以旅游目的地的自然景色、文化底蘊、人文景觀、民風民俗等為主要內(nèi)容,以異地觀眾作為主要客源,比較注重游客的體驗感與參與性。鄉(xiāng)村旅游演藝是集文化、民俗、民風、藝術等于一體的商業(yè)行為演出形式,它所呈現(xiàn)出的表演形式要通俗易懂,且好看、好聽、好玩,要包含當?shù)氐奶厣幕⒚袼酌耧L,使游客能參與到演出活動中,增強游客的互動體驗性。
3.2.1 漸進原則
鄉(xiāng)村文化資源要堅持“在合理利用中得到保護、在有效保護中加以利用”的長遠眼光下,依據(jù)發(fā)展環(huán)境形成過程的周期建構鄉(xiāng)村旅游演藝的發(fā)展環(huán)境,這是一個有周期的漸進式過程。在發(fā)展過程的不同階段根據(jù)不同要求、不同情況,逐漸調(diào)整和完善,在長期磨合中漸進地消除缺陷,為優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游演藝的發(fā)展環(huán)境奠定基礎。
3.2.2 特色原則
鄉(xiāng)村用文化的眼光深入調(diào)研,發(fā)掘其獨具魅力的文化資源,做好文化資源發(fā)展重點的遴選工作,以營造鄉(xiāng)村旅游演藝發(fā)展環(huán)境的文化氛圍,形成文化核心競爭力。在鄉(xiāng)村旅游演藝發(fā)展環(huán)境的優(yōu)化過程中也要根據(jù)產(chǎn)品的類型、當?shù)匚幕奶厣?、旅游消費趨勢、經(jīng)濟環(huán)境建構等不同特色來發(fā)展環(huán)境。
3.2.3 綜合原則
從發(fā)展環(huán)境形成的要素來講,政府主導、行業(yè)監(jiān)管、企業(yè)創(chuàng)新、游客受益的發(fā)展戰(zhàn)略,是研究鄉(xiāng)村旅游演藝市場,把握游客求新求異與求美求知的結(jié)合點,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游演藝與文化發(fā)展共同推進的總體戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村旅游演藝在優(yōu)化發(fā)展環(huán)境時,應當綜合考慮問題,從多重因素、多個角度加以改善和協(xié)調(diào),形成適宜鄉(xiāng)村旅游演藝生存和發(fā)展的環(huán)境。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,文旅融合要想發(fā)展,需要注重對不同鄉(xiāng)村的優(yōu)秀文化資源展開挖掘,并使之形成集文化和旅游于一體的活動項目,如鄉(xiāng)村旅游演藝,從而帶動鄉(xiāng)村的經(jīng)濟收益。
首先,挖掘鄉(xiāng)村中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。鄉(xiāng)村文化經(jīng)過長時間的積累與沉淀,通常具有較為濃厚的傳統(tǒng)文化元素氣息。這些鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素可能是歷史建筑、民俗節(jié)日、地方傳統(tǒng)服飾、神話故事等。為了使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化元素發(fā)揮旅游和文化功能,可以依托鄉(xiāng)村旅游演藝的方式,以表演的形式向游客傳遞其中西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在熱情的表演中,游客不僅能直接感受不同鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,還能使其得到更廣泛的傳播[6]。
其次,注重鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承。對鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承,能夠使鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密。一方面,鄉(xiāng)村可以依托現(xiàn)代化的手段傳承優(yōu)秀文化。以鄉(xiāng)村旅游演藝為例,在演藝傳統(tǒng)文化故事情節(jié)時,可以使用現(xiàn)代方式呈現(xiàn)。例如,江西武夷山鄉(xiāng)村景區(qū),借助現(xiàn)代舞臺造型、數(shù)字觀影、數(shù)字交互等技術實景演出了《印象大紅袍》節(jié)目,用生動的方式向游客講述了大紅袍的故事。另一方面,鄉(xiāng)村需要與時俱進,及時跟上信息化時代腳步,借助微信公眾號、微博、抖音、快手等APP,將旅游演藝內(nèi)容上傳[7]。借助信息化方式的傳播,可以讓更多潛在游客發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的魅力。
最后,促使鄉(xiāng)村文化朝旅游化方向發(fā)展。鄉(xiāng)村在文旅融合發(fā)展中,為了使鄉(xiāng)村文化更具旅游化特點,需要配套發(fā)展與旅游產(chǎn)業(yè)相關的服務。例如,培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化解說員、開辦鄉(xiāng)村旅游演藝等,這些舉措都能使游客在鄉(xiāng)村旅游中,感受旅游和文化的氣息。
在鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展中,旅游產(chǎn)業(yè)的打造是鄉(xiāng)村旅游與文化發(fā)展的核心。鄉(xiāng)村唯有持續(xù)優(yōu)化文旅產(chǎn)品結(jié)構,構建產(chǎn)品體系,才能持續(xù)擴寬產(chǎn)品渠道,為農(nóng)民帶來持續(xù)性收入。
首先,確?;A旅游產(chǎn)品的“精”。鄉(xiāng)村基礎旅游產(chǎn)品是否具備較高質(zhì)量,決定著鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。因此,在打磨基礎旅游產(chǎn)品時,需要確保產(chǎn)品以及產(chǎn)業(yè)保持較高水準。為了精細化基礎旅游產(chǎn)品,鄉(xiāng)村可以在建筑、飲食、旅游演藝等方面融入地方特色文化。例如,在許多鄉(xiāng)村景區(qū)中,均設有古風一條街,這就導致大量鄉(xiāng)村景區(qū)的地方文化特色難以凸顯,容易給游客帶來審美疲勞,這是需要極力避免的。
其次,確保文旅融合衍生品的“優(yōu)”。文旅融合衍生品包括鄉(xiāng)村旅游過程中的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品、活動項目等。為了給游客帶來新奇的體驗,需要對此類文旅融合衍生品進行精細化打磨,爭取將品質(zhì)和服務提升到優(yōu)秀水平。例如,在2018年四川省第九屆鄉(xiāng)村文化旅游活動上,為了給游客帶來更加精彩的表演,鄉(xiāng)村旅游演藝的表演者們加緊排練,最終通過一場完成度極高的《竹宴》節(jié)目,為游客帶來一場別樣的視聽盛宴[8]。
最后,確保文旅體驗產(chǎn)品比重的“高”。在鄉(xiāng)村旅游過程中,除了向游客展示鄉(xiāng)村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化外,鄉(xiāng)村還可以適當增加文旅體驗產(chǎn)品的比重,即通過讓游客親身參與鄉(xiāng)村文旅體驗產(chǎn)品,增強游客的體驗感受。例如,在鄉(xiāng)村旅游演出中,每次演出結(jié)束后,都可以邀請游客上臺學習演藝內(nèi)容,同時演藝者向游客講解每個演藝動作中蘊含的深層文化內(nèi)涵。通過這種方式,能夠切實提高游客的體驗感、參與感、互動感。
演藝產(chǎn)品提供給消費者的是在消費過程中產(chǎn)生心理體驗和感官的享受,而旅游演藝產(chǎn)品則作為文藝表演的一種形式。因而,產(chǎn)品的高質(zhì)量是保證旅游者獲得高品質(zhì)審美體驗以及激發(fā)其重復消費的關鍵要素。創(chuàng)造精品需要天時、地利、人和。就天時而言,這是指在開發(fā)旅游演藝產(chǎn)品之前,需要進行具體的市場定位和市場需求調(diào)查,才能將之后的產(chǎn)品更好地推往市場,迎合需求。就地利而言,設計的旅游演藝產(chǎn)品需要和旅游資源所潛在的文化底蘊相結(jié)合,相輔相成,才能將產(chǎn)品和旅游資源各自的優(yōu)勢完美地呈現(xiàn)給消費者。就人和而言,要有優(yōu)秀的編創(chuàng)團隊與表演團體。新視野指導下的策劃理念、高水平的編創(chuàng)能力以及專業(yè)且高超的表演技巧往往具有錦上添花或是化腐朽為神奇的能力。
為了使游客能夠體驗活動項目和文旅融合產(chǎn)品,在營銷方案制定中,鄉(xiāng)村應該結(jié)合自身實際情況,在保證客觀、真實的前提下,向游客介紹產(chǎn)品的優(yōu)勢和創(chuàng)意,進而打響鄉(xiāng)村文旅融合品牌。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)旅游營銷策略主要依托電視臺、廣告等形式傳播,在信息化時代,鄉(xiāng)村文旅融合要想獲得發(fā)展,需要運用好自媒體、短視頻等營銷途徑,通過邀請專業(yè)營銷團隊的方式,打造鄉(xiāng)村旅游爆款。此外,為了提高游客的復游率,鄉(xiāng)村還應該做好游客的旅后服務工作,即通過建立旅游群的方式,培養(yǎng)固定的游客群體,并爭取借助老帶新的形式,增加游客數(shù)量,為鄉(xiāng)村發(fā)展創(chuàng)收。另外,做好營銷的關鍵除了要提供好的產(chǎn)品外,還需要讓客戶對產(chǎn)品形成固有化的IP觀念。因此,鄉(xiāng)村也應該根據(jù)自身的產(chǎn)品特點、文化內(nèi)涵打造具有特色的IP。例如,在洛陽市洛寧縣依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并憑借當?shù)赜忻摹爸裎幕?打造了竹夢小鎮(zhèn)這一IP,吸引更多游客前來參觀并了解“竹文化”。不僅如此,為了方便游客前往鄉(xiāng)村旅游場所,鄉(xiāng)村應該和地方政府尋求合作,共同打造鄉(xiāng)村文旅營銷平臺。在營銷平臺上,游客可以了解鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)品內(nèi)容、提前預訂住宿、預約想要體驗的項目等。
在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下,目前我國從事鄉(xiāng)村文旅融合產(chǎn)業(yè)開發(fā)的優(yōu)秀人才較為稀缺。其中,從事鄉(xiāng)村旅游的人員大多是鄉(xiāng)村本地農(nóng)民,只有少數(shù)擁有旅游開發(fā)管理經(jīng)驗的人員參與。因為大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者缺少必備的專業(yè)知識和服務技能,所以延緩文旅融合的發(fā)展進程?;诖?鄉(xiāng)村和地方政府應該將培養(yǎng)優(yōu)秀文旅人才作為重點內(nèi)容,唯有擁有充實的人才儲備,才能讓產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭蒸蒸日上。
一方面,以地方政府為主導,培養(yǎng)優(yōu)秀文旅人才。在培養(yǎng)優(yōu)秀文旅人才的過程中,地方政府應該發(fā)揮主導作用,主動聯(lián)系鄉(xiāng)村干部,通過選拔的方式,挑選一批符合培養(yǎng)標準的人才。此外,地方政府還可以借助培訓的方式,加強被選拔人才的專業(yè)知識和服務技能[9]。例如,在鄉(xiāng)村旅游演藝中,表演者有必要掌握一定的演出和舞蹈技巧。因此,地方政府可以安排一批專業(yè)的舞者進村培訓,幫助其掌握相關舞蹈技巧。此外,地方政府為了落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,可以通過提高福利待遇、員工持股等方式,對外吸引專業(yè)的優(yōu)秀文旅人才,其中,尤其要吸引文創(chuàng)產(chǎn)品設計師以及旅游演藝人員等技術人才。另外,為了穩(wěn)定人才團隊,地方政府還應該為其提供良好的生活與工作環(huán)境,解決其后顧之憂。與此同時,地方政府、鄉(xiāng)村旅游企業(yè)、高校三者之間可以形成緊密合作,通過在高校中專門開辟鄉(xiāng)村文旅專業(yè),為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展做好人才儲備工作。
另一方面,要通過各種方式,激發(fā)村民主動參與鄉(xiāng)村振興下的文旅融合發(fā)展。首先,尊重村民。村民作為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)者、鄉(xiāng)村的建設者、鄉(xiāng)村振興的實施主體,對于文旅融合發(fā)展起到至關重要的作用。隨著社會對村民的逐漸尊重,能夠增強村民的社會責任感、榮譽感,從而使其愿意投身于文旅融合發(fā)展的建設中。其次,尊重鄉(xiāng)村。村民來自鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村是村民賴以生存的根基和土壤,隨著越來越多的人能夠尊重鄉(xiāng)村、重視鄉(xiāng)村,且不再對鄉(xiāng)村抱有偏見,廣大村民就能夠全身心投入到鄉(xiāng)村振興下的文旅融合建設之中。
在鄉(xiāng)村振興視域下的文旅融合,需要構建起完善的保障體系,才能為發(fā)展提供不竭動力。針對這一點,鄉(xiāng)村旅游企業(yè)應該和地方政府、農(nóng)民、社會各界達成良好發(fā)展關系,實現(xiàn)各類信息互聯(lián)互通共享,進而保障基礎設施以及資金渠道的暢通。
首先,不斷創(chuàng)新合作參與機制。合作參與機制的創(chuàng)新講求與時俱進、全民參與,因此可以從以下兩方面出發(fā); 一方面,為了讓農(nóng)民在鄉(xiāng)村旅游中獲取更多收益,可以允許農(nóng)民通過手藝、土地、資金等方式入股文旅項目[10]; 另一方面,鄉(xiāng)村應該積極和社會企業(yè)尋求合作,雙方之間建立項目小組,推進文旅產(chǎn)品的落實。
其次,優(yōu)化資金引進機制。一方面,地方政府應該加大對鄉(xiāng)村文旅融合的財政投資,同時鄉(xiāng)村自身也可以建立文旅融合發(fā)展基金,作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎。此外,地方政府應該盡可能依托宣傳,吸引外資加入。
最后,明確收益分配機制。在鄉(xiāng)村文旅融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,經(jīng)濟收益不能完全被鄉(xiāng)村旅游企業(yè)占據(jù),還應該保護好農(nóng)民的經(jīng)濟收益。為了達成這一目的,在文旅融合發(fā)展之前,地方政府就應該規(guī)范合作形式,以明確各方利益主體的分工。以鄉(xiāng)村旅游演藝為例,每次演藝活動結(jié)束后,所得到的門票收入可以按照鄉(xiāng)村旅游企業(yè)、演藝人員、鄉(xiāng)村旅游從業(yè)者進行劃分。這種利益分配機制,能夠保障所有鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)團體的利益[11]。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出不僅為我國鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化發(fā)展提供了指導方向,也為鄉(xiāng)村文旅融合創(chuàng)造出得天獨厚的發(fā)展環(huán)境。在鄉(xiāng)村振興背景下,文旅融合依托鄉(xiāng)村旅游演藝,能夠更好地吸引游客和外資的加入,同時還能打響鄉(xiāng)村文化特色品牌,進一步推動鄉(xiāng)村文化和旅游實現(xiàn)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展。