原野

飛行于蒼茫無垠、深邃浩瀚的秦嶺之上，我首先看到的是如巨龍般綿延起伏的秦嶺積雪。秦嶺，我不知在終南山頂、腹地、腳下摸爬滾打過多少次，卻未曾看到她的全貌，身在山中，誰也無法看清她的全貌?，F(xiàn)在我飛行于秦嶺之巔，看到的也僅僅是秦嶺脊梁的一部分，云霧下的秦嶺，群巒盡現(xiàn)，雄渾壯闊，使我心生敬畏。遙想年輕時(shí)曾帶大四學(xué)生來秦嶺實(shí)習(xí)，一花一木，一鳥一石都能引起我極大的興趣，學(xué)生提出一層層巖石的解理結(jié)構(gòu)問題，我也要給做耐心細(xì)致地解釋。而現(xiàn)在我置身于云端，我無法抑制對大秦嶺的膜拜，云端上的秦嶺充滿神秘、詭異，在這片森林的海洋上，我的神情不由自主地飄逸了起來，原本對高山仰止的秦嶺的美好印象與向往，變成一場巨大的恐懼，我仿佛從云端墜入秦嶺深處，閉目靜思，讓飛機(jī)馬上飛出這片崢嶸而又玄虛的空中時(shí)光。

秦嶺，在地理學(xué)者的眼光里，終南山僅是關(guān)中灣距西安最近的一部分。她由西向東排列著西傾山、岷山、迭山、太白山、終南山、華山、伏牛山、嵩山等。大秦嶺是走下青藏高原的昆侖山，昆侖山是走進(jìn)青藏高原的大秦嶺。大秦嶺是中國腹心山脈，不僅統(tǒng)領(lǐng)著中國的南北，也統(tǒng)領(lǐng)著中國的東西。大秦嶺肩挑著關(guān)中平原與成都平原。有高山就有積雪，有積雪，就有孕育生命的土地。

第一次觀秦嶺積雪，是在太白山，正值西安最炎熱的季節(jié)，從眉縣進(jìn)山，汽車穿過一條又一條蜿蜒曲折的小道，最后沿著盤山公路至半山腰停了下來，開始徒步登山。與我們同行的有兩位老者，皆軍人出身，雖已退休，仍精神硬朗，叮囑隨行的年輕軍人每人備一小瓶白酒，以備山上御寒。登山初還陽光明媚，登至上山腰中部，身邊與頭頂上的云直接變成雨打濕了登山者的衣服。一陣風(fēng)吹來，冷颼颼的，似深秋的冷風(fēng)，我們席坐石頭，打開酒瓶，各自以飲酒而暖身。當(dāng)我們登臨秦嶺主峰太白山時(shí)，眼前一亮，太陽在遠(yuǎn)處云層中噴薄而出，白云披上金黃色的霞光，云蒸霞蔚，似大海洶涌的波浪從山中襲來，主峰及周邊的群峰披著終年不化的皚皚白雪，與浩瀚宇宙的藍(lán)天交相輝映，這種美景、這種震撼，是何等強(qiáng)大，直令人終生難忘。“太白積雪六月天，拔仙絕頂插云端”，是對太白山主峰最傳神的描述，是杜甫當(dāng)年“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比的。兩首長者，幾年后仍情牽夢繞于太白主峰的美景，只因年歲太高，只能留做美好的記憶！

沿著太白山下的每一條河，我們都可以追溯到她積雪的源頭。水系的源頭是高山、是峻嶺。水流的歸宿是山之末、山之尾。溯流而上，至河流源頭，即是山脊所在，山嶺所在，也是分水嶺之所在。大秦嶺是中國腹心的“綠色水庫”，也是中華民族的生命源泉。

太白山不止一座高峰而是無群高峰，不止一個(gè)景區(qū)而是一群景區(qū)，不止一個(gè)保護(hù)區(qū)而是一群保護(hù)區(qū)。她不是一個(gè)獨(dú)立的山系，而是大秦嶺山系的最核心部分。“大秦嶺以中華父親山之位而笑傲天下群山，太白山以大秦嶺主峰之姿而笑傲天下群峰”。

太白積雪，對多數(shù)人來說只能望而卻步，而對終南積雪，人人皆可觸手可及。在終南山，有幸認(rèn)識一律宗法師本如，他在山上鑿石為屋，在半山腰建有“律宗祖庭”“南山戒壇”等廟堂。本如動(dòng)用企業(yè)家和民間的力量，在廟堂與山下公路間，架起了極為陡峭的電動(dòng)索道，修行者、朝圣者皆可借索道上下，方便了許多。前年冬天，在律宗庭院蠟梅遍地盛開的時(shí)候，我們?nèi)グ菀姳救绾蜕?，那天雪花飄飄揚(yáng)揚(yáng)地下了一整天，寺院被白雪裝點(diǎn)得銀裝素裹，只有深黃色的蠟梅在寺院里寂靜地開放，遠(yuǎn)處山林里偶爾有鳥兒飛過。本如法師養(yǎng)的兩條黃狗靜靜地臥于茶亭臺的中央，似睡非睡，看著過往的來客。我們帶來了大量素食及關(guān)中米皮面皮，也冒犯帶來茅臺及牛羊雞肉熟食，本如略表掩飾，便讓他的師弟在室內(nèi)的石頭灶上燃起火來，室內(nèi)柴火劈里叭啦響起來，煙火也星星點(diǎn)點(diǎn)彌漫于屋內(nèi)，一時(shí)滿屋里溫暖了起來，我們將備好的菜置于八仙桌上，打開酒瓶，酌于大杯之中，便面對著漫天飛雪，對飲起來。臨畢，本如送我一本畫冊《作獅子吼》和他的一本書畫集《本如繪》，至今仍放在我的書架上。

終南山，積雪、大小峪、河道無數(shù)，是千年帝都制造出理想的生態(tài)院落?！对娊?jīng)·秦風(fēng)·終南》曰：“終南何有？有條有梅。君子至止，錦衣狐裘。顏如渥丹，其君也哉！終南何有？有紀(jì)有堂。君子至止，黻衣繡裳。佩玉將將，壽考不亡！”

終南即與達(dá)官貴人、錦衣玉食的生活聯(lián)系了起來。面對終南山，唐太宗李世民霸氣、仙氣十足，在《望終南山》詠道：“重巒俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。疊松朝若夜，復(fù)岫闕疑全。對此恬千慮，無勞訪九仙”。詩仙李白《望終南山寄紫閣隱者》直面自在隱者：“出門見南山，引領(lǐng)意無限。秀色難為名，蒼翠日在眼。有時(shí)白云起，天際自舒卷。心中與之然，托興每不淺。何當(dāng)造幽人，滅跡棲絕巘”。大詩人王維《終南山》曰：“太乙近天都，連山接海隅。白云回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫”。面對終南積雪祖詠《終南望余雪》曰：“終南陰嶺秀，積雪浮云端。林表明霽色，城中增暮寒”，道出了終南生態(tài)的絕美景致！

在終南山眾多峪里，有一個(gè)峪叫道溝峪，原名倒回峪，這里相傳一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，西漢末年，劉秀逃避王莽追殺，至峪前急中生智，倒穿鞋入峪中躲藏。當(dāng)追兵至峪口，顯見腳印朝外，又看巨巖壁立，即調(diào)師轉(zhuǎn)回，此峪遂名倒回峪，也叫萬軍回。劉秀手足并用，爬過高嶺入灞源，此嶺即王爬嶺。上馬時(shí)曾踏過的石頭即上馬石，刻“光武上馬之石”字跡，今殘存。灞水青崗坪一巨松勢若飛龍，劉秀爬上橫臥樹枝。在黃袍加身后，劉秀賜名“龍頭松”。道溝峪山頭終年積雪，水勢較大。

大秦嶺的積雪至天水段，更是一番奇景。天水人稱麥積山，麥積山石窟坐落于西秦嶺東段，小隴山林區(qū)崇山峻嶺中，因山崖一峰突兀挺立，拔地而起，猶如農(nóng)家麥垛，故名麥積山。頂端有隋代舍利磚塔，古老孑遺植物白皮松遍布塔周；懸崖絕壁上雕鑿著1600余年來的209個(gè)洞窟7866身泥塑石雕及1300多平米壁畫，為此麥積山石窟為中國四大石窟之一，有東方雕塑陳列館之稱。摩崖造像、凌空棧道與蒼松翠竹、赤壁丹崖相互映襯，有麥積煙雨等神奇景觀。深冬之季，大雪之后，更顯其神奇與絕妙，麥積山冰天雪地，成為朝圣者的王國。去年隆冬，我們一行五人來到麥積山下，觀光了簡陋的“杜甫草堂”后，便下榻于同樣簡樸的私人會(huì)館。大家在這寒冷的雪天里，分享著青稞酒和烤羊肉，別有一番滋味在心頭。大秦嶺在天水這里稱之為“麥積山”。以“煙雨麥積，絕壁佛國”聞名遐邇。不少人覺得，麥積山不過是一座孤峰而已。其實(shí)不然，麥積山風(fēng)景名勝不僅有麥積石窟，還有仙人崖、石門山和曲溪景觀。仙人崖石窟更有山巍、水秀、崖俊、林密的山水畫卷。麥積山向南是秦嶺主梁，也就是在秦人先祖所居放馬灘附近，即是現(xiàn)在著名的石門山景區(qū)，其壁立千仞、懸崖峭壁，一條小道連接南北兩峰謂之石門。石門山的無限俊美，令天水人稱其為小黃山。從小黃山再往南即是曲溪景區(qū)，河曲中山幽林靜、霧繚粼粼、蜿蜒逶迤、美不勝收。

時(shí)光荏苒，我不知有多少次飛過秦嶺，山頂與山脊的積雪每次都是那么透明，熠熠生輝于我的記憶深處。而每次駐足于大秦嶺的腳下，總是大雪紛飛，天地渾然一體，獨(dú)悵然而畏前行。秦嶺山深如海，萬物蘊(yùn)藏其間，她頂天立地，勢力四方，混沌磅礴，沒人能夠理解與把握。秦嶺的積雪融化為水、為霧、為煙，又走向哪里去了呢？重巒疊嶂的山脊哪個(gè)是長江的分水嶺？哪個(gè)又是黃河的分水嶺？大秦嶺的水，哪些流向黃河，哪些流向長江，我們還是不識為上吧！

江河萬里，自得分曉！