張海鷗,肖 茜

(廣州軟件學(xué)院 ,廣東 廣州 510990)

辛棄疾《青玉案》詞,鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》“疑作于首次官臨安時(shí)”[1](P19-20)。辛棄疾“官臨安”共兩次,一次是31—32歲(1170—1171),“在臨安任司農(nóng)主簿”一年左右,一次是35—36歲(1174—1175),在臨安任倉(cāng)部郎官一年左右。兩次可能都在臨安經(jīng)歷過(guò)“元夕”(正月十五)。

夏承燾《唐宋詞欣賞》說(shuō):

這首詞編在四卷本《稼軒詞》的甲集里,甲集編于淳熙十五年(1188),可知這詞必作于淳熙十五年之前。淳熙十五年,作者四十九歲,他被迫退居于江西上饒,已經(jīng)六七年了,這詞里所謂“燈火闌珊處”,可能也就是作者那時(shí)在政治上被排斥的境地的寫(xiě)照。梁?jiǎn)⒊f(shuō)這詞“自憐幽獨(dú),傷心人別有懷抱”這是很可信的評(píng)語(yǔ)。[2](P105)

夏承燾說(shuō)“四十九歲之前”,鄧廣銘說(shuō)“官臨安時(shí)”。鄧廣銘是根據(jù)詞意判斷的,合理。詞中所寫(xiě)元宵節(jié)慶的情景,更符合都城臨安的景象,而辛棄疾居住的上饒鉛山,是不可能有詞中描述的繁華景象的。

王國(guó)維《人間詞話(huà)》云:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,罔不經(jīng)過(guò)三種之境界……眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處。此第三境界也?！盵3](P203)王國(guó)維這是從原詞聯(lián)想引申出來(lái)的比喻之義。辛詞本義只是寫(xiě)一位孤獨(dú)者在元宵節(jié)燈會(huì)的熱鬧中尋覓知己,終究仍是自傷幽獨(dú)?！肚嘤癜浮ぴΑ?

東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

雖然大半篇幅是寫(xiě)元宵燈會(huì)的場(chǎng)景,但卻是用來(lái)襯托尋覓者的孤獨(dú)。這是用熱鬧寫(xiě)孤獨(dú)的反襯手法?！澳侨恕笔钦l(shuí)呢?按表面的邏輯,當(dāng)然是自己苦苦尋覓的對(duì)方。但“燈火闌珊處”孤獨(dú)佇望的人,又何嘗不是作者自己呢?總之是孤獨(dú)者尋找孤獨(dú)的知己,尋找者和被尋找者都有一顆同樣孤獨(dú)的渴望知己的心。

孤獨(dú)什么呢?或者說(shuō)作者為何孤獨(dú)呢?聯(lián)系南宋朝廷壓抑主戰(zhàn)派的背景和辛棄疾的處境、心境,讀者通常認(rèn)為他的孤獨(dú)是英雄失路、懷才不遇的孤獨(dú),是抗金復(fù)國(guó)的愿望難以達(dá)成的苦悶。因此這首詞是“別有寄托”。

然而當(dāng)歷史淡化了時(shí)間和空間的具體內(nèi)涵之后,詞中的人物和故事便具有了普世的意味,這種孤獨(dú)的尋覓也可以如王國(guó)維所說(shuō),是隱喻“古今成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”苦苦追尋之后忽有所得;也可以隱喻愛(ài)情追求者的過(guò)程和結(jié)果。甚至可以隱喻更多類(lèi)似的“故事”。因此就可能在漫長(zhǎng)的孤獨(dú)和苦苦尋覓之后,有了“終于找到”的感覺(jué)。

那么這樣的故事和心情如何用音樂(lè)來(lái)講述呢?現(xiàn)代音樂(lè)人有可能從這首詞中找到什么又如何用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)呢?

北宋時(shí)許多人寫(xiě)過(guò)這個(gè)詞牌,最著名的是賀鑄《青玉案》:“試問(wèn)閑愁都幾許……”北宋時(shí)詞是可以歌唱的,每個(gè)詞牌都有穩(wěn)定的樂(lè)譜。到南宋辛棄疾時(shí)代,應(yīng)該還是有樂(lè)譜可歌的。但元代以后樂(lè)譜失傳了。現(xiàn)代人演唱古詩(shī)詞,通常需重新制作樂(lè)譜,或許有明清時(shí)期的古譜可參,如《魏氏樂(lè)譜》等。但現(xiàn)代歌壇演唱辛棄疾《青玉案》詞,多為新創(chuàng)。筆者收集并收聽(tīng)了一些演唱:

陳彼得作曲并演唱《青玉案》[4],見(jiàn)于中央電視臺(tái)大型詩(shī)詞音樂(lè)節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》第一季第六期。

曲丹演唱《青玉案》[5],李硯作曲,見(jiàn)于中央電視臺(tái)音樂(lè)頻道。

郁可唯演唱《青玉案》[6],吉鵬作曲,見(jiàn)于中央電視臺(tái)綜藝2022春節(jié)特別節(jié)目《古韻新春》。

簡(jiǎn)弘亦演唱《青玉案》[7],向亮編曲。見(jiàn)酷狗音樂(lè)簡(jiǎn)弘亦《詩(shī)詞歌賦》專(zhuān)輯。

Winky詩(shī)[趙景旭]編曲并演唱《青玉案》[8]。

以冬演唱《青玉案》[9],葉天星作曲。

早已經(jīng)不寫(xiě)詩(shī)了演唱《青玉案》[10]。

音謀論演唱《青玉案》[11],馮少棠、音謀論作曲。

Aflou阿弗婁作曲并演唱《青玉案》[12],《中國(guó)潮音》專(zhuān)輯第2期,后聲力量唱片公司2021年11月19日發(fā)行。

哈輝演唱《青玉案》[13],林海作曲,收入《關(guān)雎》專(zhuān)輯。

王冠宇作曲并演唱《青玉案》[14]。

金然作曲并演唱《青玉案》[15]。

樊沖作曲并演唱《青玉案》[16],收入《凱叔·詩(shī)詞來(lái)了》第三輯。

李勝素演唱《青玉案》[17](京劇青衣名家李勝素,國(guó)家京劇院一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)演員。梅派風(fēng)格中正平和、含蓄典雅)。

黃璐演唱《青玉案》[18],敖昌群作曲,收入專(zhuān)輯《中國(guó)藝術(shù)歌曲百年Ⅱ——燕語(yǔ)》。

于文華演唱《青玉案》[19]。

吉穎穎演唱《青玉案》[20],收入《中國(guó)古典詩(shī)詞歌曲專(zhuān)輯》,唱片公司獨(dú)立發(fā)行,發(fā)行時(shí)間為2021年2月4日。

王璁作曲并用粵語(yǔ)演唱《青玉案》[21]。

劉濤演唱《青玉案》[22],黃天信作曲。

以上十九種是筆者搜集所見(jiàn),應(yīng)該還不是現(xiàn)代演唱辛棄疾《青玉案》的全部版本。曲譜和演唱者眾多,可知此詞深受歌壇喜愛(ài)。各種曲譜和演唱各有千秋,表現(xiàn)出作曲家和演唱家對(duì)辛詞內(nèi)涵的不同理解。其中李硯作曲、曲丹演唱版和陳彼得作曲并演唱版?zhèn)鞒茸罡?。本文試?duì)二者進(jìn)行對(duì)比分析。

一 李硯版

李硯,男,漢族,1989年生于湖北潛江,畢業(yè)于武漢音樂(lè)學(xué)院,畢業(yè)后到北京進(jìn)修了作曲理論,編著《心樂(lè)理》,創(chuàng)立了“心樂(lè)理SMT原創(chuàng)音樂(lè)工作室”。多年來(lái)致力于藝術(shù)歌曲新編與編曲工作,大量的作品被各大音樂(lè)學(xué)院收入教材。2020年出版《古詩(shī)詞作品集》,收錄《鳳求凰》《白頭吟》《蝶戀花》《青玉案·元夕》《春曉》等古詩(shī)詞歌曲。其中《青玉案·元夕》是其代表作,深受演唱者和聽(tīng)眾喜愛(ài)。

藝術(shù)歌曲與民歌、流行歌曲有別。陳鵬年《歌曲寫(xiě)作技法研究》第四講《藝術(shù)歌曲寫(xiě)作技法》說(shuō):

藝術(shù)歌曲(Art Song)起源于歐洲的德國(guó)與奧地利。是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初浪漫主義的產(chǎn)物,也是聲樂(lè)作品中的一種專(zhuān)門(mén)體裁和品種。它與歌劇齊名,同樣是衡量一個(gè)國(guó)家專(zhuān)業(yè)音樂(lè)水平的重要標(biāo)志之一。藝術(shù)歌曲這一稱(chēng)謂,當(dāng)時(shí)是與民歌(Folk Song)相對(duì)而言的專(zhuān)指作曲家用精湛的技巧、精心寫(xiě)成的聲樂(lè)與鋼琴伴奏二重奏性質(zhì)的歌曲。奧地利作曲家弗朗茨·舒伯特(1797—1828)被稱(chēng)為“藝術(shù)歌曲之父”。代表作家還有德國(guó)的舒曼(1810—1856)、門(mén)德?tīng)査?1809—1847)、法國(guó)的古諾(1818—1893)、匈牙利的李斯特(1811—1886)等。[23](97-98)

中國(guó)樂(lè)壇目前也有一些走“藝術(shù)歌曲”路數(shù)的音樂(lè)人,尤其在高校音樂(lè)學(xué)院,將中國(guó)古代詩(shī)歌經(jīng)典與音樂(lè)結(jié)合,追求高貴典雅的風(fēng)格。李硯就是其中頗有成就者。他為古詩(shī)詞編曲,將古典與現(xiàn)代、傳統(tǒng)與流行、藝術(shù)性與技巧性相融合,形成陽(yáng)春白雪的高雅藝術(shù)風(fēng)格。以古詩(shī)詞為歌詞,以獨(dú)唱為主,用鋼琴伴奏。

李硯版《青玉案》調(diào)式為#f小調(diào),4/4拍,共59小節(jié),屬于再現(xiàn)單二部曲式,速度為“柔板(Adagio)—行板(Andante)—慢板(Adagio)”,速度變化清晰,對(duì)比強(qiáng)烈,感情逐漸升華。

1—5小節(jié)是前奏,特點(diǎn)是運(yùn)用復(fù)倚音,和聲由屬七和弦到主和弦,用鋼琴模仿出古箏的音色,從而顯示出中國(guó)民族音樂(lè)的風(fēng)格。

圖1 李硯版《青玉案》開(kāi)頭兩句

A樂(lè)段為6—24小節(jié),共19小節(jié),對(duì)歌詞上闋的描寫(xiě)是6—14小節(jié),展現(xiàn)元宵燈會(huì)優(yōu)雅繁華的場(chǎng)景。

圖2 李硯版《青玉案》中間兩句

上闋四句都用二八節(jié)奏弱起進(jìn)入,前兩句緊接著附點(diǎn)四分音符,拉長(zhǎng)重音“東風(fēng)夜”“更吹落”,強(qiáng)調(diào)元宵節(jié)美景。緊接著收緊節(jié)奏,但還是用了切分音,附點(diǎn)四分音符放在“香”字上,然后六個(gè)八分音符繼續(xù)收緊,最后再用兩個(gè)附點(diǎn)二分音符把一夜魚(yú)龍舞從容推出,張弛有度地展現(xiàn)出節(jié)日氣氛。

15—24小節(jié)表現(xiàn)歌詞下闋。前兩句仍用弱起二八節(jié)奏和附點(diǎn)四分音符展開(kāi)。但第三句“驀然回首”開(kāi)始音,附點(diǎn)四分音符不夠用,就加一個(gè)連線(xiàn),多連起一個(gè)四分音符,濃濃的無(wú)奈之情撲面而來(lái)。

圖3 李硯版《青玉案》后半部分

接下來(lái)25—26小節(jié),密集的十六音符間奏,逐漸拉高情緒,速度也從柔板漸漸進(jìn)入行板,直至B樂(lè)段到來(lái)。

B樂(lè)段27—59小節(jié)分三句:第一句27—35小節(jié)再現(xiàn)第一樂(lè)段第一句歌詞“東風(fēng)夜放”的旋律。36—44小節(jié)為第二樂(lè)句,長(zhǎng)達(dá)9節(jié)的襯詞“啊”的使用,不斷推進(jìn),情緒達(dá)到頂峰。45—59小節(jié)為第三樂(lè)句,與第一樂(lè)段的第二句幾乎一樣,只是放慢速度,將結(jié)尾句重復(fù)一次,強(qiáng)調(diào)落寞情緒。

作曲家、演唱家、演奏家比較準(zhǔn)確地理解了辛詞用元宵節(jié)熱鬧的氛圍襯托內(nèi)心孤獨(dú)感的意圖,也讀懂了辛棄疾高貴典雅的文學(xué)氣質(zhì)和風(fēng)格,是陽(yáng)春白雪而不是下里巴人,是大英雄的苦悶清高而不是市井百姓的尋歡取樂(lè)的俗鬧,因而樂(lè)曲旋律和演唱力求幽深、幽靜、幽怨、幽遠(yuǎn)、幽長(zhǎng),文學(xué)意境與音樂(lè)情緒吻合。

對(duì)比上述二十余種樂(lè)曲和演唱,此版演唱最貼近歌詞表現(xiàn)的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)孤獨(dú)的人。

二 陳彼得版

陳彼得,男,本名陳曉因,1943年8月出生于四川成都,3歲隨父母到臺(tái)灣。讀書(shū)時(shí)期自學(xué)吉他,后去歌廳駐唱,成為臺(tái)灣最早的流行歌手之一,在臺(tái)灣樂(lè)團(tuán)有音樂(lè)才子之稱(chēng)。1991年遷居北京,費(fèi)玉清唱的《一剪梅》、姜育恒唱的《昨日夢(mèng)已遠(yuǎn)》、楊鈺瑩唱的《等你一萬(wàn)年》、陳明唱的《燈火闌珊處》等膾炙人口的歌曲,都出自他手。他是集作詞、作曲、演唱于一身的天才音樂(lè)人。他的作品顯示出深厚的文學(xué)功底,表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的偏愛(ài)。

他的作品還展現(xiàn)出中西音樂(lè)文化融合的特征。2018年3月他在中央電視臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》第六期節(jié)目中演唱了《青玉案·元夕》。當(dāng)他懷抱吉他登臺(tái),隨著鼓點(diǎn)響起,現(xiàn)場(chǎng)所有人都為之點(diǎn)亮愛(ài)心。這樣一首古詩(shī)詞與搖滾樂(lè)融合的歌曲,現(xiàn)場(chǎng)反響熱烈。

陳彼得版《青玉案·元夕》是a小調(diào)二部曲式,4/4拍,主伴奏樂(lè)器為吉他,現(xiàn)代樂(lè)隊(duì)輔助,整體速度為中速。

A段共22小節(jié)旋律表現(xiàn)整首詞。1—11小節(jié)描寫(xiě)歌詞上闋,前兩句正拍進(jìn)入,但是又用八分休止符表現(xiàn)出明確的斷句,跨小節(jié)的重音提醒和大跳別具特色,用速度和力量增強(qiáng)對(duì)感觀的沖擊力。然后運(yùn)用各種大跳,自由拉開(kāi)旋律,特殊的語(yǔ)氣重音,把元宵節(jié)繁華熱鬧的景象凸顯出來(lái)。12—22小節(jié)為下闋內(nèi)容的描寫(xiě),在歌詞每句的中間進(jìn)行大跳,與我們習(xí)慣的斷句方式截然不同,曲風(fēng)新穎別致。

圖4 陳彼得版《青玉案·元夕》主體部分

B段全曲為襯詞演唱,歌詞只是一個(gè)“啦”字,使用附點(diǎn)音符拉開(kāi)節(jié)奏,然后用反復(fù)切分音不斷提升音樂(lè)情緒,達(dá)到情緒高潮。

圖5 陳彼得版《青玉案·元夕》尾聲部分

三 兩版對(duì)比分析

李版和陳版樂(lè)譜和演唱風(fēng)格大異,都在努力表達(dá)歌詞的意蘊(yùn)和意境,但適宜度如何呢?以下略陳淺見(jiàn)。

1.樂(lè)譜與詞意之適配度分析

歌詞前五韻描述的是元宵節(jié)濃厚的節(jié)日氛圍,兩位曲作者是如何在音樂(lè)中展現(xiàn)呢?

李版仿佛是一位旁觀者站在熱鬧的場(chǎng)景之外,久久地沉思著。弱起小節(jié)娓娓道來(lái),附點(diǎn)音符的使用更是突出了時(shí)間、場(chǎng)景、狀態(tài)。前兩句采用相同節(jié)奏樂(lè)句,用附點(diǎn)四分音符強(qiáng)調(diào)夜晚煙花盛放,散落如雨,旁觀人對(duì)此繁華,自然有驚喜贊嘆,但也隱約有冷眼旁觀之意。之后附點(diǎn)四分音符凸顯“香”字?！傍P簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”幾句加入#D(變徵),很有民族調(diào)式的風(fēng)味。幾個(gè)韻腳字“樹(shù)、雨、路、舞”都使用附點(diǎn)二分音符,延長(zhǎng)情緒,強(qiáng)調(diào)時(shí)間之長(zhǎng),繁華徹夜延續(xù),旁觀人徹夜幽獨(dú)。二八節(jié)奏與附點(diǎn)音符穿插使用,音樂(lè)松弛度舒適合理,有利于演唱者在充分的時(shí)空中展示演唱技巧,聽(tīng)者也能從這一密一疏中感受盛世繁華。

陳版不是旁觀,而是介入。演唱者仿佛酒興已濃的辛棄疾,親身融入了元宵之夜的景色之中。同樣是運(yùn)用長(zhǎng)音突出節(jié)日景象,但未采用規(guī)整結(jié)構(gòu),其重音落點(diǎn)似乎更符合朗誦,有亦唱亦念的搖滾風(fēng)格,“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”,誦讀時(shí)重音落在“花”字,用跨小節(jié)方式把“花”字放在一個(gè)強(qiáng)拍上,用一個(gè)四分音符呈現(xiàn)?！案德洹薄靶侨缬辍?也是把“吹”字“星”字放在強(qiáng)拍和次強(qiáng)拍中?！皩汃R雕車(chē)香滿(mǎn)路,鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚(yú)龍舞”,重音突出“香”“動(dòng)”“光”字,也與念讀相似。上闋旋律反復(fù)使用狹音程與廣音程搭配,二度、三度之后,馬上接一個(gè)八度或七度的大跳,情緒起起伏伏,收放自如,豪邁大氣,頗有節(jié)日狂歡、酒后宣泄的放縱感。

相比之下,李版注重歌詞作者的內(nèi)心沉思,引領(lǐng)聽(tīng)眾從現(xiàn)實(shí)穿越到辛棄疾的時(shí)代、環(huán)境、心情。陳版則仿佛借酒消愁的辛棄疾穿越到演出現(xiàn)場(chǎng),樂(lè)曲、演唱者、舞臺(tái)場(chǎng)景和樂(lè)隊(duì)合力渲染節(jié)慶繁華,縱情宣泄。

2.樂(lè)器與詞意之適配度分析

李版作為藝術(shù)歌曲,鋼琴伴奏地位重要。

上海音樂(lè)學(xué)院戴鵬海教授《從體裁的嬗變消長(zhǎng)看20世紀(jì)上半葉中國(guó)歌曲創(chuàng)作的發(fā)展》一文指出:

藝術(shù)歌曲是詩(shī)歌與音樂(lè)的有機(jī)結(jié)合和人聲與鋼琴的二重奏,是“可以?xún)A注自己靈魂的完美容器”。重在表現(xiàn)個(gè)人情感體驗(yàn)、為指定聲部寫(xiě)作、供獨(dú)唱用、取詩(shī)詞為歌詞、以鋼琴為伴奏樂(lè)器,是藝術(shù)歌曲最顯著的特征”。[24](P21)

可知鋼琴伴奏是藝術(shù)歌曲的重要標(biāo)志。李版引子部分用鋼琴模仿古箏,連接部密集的十六分音符八度進(jìn)行,這些都是鋼琴伴奏的音樂(lè)特性。

陳版樂(lè)器使用除了吉他主奏之外,還有弦樂(lè)團(tuán)(小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴),BAND隊(duì)(電子鋼琴、電吉他、架子鼓、貝斯),還額外加入小號(hào)和薩克斯,如此豐富的樂(lè)器組,給人聲提供聲勢(shì)強(qiáng)大的支撐,特別是在間奏和B樂(lè)段的襯詞演唱中,人聲與樂(lè)器交匯,使樂(lè)曲大氣磅礴,節(jié)日狂歡氣氛尤其強(qiáng)烈。

兩版相比,李版是古典風(fēng),鋼琴為主,清靜悠遠(yuǎn),優(yōu)雅深長(zhǎng),引人深思回味;陳版是搖滾風(fēng),樂(lè)隊(duì)動(dòng)感強(qiáng)烈,激情四溢,狂歡熱鬧。

3.演唱與詞意之適配度分析

李版由女高音歌唱家曲丹演唱。曲丹畢業(yè)于中國(guó)音樂(lè)學(xué)院,是中國(guó)人民解放軍空軍政治文工團(tuán)歌唱演員,長(zhǎng)期致力于民歌演唱和研究,演唱風(fēng)格清新、大氣,聲音靈動(dòng),歌聲宛如一盞清茶沁人心脾。此曲中音域跨度較大,最低音小字一組的C,最高音小字二組A,因?yàn)榍覣段為柔板,整體速度比較慢,對(duì)氣息控制有較高的要求,但又不能過(guò)于飽滿(mǎn),更加突出敘述感。她用聲音將元宵節(jié)場(chǎng)景和情境描述得比較唯美,優(yōu)雅多于熱鬧。B樂(lè)段速度逐漸加快,咬字吐字清晰明了,情緒轉(zhuǎn)向急切,苦苦尋覓,直至情緒爆發(fā),緊接著襯詞“啊”將旋律大幅度延伸展開(kāi),大氣磅礴。結(jié)尾逐漸放慢速度,惆悵幽獨(dú)的情緒涌出。曲丹恰到好處的情緒處理,讓這首《青玉案》成為民族藝術(shù)歌曲的演唱模板。

陳彼得演唱與民族風(fēng)大異,滄桑的嗓音別有一番意味,具有很強(qiáng)的震撼力。搖滾樂(lè)前奏引起,A段宏大的節(jié)日?qǐng)雒嬲宫F(xiàn),火樹(shù)銀花的視覺(jué),笑語(yǔ)盈盈的聽(tīng)覺(jué),甚至香滿(mǎn)路的嗅覺(jué),仿佛都在這熱鬧場(chǎng)景中撲面而來(lái)。他似乎是刻意用熱鬧反襯孤獨(dú),用表面的狂歡掩飾內(nèi)心深處的憂(yōu)傷和滄桑。喜歡古典詩(shī)詞的陳彼得,一定懂得南宋王朝,懂得當(dāng)時(shí)主戰(zhàn)派備受壓抑的苦悶孤寂和失落。襯詞“啦”的B段,沒(méi)有添加別的歌詞,刻意表現(xiàn)人物內(nèi)心悠長(zhǎng)幽深的幽怨。但強(qiáng)烈的搖滾氛圍更有可能將聽(tīng)眾帶進(jìn)節(jié)慶歡樂(lè),因而掩蓋了歌詞中深隱的幽獨(dú)。

對(duì)比之下,曲丹的演唱好像更容易引領(lǐng)聽(tīng)眾進(jìn)入歷史沉思,走近詞人的內(nèi)心;陳彼得的演唱更加凸顯熱血激情、節(jié)日狂歡。

結(jié)語(yǔ)

辛棄疾《青玉案·元夕》是經(jīng)典名作,現(xiàn)代演唱者眾多。每位作曲家、歌唱家都努力展現(xiàn)不同的音樂(lè)風(fēng)格。但音樂(lè)與文學(xué)是否適宜呢?見(jiàn)仁見(jiàn)智,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。有的作曲家、演唱家是努力演繹經(jīng)典詩(shī)詞,有些人可能對(duì)原詞攜帶的時(shí)代信息、歷史意蘊(yùn)、人文精神缺乏足夠的理解,只是在音樂(lè)平臺(tái)上唱歌而已,盡管努力地展示自己的演唱水平和風(fēng)格,但若把歌詞換成另一首意思完全不同的《青玉案》,其對(duì)樂(lè)曲意蘊(yùn)和演唱風(fēng)格需要變幻這一點(diǎn)可能渾然不覺(jué),演唱依舊。

看來(lái)樂(lè)曲和演唱與經(jīng)典詩(shī)詞的適宜度問(wèn)題,是古詩(shī)詞演唱的關(guān)鍵問(wèn)題,畢竟古詩(shī)詞離現(xiàn)代人有較大的時(shí)空距離。